這是搭石教學設計特等獎，是優(yōu)秀的五年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

搭石教學設計特等獎第1篇

課時目標：

1、認識7個生字，會寫11個生字。正確讀寫“山洪暴發(fā)、間隔、懶惰、俗語、平衡、清波漾漾、理所當然、聯(lián)結”等詞語。

2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，感受鄉(xiāng)親們默默無聞、無私奉獻的精神，并從中受到感染和熏陶。

3、學習作者仔細觀察,生動描寫的方法,培養(yǎng)留心觀察,用心感受的習慣。

重點難點：

緊扣中心句，想象畫面，感知課文，尋找由搭石構筑的風景，讓學生從鄉(xiāng)親們擺搭石、走搭石的一幕幕情景中，發(fā)現(xiàn)美，感受美。

教學過程：

一、導入

1、同學們，你們愛自己的家鄉(xiāng)嗎？是啊，家鄉(xiāng)的山美水美，誰不愛自己的家鄉(xiāng)呢？劉章爺爺?shù)募亦l(xiāng)也是個美麗的地方。你瞧，那里有連綿起伏的山巒，郁郁蔥蔥的樹林，還有一條清澈見底，潺潺而流的小溪(課件出示圖片)可是劉章爺爺覺得最美的還是家鄉(xiāng)的——搭石。（板書課題）

齊讀課題，讀了課題你有什么疑問？（引出：什么是搭石？）

2、同學們想不想知道到底什么是搭石呢?為了更好的了解什么是搭石,我們先來看一看字詞。(出示字詞山洪暴發(fā)、間隔、懶惰、俗語、平衡、清波漾漾、理所當然、聯(lián)結、協(xié)調有序、伏下身子、猛漲、脫鞋挽褲、一行人）紅色的字是要求會寫的字，你覺得哪個字難寫我們一起來寫一寫。

3、同學們真棒。讓我們一起走進劉章爺爺?shù)募亦l(xiāng)，這個美麗的地方，去看看什么是搭石吧。

二、自主探索、細讀感悟

師：自由讀課文找一找（1）什么是搭石？用橫線畫出相關句子。（2搭石給你留下什么印象）

1.（先解決）什么是搭石？對了,你們找的很準確!好,請同學們再來讀讀這句話,體會一下什么是搭石。（課件出示句子：進入秋天，天氣變涼.......這就是搭石）。

2.搭石用來干什么的？（搭石用來過河的。）那同學們再自讀第一段，如果沒有搭石，人們怎樣過河？（出示課件句子：山洪過后，人們出工、趕集、訪友，來來去去，必須脫鞋挽褲。理解“脫鞋挽褲”）哦，那就是說，小溪里沒有搭石，人們出工就必須——（脫鞋挽褲）人們收工就必須—— （脫鞋挽褲） 人們趕集就必須 ——（脫鞋挽褲）人們訪友就必須——（脫鞋挽褲）。一句話，人們來來往往都必須脫鞋挽褲，一次又一次的脫鞋挽褲你體會到了什么？（很不方便）是的，小溪里沒有搭石會給人帶來很多不便，麻煩甚至是辛苦。可那些都是在夏天，到了秋天，天氣變涼，人們就必須靠搭石過小溪了。讓我們再來感受一下搭石的魅力吧。（齊讀出示課件什么是搭石那句話）

3.搭石給你留下怎樣的印象？（美）是的，普普通通的搭石不僅僅是家鄉(xiāng)人過小溪的一種方式，還構成了家鄉(xiāng)的一道風景。就讓我們跟隨劉章爺爺，家鄉(xiāng)的人們一起走走搭石吧。

4.請同學們默讀課文的2至4自然段，找一找還有哪些地方讓你覺得美，用波浪線畫出來。想一想那是一幅怎樣的畫面？師：好的，我看到很多同學在認真思考，畫上了美麗的波浪線，咱們一起來交流交流。

