這是五年級(jí)下冊(cè)《7、祖父的園子》解讀，是優(yōu)秀的教學(xué)案例文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

　　《祖父的園子》是人教版五年級(jí)下冊(cè)第二單元以“多彩的童年生活”為主題的一篇略讀課文，節(jié)選自蕭紅的回憶性長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》第三章第一篇。課文描寫了“我”童年時(shí)代跟隨祖父在園子里勞動(dòng)的情景，表現(xiàn)了祖父的園子是“我”童年快樂(lè)、自由的家園，表達(dá)了對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)親人的回憶。

　　作為教者如何讓立體的園子的形象在學(xué)生心目中構(gòu)筑，從實(shí)在的園子走向精神的園子，從而使閱讀豐富起來(lái)，這要從文本細(xì)讀做起。

　　一、蕭紅以及作品背景簡(jiǎn)介

　　蕭紅(1911～1942)，中國(guó)現(xiàn)代女作家，原名張迺瑩，曾用筆名悄吟，黑龍江呼蘭縣人。幼年喪母。1930年，為反對(duì)封建包辦婚姻，逃離家庭，開始過(guò)流浪生活。她于1940年去香港，抱病勤奮寫作，完成長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》等作品。1942年因患肺病逝世于香港一個(gè)寒冷的冬季。

　　這篇文章是在什么樣的背景下誕生的呢?這篇文章是在1940年她到香港之后寫的，正是抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)期，國(guó)家，民族都處在了水深火熱之中，她的生活也到了最窮困潦倒的地步了，在那樣一個(gè)艱苦的環(huán)境下，最需要愛和溫暖的心態(tài)下，于是《呼蘭河傳》就誕生了，她向往那種自由快樂(lè)的生活，她就想起了給了她愛和溫暖的祖父，還有那個(gè)充滿自由和快樂(lè)的園子。站在這樣一個(gè)歷史背景中來(lái)讀這篇文章就不難理解“園子”的真正的意義了。

　　二、《祖父的園子》文本細(xì)讀

　　蕭紅小說(shuō)講究把散文筆法，抒情詩(shī)手法，繪畫技法引進(jìn)小說(shuō)創(chuàng)作中，在敘事記人中隨時(shí)插入優(yōu)美景物的描寫，并在寫景狀物中融入身后的情感。孩子氣十足的腔調(diào)，春天的泥土般新鮮的語(yǔ)言，詩(shī)意浪漫的景物描述，是本文表達(dá)方式上的突出特點(diǎn)。文章文字雖然淺顯，但意境很美，寓意不凡。

　　1、童年是色彩明艷的畫。文章用獨(dú)特的語(yǔ)言描繪了一幅幅色彩明艷、動(dòng)感十足的畫面。第一二小節(jié)是一副色彩豐富的畫，由白的、黃的、大紅的、金粉的蝴蝶，金的蜻蜓，綠的螞蚱，各色鮮艷的花組成，絢麗而富于生氣。這樣的畫面，無(wú)疑是童話般的世界，會(huì)令他們無(wú)限向往。第十三節(jié)則是一副流動(dòng)的畫，“我”看見黃瓜摘來(lái)吃，丟下黃瓜追蜻蜓，采倭瓜花，捉螞蚱，隨著作者文字的描述，一個(gè)個(gè)畫面一一展現(xiàn)，在畫面自然轉(zhuǎn)換中，不僅讓讀者能夠充分感受作者童年生活的快樂(lè)和自由，而且還能喚醒讀者潛藏在心靈深處的童年，讓它逐漸浮現(xiàn)，讓它慢慢清晰，撥動(dòng)讀者的心靈之弦。讀者會(huì)自然而然地樂(lè)作者所樂(lè)，樂(lè)讀者自己所樂(lè)。

　　2、童年是暖融融的慈愛。課文重點(diǎn)寫了作者在“祖父的園子”里自由自在的嬉戲生活。祖父在園中栽花、拔草、種白菜、鏟地、澆水，“我”跟隨祖父做著看似相同實(shí)則完全不一樣的游戲的內(nèi)容，祖父是勞作，而“我”不是真正的勞作，是“亂鬧”。至于摘黃瓜、追蜻蜓、采倭瓜花、捉綠螞蚱，更是孩童的游戲了。玩鬧累了，就在園子里睡下。“我”所做的這一切都是自由的，祖父沒有批評(píng)，甚至沒有一絲責(zé)怪，是完全理解甚至是贊同的。祖父給與“我”足夠的寬松氛圍，讓“我”自由快樂(lè)的，不光是祖父的園子，更有慈愛的祖父。祖父允許孩子隨便玩鬧，對(duì)孩子傾盡了愛心和耐心，祖父給了“我”心靈的自由，他的愛放飛了“我”孩子的天性，在他暖融融的愛的包圍下，才有了孩子自由、快樂(lè)而又幸福的童年。

　　3、童年是無(wú)拘無(wú)束的自在。文本中“一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一朵花，就開一朵花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道。” 你看在蕭紅的眼里連最普通的植物都是那么的自由，因?yàn)樗男氖亲杂傻模自捳f(shuō)的好“不同的人看山，山不一樣，不同的人看水，水不一樣，那不同的人看園子，園子也不一樣，”用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)那就是：“境由心生”，這也是這節(jié)課最值得借鑒的寫作方法：“借景抒情”，那作者是如何來(lái)表現(xiàn)這份自由的呢?通過(guò)一個(gè)句式：“愿意……就……”，我們就可以把它作為一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)去進(jìn)行教學(xué)，如果我就是園子里一只蝴蝶，我愿意……就……一朵小花，一棵小草等，學(xué)生去拓展體會(huì)語(yǔ)言使用的精妙之處，通過(guò)朗讀去體會(huì)這樣寫的好處，最后讓學(xué)生進(jìn)行積累。

　　4、童年是那串凄婉的歌謠。這節(jié)課的落腳點(diǎn)，還是要“走向名著”走進(jìn)蕭紅，因?yàn)槭捈t的內(nèi)心情感不是這堂課學(xué)生就能理解的，她的語(yǔ)言也不是這堂課就能掌握了的，那怎樣才能激起學(xué)生讀《呼蘭河傳》呢?還要從文本出發(fā)：文章開頭有這樣一句話：“呼蘭河這小城里住著我的祖父。”這句話告訴我們呼蘭河這小城里就只住著我的祖父，而沒有其他的人了，是真的嗎?她還有爸爸、后媽、奶奶、姑媽都住在那里，為什么在蕭紅的眼里就只有祖父了呢?挑起學(xué)生的閱讀期待：告訴學(xué)生要想知道答案就好好讀讀《呼蘭河傳》吧!教學(xué)名著，我的定位在通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，為學(xué)生打開一扇窗戶，以此走近現(xiàn)代著名女作家蕭紅，感受她和祖父的一段親情，知道一篇名著《呼蘭河傳》，了解先輩的一段生活歷史，初步感覺蕭紅語(yǔ)言文字的魅力，體會(huì)著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的贊譽(yù)——是“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。“ 一個(gè)精美的預(yù)設(shè)往往要深深地扎根于文本。”教師對(duì)教學(xué)文本的體驗(yàn)、感悟和解讀的深度，在很大程度上影響著一堂課的質(zhì)量。