這是《俄狄浦斯王》神話故事教學(xué)評(píng)課稿，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

　　這是一個(gè)在西方人盡皆知的古希臘神話，不要以為神話都是幾千年前的胡說八道，有一些學(xué)者一輩子就是研究神話，因?yàn)樯裨捓锩嬗性S多反映我們大家潛意識(shí)里的東西，即集體無意識(shí)。我們?nèi)祟惣热欢际菑睦献孀谝淮淮毖芟聛淼?，那么在我們每個(gè)人的潛意識(shí)里就多少都保留有一些祖先的精神和本能傾向。

　　《俄狄浦斯王》講的是忒拜的國王拉伊奧斯(Laius)年輕時(shí)曾經(jīng)劫走國王佩洛普斯的兒子，因此遭到詛咒。當(dāng)拉伊奧斯的兒子俄狄浦斯(Oidipous)出生時(shí)，神諭表示拉伊奧斯會(huì)被自己的兒子所殺，為了避免厄運(yùn)發(fā)生，國王拉伊奧斯用金屬絲刺穿了新生兒的兩個(gè)腳后跟(oidipous在希臘文的意思是“腫脹的腳”)，固定住，然后命仆人把嬰兒扔到城外山林里任其消亡。然而奉命執(zhí)行的仆人心生憐憫，偷偷將嬰兒轉(zhuǎn)送給科林斯的國王波呂波斯，由他們當(dāng)作親生兒子般地扶養(yǎng)長大。俄狄浦斯長大后，因?yàn)樯裰I說，他會(huì)弒父娶母，不知道科林斯國王與王后并非自己親生父母的俄狄浦斯為避免神諭成真，便離開科林斯并發(fā)誓永不再回來。

　　當(dāng)俄狄浦斯流浪到忒拜附近時(shí)，在一個(gè)岔路上與一群陌生人發(fā)生沖突，失手殺了人，其中正包括了他的親生父親。當(dāng)時(shí)的忒拜被獅身人面獸斯芬克斯所困，因?yàn)樗鼤?huì)抓住每個(gè)路過的人，如果對方無法解答它出的謎題，便將對方撕裂吞食。忒拜為了脫困，便宣布誰能解開謎題，從斯芬克斯口中拯救城邦的話，便可獲得王位并娶國王的遺孀約卡斯塔為妻。后來正是俄狄浦斯解開了斯芬克斯的謎題，解救了忒拜。因此他繼承了王位，并在不知情的情況下娶了自己的親生母親為妻，生了兩個(gè)女兒及兩個(gè)兒子。

　　一些年后，俄狄浦斯統(tǒng)治的國家不斷有災(zāi)禍與瘟疫，俄狄浦斯因此向神祇請示，想知道為何會(huì)有這樣的災(zāi)禍。最后，在先知的揭示下，俄狄浦斯才知道他是前國王拉伊奧斯的兒子，終究應(yīng)驗(yàn)了他“殺父娶母”的命運(yùn)。震驚不已的王后約卡斯塔自殺，而同樣悲憤不已的俄狄浦斯，則刺瞎了自己的雙眼。

　　以上就是《俄狄浦斯王》這個(gè)著名古希臘悲劇的大意。

　　我們先來看俄狄浦斯(Oidipous)這個(gè)名字，oidipous在希臘語里面是“腫脹的腳”的意思。為什么俄狄浦斯的腳是腫脹的?就是因?yàn)樗职忠獊G棄他之前，用鐵絲穿過他雙腳的肌腱，把它們捆在了一起，于是俄狄浦斯就失去了行動(dòng)力，這是非常有象征意義的，因?yàn)樘嘤卸淼移炙箾_突的人，都是不敢讓自己遠(yuǎn)離父母，遠(yuǎn)走高飛的人。

　　“俄狄浦斯沖突”這個(gè)名詞是精神分析的創(chuàng)立人弗洛伊德命名的。他觀察到男孩在成長過程中的某個(gè)階段，會(huì)對媽媽有很親近的需要，而對父親有仇恨，剛好這個(gè)悲劇里面，講的就是這樣的事情。