誰來匯報哪里覺得美？（重點交流：上了點年歲的人......直到滿意才肯離去）語言有溫度，字詞知冷暖，同學們在這段話中哪些詞讓你很有體會，你體會到了什么？（“無論怎樣”“只要”“一定”“踏上幾個來回”“直到滿意才肯離去”）老人哪一個動作最能打動你？（踏）老人在來回地踏搭石的時候，他心里會想什么？（我得試試穩(wěn)不穩(wěn)，不然別人就會掉進水里。）上了年紀的老人無論怎樣著急都會擺搭石，那忙完農活的的中年人會不會像老人一樣來擺搭石？下班著急回家的青年人呢?著急上學的你呢?你來演一演。（引出擺搭石，平整方正，二尺左右）都會搭石。鄉(xiāng)親們這種為他人著想的行為構成了家鄉(xiāng)的一道風景。

從老人擺搭石的一系列動作中，我們可以體會到這是位什么樣的人呢？（老人一心為人著想的優(yōu)秀品質）是啊，真是一位善良的老人，我們感受到了家鄉(xiāng)人的心靈美，所以劉章爺爺深情地寫道---搭石，構成了家鄉(xiāng)的一道風景。我們再來感受一下這種為人著想的行為吧。有沒有同學通過朗讀把老人的形象讀出來呢？（讀這一句，指名讀）誰再來試試讀出老人一心只為別人著想的品質。（指名再讀。）老師仿佛看到了這位雖然急著趕路，但還是放下手中的東西來擺搭石的老人。同學們，讓我們懷著對老人的敬意齊聲朗讀。

師小結：在這平常的小事中，我們感受到了老人一心為他人著想的美好心靈，還從哪兒感受到了鄉(xiāng)親們美好的情感呢？

（重點分析：每當上工、下工......給人畫一般的美感。）

1.指名朗讀。哪個動作你覺得美?

2.理解“協(xié)調有序”：

（1）師（質疑）：怎樣走才叫“協(xié)調有序”？（前面的抬起腳來，后面的緊跟上去）如果不“協(xié)調有序”，那會怎樣呢？（如果前面的人突然停住，后邊的人沒處落腳，就會掉進水里。）

（2）創(chuàng)設情境，小組合作讀。

師：是啊，讓我們也來協(xié)調有序的走一走吧！師（引述）：每當上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調有序，前面的──（生：抬起腳來），后面的──（生：緊跟上去）；前面的──（生：抬起腳來），后面的──（生：緊跟上去）；前面的──（生：抬起腳來）后面的──（生：緊跟上去），抬起腳來，緊跟上去，抬起腳來，緊跟上去，抬起腳來，緊跟上去，踏踏的聲音，像——（輕快的音樂）

師：沒有人踩腳，沒有人跌入水中，是有人在指揮嗎？(沒有)

師：這樣的動作，那樣的默契，那樣的有序。所以這樣的動作就叫--（協(xié)調有序）。

師：鄉(xiāng)親們走搭石協(xié)調有序，這動作美構成了家鄉(xiāng)的一道風景。

師：這一行人走在搭石上，踏踏的聲音走出了音樂美，這兒的景色美不美？從哪個詞體會到的呢？

(3)、 想象畫面，理解“清波漾漾，人影綽綽”。

（“清波漾漾”說明這兒的水怎么樣？（清波：水波很清，漾：蕩漾。“清波漾漾”：清清的水波蕩漾開來。）

“人影綽綽”： 綽”是個生字，在字典中有三種意思，在“人影綽綽”中是指哪一個？（人影的姿態(tài)很美。））

透過“清波漾漾，人影綽綽”，你仿佛看到了怎樣的畫面？想一想。（水清得可以看見水底的石頭，一陣風吹來，水面漾起了波紋，人影倒映在水面上，美麗極了。）

師：水光，人影兩相印的美，像一幅畫一樣，能讀讀嗎？

指導朗讀，指名讀。評價:你把我們帶到了畫前，誰能夠把我們帶到畫里？（指名讀）（范讀）（再指名讀）

師：你讀得真好!鄉(xiāng)親們走出了音樂美，走出了畫面美，走出了鄉(xiāng)親們之間的和諧美。這如詩如畫一般的美景讓我們一起再次感受一下吧！大家邊讀邊想象畫面，一起走進這美好的畫面中去吧。（男生前面讀，女生接著讀） 師：一行人走搭石如詩如畫，你還覺得哪個地方美？

