日期:2022-03-29來源:幼兒園學(xué)習(xí)網(wǎng)
這是小班教師教育隨筆:練就一雙“文化之眼”,是優(yōu)秀的小班教育隨筆文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
外行看幼兒教育,總會(huì)不自覺地陷入一種誤解:教那么小的孩子,只需要一點(diǎn)粗淺的日常生活經(jīng)驗(yàn)就可以了,不需要太高深的學(xué)問,孩子也不理解。所以,當(dāng)幼兒園老師很簡單。
但近年來,隨著專業(yè)化水平的提升,不少人已從教育的專業(yè)性上維護(hù)著幼兒教師的尊嚴(yán):教育本就是一種極深的學(xué)問,不僅有專業(yè)的理論,還有專業(yè)的技術(shù),不學(xué)就不懂幼兒的想法,不學(xué)就不了解他們的發(fā)展規(guī)律。
但是,僅僅強(qiáng)調(diào)教育專業(yè)知識(shí)和技巧是不夠的。幾乎所有的教育情境,都包含更廣泛的人類社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和文化科學(xué)知識(shí)。幼兒園的教育活動(dòng)時(shí)常會(huì)暴露出教師在相關(guān)知識(shí)背景上的局限。例如,幼兒在游戲中自發(fā)合作,搭建了一座大橋,教師以談話的方式來參與,希望在此基礎(chǔ)上達(dá)到指導(dǎo)和提升的效果。但談話總是無法深入,最后導(dǎo)致意興闌珊地匆匆結(jié)束。教師提出的問題包括:“你們搭的是什么?”“它在什么地方?”“你們這個(gè)地方搭的是什么?”“你們?cè)鯓哟畹?”孩子們面對(duì)這樣的問題,要么一句話答完,要么就不回答。原因在于,教師在面對(duì)孩子的作品時(shí),不僅沒有針對(duì)橋梁包含哪些教育價(jià)值去分析和思考,而且自身也缺乏相應(yīng)的人文和科學(xué)知識(shí)。也就是說,自己也不懂橋梁。
關(guān)于橋梁的知識(shí)非常豐富:橋梁是用什么材料做的?包括哪些部分?橋梁的功能是如何通過這些結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的?古代的橋梁和現(xiàn)代的橋梁有什么不同?橋梁對(duì)人類有什么樣的價(jià)值和意義?有哪些美好的相關(guān)故事?……倒不是說要在這樣一個(gè)時(shí)刻,將這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)一股腦地傾倒給孩子;而是說,如果教師有著更好的知識(shí)儲(chǔ)備,就可以更好地回應(yīng)孩子,在孩子回答“我發(fā)現(xiàn)橋的兩頭都有這個(gè)高高的東西”時(shí),教師就可以及時(shí)地和他對(duì)話了:“我知道了,你說的是橋塔,你見過南京哪些橋有橋塔呢?你覺得它會(huì)有什么作用呢?”
和中小學(xué)不同,幼兒園教師幾乎都是“全科教師”,這意味著幾乎對(duì)任何領(lǐng)域都要有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,尤其是在綜合課程的背景下。從這個(gè)角度而言,不論是在職前教育還是職后成長,我們的學(xué)習(xí)都更應(yīng)該具有“通識(shí)”的意識(shí)。這不僅涉及到是否能給予孩子合適的、正確的知識(shí),更重要的是能否引導(dǎo)孩子朝向人類真善美價(jià)值的方向去思考和探索。甚至可以說,不了解人類的文化科學(xué)知識(shí),我們就沒有辦法了解兒童的天性和能力,因?yàn)楹笳呤切枰罢邅磉M(jìn)行分辨和定位的。正如杜威所言:“我認(rèn)為為了正確地說明兒童的能力,我們必須具有關(guān)于社會(huì)狀況和文明現(xiàn)狀的知識(shí)。兒童具有自己的本能和傾向,在我們能夠把這些本能和傾向轉(zhuǎn)變?yōu)樗鼈兊纳鐣?huì)對(duì)應(yīng)物之前,我們不知道它們所指的是什么。”
如果我們具有藝術(shù)文化方面的素養(yǎng),就可以發(fā)現(xiàn)兒童作品中蘊(yùn)藏著的可以媲美大師的美感和想象力;如果我們具有科學(xué)技術(shù)素養(yǎng),就可以知曉孩子“為什么拱橋要建得彎彎的”問題背后的價(jià)值;如果我們懂得公平和正義的觀念,就能理解孩子“要讓每個(gè)人都有一大幢房子”觀念的寶貴……幾乎孩子的任何問題和觀念,我們都能在人類的文化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)里找到它們的來龍去脈,并且將之化為孩子成長的重要資源。