　　俄狄浦斯沖突被弗洛伊德認(rèn)為是人類個(gè)體的普遍命運(yùn)，意思就是我們每個(gè)人一生都會(huì)保留一些俄狄浦斯沖突的殘余，只不過有些人保留得多，有些人保留得少一些而已。也許“俄狄浦斯沖突”、“俄狄浦斯情結(jié)”聽起來像貶義詞，但或許它更是褒義的，為什么?因?yàn)楫?dāng)我說你有俄狄浦斯沖突的時(shí)候，就表示，你的心理已經(jīng)發(fā)展到了最高階段，不管怎么樣，要比口欲期和肛欲期要強(qiáng)一些。換句話說，就是當(dāng)你主要的內(nèi)心沖突是俄狄浦斯沖突的時(shí)候，你基本就是一個(gè)正常人。

　　俄狄浦斯的悲劇，講的是殺父娶母。而我們現(xiàn)在討論的人人都有的俄狄浦斯沖突，并不是真殺真娶，而是象征層面的，并且這個(gè)沖突常常是在我們的潛意識(shí)里發(fā)生而不為我們的意識(shí)主動(dòng)察覺。

　　2，母親、父親和孩子這個(gè)三角關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系有一些媽媽，當(dāng)她們在做了媽媽之后，就開始冷淡跟老公的關(guān)系，把自己的所有的注意力(精神分析認(rèn)為：注意力包括力比多和攻擊性)全都轉(zhuǎn)移到孩子身上。因此，當(dāng)一個(gè)男孩在接受了太多的來自媽媽的力比多的時(shí)候，他就需要通過象征層面把自己閹割，否則就會(huì)激起孩子內(nèi)心強(qiáng)烈的俄狄浦斯沖突。

　　如果母親她自己是健康的，人格是獨(dú)立的，與他人的邊界是清晰的，那么她在跟孩子打交道的過程中間，就能夠與時(shí)俱進(jìn)，伴隨著孩子的成長主動(dòng)調(diào)整自己和孩子的距離。但是如果一個(gè)媽媽，她的人格本身就沒有分化好，她自己有比較多的口欲期、肛欲期，或者是俄狄浦斯期的問題，那么她在跟孩子打交道的過程中間，就不能夠根據(jù)孩子的成長來調(diào)整自己跟孩子的距離，那么這時(shí)調(diào)整跟媽媽距離的任務(wù)就落在了孩子肩上，而孩子所能做的調(diào)整就是自我壓抑。換句話說，當(dāng)媽媽沒有清晰的人際邊界的概念而一味地靠近兒子的話，這個(gè)男孩只能自我“閹割”。

　　比如一個(gè)現(xiàn)在非常普遍的問題：很多男孩特別的肥胖，這實(shí)際上就是在告訴媽媽說你已經(jīng)靠我太近了。因?yàn)橹臼且粋€(gè)消除自己性別特征的東西，同時(shí)它也相當(dāng)于一個(gè)厚厚的墊子，意思就是媽媽如果你沒有辦法保持跟我的距離的話，那我就長一身肥肉來控制我們之間的關(guān)系，使我們之間不要發(fā)生古希臘悲劇。但如果媽媽如果能夠主動(dòng)調(diào)整跟孩子的關(guān)系，孩子就可以自由成長，即我想怎么樣發(fā)展就怎么發(fā)展，想怎么樣強(qiáng)大就怎么強(qiáng)大。我不會(huì)跟媽媽兩個(gè)人關(guān)系太近，因?yàn)閶寢屪约簳?huì)后撤。

　　還有一種情況，就是在兒子的成長過程中間，父親是缺失的，這在中國家庭也非常多見。這種情況會(huì)讓母親跟兒子的關(guān)系更加沒有分化。從潛意識(shí)層面來說，這個(gè)媽媽在自己的丈夫那里所遭受的挫敗感，需要用兒子來補(bǔ)償。但這就是某種程度上的濫用，即把兒子當(dāng)老公，這種情況下會(huì)激起兒子內(nèi)心巨大的俄狄浦斯沖突，兒子會(huì)害怕被懲罰。