（重點分析：如果有兩個人面對面同時走到溪邊......才相背而行。）

(1)、指名朗讀。師（質疑）：你從這段話中感受到了哪些美好呢？（鄉(xiāng)親們走搭石時互相禮讓。）

(2)如果大家不互相禮讓，那會怎樣？

(3)我們班上有互相禮讓的現(xiàn)象嗎？你看到了后心里是怎樣想的？

師：讓我們把這美好的畫面永遠烙在我們的心中吧！（齊讀句子）

師：還有什么美好的地方？（重點分析：假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏（fú）下身子背老人過去，人們把這看成理所當然的事。）

(4)、理解：理所當然

師：年輕人怎樣背老人過河的？（生做“伏下身子”狀。）老人過河以后，他需要對年輕人萬分感謝嗎？因為這是理所當然的事。老人年輕的時候他是怎么做的呢？（他背別的老年人）因為這是理所當然的事。年輕人老了以后他怎么過河呢？（別的老年人背他過河）因為這是理所當然的事。從這些理所當然的事情中，你感覺到這得人怎么樣？（尊重老人，還愛護老人。）（和諧美）

師：一塊塊普通的搭石，向我們展示了一幅尊敬老人的畫面。讓我們再來感受一下這美好的瞬間吧！（齊讀句子）

師：好一個“理所當然”，鄉(xiāng)親們還認為什么是理所當然的呀？指板書--生接：為人著想、相互謙讓。其實這里面藏著的是一種習慣，家鄉(xiāng)的人們還把許許多多美好的行為看成理所當然的事。

（課件出示：）假如遇到殘疾人來走搭石……假如遇到小孩子來走搭石……還有哪些假如呢？

是的，一塊塊普通的搭石，演繹著山里人特有的的淳樸、善良、謙讓和敬老，也深深地敲擊著我們的心靈！

三、歸納總結，拓展延伸

1、師小結：這一排排搭石還是普通的石塊嗎?(不是)是家鄉(xiāng)的一道美麗風景，透過搭石我們看到了一幕幕感人的場景,感受到鄉(xiāng)親們的美德,難怪作者在最后一段發(fā)出這樣的感嘆(齊讀第5自然段)。

師：同學們，作者從身邊不起眼的事物搭石中，無論是人還是景都讓我們感受到一種獨特的美。（板書：箭頭）

2、課文學到這兒，相信你一定深有感觸，談談你的收獲吧？

一排排搭石，象征著村民們一顆顆善良的心、是傳遞村民們情感的紐帶、更是家鄉(xiāng)人無私奉獻精神寫照。讓我們帶著這種情感再次齊讀課題。

3、布置小練筆，留住“美”

雕塑大師羅丹說過：“這個世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”例如今天,老師站在我們班的講臺時候，看到同學們把書和文具擺放好了，正安靜地等老師來上課，我感到了美好，因為我感覺到了你們非常尊重我。同學們，美無處不在。只要我們用心去感受生活，就會發(fā)現(xiàn)美其實就蘊藏在我們身邊每一件平凡的事物中。讓我們像作家劉章爺爺一樣，拿起你手中的筆，記錄下我們身邊的美吧！（生匯報）

五.板書設計：

21搭石

景美

搭石 構成了家鄉(xiāng)的一道風景

搭石教學設計特等獎第2篇

《搭石》是人教版語文《課標》教材四年級上冊的一篇精讀課文，本組教材的主題是──人與人之間純真的愛。《搭石》這篇課文語言質樸，意境秀美，字里行間洋溢著濃郁的生活氣息。使我一次又一次地感受到一種看得見的美和看不見的美在文本中和諧共生。

