這是《惠崇春江晚景》解析解讀，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　中華文化，博大精深;說精深，或許限于有些方面，說博大，確是名至實(shí)歸。幾千年來，中國歷史上的先哲文人，留下了極為豐富的對自然社會各方面的觀察思考和描述，其中不少閃爍著樸素而明晰的辯證邏輯分析;有些文人作品，也不乏現(xiàn)代科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方法。

　　蘇軾的《惠崇春江晚景》是對北宋詩畫僧人惠崇的畫的題詩。該詩不但是膾炙人口的文學(xué)作品，也是一篇極為優(yōu)秀的科學(xué)論文。全詩共二首：

　　一：

　　竹外桃花三兩枝,

　　春江水暖鴨先知。

　　蔞蒿滿地蘆芽短,

　　正是河豚欲上時。

　　二：

　　兩兩歸鴻欲破群，

　　依依還似北歸人。

　　遙知朔漠多風(fēng)雪，

　　更待江南半月春。

　　《惠崇春江晚景》一說原為《惠崇春江曉景》，后世以訛傳訛，成了晚景。惠崇原畫失傳，但應(yīng)該是描繪早春時節(jié)的江南風(fēng)光。蘇軾為畫題詩，是再創(chuàng)作。細(xì)細(xì)推敲，全詩內(nèi)在邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，可以看作是一篇論證春天到來的物候論文或生態(tài)學(xué)論文。且看蘇軾是如何組織這篇“科學(xué)論文”的：

　　圖1　“竹外桃花三兩枝”。桃花璀璨耀眼鮮艷，是個醒目的起始定性觀察，三兩枝是定量，突顯新春之

　　始。紅色的桃花與綠色的竹子對照，形成強(qiáng)烈的反差。值得注意的是，竹子是常青植物，在這里并不能指示春天，只是襯托了桃花。

　　圖2　“春江水暖鴨先知”。憑什么看到的是桃花而不是相似的梅花?如果是梅花，豈不是說明尚在冬天?科學(xué)的結(jié)論需要從不同角度用不同方法論證。一篇生物學(xué)的論文，除了圖片記錄，也往往需要功能活性的測定。春回大地，暖氣微微，溫升是一個重要的參數(shù)指標(biāo)。古代沒有溫度計，如何測定溫度?又選取什么測定溫度?漫長的進(jìn)化已經(jīng)形成了動物對季節(jié)性溫度變化的行為適應(yīng)，鴨子作為生物感應(yīng)器，冬去春歸，在水里更加活躍，以此證實(shí)地氣回升。河流的水作為測量樣本，具有比熱大、溫度不易受局部空氣溫度的波動而變化、數(shù)據(jù)穩(wěn)定可靠的優(yōu)點(diǎn)。

　　圖3　“蔞蒿滿地蘆芽短”。圖1只呈示了一個觀察，而且如前所述，需要說服同行沒有把韭菜當(dāng)麥苗,圖3于是再次補(bǔ)充證實(shí)。遍地的野菜和新生的蘆芽，指證萬物復(fù)蘇的初春。“滿地”和“短”則是半定量描述。

　　從科學(xué)論文寫作的角度，以惠崇的畫作為原始數(shù)據(jù)，受限于詩的格式，寫到這里，蘇軾已經(jīng)完成了論文的數(shù)據(jù)呈示部分。“正是河豚欲上時”便成了“正是早春時”的結(jié)論。想到河豚，可以說是合理推斷發(fā)揮和討論。

　　是有意為之還是妙手偶得?無論如何，蘇軾的第一首詩當(dāng)做一篇論文來看，包含了不同的實(shí)驗(yàn)觀察和測定手段，有圖片記錄，也有活性測定;有定性，也有定量。需要強(qiáng)調(diào)的是，定量分析是科學(xué)論文的基本要素。

　　蘇軾意猶未盡，以飛雁抒情，再續(xù)一首。“兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。”觀察中出現(xiàn)了和群體行為離異的個體。如果和第一首詩一起讀，第二首詩則成了對一項(xiàng)數(shù)據(jù)的分布和誤差的分析討論，“還似”二字，猶如英語論文中常見的 seem, appear，表明作者態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)，令人驚嘆叫絕!

　　有趣的是，后人確有把第一首詩當(dāng)做科學(xué)論文來解讀的。清朝著名學(xué)者詩人毛希齡就曾批評蘇軾：“春江水暖，定該鴨知，鵝不知耶?” 這就像有時學(xué)者間對一篇論文的實(shí)驗(yàn)方法有不同的看法和偏好：明明二種試劑都可以測定一項(xiàng)活性，但有人就喜歡為爭論而爭論——for the sake of arguement.