這意味著什么呢?意味著我們作為教師,不僅要有著教育學(xué)和心理學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要永遠(yuǎn)保持對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的好奇心和求知欲,在生活中學(xué)習(xí),從書本中學(xué)習(xí),和孩子一起學(xué)習(xí)。用杜威的話來說,“要讓我們充分揭示在兒童頗為簡單的要求里究竟包括著什么,整個(gè)物理科學(xué)一點(diǎn)也不多……當(dāng)兒童在作畫或者亂涂一通時(shí),要使我們能衡量兒童心里所激起的沖動(dòng)的價(jià)值,拉斐爾和科羅的藝術(shù)一點(diǎn)也不多……”我們正需要練就這樣一雙“文化之眼”。
幼兒園教育隨筆:何種識(shí)字卡片更適合小班寶寶
自從小魚哥哥接了幼兒小班以來,沒少給園長添麻煩,當(dāng)然也沒少讓園長花錢。但是每每聽到是給小班小朋友準(zhǔn)備的,園長便很開心地拿錢出來。
前幾天小魚哥哥準(zhǔn)備給孩子們看圖識(shí)字,但是當(dāng)拿到那些原有的卡片時(shí),小魚哥哥驚呆了,不僅臟兮兮的,而且已經(jīng)破爛不堪,小魚哥哥便一咬牙又向園長打了購買識(shí)字卡片的申請(qǐng)。園長見我又拿著申請(qǐng)進(jìn)來,搖頭苦笑,但很大方地簽了字。
那么問題來了,現(xiàn)在市面上有很多種類的卡片識(shí)字,到底要選擇哪一種識(shí)字卡片給小班的寶寶呢?例如,市面上常見的兩種識(shí)字卡片,一個(gè)是有很多的畫面加文字的,有些直接只印了文字。到底這兩種識(shí)字卡片要如何選擇呢?
圖文并茂的卡片,看上去相當(dāng)形象,而且顏色分明,圖案豐富,對(duì)于孩子來講,刺激性會(huì)更大,而且這樣的識(shí)字卡片上的信息也更飽滿,對(duì)于年齡稍大一些的寶寶來講,更好一些,因?yàn)樗麄兘邮艿男畔⒍啵X子也能反應(yīng)的過來。但是對(duì)于年齡還小的小班小朋友來講,這些卡片并不適合他們。
因?yàn)楹⒆舆€小,他的記憶容量并沒有那么大,他們同時(shí)加工處理不同的信息的能力也沒有那么強(qiáng),從某種角度來講,如果這么多的信息同時(shí)進(jìn)入到小班寶寶的腦海里,他們反而會(huì)有更大的負(fù)擔(dān)。所以,圖文并茂的識(shí)字卡片并不適合小班的寶寶。
還有,在認(rèn)字過程中,如果卡片上有鮮艷的其他的圖案或者是顏色,則這些東西對(duì)寶寶的吸引力更強(qiáng),孩子的集中力也不會(huì)集中在漢字上,這種情況下,最容易忽略的就是漢子了。因此,孩子們可能只會(huì)記得卡片上的圖畫,而沒有記住文字。或者是把文字與圖案當(dāng)成一個(gè)整體來識(shí)記。所以,也不利于孩子識(shí)字的過程。
因此,小魚哥哥還是建議直接購買只印字的識(shí)字卡片,這樣直觀,簡捷,容易讓小朋友把注意力集中到漢字上,更能加強(qiáng)記憶,幫助快速認(rèn)識(shí)漢字。
幼兒園教育隨筆:什么是小班延伸法教育
小班的老師們有沒有過這樣的教學(xué)經(jīng)歷,你可能會(huì)問孩子,你家有幾口人,都有誰,當(dāng)孩子回答正確后,老師給予表揚(yáng),授課老師就這樣結(jié)束了。
其實(shí)這樣的教學(xué)方法并沒有說不好,但是至少在延伸上做得并不好。對(duì)于這樣的教學(xué)過程來講,小魚哥哥有更好的過程,也希望和各位老師交流。
小魚哥哥認(rèn)為,小班的孩子的教育多數(shù)應(yīng)該用延伸法進(jìn)行。因?yàn)楹⒆觽兊穆?lián)系能力是有限的。有時(shí)候,你的一個(gè)問題,只在你傳統(tǒng)的問答過程中結(jié)束了,就讓孩子的聯(lián)系能力也嘎然而止了。所以,你可以改變一下原本的問答環(huán)節(jié),讓孩子們完全打開聯(lián)系的能力。
下面給大家講一下實(shí)例:
我問小明。
“小明,你家有幾口人?”
