這是新教材竇娥冤教案，是優秀的高中語文必修下冊教案文章，供老師家長們參考學習。

新教材竇娥冤教案第1篇

　　教學目標：

　?、拧⒘私庠s劇的特點;初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

　　⑵、了解劇情;以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。

　　⑶、鑒賞劇作的超現實情節，把握其浪漫主義藝術特色。

　?、取⒎治鲋魅斯]娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　⑸、結合人教版配發的《第二課堂》“學習活動”練習，開展研究性活動。

　　教學重點： 即目標之⑵、⑶、⑷

　　教學難點：

　　⑴、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結尾要感天動地之間的矛盾。

　?、?、對第三折 [ 端正好 ][ 滾繡球 ] [ 耍孩兒 ] 等曲子的理解，對全劇情節高潮的認識。

　　教學方法：⑴先觀看戲曲或電影《竇娥冤》; ⑵講授與研究性閱讀相結合。

　　學習方法：

　　1 .課前預習，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情;

　　2 、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進入“角色”，讀出感情。

　　3 .了解中國古代戲曲的一些特點，有助于理解劇情。

　　4 .鑒賞課文語言，除重點鑒賞第三折[滾繡球]等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結合課文，領會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節發展的，了解戲曲語言個性化和動作性強的特點。

　　5 .鑒賞課文想像、夸張的藝術手法，著重了解這種藝術手法對表現劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認識。

新教材竇娥冤教案第2篇

　一、導入學習：

　　魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝?！氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。

　　有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學習本文來認識當時的社會現實。

　　二、作者與元雜劇介紹：

　　1 、關于作者：

　　關漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。 他曾在散曲《南呂一枝花 不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　　元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇現僅存 15 部?！陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。 1958 年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　2.關于元雜?。?/p>

　　元雜劇有一套較嚴格的體制：

　?、俳Y構：元雜劇一般由四折一楔子構成一本，演述一個完整的故事，少數作品有五折、六折或多本連演。

　　折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。

　　“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當于現代劇的序幕，用來說明情節和介紹人物。

　　雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。(其他角色只有說白)，分別稱為“末本”或“旦本”。

　?、诮巧喊缪莸慕巧心?、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

　　丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛( b ó)老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。

　?、蹌”镜臉嫵桑簞”居沙?、科、白三部分構成。

　　唱詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。 ( 注：課后可查閱“宮調”知識 )

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

　　白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白有對白(人物對話)、獨白(人物自敘)、旁白(背過別的人物自敘心理話)、帶白(唱詞中的插話)。賓白是元雜劇中重要的組成部分。“曲白相生，方盡劇情之妙”。

　　三、速讀感知，理清思路：

　　課文節選的是楔子和前三折，其后情節見課文注釋①介紹。

　　1 、請跳讀課文，看看課文節選中共出現多少曲牌?都屬什么宮調?

　　明確：共出現 31 個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調。

　　2 、請概括講述本課故事情節，并重點講述第三折情節。(可由多人共同完成)

　　板書簡示為：

　?、拧⒍肆料啵瘎￠_始;竇父趕考，留下孤女。

　　⑵、婆婆索債，險些喪命;竇娥爭理，張生歹念。

　?、?、驢兒下藥，誤殺己父;竇娥蒙冤，被判斬刑。

　?、取⒏]娥怨恨，指斥天地;三大誓愿，昭示清白。

　　四、課后自由朗讀或者分角色朗讀。

　　第 二 課 時

　　教學步驟：

　　一、 導入本節：

　　上節課我們了解了元雜劇基本知識和課文內容，這節課我們作進一步鑒賞。

　　二、鑒賞第三折。

　?、?、女生齊讀 [ 端正好 ] ，男生思考：此曲中哪些詞語說明竇娥是冤枉的，而且冤得很深?