　　根據(jù)本文特點，結合新的課程理念，本課在教學時我注重以人為本，以讀為本。采取情境體驗式教學法，引導學生緊緊抓住”搭石，構成家鄉(xiāng)的一道風景。“這一主題，教學中以學生自讀自悟為基礎，注重引導學生充分地讀，在讀中體驗、感悟，在讀中積累、內化，在讀中欣賞、升華。把”美“這條主線，貫穿于課堂始終。

　　在教學中我通過初讀課文整體感受，帶著什么是搭石？搭石給你留下了怎樣的印象？來讀書，即為讀書設立了目標，又為下面的教學做好了鋪墊。接著主要以這兩個為什么抓手，層層深入的去解讀什么是搭石、尋找搭石的美。

　　在尋找搭石的美這一環(huán)節(jié)，我引導理解內容的主要方法有：

　　1、通過理解重點詞句進而理解內容；例如：教學一排排人走搭石時的情景時，通過理解”協(xié)調有序、清波漾漾、人影綽綽“來讓學生感受到協(xié)調美、畫面美。

　　2、通過邊讀邊展開想象，把課文描述的內容在頭腦中形成畫面，以此來理解課文內容。例如，在教學清波漾漾、人影綽綽時，讓學生展開想象：那將會是一副怎樣的畫面？讓學生從字里行間感受到文字背后的美。

　　3、為了使學生豐富和深化學習的內容，我從課文的實際出發(fā)安排了一個小練筆。主要是為了讓孩子們能感受到并體會到小山村的那種淳樸的美，那種人性的美。

　　教學永遠是一項遺憾的勞動，雖然預設時考慮周全，但是真正教學時未必達到預期效果。

　　靜心思索，感覺課堂中存在以下不足：

　　1、由于時間關系，原來預定的”小練筆“臨時改成了課后練習，使寫的訓練沒有完成。

　　2、由于在教學中既想使學生理解課文內容，又想體會文章表達的情感，還想滲透寫作方法。設計的內容太多，講授的內容太細，不敢大膽的放手，因而對文章分析理解不是很到位。

　　新課改的探究之路還很長，如何真正落實新課改的思想，是我今后教學思考和實驗的主旋律。

搭石教學設計特等獎第3篇

　1．以隨文識字為主要方式認識本課生字。

　　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　　3．運用邊讀邊想象畫面、聯(lián)系上下文、創(chuàng)設情境、聯(lián)系生活體驗等方法，理解“協(xié)調有序”等重點詞句，體會搭石上蘊含的美，感受鄉(xiāng)親們的美好情感，并從中受到感染、熏陶。

　　教學過程：

　　一、文本導入，引出搭石。

　　　1．從課文情境入手，引出課題。

　　　2．板書課題，齊讀課題。

　　二、整體感知，初識搭石。

　　　1.自讀課文：搭石給你留下了怎樣的印象？

　　　2．交流學習“什么是搭石”。

　　　3．交流搭石給人留下的印象。

　　三、引導質疑，自主尋美。

　　　1.根據(jù)學生對搭石的初步印象，引導學生質疑。

　　　2．默讀2-4自然段，尋找美麗風景。

　　　3．交流所尋風景，相機板書：整走讓背……過……

　　四、深入體會，品味搭石。

　　

　　（依據(jù)學情，重點感悟）

　　　1．一行人“走”石圖。

　　

　　每當上工、下工，一行人走搭石的時候，動作是那么協(xié)調有序！前面的抬起腳來，后面的緊跟上去，踏踏的聲音，像輕快的音樂；清波漾漾，人影綽綽，給人畫一般的美感。

　　

　　主要的學習方法與步驟：

　　

　　（1）讀通句子，正音。

　　

　　（2）引導學生用查字典、聯(lián)系語境、想象畫面等方法理解重點詞語“清波漾漾人影綽綽”，小結學法。

　　

　　（3）學生運用抓住重點詞語想像畫面的方法，嘗試學習，體會“走石圖”的美。

　　

　　（4）反復創(chuàng)設真實情境，深入體會畫面的美，相機指導朗讀。

　　

　　（5）變換文字的排列，讀出詩的韻味。

　　