“三口人。”
“都有誰?”
“爸爸,媽媽和我。”
“小明,你爸爸是個(gè)怎樣的人?”
“我爸爸很忙,我都很少看到他。”
“那小明有什么話想對(duì)爸爸說?”
“我希望他能多陪陪我。”
“我相信小明的爸爸一定能聽到小明的心聲,抽更多的時(shí)間陪小明的,是不是?”
“是。”
“那小明的媽媽是個(gè)怎樣的人呢?”
“媽媽很漂亮,可是有時(shí)候又特別兇!”
“媽媽在什么時(shí)候很兇?”
“我不聽話的時(shí)候,她還動(dòng)手打我。”
“小明覺得媽媽打你對(duì)不對(duì)?”
“對(duì),因?yàn)槲胰菋寢屔鷼饬恕!?/p>
“那小明不想讓媽媽打小明,應(yīng)該怎么做?”
“聽媽媽的話,不惹她生氣。”
“小明真乖。老師相信小明一定會(huì)是一個(gè)很聽話的小寶寶,是不是?”
“是。”
大家有沒有發(fā)現(xiàn),通過這種延伸的方法,不僅可以幫助孩子發(fā)展語言能力,而且也讓孩子從中學(xué)到了邏輯能力,以及各種事件的聯(lián)系能力。
許多幼兒老師可能會(huì)嫌麻煩,如果一個(gè)接一個(gè)小朋友問下來,豈不是累死?當(dāng)然不是的。有一些活潑的,語言能力發(fā)展強(qiáng)的孩子,你可以不用延伸法。這種方法多數(shù)是用在內(nèi)向的,語言能力發(fā)展較弱的孩子的身上的。
有時(shí)候小魚哥哥想,如果我們每一位老師都能在自己教學(xué)的路上多一些責(zé)任性的花樣,孩子的教育又何擔(dān)心不行呢?
外行看幼兒教育,總會(huì)不自覺地陷入一種誤解:教那么小的孩子,只需要一點(diǎn)粗淺的日常生活經(jīng)驗(yàn)就可以了,不需要太高深的學(xué)問,孩子也不理解。所以,當(dāng)幼兒園老師很簡單。
但近年來,隨著專業(yè)化水平的提升,不少人已從教育的專業(yè)性上維護(hù)著幼兒教師的尊嚴(yán):教育本就是一種極深的學(xué)問,不僅有專業(yè)的理論,還有專業(yè)的技術(shù),不學(xué)就不懂幼兒的想法,不學(xué)就不了解他們的發(fā)展規(guī)律。
但是,僅僅強(qiáng)調(diào)教育專業(yè)知識(shí)和技巧是不夠的。幾乎所有的教育情境,都包含更廣泛的人類社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和文化科學(xué)知識(shí)。幼兒園的教育活動(dòng)時(shí)常會(huì)暴露出教師在相關(guān)知識(shí)背景上的局限。例如,幼兒在游戲中自發(fā)合作,搭建了一座大橋,教師以談話的方式來參與,希望在此基礎(chǔ)上達(dá)到指導(dǎo)和提升的效果。但談話總是無法深入,最后導(dǎo)致意興闌珊地匆匆結(jié)束。教師提出的問題包括:“你們搭的是什么?”“它在什么地方?”“你們這個(gè)地方搭的是什么?”“你們?cè)鯓哟畹?”孩子們面對(duì)這樣的問題,要么一句話答完,要么就不回答。原因在于,教師在面對(duì)孩子的作品時(shí),不僅沒有針對(duì)橋梁包含哪些教育價(jià)值去分析和思考,而且自身也缺乏相應(yīng)的人文和科學(xué)知識(shí)。也就是說,自己也不懂橋梁。
關(guān)于橋梁的知識(shí)非常豐富:橋梁是用什么材料做的?包括哪些部分?橋梁的功能是如何通過這些結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)的?古代的橋梁和現(xiàn)代的橋梁有什么不同?橋梁對(duì)人類有什么樣的價(jià)值和意義?有哪些美好的相關(guān)故事?……倒不是說要在這樣一個(gè)時(shí)刻,將這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)一股腦地傾倒給孩子;而是說,如果教師有著更好的知識(shí)儲(chǔ)備,就可以更好地回應(yīng)孩子,在孩子回答“我發(fā)現(xiàn)橋的兩頭都有這個(gè)高高的東西”時(shí),教師就可以及時(shí)地和他對(duì)話了:“我知道了,你說的是橋塔,你見過南京哪些橋有橋塔呢?你覺得它會(huì)有什么作用呢?”
