高中必修三《祝?！方贪?/h1>

日期：2022-05-25

這是高中必修三《祝福》教案，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 復(fù)習(xí)小說(shuō)的文體知識(shí)，包括小說(shuō)三要素、記敘順序、結(jié)構(gòu)安排等。

　　2、 準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會(huì)根源，從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、 此文長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，以免課堂上出現(xiàn)空對(duì)空的情形。 因此，布置學(xué)生在課前為 “我”寫(xiě)日記，給祥林嫂列年表。旨在提高學(xué)生的預(yù)習(xí)效果。

　　2、 由于小說(shuō)所反映的社會(huì)背景，對(duì)于今天的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較為陌生，所以在課堂開(kāi)始時(shí)有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識(shí)弄清。

　　3、魯迅先生要以文學(xué)作為啟蒙的工具，喚醒民眾。因此，他的很多作品其主題都是批判封建思想的。這樣的批判旨在發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中好的積極向上的東西，拋棄封閉、落后、愚昧的東西。因此，要聯(lián)系魯迅思想和他的作品整體思想傾向，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生理解這篇小說(shuō)的主題，并引導(dǎo)學(xué)生積極思考小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義。

　　4、要把環(huán)境對(duì)造成祥林嫂悲劇的影響作為重點(diǎn)，讓學(xué)生自己分析、思考：祥林嫂周圍的人們?yōu)槭裁磳?duì)她這樣冷漠、殘酷?從中反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國(guó)民心態(tài)?

　　5、 文章較長(zhǎng)，知識(shí)點(diǎn)多，要學(xué)的東西也多，容易雜亂，擬從三個(gè)方面實(shí)施教學(xué)：

　　A.小說(shuō)的故事情節(jié);

　　B.人物性格形象 ;

　　C.小說(shuō)的主題，人物形象的意義。

　　6、此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不甚相同，正好可用來(lái)訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。

　　課時(shí)安排：三課時(shí)

　　每課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容：

　　第一課時(shí)

　　課前預(yù)習(xí)：為 “我”寫(xiě)日記，給祥林嫂列年表。

　　一、導(dǎo)入：

　　魯迅的小說(shuō)中有三個(gè)人物最為出名——孔已己、阿Q、祥林嫂，孔已己是有姓無(wú)名;阿Q是有名無(wú)姓;祥林嫂是既無(wú)名也無(wú)姓。今天我們就一起來(lái)鑒賞這個(gè)既無(wú)名也無(wú)姓的人物——祥林嫂。

　　二、背景介紹：

　　《祝福》寫(xiě)于1924年2月7日，后收入作者的第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世紀(jì)20年代，正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是民主、科學(xué)，而阻礙中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國(guó)兩千年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想。中國(guó)婦女則是中國(guó)封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對(duì)封建文化的鞭撻，在邁向文明社會(huì)的今天，仍有其巨大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　三、檢查預(yù)習(xí) ：

　　1、注音：

　　監(jiān)(jiàn)生 煙靄(ǎi) 朱拓(tà) 不更(gēng)事

　　賀家岙(ào) 荸薺(bíqí) 草窠 (kē) 渣滓(zǐ)

　　炮烙(páoluò) 惴惴(zhuì) 歆(xīn)享 牲醴 (lǐ)

　　2、解釋詞語(yǔ)：

　　寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書(shū)》(見(jiàn)教材注釋)

　　四、通過(guò)核對(duì)課前預(yù)習(xí)作業(yè)為 “我”寫(xiě)的日記，給祥林嫂列的年表來(lái)理清課文結(jié)構(gòu)：

　　1、 日記：

　　12月23日

　　回到魯鎮(zhèn)，住在魯四老爺家。

　　12月24日

　　午飯后，訪朋友回來(lái)在河邊見(jiàn)到祥林嫂，她問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題。回來(lái)覺(jué)得心里不安。

　　12月25日

　　午飯后還是看朋友。魯鎮(zhèn)人都忙著準(zhǔn)備“祝福”。傍晚，聽(tīng)到祥林嫂的死訊。晚飯后，回想祥林嫂的一生。

　　12月26日

　　五更被爆竹驚醒。天亮，離開(kāi)魯鎮(zhèn)。

　　2、 祥林嫂年表：

　　到魯鎮(zhèn)以前 二十六七歲，在衛(wèi)家山和祥林結(jié)婚。

　　到魯鎮(zhèn)元年 春天死了丈夫，年底(冬初)逃到魯鎮(zhèn)做工。祝福時(shí)很忙。

　　到魯鎮(zhèn)二年 春天改嫁。年底生阿毛。

　　到魯鎮(zhèn)三年 衛(wèi)婆子說(shuō)她交了好運(yùn)。阿毛兩歲。

　　到魯鎮(zhèn)四年 賀老六死。

　　到魯鎮(zhèn)五年 春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時(shí)很閑。

　　到魯鎮(zhèn)六年 祝福時(shí)柳媽建議她捐門(mén)檻。

　　到魯鎮(zhèn)七年 秋天捐門(mén)檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。

　　到魯鎮(zhèn)八年 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。

　　到魯鎮(zhèn)九年 被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。

　　…………

　　到魯鎮(zhèn)十三年 問(wèn)我三個(gè)問(wèn)題。死亡 。

　　五、作業(yè)：

　　小作文：《祥林嫂的故事》

　　第二課時(shí)

　　一、 交流作業(yè)，由兩位同學(xué)讀《祥林嫂的故事》，在學(xué)生互議的基礎(chǔ)上，教師簡(jiǎn)要評(píng)議。

　　二、 研習(xí)新課：

　　思考：

　　1、 祥林嫂來(lái)魯鎮(zhèn)之前生活怎樣?幸福嗎?