　　『男生給出答案，明確』

　　“沒來由”“不提防” 可見竇娥無辜受冤，是蒙冤。(板書：蒙冤)“動地驚天”表明她冤屈之深。難怪竇娥臨刑前不禁要將天地生埋怨。

　?、?、揣摩試讀 [ 滾繡球 ] ，共同思考：竇娥為何埋怨天地?

　　1 、女生讀，男生給點評。男生讀，老師點評。

　　2 、老師范讀

　　3 、『同桌討論問題，給個說法』

　　明確竇娥有感于天地：

　　信賴(天地)——懷疑(天地)——控訴(天地)——悲憤。

　　竇娥和婆婆相依為命，二十歲的她只想安安分分守寡，苦度青春，但做個順民卻不得，真冤啊!冤至極，就怨天地。(板書：怨恨)怨恨天地，實為訴說自己蒙受冤屈，控訴黑暗的世道。

　?、?、面對邪惡勢力，竇娥敢于反抗，控訴天地就是大膽的抗爭，可為什么又屈招呢?又怎么甘心忍受這冤屈?這樣做的代價可是犧牲生命啊。(板書：忍冤)

　　『同桌討論，給個說法』

　　屈招是怕婆婆受刑，不走前街走后街是怕怕婆婆傷心——真善良啊。

　　善良還體現在臨刑前對婆婆的叮囑上。一生讀 [ 叨叨令 ] 后道白最后三行，一生讀 [ 快活三 ] 、 [ 鮑老兒 ] ，感受其善良——這是一個多么善良，而又多么富有犧牲精神的有價值的女子啊!

　　魯迅四次強調劉和珍“始終微笑著的和藹”——襯出反動政府的兇殘。

　　這里刻畫的竇娥心底越善良美好就越顯出價值，顯出冤屈之深。善美卻蒙冤又忍冤，令人悲憤。(板書：悲憤)

　　人們不由不為三歲喪母，七歲離父做童養媳，二十歲就守寡三年，遵守禮法、苦度青春的弱女子揮灑同情之淚呀。

　　㈣、含冤的竇娥不想不明不白地死去，于是她發下三樁誓愿。

　　分角色朗讀，一男生扮監斬官，一女生扮對白中竇娥，一女生讀三樁誓愿。

　　其他同學思考：三樁誓愿是如何從時間、空間、地點及監斬官態度來寫的?

　　點評朗讀。

　　『同桌討論，填表理解』： (出示小黑板，框中內容請學生填寫)

　　內容 血濺白練 六月飛雪 亢旱三年 表現

　　應驗時間 瞬間 一段時間 三年 時間越來越長

　　應驗地點 法場 荒野 山陽 范圍越來越廣

　　監斬官態度答應 呵斥 怒喝 態度越來越強烈

　　(注：框內詞語作參考，留作課堂上學生填寫)

　　問：竇娥發三樁誓愿，要表達什么呢?

　　『同桌討論，給個說法』：

　　竇娥發三樁誓愿，是在鳴冤，讓世人知道她是被迫蒙冤、忍冤。(板書：鳴冤)同時表達出她的憤怒之情。竇娥希望感動天地，懲治邪惡。

新教材竇娥冤教案第3篇

【教學目標】

　?。?、了解元雜劇的特點；初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

　?。病⒘私鈩∏椋灰缘谌壑小稘L繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。

　?。场㈣b賞劇作的超現實情節，把握其浪漫主義藝術特色。

　?。?、分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　５、結合人教版配發的《第二課堂》“學習活動”練習，開展研究性活動。

　　【教學重點】

　　分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言

　　鑒賞劇作的超現實情節，把握其浪漫主義藝術特色。

　　【教學難點】

　?。?、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結尾要感天動地之間的矛盾。

　?。?、對第三折［端正好］［滾繡球］［耍孩兒］等曲子的理解，對全劇情節高潮的認識。

　　【教學方法】

　　１、先觀看戲曲或電影《竇娥冤》；

　　２、講授與研究性閱讀相結合。

　　