和中小學(xué)不同,幼兒園教師幾乎都是“全科教師”,這意味著幾乎對(duì)任何領(lǐng)域都要有一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備,尤其是在綜合課程的背景下。從這個(gè)角度而言,不論是在職前教育還是職后成長,我們的學(xué)習(xí)都更應(yīng)該具有“通識(shí)”的意識(shí)。這不僅涉及到是否能給予孩子合適的、正確的知識(shí),更重要的是能否引導(dǎo)孩子朝向人類真善美價(jià)值的方向去思考和探索。甚至可以說,不了解人類的文化科學(xué)知識(shí),我們就沒有辦法了解兒童的天性和能力,因?yàn)楹笳呤切枰罢邅磉M(jìn)行分辨和定位的。正如杜威所言:“我認(rèn)為為了正確地說明兒童的能力,我們必須具有關(guān)于社會(huì)狀況和文明現(xiàn)狀的知識(shí)。兒童具有自己的本能和傾向,在我們能夠把這些本能和傾向轉(zhuǎn)變?yōu)樗鼈兊纳鐣?huì)對(duì)應(yīng)物之前,我們不知道它們所指的是什么。”
如果我們具有藝術(shù)文化方面的素養(yǎng),就可以發(fā)現(xiàn)兒童作品中蘊(yùn)藏著的可以媲美大師的美感和想象力;如果我們具有科學(xué)技術(shù)素養(yǎng),就可以知曉孩子“為什么拱橋要建得彎彎的”問題背后的價(jià)值;如果我們懂得公平和正義的觀念,就能理解孩子“要讓每個(gè)人都有一大幢房子”觀念的寶貴……幾乎孩子的任何問題和觀念,我們都能在人類的文化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)里找到它們的來龍去脈,并且將之化為孩子成長的重要資源。
這意味著什么呢?意味著我們作為教師,不僅要有著教育學(xué)和心理學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要永遠(yuǎn)保持對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的好奇心和求知欲,在生活中學(xué)習(xí),從書本中學(xué)習(xí),和孩子一起學(xué)習(xí)。用杜威的話來說,“要讓我們充分揭示在兒童頗為簡單的要求里究竟包括著什么,整個(gè)物理科學(xué)一點(diǎn)也不多……當(dāng)兒童在作畫或者亂涂一通時(shí),要使我們能衡量兒童心里所激起的沖動(dòng)的價(jià)值,拉斐爾和科羅的藝術(shù)一點(diǎn)也不多……”我們正需要練就這樣一雙“文化之眼”。
任鴻益是我們班最內(nèi)向的一個(gè)孩子,平日里坐在座位上一動(dòng)也不動(dòng),在班里他如果不說話,你都不知道班級(jí)里還有個(gè)他,可以說是默默無聞型的,不喜歡和小朋友說話,也不喜歡和其他小朋友在一起玩。
記得開學(xué)的那段時(shí)間,他媽媽送他來上幼兒園,沒有一次是他自己自愿進(jìn)教室,都是他媽媽拉著他在幼兒園轉(zhuǎn)幾圈,因?yàn)槊看嗡麐寢屪叩臅r(shí)候,他總是拉住他媽媽的手不愿意松開,自己也不愿意進(jìn)教室,不愿意讓我們靠近,只要你一走近他,他就會(huì)說:“老師,走開!走開!”或“老師,我討厭你”的話,還會(huì)哭個(gè)不停。經(jīng)了解知道,任鴻益的父母和老人對(duì)他寵愛倍至.他在家里隨心所欲,想干什么就干什么,家長也盡其所能滿足他需要,什么事情都不讓孩子動(dòng)手去做,導(dǎo)致孩子自理能力較差、性格孤僻,與其他孩子或老師交流特別少。為了幫助他盡快適應(yīng)幼兒園生活,我從精心照顧他生活起居入手,幫助他、鼓勵(lì)他、相信他,讓他感受到老師就像他的家人一樣關(guān)懷他、愛護(hù)他。