　　（6）補充作者的生活體驗，配樂情境引讀。

　　

　　（7）解疑，回扣“搭石，構成了家鄉(xiāng)的一道風景。”

　　　2．背老人“過”石圖

　　

　　　假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看成理所當然的事。

　　

　　　主要的學習方法與步驟：

　　

　　（1）指名讀。正音：伏。

　　

　　（2）自主練讀，抓住重點詞語想像畫面。

　　

　　（3）指導朗讀，運用字理、創(chuàng)設情境、聯(lián)系上下文、想象畫面等方法相機理解重點詞語，體會畫面的美。

　　

　　（4）再次回扣“搭石，構成了家鄉(xiāng)的一道風景”，引讀。

　　五、激發(fā)想象，訓練表達。

　　　1．展開想象，試著用“假如，總是，人們把這看成理所當然的事”寫一句話。

　　　2．寫話交流。

　　　3．升華情感，又一次回扣“搭石，構成了家鄉(xiāng)的一道風景。”

　　六、總結并預告下節(jié)課學習內容。

　　板書設計：

　　

　　　擺

　　

　　　整　21 搭石

　　構成了家鄉(xiāng)的一道風景

　　

　　　走

　　

　　

　　協(xié)調　有序　理所當然

　　

　　　讓

　　

　　　背……過

搭石教學設計特等獎第4篇

【教學目的】

《五柳先生傳》公開課優(yōu)秀教學設計

　　1、培養(yǎng)學生迅速、準確地抓住文中的關鍵信息的能力。（基礎）

　　2、在老師的點撥下進行探究，啟發(fā)思維。（重點）

　　3、遷移訓練，激發(fā)學生超越作品的感悟。（難點）

　　【教學理念】

　　當今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓練的結果。抓取關鍵信息的能力也是需要訓練的。一方面要有老師的指導（訓），另一方面要有學生的自主學習（練）。但訓練方式不是大搞題海戰(zhàn)術，而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

　　“新課標”試行以后，語文教學中增加了對學生綜合性學習的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學習方式。目前，打開學生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學生的思維，就必須啟發(fā)學生，引導探究。落實到課堂教學上，就是要讓學生真正成為學習活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質疑，積極思維。最后結果是否與教師的預想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

　　回歸“人文”是“新課標”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學即人學”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學中要以教材為觸發(fā)點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發(fā)出學生超越教材的感悟，從而領悟文學作品的人文內涵，實現(xiàn)人格與情感的升華。

　　【教學時間】

　　兩課時

　　【實施過程】

　　第一課時

　　一、導入 新課。

　　陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因對統(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農村生活的優(yōu)秀詩篇。

　　二、檢查預習情況。

　　解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 戚戚

　　三、尋讀探究。

　　教師引導：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎的就是迅速、準確地抓住文中關鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風貌有何關系？

　　課堂設想：通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

　　1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

　　2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個五柳先生。

　　3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。

　　4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。

　　5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

　　6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

　　小結：因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

　　相關資料：①魏晉南北朝時期，社會政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權力的壟斷。他們之間的.區(qū)別不是基于官職的高下或財富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期，統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

　　教師設問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣評價自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學們也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實生活中，我們應該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”？

　　課堂設想：通過學生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領悟文章的精神內涵，升華情感，培養(yǎng)健康個性、健全人格。

　　小結：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應該做到心明眼亮。

　　第二課時

　　五、比較閱讀：

　　老舍自傳（有改動）

　　舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百篇，不求甚解，繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

　　思考題：

　　1、“三百篇”指的是我國古代哪一本典籍？本學期所學的那一句詩曾提到過它？

　　2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是中國文人張揚個性、自我欣賞的“風骨”。比較閱讀，想一想兩篇傳記在思想個性、語言風格上有什么相似點？

　　3、《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔子。仔細觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時的思想感情、精神狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認真觀察，選擇其中的一位，結合年齡特征，把他或她寫入你的日記。）

　　六、模仿遷移：

　　抓住特點，體現(xiàn)個性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 。”這個句子補充完整后，加入你的自傳中。