　　科胡特說，一個(gè)孩子能夠喘口氣的時(shí)刻，就是爸爸拉著媽媽去談情說愛，這樣就可以讓母親跟孩子分開一點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)然，在孩子尚處嬰幼兒階段，媽媽跟孩子之間的親密互動(dòng)對孩子的健康成長非常重要。但是，孩子逐漸長大的過程，也是孩子主動(dòng)離開媽媽的過程，同時(shí)也是一個(gè)健康的媽媽主動(dòng)地從跟孩子的關(guān)系中間逐漸撤離的過程。這就是為什么有人說，一個(gè)健康的媽媽，實(shí)際上是能夠忍受被孩子拋棄的媽媽。

　　下面來談?wù)劙职?。兒子因?yàn)橄敫职指偁帇寢?，因此?huì)在潛意識(shí)里有很多對父親敵意的幻想，那么一個(gè)怎樣的父親才能夠使他的兒子少一些狄浦斯沖突?有兩個(gè)特點(diǎn)就可以：輕松和幽默。有一種傳統(tǒng)說法是嚴(yán)父慈母，但如果我們向這樣僵化的父親形象認(rèn)同，做嚴(yán)肅的父親，那么孩子真的會(huì)有很多俄狄浦斯沖突。一個(gè)嚴(yán)肅的爸爸是一個(gè)沒有成熟的爸爸，并且一個(gè)嚴(yán)肅的爸爸實(shí)際上可能是智商比較低的爸爸。而輕松幽默的爸爸，才是智商比較高的爸爸。一個(gè)在兒子面前都不敢放松自己的父親，他的人格的成長肯定是有問題的。所以一個(gè)快樂的爸爸，才是一個(gè)健康的爸爸。當(dāng)一個(gè)爸爸是輕松幽默的，當(dāng)整個(gè)家庭對孩子的態(tài)度是溫和的，那么孩子的潛意識(shí)里面就會(huì)感覺到，原來他對媽媽完全占有的幻想，也沒有那么罪惡，所以也不必通過殺死爸爸來獲得媽媽。這樣一來潛意識(shí)里健康的妥協(xié)就形成了——我不需要完全占有媽媽，我也不需要把爸爸殺死。隨著年齡的增長，孩子就開始明白，原來這個(gè)愛是可以分享的。這就是對俄狄浦斯的超越。

　　一個(gè)人在六歲之前某個(gè)階段若經(jīng)歷創(chuàng)傷，都會(huì)跨時(shí)空地投射到他的成年期。如果現(xiàn)在有一臺(tái)能夠穿越時(shí)空的投影儀，然后有一束光照在一個(gè)孩子的俄狄浦斯期，然后投到墻上，就是投射出他成年之后的狀態(tài)，這里面到底會(huì)出現(xiàn)些什么問題?比如前面說的肥胖，以及中國數(shù)以百萬計(jì)的兒童哮喘，還有很多的皮膚病，這些都跟狄浦斯沖突有關(guān)系。如果對這個(gè)內(nèi)容感興趣的話，可以自己去查精神分析的文獻(xiàn)庫。

　　以上說的是俄狄浦斯沖突在軀體層面的表現(xiàn)。

　　3，《俄狄浦斯王》最明顯的隱喻：我如果成功了，我就會(huì)受到懲罰接下來說一下俄狄浦斯王這部悲劇里面最明顯的隱喻：我如果成功了，我就會(huì)受到懲罰，眼睛珠子就會(huì)被挖出來。簡單的說就是，俄狄浦斯沖突意味著對成功的渴望，以及對成功之后的懲罰的恐懼。因而，源自于俄狄浦斯沖突的失敗，其實(shí)是一種贖罪。

　　想象一下，有些人非常地努力工作，剛開始的時(shí)候他失敗了幾次，之后就獲得了巨大的成功。從技精神分析角度來看，他前面的幾次失敗，很可能是他潛意識(shí)故意搞的，就是用這個(gè)抵消了俄狄浦斯式的詛咒，就是相當(dāng)于贖罪了，還了，跟原生家庭在潛意識(shí)層面兩清，然后就可以放心地去成功了。但是比較悲慘的是，有的人可能是用一輩子的失敗來贖罪，永遠(yuǎn)都是一副失敗者的模樣。這種失敗，如果我們從鑒賞的角度來看，也不失為智慧的一種表現(xiàn)。為什么?因?yàn)檫@樣失敗了反而我是安全的，不會(huì)再有別的懲罰。就像當(dāng)年如果俄狄浦斯不是殺死了父親，而是被父親殺死的話，那么后面的懲罰也就不存在了。

　　問：如果原生家庭是不完整的，比如父親因?yàn)榧膊』蛘呤且驗(yàn)榉蚱揸P(guān)系破裂而缺失的話，孩子是不是就注定會(huì)有俄狄浦斯沖突?