不要怕,老師幫助你。有一天,他竟然連著尿濕了兩條褲子。當(dāng)時(shí)我真的想發(fā)火了,但轉(zhuǎn)念一想,小鴻益本來就和其他小朋友不一樣,他很特殊,自理能力較差,剛來幼兒園,我的態(tài)度對(duì)他盡快適應(yīng)幼兒園生活至關(guān)重要。于是,我輕輕的將他抱起,第二次幫他換掉濕褲子。然后對(duì)他說:“別害怕,慢慢來,老師會(huì)幫助你的。”第二天上課,孩子們正在玩玩具,我發(fā)現(xiàn)小鴻益時(shí)不時(shí)的瞅我,當(dāng)我和他目光相對(duì)時(shí),他趕緊低下了頭。我想,他肯定有什么事情要跟我說,但是不好意思。于是,我走過去輕輕的拉住他的小手領(lǐng)他到一旁,摸摸他的頭說:“你是不是有什么事情要跟老師說嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭馬上又搖了搖頭。看到這種情況我立馬把他攬到懷里,用鼓勵(lì)的眼神看著他說:“沒關(guān)系,說出來老師會(huì)幫助你的。”只見他指著褲子小聲的說:“我……我拉屎拉在褲子上了。”話剛說完馬上又低下了頭。我想或許他怕我責(zé)備他,又或許是害怕小朋友笑話他,他的頭一直不敢抬起來。我把他帶到班里,幫他擦干凈,給他換上干凈的褲子。小鴻益見我沒有責(zé)備他,終于抬起頭笑了。離園時(shí),他媽媽來接他,看著小鴻益跟著媽媽高高興興的回家,一種溫馨的感覺油然而生。
要記住,每天必須做到事。為了讓小鴻益養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,我每天早晨大概9:30左右的時(shí)候都會(huì)帶他去一趟廁所,并告訴他每天都要做的事,一定要記住,要養(yǎng)成好習(xí)慣。漸漸的他自己也知道了什么時(shí)候去衛(wèi)生間,什么時(shí)候洗手,什么時(shí)候活動(dòng),什么時(shí)候上課。在我們和家長及班里小朋友的關(guān)愛和幫助下,小鴻益在各方面都有了較大的進(jìn)步,再也沒有尿濕過褲子,再也沒有哭個(gè)不停。小鴻益的變使我對(duì)愛有了更深的理解,愛孩子不僅要保護(hù)他的安全,同時(shí)更要保護(hù)他的自尊;不僅要關(guān)注他的身體,更重要的是關(guān)注他的心理,多一點(diǎn)關(guān)心、多一點(diǎn)細(xì)心、多一點(diǎn)耐心,多一份責(zé)任心,即使臟點(diǎn)、累點(diǎn)、辛苦點(diǎn)也無怨無悔。因?yàn)椋覀兊母冻鰮Q來的是孩子們的健康快樂成長。
有進(jìn)步,老師表揚(yáng)你。隨著時(shí)間的慢慢流逝,小鴻益也有了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。一天,小鴻益媽媽送他來上學(xué),放下他就走了。我怕小鴻益會(huì)因?yàn)閶寢寷]帶他在園里玩一會(huì)而哭鬧,趕緊拉著他在幼兒園里轉(zhuǎn)了一圈,然后又帶他到滑滑梯那里玩了一會(huì)兒告訴他“好孩子都不哭不鬧,老師相信你,你也要做一個(gè)好孩子。”之后就回到了教室,讓他坐在座位上,并給他拿了一些積木玩,他玩了一會(huì),走到我面前小聲說:“老師,今天我沒哭。”看著小鴻益揚(yáng)起的小臉上滿滿的驕傲表情,我高興的說:“你有進(jìn)步了,老師表揚(yáng)你,你是好孩子!”小鴻益看了看我,高興地對(duì)小朋友說:“老師表揚(yáng)我了!”通過這件小事讓我更加堅(jiān)信.每個(gè)孩子都有他獨(dú)特的閃光點(diǎn),只要我們相信孩子,及時(shí)地給予肯定、鼓勵(lì),主動(dòng)關(guān)心、安慰,使孩子消除緊張情緒,孩子就能很快適應(yīng)幼兒園的生活。
愛是教師最生動(dòng)美麗的語言,一個(gè)肯定的眼神,一個(gè)愛撫的動(dòng)作,一句親切的話語都會(huì)充分地把對(duì)幼兒的愛表達(dá)出來,使幼兒真正感受到老師的呵護(hù),在愛和信任中快樂成長。
幼兒園教師教育隨筆:“小魔王”轉(zhuǎn)變記
