這是《夜雨寄北》原文及解讀，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　01

　　格律詩重視格律，有“七禁七避”之說，避免重復(fù)出現(xiàn)相同字詞為其一，絕句在這方面又更為忌諱。但李商隱的《夜雨寄北》，一共28個(gè)字，卻有10字重復(fù)，讀來卻不嫌重復(fù)，還猶有韻味。《夜雨寄北》能成為千古名篇，少不了這10字重復(fù)的功勞。

　　02

　　夜雨寄北

　　唐·李商隱

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀(現(xiàn)在四川省)，他的親友在長安，所以說“寄北”。

　　歸期：指回家的日期。巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。秋池：秋天的池塘。

　　你問我什么時(shí)候回家，我回家的日期定不下來啊!現(xiàn)在這里正下著綿綿不盡的夜雨，外面的池塘漸漸漲滿。

　　何當(dāng)：什么時(shí)候。共：副詞，用在謂語前，表示動(dòng)作行為是由兩個(gè)或幾個(gè)施事者共同發(fā)生的。可譯為“一起”。剪燭：剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談。

　　卻話：回頭說，追述。

　　什么時(shí)候回到你那里，跟你一起秉燭夜談，那時(shí)，我一定會談起，這個(gè)巴山之下秋雨綿綿的夜晚。

　　03

　　這首詩一說是寫給妻子的，一說是寫給親友的，在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，按這個(gè)題目，那么詩確是寄給妻子的了。

　　不過，現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證認(rèn)為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈長安友人的。

　　我自己更偏向于這是一首寄內(nèi)詩，因?yàn)檫@首詩情思幽曲，當(dāng)成寫給妻子的詩，那“剪燭西窗”的情景更加顯得纏綿悱惻。

　　04

　　君問歸期未有期，詩的第一句，就連用兩個(gè)“期”字，一面是妻子對詩人歸期殷切的盼望，一面是人生漂泊，歸期難定。兩個(gè)期字，突出了詩人對于客居他鄉(xiāng)的無奈。

　　妻子殷切盼歸，而詩人歸期難定，這個(gè)夜里，看著妻子的來信，詩人的內(nèi)心凄苦難言，不知道該怎么給妻子回信好，只好將目光望向屋外，想穿透沉沉的夜幕，看到遠(yuǎn)在長安的妻子。屋外，正是夜雨綿綿，整個(gè)巴山之下，都是風(fēng)雨之聲，屋外的池塘，水漸漸漲滿，漸漸流溢。

　　巴山夜雨漲秋池，這里的“漲”，明寫池水不斷上漲，卻暗喻詩詩人內(nèi)心凄苦的情緒不斷郁結(jié)，這個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜里，詩的人的內(nèi)心倍感凄涼。

　　歸期難定，詩人只能將與妻子的團(tuán)聚寄于設(shè)想，詩人設(shè)想，他日相聚，西窗之下，秉燭夜談，一定會談起巴山之下這個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜晚。

　　為什么會談起這個(gè)夜晚?因?yàn)檫@個(gè)雨夜對詩人來說太難挨，對妻子的思念，漂泊異鄉(xiāng)的孤寂，人生的無奈，這一切難言的凄苦，不斷侵蝕詩人的內(nèi)心。

　　如果這真是寫給妻子的詩，那當(dāng)他得知妻子的惡耗之后，再看到自己寫的這首詩，又不知當(dāng)如何釋懷。

　　05

　　這首詩最明顯的藝術(shù)特色就是重復(fù)用詞，“期”與“巴山夜雨”的重復(fù)，恰好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，表現(xiàn)出了時(shí)間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美。

　　這首詩最耐人尋味的地方還在于詩中對時(shí)空的處理，4句詩28字，卻包含了此地與彼地，此時(shí)與未來，現(xiàn)實(shí)與幻想，更妙的是，在此時(shí)此地的現(xiàn)實(shí)之中，詩人幻想未來彼地的情景，而在詩人幻想的未來彼地的情景之中，又反過來談起此時(shí)此地現(xiàn)實(shí)中的情境，在這樣此地與彼地，此時(shí)與未來，現(xiàn)實(shí)與幻想的彼此回環(huán)交融之中，這28字呈現(xiàn)出巨大的容量，有情的讀者，會被這28字所呈現(xiàn)出來的千百種人生況味所湮沒。

　　著名作家畢飛宇在他的清華演講全稿《李商隱的太陽，李商隱的雨》中說，《夜雨寄北》這首詩最大的魅力就在于壓縮了時(shí)間。他還將這首詩與魔幻現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典小說《百年孤獨(dú)》的開頭對比：

　　“現(xiàn)代主義文學(xué)里頭有一種文學(xué)思潮，叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義。有一本小說叫《百年孤獨(dú)》。它的開頭是這樣的：

　　多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)的面前，一定會記得他的父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

　　……小說的敘述者的敘述時(shí)間當(dāng)然是現(xiàn)在，它描繪的卻是將來;站在將來的角度，所謂的“多年以后”，又成過去完成時(shí)了。這就有點(diǎn)繞了。……通過魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，作者壓縮了時(shí)間，小說的篇幅一下子縮短了很多。可以說，魔幻現(xiàn)實(shí)主義改變了小說的歷史，它讓小說的篇幅變小了，換句話說，容量變大了。……

　　……我們的李商隱在《夜雨寄北》里頭早就使用這種方法了，幾乎是一模一樣的。”

　　一個(gè)是小說，一個(gè)是詩，在這樣不同文學(xué)的相互印證中，我們能體味到文學(xué)更豐富的美。