這是《敬業與樂業》知識點撥與隨堂反饋，是優秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　知識點撥

　　【整體感知】

　　本文是梁啟超于1922年對上海中華職業學校學生所作的一次演說的演講詞。這篇講演詞針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入地論述了什么是敬業，敬業與樂業的重要性，以及怎樣才能做到敬業與樂業;殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。全文結構完整，層次分明，條理清晰，語言表達通俗透徹，說服力強。

　　【學法引導】

　　本篇講演詞針對性強，閱讀時，可設想自己是上海中華職業學校的學生，以便更好地接受作者的觀點。另外，學以致用，學本文宜多聯系自身實際，談讀后的感受。對文中運用的多種論證方法，如例證、引證、對比論證、比喻論證等應逐一分辨。對引用的名言警句也要理解意思并懂得其在文中所起的作用。

　　【重難點突破】

　　1.閱讀課文，盡可能用文中語句回答：什么是“敬業”?怎樣才能做到“敬業”與“樂業”?我們今天該怎樣理解文中的“業”和“敬業”精神?

　　此思考題的前一問著重在于考查學生理解課文、提取文中有價值信息的能力。后一問則是引導學生學以致用，加深對課文的認識和理解。

　　參考答案:根據自己的才能、境地，從事一種職業，力求做到圓滿，就是“敬業”。從自己的職業中領略出趣味，從勞苦工作中找出快樂來，就是“樂業”。對于“業”不能只局限地理解為狹義的職業，它可以廣泛地指生活中任何一件有價值的事情;不只局限于成人的工作，也可以包括學生的學習。對于“敬業”精神，應該理解為熱愛自己的事業，干一行，愛一行，不蔑視普通職業，尤其是體力勞動。

　　2.下面兩句話都是《敬業與樂業》中引述的孔子的話，作者是在怎樣的情形下引述這些話的?引述這些話有什么目的?①素其位而行，不愿乎其外。②知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　此題要求學生能理解文中引用的名言警句的意思，及其作用，從而領會引證在議論文中的好處。

　　參考答案:第①句是本文作者在闡述怎樣才能做到敬業的觀念時所引的話，作者認為做事要敬，就是把全副精神都用在事情上面，絲毫不可分。而孔子的這句話，贊成人人要按自己的職責辦事，做好自己的本分，不為旁的事勞神，與作者的主張一致。引用孔子的這句話，可以為作者自己的主張提供有力的佐證。第②句話是作者為解釋為什么要樂業而引用的，作者認為凡職業都有趣味，能夠從職業中領略出趣味，人類的生活才有價值。而孔子就是從他的自身經驗中領略出趣味來，所以說出“知之不如好之，好之不如樂之”，以樂為至高無上境界的話。可見圣人在幾千年前就有這個體會，從而反證作者的見解。

　　隨堂反饋

　　(一)、初讀課文掃障礙

　　1、給加點字注音或根據拼音寫字：褻( )瀆 心無旁wù ( ) 強guō ( ) 不舍

　　2、解釋下列句中加點詞語的語境義

　　(1)但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門將

　　(2)會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來

　　答案:1、 xiè 騖 聒 2、(1)唯一途徑 (2)合計、盤算

　　(二)再讀課文明內容

　　1、用一句話概括文章內容。

　　2、揣摩下列語句，回答問題：

　　(1)“人類一面為生活而勞動，一面為勞動而生活”中“為勞動而生活”是什么意義?

　　(2)“會打算盤的人，只有從勞苦中找出快樂來”這句話中包含怎樣的苦樂觀?

　　答案:1、這篇講演論述了敬業與樂業的重要性，希望大家發揚敬業、樂業的精神，過人類合理的生活。2 、(1)“為勞動而生活”，就是為勞作也就是為職業而生活。人類既然不是“消化面包的機器”，那“消化面包”就是為了更好地勞動。(2)一是勞苦總是免不掉的，二是勞苦中也有快樂，三是從勞苦中找到快樂，四是勞苦中的快樂才是真快樂。

　　(三)跳讀課文理結構

　　本文開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心是“ ”。主體部分別論述了 和 的重要。末段總結全文，簡言之，敬業就是“ ”，樂業就是“ ”，這才是人類合理的生活，再次強調中心論點。可見全文的總體結構是 式。通過幾個詞語可以很清楚地看出主體部分采用了 結構,這幾個詞語分別是 、 、 。

　　答案:我確信“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。 敬業 樂業 責任心 趣味 總分總 總分 主眼 第一 第二

　　(四)、研讀課文知寫法

　　課文是怎樣論述敬業的?試找出表明論述層次的語句，并說出主要的論證方法。

　　答案:先引用朱子的話解釋什么是“敬”，再論述為什么要敬業，最后論述怎樣敬業。文中體現論述層次的語句：“惟有朱子解得最好”、“業有什么可敬呢?為什么該敬呢?”、“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?” 主要論證方法：引用論證、舉例論證、對比論證

　　(五)細讀課文品語言

　　1、從講演詞的角度分析下面兩段話，你認為哪一段表達效果更好些?為什么?