我們班的成成相信所有在座的老師都對(duì)他不陌生,因?yàn)樗袀€(gè)性、太不尋常了。小班新入園時(shí)他一點(diǎn)也不哭鬧,但是沒有半點(diǎn)紀(jì)律性可言,上課想做什么就做什么,玩游戲時(shí)他想要玩建構(gòu)區(qū)就非要玩建構(gòu)區(qū),沒有商量的余地,有點(diǎn)“一根筋”。而且他的語言表達(dá)能力非常弱,跟我們打招呼都是用一個(gè)字“早”。也不會(huì)用語言表達(dá)自己的想法,以至于有時(shí)會(huì)有攻擊性行為出現(xiàn)。他的動(dòng)手自理能力也是非常的弱,不要說穿衣服,連衣服都不會(huì)脫。就是這樣一個(gè)“混世魔王”經(jīng)過了小班和中班兩個(gè)多月的時(shí)間,有了些許可喜的變化。
場(chǎng)景一:穿衣篇
中午音樂響起后,孩子們都開始陸續(xù)起床穿衣了,成成還是呆呆的坐在床上,沒有任何動(dòng)作。阿姨看到了,就開始提醒他:“成成快點(diǎn)穿衣服,要冷的。”子成聽了阿姨的話開始翻動(dòng)床邊的衣服,一開始是一件針織衫,我看他先把針織衫的袖子翻了出來,接著開始穿,穿了好久才把衣服穿好,他的穿好就是把手臂伸到衣服里就OK了,不會(huì)去整理一下衣服。接下來開始穿褲子,只見他拿起褲子看了一下,似乎是在找哪個(gè)是前面哪個(gè)是后面,看了半天終于開始穿了,他很艱難地把兩條腿伸到褲腿里,接下來就是站起來把褲子提起來,但是可能褲子的松緊帶比較緊,他拉了半天褲子也沒有提起來。于是他又開始發(fā)作——自己發(fā)自己的脾氣,然后很用力地跺腳,剁了幾次之后開始嚎啕大哭。這時(shí)我走過去蹲下問他:“成成,你怎么了?褲子不會(huì)穿嗎?”他用留著眼淚的眼睛看著我點(diǎn)點(diǎn)頭。我接著追問:“那你這樣哭褲子就會(huì)穿好嗎?”他頓了一下,搖了搖頭。“那就是了么,你不會(huì)穿可以叫老師或者阿姨幫忙,哭是解決不了問題的,現(xiàn)在你需要我?guī)兔?”我問他。子成點(diǎn)點(diǎn)頭,于是我?guī)退蜒澴犹崃松先ィ那轭D時(shí)變好了,蹲下來開始穿鞋子,穿鞋子的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他還是不太熟練,但是他自己能穿鞋子了。穿好后他就去衣櫥那里把他的小背心拿來開始穿。我也就離開去幫助其他小朋友了。等我忙完,回頭就看見成成已經(jīng)把小背心穿好了,是這樣的。
雖然衣服穿得不好,但是成成的心情不錯(cuò),很開心,我也沒有很直接地說你的衣服穿錯(cuò)了,而是讓他自己嘗試扣一下扣子,他很快就發(fā)現(xiàn)自己穿錯(cuò)了,直接把背心脫了對(duì)我說:“老師,不會(huì)。”我回答他:“老師是會(huì)穿衣服的,是子成不會(huì)穿衣服,是嗎?”他點(diǎn)點(diǎn)頭,于是我?guī)退┖昧吮承模┖帽承挠旨敝吡耍野阉凶。骸袄蠋焺偛艓湍愦┮路阋f什么呢?”他想了想說:“謝謝!”“不用,小朋友有什么困難就是要找老師幫忙的。”我回答道。他聽我講完一蹦一跳地跑到前面教室去了。
場(chǎng)景二:游戲篇
游戲活動(dòng)開始了,成成又想去建構(gòu)區(qū)搭積木,但是徐老師告訴他建構(gòu)區(qū)人數(shù)已經(jīng)夠了,他非要去建構(gòu)區(qū),又開始發(fā)脾氣哭鬧。徐老師叫他去玩其他區(qū)域的游戲,他怎么都不愿意去。他就站在建構(gòu)區(qū)旁邊哭,但也沒有走進(jìn)建構(gòu)區(qū),就在旁邊邊哭邊看人家玩。大概過了五分鐘,成成不哭了,慢悠悠地走進(jìn)教室,看到雨涵在地上玩多米諾骨牌,他看了一會(huì)兒就和雨涵一起玩起了骨牌。雨涵很大方地給了成成一個(gè)分類盒,對(duì)他說:“你把一樣顏色的積木都拿出來。”成成說:“好。”在接下來的時(shí)間里,成成很認(rèn)真地在把一樣顏色的積木選出來再放到分類盒中。雨涵放了一塊粉紅色的骨牌在綠色的那個(gè)格子里,成成馬上說:“不是,這個(gè)不是放這里的。”說完把粉色的骨牌拿出來放到邊上的格子里。等到整個(gè)游戲結(jié)束了,成成還在和雨涵在一起分積木,雖然偶爾也會(huì)開一下小差,擺弄一下骨牌,但是他沒有離開過玩骨牌的這個(gè)地方。于是我在游戲后在全班小朋友面前表揚(yáng)了子成:“成成一開始一定要玩建構(gòu)區(qū)還發(fā)了脾氣這是不對(duì)的,但是后來他和雨涵一直在玩骨牌,沒有離開過,也沒有在教室里大喊大叫,所以老師要表揚(yáng)他。成成以后都要像今天一樣,好嗎?”子成點(diǎn)了點(diǎn)頭說:“是。”