　　答：這個(gè)真的不一定。其實(shí)最重要的還是母親的健康程度。最近兩屆的美國總統(tǒng)克林頓和奧巴馬都是在單親家庭里面長大的，他們能夠到這個(gè)位置，就說明他們自身的俄狄浦斯沖突相當(dāng)少。

　　問：俄狄浦斯沖突是不是就是各種糾結(jié)?

　　答：是的，但需要強(qiáng)調(diào)一下，這個(gè)糾結(jié)是在潛意識(shí)層面的，如果沒有專業(yè)人員幫助，你很難自己覺察到有這樣的沖突。比如一個(gè)人如果他總是失敗，你問他：你是不是害怕成功之后的懲罰呀?他肯定會(huì)告訴你：我沒有啊，我成天就想著要成功，我做很多事情就是要讓自己成功。但是在專業(yè)人員的幫助之下，他就會(huì)知道自己在不自覺的情況下做了哪些與成功的方向相反的事情。

　　俄狄浦斯沖突是與超我聯(lián)系在一起的，而超我就是我們?nèi)烁裰胁辉试S自己太幸福和太成功的部分，它具有令人咋舌的精確度。因此另一個(gè)典型的俄狄浦斯的表現(xiàn)，就是對美好的拒絕。在生活中間可以發(fā)現(xiàn)這樣一些人，他們對美好的東西極具鑒別力，然后能夠非常精確地回避這些美好，只要是好的東西，他們都拒絕。比如，把菜做得好吃和做得難吃，哪個(gè)難度更大一點(diǎn)?我覺得做好吃應(yīng)該是一件相對容易的事情，但是有些人他們真的是不畏艱難，把菜做得特別的難吃，然后就讓自己或家人吃這樣的東西。還有就是有些人日子一旦過得舒服了，就會(huì)覺得有問題，于是要讓自己不舒服，這樣反而內(nèi)心平靜些，不那么內(nèi)疚了。這些人對自己所做的就是要過得讓自己難受才行，一旦舒服了，就會(huì)覺得對不起人，出現(xiàn)內(nèi)疚感。這些實(shí)際上都是典型的俄狄浦斯沖突的表現(xiàn)。很多人都有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我們穿一件漂亮的新衣服，或者是換了一個(gè)漂亮的新發(fā)型之后，會(huì)有那么一瞬間，有一點(diǎn)點(diǎn)不好意思的感覺，這就是俄狄浦斯沖突冒到意識(shí)層面之后被我們覺察到的東西。但有人可能一輩子都不好意思，不好意思取得成就，也不好意思感受幸福。

　　也許有人最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)成績的問題，我認(rèn)為，絕大多數(shù)學(xué)習(xí)成績不好的孩子，就是因?yàn)槎淼移炙箾_突。有一小部分孩子學(xué)習(xí)成績不好，是因?yàn)橄忍斓膯栴}或者說智商不夠，但絕大多數(shù)孩子學(xué)習(xí)成績差跟智商沒什么關(guān)系。我甚至認(rèn)為即使是去測智商，然后測得的分?jǐn)?shù)比較低，也有可能是你智商本來很高，但是因?yàn)槟愕亩淼移炙箾_突，而讓你不敢表現(xiàn)出智商很高。

　　一個(gè)總的關(guān)于俄狄浦斯沖突的定律：只要是跟能力的壓抑有關(guān)的事情，都可能跟狄浦斯沖突有關(guān)系。這個(gè)能力包括學(xué)習(xí)的能力，與他人打交道的能力，創(chuàng)造力等等。中國人的創(chuàng)造力在很長時(shí)間里都是被壓抑的，實(shí)際上就是中國人集體的俄狄浦斯沖突向創(chuàng)造性方面投射的結(jié)果。

