這是《孔雀東南飛》第一、二課時教案及板書，是優(yōu)秀的教學案例文章，供老師家長們參考學習。

　　【教學目標】

　　1、識記文學嘗試，了解漢樂府在中國文學史上的地位;

　　2、分析歸納本課的重點實詞、古今異義、詞義偏指等現(xiàn)象;

　　3、在熟讀詩歌的基礎上，清晰掌握詩歌中人物關系，并能夠準確概括主要人物性格;

　　4、結合給出的相關傳統(tǒng)文化知識，能夠深入分析詩歌所反映的社會現(xiàn)象，并得出深刻的結論。

　　【教學重點】

　　1、重點落實“相”“見”“自”等實詞以及偏義復詞、古今異義詞;

　　2、在熟悉情節(jié)及人物行為的基礎上，深入分析人物行為背后的社會根源及心理。

　　【教學難點】

　　深入探究造成焦仲卿劉蘭芝愛情悲劇的社會根源與性格因素。

　　【課時安排】2課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　二、介紹關于漢樂府的文體知識

　　1、樂府，原指西漢時期武帝劉徹開始設置的專管音樂的官署，兼及創(chuàng)作、收集民間歌謠，以供朝廷禮樂之用的機構。

　　2、關于徐陵及《玉臺新詠》

　　徐陵，字孝穆，南朝文學家，其詩賦淫靡綺艷，與庾信同為宮體詩代表作家，時人稱為“徐庾體”;《玉臺新詠》是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后最早的一部古詩總集。

　　3、關于《孔雀東南飛》

　　《孔雀東南飛》是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩，沈歸愚稱其為“古今第一長詩”，因此也被稱為我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩。

　　三、疏通字詞，疏離情節(jié)

　　首句托物起興

　　蘭芝自述(開端)

　　夫妻誓別(發(fā)展)

　　蘭芝抗婚(發(fā)展)

　　雙雙殉情(高潮)

　　化鳥雙飛(結尾)

　　四、落實重點字詞

　　1、“相”的用法

　　⑴副詞，表示動作偏指一方有所動作之意，有稱代作用，“你、我、他、之”等

　　吾已失恩義，會不相從許(你)

　　及時相遣歸(我) 還必相迎取(我)

　　好自相扶將(她) 嬉戲莫相忘(我)

　　誓天不相負(你) 不得便相許(你)

　　登即相許和(它) 躡履相逢迎(他)

　　悵然遙相望(他) 誓不相隔卿(你，與卿復指)

　　⑵副詞，互相、彼此

　　相見常日稀 六合正相應 葉葉相交通 枝枝相覆蓋 仰頭相向鳴 黃泉下相見

　?、敲~，命相、相貌

　　兒已薄祿相

　　2、“自”的用法

　　“自”除了“自己”的解釋之外，還可以作副詞，如

　　我自不驅(qū)卿(本) 本自無教訓(本來是)

　　自可斷來信(即) 葳蕤自生光(還是)

　　自名秦羅敷(其) 自名為鴛鴦(其)

　　好自相扶將(親自) 物物各自異(助詞，不譯)

　　3、“見”的用法

　　相見常日稀(見到)

　　漸見愁煎迫(被)

　　君既若見錄(我)

　　五、總結

　　附板書設計

　　孔雀東南飛

　　首句托物起興

　　蘭芝自述(開端)

　　夫妻誓別(發(fā)展)

　　蘭芝抗婚(發(fā)展)

　　雙雙殉情(高潮)

　　化鳥雙飛(結尾)

　　第二課時

　　一、導入新課

　　一百年前，你不是你，我不是我，天空是否飄過淚花?我不知道，你也不知道;一百年后，沒有了你也沒有了我，風兒吹過，云兒飄過，天空有沒有哭過?在無邊的幽冥中，有誰會知道?只是在庭樹枝上、清池水旁，也許早已溢滿盈盈淚光。我們今天就走進愛情悲劇的世界，去探尋愛情悲劇的根源。

　　二、相關知識介紹

　　1、古代社會的“三從四德”

　　為適應父權制家庭穩(wěn)定、維護父權——夫權家庭(族)利益需要，根據(jù)“內(nèi)外有別”“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)進行規(guī)范要求。

　　“三從”是指未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子。“四德”是指婦德(品德，能正身立本)、婦言、婦容(相貌，指出入要端莊持禮，不要輕浮隨便)、婦功(即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細節(jié))。

　　此外，這些思想還促成了“父榮子貴、夫貴妻榮、母以子貴”的偽文化觀念。

　　2、古代社會女子的“七出”：

　　無子、不順父母、淫逸、妒忌、有惡疾、口多言、盜竊。

　　三、請同學們在以上知識的輔助下，為文章中主要人物關系實質(zhì)及行為進行概括。

　　焦仲卿

　　劉蘭芝

　　劉母

　　媒妁

　　義郎、令才

　　焦母

　　唯母是從

　　母命難違

　　自責、請遣

　　劉兄

　　否

　　重利輕情

　　兄命難違

　　父死從兄

　　夫死從子

　　聞

　　泰

　　重利輕情

　　縣令、太守

　　派

　　父榮子貴

　　劉母

　　悲摧

　　劉蘭芝

　　恩愛盟誓

　　四、問題探究

　　(一)對造成焦劉愛情悲劇的外部因素分析

　　1、請同學們結合上面表格中的人物關系分析，焦、劉兩家家庭結構的相同點與不同點有哪些?有沒有不符合當時社會現(xiàn)狀的情況?分析造成這種現(xiàn)狀的內(nèi)在原因是什么?