場(chǎng)景三:點(diǎn)心篇
成成有點(diǎn)挑食,而且動(dòng)手能力比較弱,他不光吃香蕉要我們幫他剝皮,而且吃其他水果:梨或者蘋果的時(shí)候也要阿姨幫他削皮,但是他不會(huì)說“削皮”而是用“打開”這一詞來表示他要我們把水果皮削掉。哪一次沒有幫他“打開”他就又開始哭鬧,發(fā)脾氣。我們一直跟他糾正“打開”這一詞,讓他說“幫我削皮”或者說“幫我剝一下皮”。他也嘗試不說“打開”,但是他也只會(huì)說“削皮”不會(huì)完整地說:“幫我削一下皮”。平時(shí)我們也跟他說過:“蘋果的皮是可以吃的。”但是子成還是會(huì)讓我們把皮削掉。這幾天的子成有點(diǎn)不一樣了,不僅會(huì)自己剝香蕉吃了,而且開始吃蘋果皮了。我們吃蘋果的時(shí)候就是一口咬下來把皮和果肉一起咬下去。子成很特別,他咬了幾口蘋果肉之后就開始啃皮吃,這讓我感到很意外。他居然不再讓我們“打開”了,還主動(dòng)把吃蘋果皮了。吃完蘋果我問他:“蘋果皮可以吃的嗎?”他回答我:“可以的,老師說的。”看來子成對(duì)老師的話還是聽進(jìn)去了。
《指南》中強(qiáng)調(diào)“要尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異”,成成是個(gè)很特殊的孩子,他很天真很單純但是自尊心很強(qiáng)。有小朋友說他不會(huì)穿衣服他就會(huì)很生氣,會(huì)偷偷地在午睡室哭。《指南》中還指出“幼兒身心發(fā)育尚未成熟,需要成人的精心呵護(hù)和照顧,但不宜過度保護(hù)和包辦代替,以免剝奪幼兒自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),養(yǎng)成過于依賴的不良習(xí)慣,影響其主動(dòng)性、獨(dú)立性的發(fā)展。”所以一開始他穿衣服我并沒有直接過去幫他穿,而是在他穿褲子時(shí)遇到困難急的哭了的時(shí)候,才開始幫助他。在發(fā)現(xiàn)他的背心穿錯(cuò)的時(shí)候也并沒有直接指出,而是讓他自己扣扣子來發(fā)現(xiàn)穿錯(cuò)了,這樣就不會(huì)影響到他的自尊心,讓他對(duì)穿衣服不再感到害怕。在游戲的時(shí)候我對(duì)子成先進(jìn)行了批評(píng),讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,只好我也對(duì)他進(jìn)行了表揚(yáng),因?yàn)椤吨改稀分刑岢觥皩?duì)幼兒好的行為表現(xiàn)多給予具體、有針對(duì)性的肯定和表揚(yáng),讓他對(duì)自己優(yōu)點(diǎn)和長處有所認(rèn)識(shí)并感到滿足和自豪。”
現(xiàn)在的成成雖然有時(shí)候還會(huì)哭鬧、會(huì)發(fā)脾氣,但是發(fā)作的頻率小了很多。而且現(xiàn)在的他能夠用簡單的語句表達(dá)自己的想法了。《指南》中還提出:我們教師在教育教學(xué)中要注意用合適的方式讓孩子在原有的水平上得到提高,雖然子成在學(xué)習(xí)能力方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他孩子,但是他的動(dòng)手能力、自制能力和健康意識(shí)都比原來提高了很多。對(duì)于成成這類孩子需要我們老師更多的耐心和細(xì)心,要給他特殊的教育和指導(dǎo),希望他在今后的學(xué)習(xí)生活中會(huì)有更驚人的變化。
幼兒園教師隨筆:小班要不要教小朋友背誦詩詞?