　　2、 祥林嫂一生主動(dòng)做了哪些事情?為什么主動(dòng)做這些事?

　　回答歸納：

　　1)出逃——從一而終

　　2)抗婚——從一而終

　　3)講阿毛——獲得同情

　　4)捐門(mén)檻——不受歧視

　　5)問(wèn)問(wèn)題——怕下地獄、想見(jiàn)阿毛

　　3、用“抗”、“掙”、“順”之中的哪個(gè)字概括祥林嫂一生最為準(zhǔn)確?

　　4、電影《祝?！酚羞@樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門(mén)檻，仍然被禁止參與祭祀，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門(mén)檻。你覺(jué)得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎?

　　5、你認(rèn)為是誰(shuí)殺死了祥林嫂?

　　三、欣賞電影《祝福》片斷，進(jìn)一步加深對(duì)祥林嫂人物形象的認(rèn)識(shí)。

　　四、 作業(yè)：

　　完成課后練習(xí)二、三。

　　第三課時(shí)

　　一、 觀看電影《祝福》片斷， 注意其他人物形象。

　　二、 分析文中魯四老爺?shù)娜宋镄蜗螅?/p>

　　歸納總結(jié)：

　　魯四老爺“是一個(gè)封建思想的堅(jiān)決捍衛(wèi)者，思想僵化，反對(duì)社會(huì)的一切變化。他向”我“大罵康有為，而當(dāng)時(shí)已經(jīng)是共和時(shí)代了，可見(jiàn)魯四老爺還停留在什么時(shí)代。他開(kāi)始對(duì)祥林嫂，只是”討厭她是一個(gè)寡婦“，感到不吉利罷了，還能容忍，后來(lái)祥林嫂再嫁回來(lái)，女人再嫁，這在封建理學(xué)的倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯四老爺是不能容忍的，正因?yàn)樗诰裆掀群ο榱稚?，才讓她生存信心徹底毀滅了。即使祥林嫂被掃地出門(mén)，窮困而死，他也要罵一聲”謬種“。

　　三、請(qǐng)自己分析柳媽和魯四嬸的人物形象。

　　歸納總結(jié)：

　　柳媽是善女人，吃素，不殺生，與人為善。但是她對(duì)待祥林嫂，卻沒(méi)有像對(duì)待其他生命那樣有同情心。柳媽對(duì)祥林嫂的再嫁也不以為然，認(rèn)為祥林嫂索性撞一個(gè)死，就好了。對(duì)動(dòng)物不殺生，卻主張祥林嫂撞死，不是自相矛盾嗎?然后又把和祥林嫂的談話傳播出去，供大家談笑。也算是無(wú)聊冷漠的人中的一員吧。柳媽還一臉詭秘拿地獄來(lái)嚇唬祥林嫂，看祥林嫂臉±顯出恐怖的神色來(lái)，也許像那些老女人一樣，心里很滿足吧。

　　魯四嬸是大戶人家的太太，頭一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。以后惦念祥林嫂不是因?yàn)殛P(guān)心她的命運(yùn)，而是自己的用人沒(méi)有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來(lái)，她起初還躊躕，后來(lái)倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像過(guò)去那樣能干活了，四嬸開(kāi)始不滿，進(jìn)而警告，最后把祥林嫂趕出家門(mén)。可以說(shuō)四嬸只是把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了，沒(méi)有把她當(dāng)人來(lái)看。

　　四、總結(jié)小說(shuō)中冷漠的社會(huì)環(huán)境：

　　中國(guó)兩千年的封建統(tǒng)治，使國(guó)民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、冷漠。祥林嫂人生悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境，就因?yàn)樗磉叺娜藗兊睦淠?、無(wú)同情心，甚至殘忍。

　　婆婆為了小兒子的婚事，心安理得地把祥林嫂賣(mài)掉。小叔子為了自己的婚事，和別的男人一起強(qiáng)按著嫂子的頭拜堂。

　　祥林嫂的兒子被狼吃了，魯鎮(zhèn)的男人毫無(wú)同情心，聽(tīng)了這悲慘的事，沒(méi)趣的走了開(kāi)去。女人們倒是陪出許多眼淚來(lái)，同情心也算有些，有些老女人沒(méi)有在街頭聽(tīng)到她的話，便特意尋來(lái)，嘆息一番，滿足的去了，這是什么樣的心理呢?分明是拿祥林嫂的傷心事當(dāng)她們荊調(diào)劑罷了。當(dāng)阿毛的故事不再新鮮時(shí)，她們就煩厭得頭痛了。阿毛的故事鎮(zhèn)里人味同嚼蠟了，從柳媽處又傳出新的故事來(lái)。于是魯鎮(zhèn)的人們發(fā)生了新趣味，祥林嫂頭上的疤又成了他們生活的調(diào)劑。祥林嫂說(shuō)阿毛故事時(shí)，還寄希望魯鎮(zhèn)人的善良，現(xiàn)在她已經(jīng)絕望了所以總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了。

　　可憐的祥林嫂終于死掉了，招來(lái)的卻是魯四老爺?shù)脑{罵：不早不遲，偏偏要在這時(shí)候，--這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!對(duì)死人也不寬容。家里的短工很淡然：窮死的有什么好驚奇的?；畹糜腥さ谋娙?，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無(wú)常打掃得千干凈凈了，大家歡歡喜喜地過(guò)年。

　　正是這樣群體冷漠的社會(huì)環(huán)境形成了埋葬祥林嫂的墳?zāi)?