　　【明確】

　　相同點：單親家庭，兒女雙全，兄妹關系

　　不同點：焦家——母親專斷家務，兒子唯母是從;

　　劉家——劉兄獨掌家門，母女唯子是聽。

　　原因：封建社會綱常觀念(在家從夫，出嫁從夫，夫死從子)

　　特殊情況：焦母的角色不符合社會觀念，分析造成她的專橫蠻橫的因素有哪些?

　　【明確】

　　主觀因素：性格使然，剛烈，兒子懦弱;

　　對兒子的殷切期望，戀子情節(jié)

　　客觀環(huán)境：生活環(huán)境使然，家無主事，兒女幼小，必然強硬。

　　對焦母形象的結論：性情剛烈而不幸是寡婦的生活經(jīng)歷使其成為極端蠻橫無理的封建家長的代表。

　　●分析劉兄的性格特點及成因

　　【明確】

　　主觀因素：性格暴戾

　　客觀因素：家庭生活無父約束，深受綱常觀念影響

　　對劉兄形象的結論：無父親約束而性格暴戾，深受夫死從子觀念影響，考慮問題不惜以犧牲妹妹的幸福來換取家門境遇改觀的趨炎附勢、見利忘義的市儈形象。

　　2、焦母劉兄這兩個形象的象征意義是什么?

　　【明確】封建綱常思想的產(chǎn)物——家長制的象征。

　　3、焦母叱遣蘭芝的理由有哪些?你認為它們成立嗎?

　　【明確】

　　⑴具體表現(xiàn)：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”——行事不周，超越禮制;

　　“本自無教訓，生小出野里”——門戶不當，地位懸殊。

　?、瀑澇苫蚍穸ǖ睦碛捎心男?

　　表面上：“此婦無禮節(jié)，舉動自專由”——行事不周，超越禮制;

　　實質(zhì)上：自責請遣，不敘怨，只敘情;

　　話別小姑，既敘舊，又囑托。

　　表面上：“本自無教訓，生小出野里”——門戶不當，地位懸殊。

　　實質(zhì)上：縣令、太守遣媒人反復提親，聘禮豐厚，儀式隆重。

　　結論：欲加之罪，何患無辭?

　　●遣走蘭芝的真正原因是什么?

　　【明確】“七出”之一——無子嗣，引發(fā)宗族意識濃厚的封建家長焦母的強烈不滿，因為她看不到希望。

　　4、請同學們給造成焦劉愛情悲劇的外部因素下個結論：

　　【明確】封建綱常意識毒害下封建家長制的罪惡。

　　㈡對造成焦劉愛情悲劇的主觀性因素的分析

　　1、梁啟超評價蘭芝話別小姑這一段描寫時說到：“蘭芝的眼淚，不向丈夫落，卻向小姑落;和小姑說話，不說現(xiàn)時的凄慘，只敘過去的情愛;沒有怨恨話，只有寬慰和勸勉的話。只這一段便能把蘭芝極高尚的人格，極濃厚的愛情，全盤涌現(xiàn)出來。”請同學們結合這些分析，參照文本，概括劉蘭芝的性格特點。

　　【明確】聰明、善良、勤勞，重感情，忠于愛情，不為威迫所屈，不為榮華所動的外柔內(nèi)剛的女性。

　　2、蘭芝的愛情悲劇源于其性格中的哪個因素?

　　【明確】外柔內(nèi)剛

　　3、蘭芝的“剛”體現(xiàn)在哪里?揭示出她怎樣的人生態(tài)度?

　　【明確】自遣、嚴妝、抗婚

　　人生態(tài)度：不肯在奴役和羞辱下茍且的活，認為愛情高于生命，自尊高于愛情，具有反抗精神。

　　4、焦劉的愛情面臨的選擇有幾種可能?

　　【明確】

　　⑴向焦母劉兄為代表的家長制屈服，違背自己的愛情誓約;

　?、埔运纴砭S護兩人的愛情誓約。

　　5、請同學們從決然、或然、未然、必然中為下列人物填上恰當?shù)脑~語，并說出自己的理由。

　　劉蘭芝的死——決然

　　焦仲卿的死——必然

　　焦 母的死——或然

　　劉 兄的死——未然

　　【總結一、二兩部分，分析得出焦劉愛情悲劇的根源】

　　焦劉的愛情悲劇既是封建制度與綱常思想毒害的悲劇，更是焦劉兩個人的性格悲劇。

　　三、總結本文的主題

　　有人認為本文表達了對封建家長制的批判，也有人認為本文是對封建禮教的諷刺，你認為呢?(可運用生活困境與人生困境來分析)

　　【明確】本詩寫出了人生的主題，是人的生與死的主題，是人的命運的主題，是人的生活困境遞變?yōu)樯胬Ь车闹黝}。它揭示出了人們對美好愛情大膽追求的勇氣，更寫出了沖破人生困境的希望與祝愿。

　　四、布置作業(yè)

　　課后探討本詩以孔雀徘徊起筆，以鴛鴦和鳴收筆，用意何在?

　　【明確】現(xiàn)實主義與浪漫主義的結合

　　五、推薦閱讀

　　陸游唐婉愛情故事

　　附板書設計

　　《孔雀東南飛》

　　劉蘭芝的死——決然

　　焦仲卿的死——必然 ————————愛之花謝了

　　焦 母的死——或然

　　劉 兄的死——未然

　　封建制度與綱常思想 ————————惡之因結了

　　焦劉兩人的性格悲劇