　　【學習方法】

　?。?、課前預習，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；

　　２、誦讀中可分角色朗讀、分段輪讀、自由選讀，形式不一，但要進入“角色”，讀出感情。

　?。?、了解中國古代戲曲的一些特點，有助于理解劇情。

　?。础㈣b賞課文語言，除重點鑒賞第三折［滾繡球］等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味曲詞與說白的語言特色。也可結合課文，領會曲詞、說白、科介是怎樣相輔相成塑造人物形象與推動情節發展的，了解戲曲語言個性化和動作性強的特點。

　　５、鑒賞課文想像、夸張的藝術手法，著重了解這種藝術手法對表現劇情和塑造人物形象的作用，可展開討論，允許有不同認識。

　　

　　【教學時數】

　　４課時。

　　

　　【教學過程】

第一課時

　　一、導入學習

　　魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝?！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。

　　有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢？讓我們通過學習本文來認識當時的社會現實。

　　

　　二、作者與元雜劇介紹

　　１、關于作者：

　　關漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

　　元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇現僅存１５部?！陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。１９５８年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　?。?、關于元雜?。?/p>

　　元雜劇有一套較嚴格的體制：

　?、拧〗Y構：

　　元雜劇一般由四折一楔子構成一本，演述一個完整的故事，少數作品有五折、六折或多本連演。

　　折是音樂組織的單元，也是故事情節發展的自然段落，它不受時間、地點的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現代戲劇的“幕”。“楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當于現代劇的序幕，用來說明情節和介紹人物。

　　雜劇每折限用同一宮調的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。

　?、啤〗巧?/p>

　　扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

　　凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。

　　丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。

　　此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

　?、恰”镜臉嫵桑簞”居沙?、科、白三部分構成。

　　唱詞是按一定的宮調（樂調）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規定，每一折戲，唱同一宮調的一套曲子，其宮調和每套曲子的先后順序都有慣例規定。（注：課后可查閱“宮調”知識）

　　科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。

　　白是“賓白”，是劇中人的說白部分。”賓白有對白（人物對話）、獨白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分。“曲白相生，方盡劇情之妙”。

　　

　　三、速讀感知，理清思路

　　課文節選的是楔子和前三折，其后情節見課文注釋①介紹。

　?。?、請跳讀課文，看看課文節選中共出現多少曲牌？都屬什么宮調？

　　明確：共出現３１個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調。

　?。病⒄埜爬ㄖv述本課故事情節，并重點講述第三折情節。（可由多人共同完成）

　　板書簡示為：

新教材竇娥冤教案第4篇

教學目標：

　　知識與能力：

　　1、了解作家作品;

　　2、了解元雜劇的特點以及有關知識;

　　過程與方法

　　3、結合“單元知識和訓練”，掌握研究性閱讀的特點，學會研究性閱讀的方法;

　　4、歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神;體會戲曲的語言特點，理解想像、夸張的藝術手法;

　　情感態度與價值觀：

　　5、通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，以及人們的反抗精神。

　　教學重點

　　1、品味戲曲的語言;介紹元雜劇的體制。

　　2、認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

　　教學難點：

　　1、通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。

　　2、現實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解

　　教學時數：

　　3課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看。”《祝福》展示了一位勤勞、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示了封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。

　　有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢?今天，就讓我們一起走進關漢卿的名劇《竇娥冤》。

　　二、作家及元雜劇：

　　1.介紹關漢卿：

　　元朝是中國古代戲曲發展的一段輝煌的時期，雜劇成為當時一種流行的文學樣式，涌現出了大批戲曲名家。關漢卿就是當時最杰出的戲曲家。

　　關漢卿，號己齋叟，金末元初大都(現北京)人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇有60多部，但大都散失，現僅存15部?！陡]娥冤》《救風塵》《望江亭》《拜月亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　2.介紹元雜?。?/p>