孩子在沒有接觸到復(fù)雜的社會(huì)前,他們的記憶力是十分強(qiáng)大的,所以小魚哥哥十分贊同在小班時(shí)就要大量教小朋友背誦詩詞。
我們通常的做法就是老師念一句,小朋友跟著讀一句,然后重復(fù)多次后,小朋友就記住了。但是大家有沒有發(fā)現(xiàn),如果你長期這樣做的話,孩子后期對(duì)詩詞的興趣就下降了,根本不會(huì)再好好跟著你記了。
為什么?
成年人做一件事情,也怕重復(fù),更別說小朋友了。所以,我們?cè)诮绦∨笥延浽娫~的時(shí)候,不妨做一些改變。例如,可以把詩詞做成朗朗上口的兒歌的形式,讓孩子們?cè)谝魳分校屯耆芟硎艿皆娫~的快樂。還有就是可以根據(jù)詩詞的意境,給孩子們加上一些動(dòng)作的表演,這樣更利于孩子培養(yǎng)濃厚的興趣。
還有一點(diǎn)就是,給孩子們教詩詞的時(shí)候,老師千萬不要一直把孩子禁錮在那里。而是單純地教十分鐘,讓孩子們表演或者是節(jié)奏唱十分鐘,就不要再教了。這個(gè)時(shí)候,就要讓孩子們?nèi)ネ嬉粫?huì)玩具,或者是到戶外活動(dòng)一下,讓孩子們充分地?fù)Q換腦子,接下來,再教一下,孩子們便會(huì)很努力地去回憶剛才說了什么。對(duì)于孩子來講,這種記憶詩詞的過程是非常有效果的。
小班的孩子就需要背誦詩詞,而且老師要記得,他們還是小孩子,沒有必要非得讓每一個(gè)小朋友都記住,也沒有必要非得讓每一個(gè)小朋友都在同一個(gè)時(shí)間段里記住。只需要讓孩子們喜歡上讀詩詞的這種節(jié)奏和感覺,就十分成功了。
幼兒園教育隨筆:“耳朵”在外面
午睡起床后,我發(fā)現(xiàn)很多小朋友的鞋子都穿反了,就一個(gè)個(gè)去提醒:“你的小鞋子穿反了,快換過來”,可是怎樣才能讓幼兒自己意識(shí)到鞋子是反的呢?我看到大部分幼兒都穿的都是搭扣鞋,想到了辦法。我把吉宣帆小朋友請(qǐng)到了前面說:“小朋友們看看,小宣帆鞋子的耳朵在外面,他的鞋子穿對(duì)了,會(huì)聽到老師說話,那你們的呢?”孩子們被我一說隨即低頭檢查自己的鞋子。“老師,我的鞋子耳朵在外面”“我的也是”…… “耳朵在里面的趕緊讓小耳朵長到外面去,那樣才能聽話哦”。看著孩子們自己能分辨鞋子的正反,我心里不由為想到這個(gè)好辦法沾沾自喜。
孩子年齡小,對(duì)鞋子的正反還分不清。如何正確識(shí)別鞋子的正反,這樣的訓(xùn)練不是一天兩天,還需要家長的密切配合。我還用兒歌形式教會(huì)幼兒識(shí)別正反,如兒歌《鞋寶寶》“兩只鞋寶寶,一對(duì)好朋友。穿對(duì)了,高高興興頭碰頭。穿反了,生起氣來背對(duì)背。”兒歌朗朗上口,小朋友也喜歡,更容易學(xué)會(huì)穿對(duì)鞋子;對(duì)經(jīng)常穿錯(cuò)鞋的小朋友要單獨(dú)講解,不怕麻煩。還可以讓能干的小朋友當(dāng)小老師帶著同伴邊念兒歌邊檢查。
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