這是《晚春》原文及賞析解讀，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　《晚春》韓愈

　　草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

　　楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

　　《晚春》是韓愈詩作中頗富奇趣的小品，歷來選本少有漏選它的，然而對詩意的理解卻是諸說不一。

　　題一作《游城南晚春》，可知詩中所描寫的是郊游即目所見。

　　“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。”這首小詩的前兩句是說，花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，競相爭妍斗艷。

　　春天即將歸去，似乎所有的草本和木本植物(“草樹”)都探得了這個消息而想要留住她，各自使出渾身招數(shù)，吐艷爭芳，一剎時萬紫千紅，繁花似錦。

　　“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”詩的后兩句是說，就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。

　　此詩寥寥數(shù)筆，就給人以滿眼風(fēng)光的印象，詩的文筆很淺顯，但為何對此詩的理解卻眾說紛紜呢?讀完全詩，我們不難發(fā)現(xiàn)，此詩的生動效果與擬人化的手法大有關(guān)系。“草樹”本屬無情之物，竟然能“知”能“解”還能“斗”，尤其是彼此竟有“才思”高下之分，著想之奇是此前詩中所罕見的。最奇的還是“無才思”三字造成末二句費人咀嚼，若可解若不可解，引起見仁見智之說。有人認(rèn)為那是勸人珍惜光陰，抓緊勤學(xué)，以免如“楊花榆莢”白首無成;有的從中看到諧趣，以為是故意嘲弄“楊花榆莢”沒有紅紫美艷的花，就像人之沒有才華，寫不出有文采的篇章。;還有人干脆存疑：“玩三、四句，詩人似有所諷，但不知究何所指。”(劉永濟(jì)《唐代絕句精華》)

　　清人朱彝尊說：“此意作何解?然情景只是如此。”此言雖未揭示謎底，卻是很有見地的。作者寫詩的靈感是由晚春風(fēng)光直接觸發(fā)的，因而“情景只是如此”。不過，他不僅看到這個情景之美，而且若有所悟，方才寫下“無才思”的奇語，應(yīng)該還是有寄寓的。

　　“楊花榆莢”固然缺少色澤香味，比百般紅紫大為遜色。笑它“惟解漫天作雪飛”，確實也帶有幾分揶揄的意味。然而若從這晚春圖中抹掉這星星點點的白色，你不覺得有所缺憾嗎?即使作為“紅紫”的陪襯，那“雪”點似乎也是不可少的。更何況，這如雪的楊花，乃是晚春具有特征性的景物之一，沒有它，也就失卻晚春之所以為晚春了。可見詩人拈出“楊花榆莢”未必只是揶揄，其中更有憐惜之意的。我們尤其應(yīng)當(dāng)看到，“楊花榆莢”不因“無才思”而妄自菲薄，不畏“班門弄斧”，避短用長，爭鳴爭放，為晚春添色，這勇氣豈不可愛?豈不可嘉?

　　如果說這首詩有寓意的話，就應(yīng)當(dāng)是其中所含的一種人生哲理，萬紫千紅是美，漫天作飛雪，何嘗不是美，美是要有創(chuàng)造力的，任何時候，創(chuàng)新才是最美的。記住：任何時候，這世上不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼光。

　　[注釋]

　　此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此時詩人已年近半百。

　　不久歸：將結(jié)束。

　　楊花：指柳絮

　　榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風(fēng)飄落。

　　才思：才華和能力。

　　[名家點評]

　　朱彝尊《批韓詩》:朱彝尊曰:此意作何解?然情景卻是如此。

　　汪森《韓柳詩選》:意帶比興，出口自活，以下數(shù)首皆然。

　　潘德輿《養(yǎng)一齋詩話》:(王昌齡《青樓曲》)第二首起句云"馳道楊花滿御溝"，此即"南山薈蔚"景象，寫來恰極天然無跡。昌黎詩云:"楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛"，便嚼破無全味矣。

　　朱寶瑩《詩式》:春日晚春，則處處應(yīng)切晚字。首句從"春"字盤轉(zhuǎn)到"晚"字，可謂善取逆勢。二句寫晚春之景。三句又轉(zhuǎn)出一景，蓋于紅紫芳菲之中，方現(xiàn)十分絢爛之色，而無如揚(yáng)花、榆莢不解點染，惟見漫天似雪之飛耳。四句分二層寫，而"晚春"二字，躍然紙上。正無俟描頭畫角，徒費琢斫，只落小家數(shù)也。此首合上《春雪》一首，純從涵泳而出，故詩筆盤旋回繞，一如其文，古之大家，有如是者。(品)沉著。