　　4，當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人有嚴(yán)重的俄狄浦斯沖突的時(shí)候，咨詢師該怎么做?大概有以下三種辦法：

　　1，在來訪者把咨詢師移情成理想化的父母的情形下，修正他心里內(nèi)化的早年跟父母親的關(guān)系，即相當(dāng)于讓他重新過一次童年。只不過現(xiàn)在的這個(gè)童年陪伴他的不是他的親生父母，而是心理咨詢師。有些來訪者，他們的俄狄浦斯沖突已經(jīng)到了連在咨詢過程中間，想象一下自己以后成功了會(huì)是什么樣子的都不敢。他會(huì)說，“我怎么可能會(huì)那么好，做夢吧，不可能的，別騙我了。”這個(gè)時(shí)候我們首先要做的是鼓勵(lì)他幻想。我們猜測在他早年跟爸爸媽媽的關(guān)系中，連這樣的幻想都是不被允許的。

　　一個(gè)朋友給我講了一件事，他說他的女兒學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)秀，就是全年級(jí)第一之類的。這個(gè)朋友就告訴他自己的父親，也就是孩子的爺爺，每次向孩子的爺爺匯報(bào)這些好事的時(shí)候，爺爺聽了之后都不動(dòng)聲色，但每次都要來一句這樣的話：你要找醫(yī)生把她的鼻炎看一看。我們體會(huì)一下這個(gè)老爺爺他的內(nèi)心，就是他不允許自己分享孫女的成功和快樂，因?yàn)槟莻€(gè)會(huì)激活他的狄浦斯沖突的報(bào)警器，所以他要用一個(gè)掃興的事情，既掃別人的興，又掃自己的興，以避免自己被懲罰。我覺得類似的情況在中國的家庭關(guān)系中間非常經(jīng)典，就是總有些人在家庭關(guān)系中間，要控制俄狄浦斯沖突的火候，只要整個(gè)家庭開始朝幸福的和諧的那個(gè)方向發(fā)射的時(shí)候，其中俄狄浦斯沖突最厲害的那個(gè)人，就要破壞這個(gè)氣氛，免得大家的眼睛珠子都被挖出來。

　　2，由于俄狄浦斯沖突是在潛意識(shí)層面發(fā)生的，所以我們需要通過精神分析的面質(zhì)和解釋技術(shù)，使來訪者意識(shí)到其潛意識(shí)里的限制性信念，簡單地說就是要把潛意識(shí)意識(shí)化。但這不是一件容易的事，為什么精神分析需要花費(fèi)比較長的時(shí)間，就是因?yàn)闈撘庾R(shí)實(shí)在是被我們在過去很長時(shí)間里面用太大的力量壓得太深了。但這事情搞快了也不好，因?yàn)槿绻诙虝r(shí)間里挖出了一個(gè)人太多的潛意識(shí)的話，他的人格也hold不住，會(huì)極度破壞他人格的穩(wěn)定性。

　　3，大家知道精神分析是一門研究夢的學(xué)問，所以對于阻抗比較大的人，我們通過對他的夢的解釋，也可以讓他很多的在潛意識(shí)里的俄狄浦斯沖突意識(shí)化。

　　5，潛意識(shí)：我不能過得比我(爸/媽)好，否則我會(huì)內(nèi)疚……有很多人反映這樣的情況，就是在自己的日子越過越好的時(shí)候，越會(huì)想到爸爸媽媽還過得不好，并產(chǎn)生嚴(yán)重的內(nèi)疚感。即如果父母是不快樂的，那么我也不應(yīng)該幸福，否則我會(huì)有內(nèi)疚感。這種內(nèi)疚感和罪惡感，慢慢地就變成一種很深刻的潛意識(shí)，壓抑到我們自己都不知道為什么，但就是在面對事情時(shí)總覺得： ‘我不配’，‘我不行’。其實(shí)，這就是因?yàn)橐粋€(gè)人內(nèi)在沒有完成跟父母心理上的分化，即父母是什么樣的生活狀態(tài)，我也要讓自己的生活是什么樣的。如果父母—孩子心理上的分化始終未完成，那么對于這個(gè)關(guān)系中的每個(gè)人都是一種不自由和痛苦。因?yàn)楦改覆辉S孩子差，不能差到給父母丟臉;但是孩子你也不許比我好，好到讓我覺得我不如你。于是孩子的潛意識(shí)就會(huì)不自覺地將自己的生活運(yùn)行成令父母“滿意的”樣子——不讓自己的幸福指數(shù)明顯超過父母，以免除內(nèi)疚感。雖然我們都知道，一個(gè)沒有自我完成、自我實(shí)現(xiàn)的人必定是不快樂的，然而只要一個(gè)人的潛意識(shí)里與父母的關(guān)系未分化完成，那么他寧可自己的生活不如意、不快樂，也不會(huì)有意識(shí)地做出一些“令自己內(nèi)疚”的事。子女對父母就是如此“忠誠”。