　　A 、這件事分明不能不作，卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃過。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這是專門替自己開玩笑。

　　B 、這件事分明不能不作，卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎?

　　2、議論文的語言要求準確、概括、嚴密，本文除這些特點外，還有什么突出的特點?

　　答案:1、B句表達效果好。A句“不愿意做又不能逃過”是一般陳述句，B句改成設問“不愿意做逃得了嗎?到底不能。”不但能吸引聽眾，啟發思考，而且使語言表達生動活潑，更加有力。A句“這是專門自己替自己開玩笑”，也是一般陳述句，B句改成否定反問，表達了強烈的肯定意思，語氣活潑而有變化，感染力比A句強。2、語言表達通俗淺顯，讓聽眾容易理解。全篇講演多用簡明的短句，很少用長句;多用口語，明白如話，一聽就懂;引用古代語句時，如果文字較深，就用語體文加以解釋，很自然地化深為淺。

　　中考真題在線

　　閱讀下文,進行閱讀實踐(2006廣東中考題)

　　不設防

　　王蒙

　　①我有三枚閑章：無為而治、逍遙、不設防。“無為”與“逍遙”都寫過了，現在說一說“不設防”。

　　②為什么不設防?因為沒有設防的必要。無害人之心，無茍且之意，無不軌之念，無非禮之思，防什么?誰能奈這樣的不設防者何?

　　③不設防的核心：一是 二是 。

　　④有人要我題字，我最喜歡題的乃是“大道無術”四個字。鬼機靈畢竟是小機靈。小手段只能收效于一時。小團體只能鼓噪一陣。只有大道，客觀規律之道，歷史發展之道。為文為人之道，才能真正解決問題。設防，只是小術，叫做雕蟲小技。靠小術占小利，最終貽笑大方。設防就要裝腔作勢，言行不一，當場出丑，露出尾巴，徒留笑柄。設防就要戴上假面具，拒真正的友人于千里之外，終于不倫不類，孤家寡人。

　　⑤不怕暴露自己的缺點，乃至敢于自嘲，意味著清醒更意味著自信，意味著活潑更意味著真誠。缺點就缺點，弱點就弱點，不想唬人，不想騙人，親切待人，因誠得誠。不為自己的形象而操心，不為別人的風言風語而氣怒，不動不動就拉出自己來，往自己臉上貼金。自吹自擂。自哀自嘆，自急自鬧，都是一無所長毫無自信的結果，都實在讓人笑話。

　　⑥從另一方面來說，不設防是最好的保護。親切和坦蕩，千千萬萬讀者和友人的了解與支持，上下左右內外的了解與支持，這不是比馬其諾防線更加攻不破的防線嗎?

　　⑦之所以不設防，還有一個也許是最重要的最根本的原因：我們沒有時間。比起為個人設防來說，我們有更多得多、更有意義得多的事情去做。把事情做好，這也是更好的防御和進攻——對于那些專門干擾別人做事的人。

　　⑧因為不設防是不是也有吃虧的時候，讓一些不懷好意的小人得逞一一亂抓辮子亂扣帽子的時候呢?

　　⑨當然有。然而，從長遠來說，得大于失，雖失猶得，不設防仍然是我的始終不悔的信條。

　　(選自《王蒙自述：我的人生哲學》人民文學出版社，2003年版。有刪改)

　　10.作者主張“不設防”，其理由有：(1)

　　(2) (3) (4)

　　11.根據第④⑤段把文中空缺的內容補充出來。(4分)

　　不設防的核心：一是 ，二是

　　12.請簡要分析第②段語言的特色和表達效果。(4分)

　　13.俗話說：“害人之心不可有，防人之心不可無。”而作者卻主張“不設防”，請你根據自己的生活體驗談談看法。(3分)

　　1 (1)沒有設防的必要：(2)不設防是最好的保護：(3)我們沒有時間;

　　(4)從長遠來看，得大于失，雖失猶得。

　　2、光明磊落(或“大道無術”等);不怕暴露自己的缺點

　　3、參考示例：本段以設問開頭，以反問結尾，中間以四個結構相同的短句組成

　　排比，形成了強烈的語勢，淋漓盡致地展現了作者那種君子坦蕩蕩的大氣。

　　4、兩種主張都可以。

　　參考示例l：我贊同不設防。作者倡導的不設防是一種理想的人生境界，值得我

　　們去學習，去追求，一如古人所言“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。

　　參考示例2：我主張還是要設防。因為社會生活是比較復雜的，如果對什么人什么事都不設防，可能招致一些不必要的麻煩。