教師語言表達與禮儀PPT課件這個PPT共62頁,該文件包含了PPT課件。主要包含影響和制約儀表的因素,教師口語表達,教師的肢體語言,體態,手勢,眼神,表情等,歡迎點擊下載。教師語言表達與禮儀
影響和制約儀表的因素
教師口語表達
科學性:不同學科的教學,都有各自不同的知識領域和知識系統。講授不同的學科,就要使用不同的所規定的不同術語、概念。
例如,政治課中把“貨幣”說成“錢”,化學課把“加熱”說成“燒”,數學課中把“分子”和“分母”說成“上邊”和“下邊”,地理課把地圖上的“北南東西”說成“上下左右”等等,都是違反教學內容科學性的。
生動性
教師口語必須符合青少年的心理特征,
在這個年齡段,他們的具象思維發展得很
快,生動的表達有利于語言信息在傳輸過程中發揮最佳效率。
會說話的三種境界
教師的肢體語言
教師的肢體語言的豐富是最有利的一種輔助;一位好的教師如果能靈活適度地將自己的肢體語言帶入課程中,不但能突顯重點,更能引發學生的注意力,并提升教師的個人魅力。
運用肢體語言表達的好處
1.豐富內容,強化表達效果
2.讓聽眾留下深刻的印象
3.突出重點,增強理解度
4.創造共鳴
體態
站立:是教師在授課時最常用的姿勢,也是體現教師專業形象的最直觀感受,站立有自然式、前進式、稍息式。
站姿的要領
重心平均放在兩腳
兩肩盡量放輕松
腰桿挺直
氣定神閑,從容不迫
頭歪、下重或上仰;探脖;斜肩;弓背;收胸含腰;挺腹;撅臀;曲腿。
叉腰;兩手抱胸;手插入衣袋;搓臉、弄頭發;身體依靠物體歪斜站立;身體晃動、腳抖動……
授課中的行姿包括上臺姿勢、課程中的行進姿勢及謝幕姿勢。
上臺姿勢:穩步上臺
快步上臺
小跑上臺
關鍵:挺胸抬頭
面帶微笑
顯示自信
充滿熱情
從容不迫
臺上行姿
1.走動范圍、幅度不宜過大,頻率不宜過勤。
2.走動路線盡量直走直退,一般在教室、講臺或中間走動。
3.后退時不宜背對學生。
關鍵:身體放松舒展、自信、穩健。
謝幕姿勢
1.微笑 15度欠身禮
2.穩步下臺
關鍵:親和、從容、穩健
適當得體、自然優雅的手勢
手勢對于增強教學效果具有十分重要的作用,所以教師要注意手勢語言的運用幅度、次數、力度等技巧。作為教師,講課時,都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關內容進行。
適當得體、自然優雅的手勢
手勢對于增強教學效果具有十分重要的作用,所以教師要注意手勢語言的運用幅度、次數、力度等技巧。作為教師,講課時,都需要配以適度的手勢來強化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關內容進行。
運用手勢的技巧
自然、有力、不夸張,不繁瑣
上臂不貼緊身體,勿抱手胸前或小腹前
上不超肩10CM,下不過腰10cm
手勢目的明確
出掌要并指,虎口要張開,出拳要緊握
老師講課時,一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。
手勢要講究自然優雅,要得體、自然、恰如其分,要隨著相關內容進行。
手勢運用的忌諱
手插口袋,雙手背后
手敲桌面或白板
以食指指向學生
玩弄或揮動粉筆等
抓褲子、拉衣服、理戒指
眼神
眼神是教師在臺上與學生之間相互聯系的重要橋梁,富有經驗的教師總會巧妙地運用眼神來表達思想及心情。靠眼神的“關懷”與“召喚”來讓學生相信教師的話語內容,表現出教師的真誠與真實。
眼神運用的原則
1.目光與學生接觸3-5秒
2.完成一個思考或句子后再作轉移
3.全場學生以S或Z形適當游移,眼光要遍及每位聽眾
4.眼神的方向與臉的方向一致
公務區:上三角(眼睛以上的部分)也成為公務凝視,比較莊重、正式,一般適合公務場合和聽的場合。
親和區:下三角(眼睛以下,脖子以上。也稱之為社交凝視,比較親和、親切,一般適合社交場合和說話的場景。
親密區:大三角(胸至脖子的部分,也稱之為親密凝視,比較親密、關切)
人的長相類型:
嚴肅型
溫和型
戲劇性
一般型
成功表情的運用
微笑練習,咬一根筷子
輕松自如的表情
保持頭部平直
偶爾有意地點頭,而不是不停的亂點
維持并利用視線的接觸來有度地溝通
微笑,是人類最美好的形象。因為人類的笑臉放射著溫暖、自信、幸福、寬容、慷慨、吉祥等等。心理學家分析,當我們看到一張笑臉時,我們的大腦神經就受到指令,指揮面部肌肉展示微笑,因而,會以微笑來回饋對方。
克服不雅狀態:
掩口
摸頭
吐舌
擠眼
表情運用的忌諱
一是虛假
二是過度
三是不和諧
肢體語言表達基本要求
和諧:用有聲語言的內容、語調、響度、節奏等協調,要同說話者或聽話者的心態、性情吻合。
得體:要同場合符合、要同目的符合、要同聽、說雙方的身份、年齡符合。
自然:隨情所致、自然大方,是內容、情感的自然表達。
適度:運用的幅度、力度、頻率等受到有聲語言、語境等因素的制約。
發型選擇
工作場合保守簡單!
社交場合清秀典雅!
休閑場合豐滿秀美!
不穿黑皮裙
黑色皮裙在國際社會,尤其在西方國家,被視為一種特殊行業的服裝。
站街女郎用來標示身份的。
女士
這里所說的“質”就是本質、人格、人的品德修養。這里所說的“文”就是儀表、舉止和言談。只是人品優良,而行為舉止不合禮儀要求,就會使人感到粗俗、野蠻;只注重表面的禮節方式,而沒有崇高的品德修養,就必定使人感到虛偽、浮華,甚至厭惡。
只要我們播下思想的種子,
——就會得到行動的果實;
只要我們播下行動的種子,
——就會得到習慣的果實;
只要我們播下習慣的種子,
——就會得到性格的果實;
只要我們播下性格的種子,
——就會得到命運的果實!
因為 性格決定命運
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