　　問：如果母親和自己成年子女的關(guān)系太粘，這種情況有何壞處，該怎么處理?

　　答： 其實(shí)這還是分化的問題。分化的意思就是，讓母親的注意力從成年子女身上多分開一點(diǎn)。比如去投入某種工作或社交，哪怕去打麻將也比把過多的注意力投注在孩子身上要好。這樣的母親，我們希望她有這樣的意識(shí)：一個(gè)被母親過度關(guān)注的成年子女是處在受虐待狀態(tài)的。這絕對不是母愛的表達(dá)，反而會(huì)讓子女的各種能力都被削弱。而當(dāng)這樣的子女自己有成長要求時(shí)，心里會(huì)不自覺地出現(xiàn)對母親的內(nèi)疚，甚至在自己取得成就和幸福的時(shí)候，也會(huì)有內(nèi)疚感。因此處在這樣未分化關(guān)系中的成年子女會(huì)想辦法破壞自己的親密關(guān)系，破壞自己的事業(yè)，用自己糟糕的狀態(tài)來緩解她內(nèi)心里想離開母親、遠(yuǎn)走高飛的愿望導(dǎo)致的內(nèi)疚感。這就是我們看到有許多人，他們的成就和幸福受限的潛意識(shí)原因。我個(gè)人覺得不會(huì)再有別的原因了。孩子的任何能力的受限，都跟父母與孩子關(guān)系過近有關(guān)。有的孩子具備智力層面的各種能力，但就是不快樂，而快樂其實(shí)也是一種能力。

　　有一個(gè)國外的財(cái)富論壇，一些已經(jīng)擁有很多財(cái)富的人分享他們?nèi)〉镁薮蟮呢?cái)富上的成功的經(jīng)驗(yàn)。有好幾個(gè)人都說，他們在年輕的時(shí)候接受了精神分析的治療，包括現(xiàn)在的教皇，還有去年的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，他們在年輕的時(shí)候都獲得過精神分析師的幫助。

　　那么，如果我不去看心理醫(yī)生，而想獲得俄狄浦斯超越，有什么辦法嗎?有，就是獲取新的經(jīng)驗(yàn)。在舊經(jīng)驗(yàn)中，如果我有成就，我就會(huì)被懲罰。而新的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是如果我滿足了自己自戀的需要，或物質(zhì)的需要，并不表示我把爸爸媽媽毀了。當(dāng)我生活的幸福指數(shù)超過父母時(shí)，心里不會(huì)有愧疚感，獲得了成功的我是可以享受快樂幸福的，并且是被祝福的。

　　6，總結(jié)：俄狄浦斯沖突是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象，我們大家都有俄狄浦斯沖突停留在我們潛意識(shí)的深處，通常不能夠覺察，但是我們可以通過自己的一些狀態(tài)來了解我是不是有俄狄浦斯沖突。

　　比如： 我是不是取得了我所希望的成就? 我是不是賺到了能夠滿足我需要的錢? 我有沒有讓我覺得舒服的人際關(guān)系? 我是不是實(shí)現(xiàn)了小時(shí)候的一些夢想? 如果以上你都已經(jīng)達(dá)成了，那么你的俄狄浦斯沖突已經(jīng)減少到了最低的水平。但如果所有這些你都沒有實(shí)現(xiàn)，那么不管你有沒有意識(shí)層面的糾結(jié)，在潛意識(shí)層面你都有一些不敢讓自己成功的因素在鉗制你。