　　元雜劇有一套較嚴格的體制：

　　元雜劇是用北曲(北方的曲調)演唱的一種戲曲形式。金末元初產生于中國北方。是在金院本基礎上以及諸宮調的影響下發展起來的。

　　作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結合的戲曲藝術形式，并且產生了韻文和散文結合的、結構完整的文學劇本。

　　在結構上，一本雜劇通常由四折組成。一折相當于現代劇的一幕或一場，是故事情節發展的一個較大的自然段落，四折一般分別是故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一二個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的序幕;也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。但也有少數雜劇突破了一本四折的形式，如《西廂記》是五本二十一折的連本戲。每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

　　在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

　　雜劇角色分為末、旦、凈三大類。每類又可分為外末、副末、沖末、大末、小末;正旦、外旦、貼旦、老旦、花旦;副凈、二凈等。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務身份為名的雜角，如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)、潔郎(和尚)等。

　　雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白無唱，正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。也有變例，如《西廂記》第四本就出現了鶯鶯、張生、紅娘輪唱的情況。劇本中的唱詞，即曲詞，是按照曲牌規定的字數、句法、平仄、韻腳填寫的，也可以在曲牌的規定之外，適當加入襯字或增句。每折的曲子必須一韻到底，不能換韻。白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果，叫作“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

　　三、指導閱讀

　　1.閱讀“自讀提示”中與本折有關的情節。

　　2.閱讀課文。

　　3.理清本文戲劇情節：

　　第一部分：(開頭~“哎，只落得兩淚漣漣”)寫竇娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。

　　第二部分：(“(劊子云)快行動些”~“不明不暗，負屈銜冤”)寫竇娥告別婆婆。

　　第三部分：(“(劊子喝科，云)兀那婆子靠后”)~結束)寫竇娥發下三大誓愿。

　　四、賞析第一部分：

　　1.朗讀第一部分的唱詞(學生齊讀)。

　　2.《端正好》表現了竇娥怎樣的思想感情?

　　(提示：表現了竇娥滿腹冤屈與怨恨。)

　　3.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法?怎樣理解?

　　(提示：諱飾，實際是說被殺頭而死。)

　　4.《滾繡球》中有一句是說命運不由自己掌握，這句話是哪一句?它采用了什么詩歌手法?

　　(提示：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”。采用了興的手法。)

　　5.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用?

　　(提示：這里是用以指責天地好壞不分，黑白顛倒。)

　　6.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴重不公，是哪一句?

　　(提示：為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。)

　　7.概括地說，《滾繡球》一曲表達了怎樣的思想感情?

　　(提示：既表達了對天地不公的不滿，又表現了主人公的反抗精神。)

　　五、賞析第二部分：

　　1.朗讀第二部分(抽讀)。

　　2.竇娥為什么叫走前街而不走后街?這表現了她怎樣的性格?

　　(提示：因為她不愿見到婆婆，怕引起婆婆傷心。這表現了她性格中善良的本性。)

　　3.作者為什么要表現竇娥善良的性格?

　　(提示：竇娥的善良更顯出冤屈之深，為后文的反抗精神起積淀作用。)

　　4.作者再次利用婆媳對白，敘說竇娥的冤屈，在情節上起何作用?

　　(提示：主要用以激發人物的內心冤屈，表現人物內心憤恨，為后文發三樁毒誓作鋪墊。)

　　5.竇娥臨死前反復叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情?

　　(提示：這個問題可從這幾方面考慮：

　　①這正是體現竇娥難以舍別婆婆，表現了她對婆婆的掛念;

　?、诎才牌牌抛鲞@些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨痛苦或生輕生之念;

　　③可以增強悲劇氣氛;

　?、馨装l人送黑發人，白發人祭奠黑發人，更加突出社會黑暗，無公道可言。)

　　6.竇娥說自己“沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤”，這話怎樣理解?

　　(提示：因為現實難合人意，她在這種是非顛倒的社會中感到無能為力，只能感嘆自己時運不濟;另一方面這樣說也可以安慰婆婆，減輕婆婆的悲傷，體現了她的孝順。)