這是藤野先生說課稿一等獎人教版，是優秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

藤野先生說課稿一等獎人教版第 1 篇

一、導入新課，培養興趣

　　師：今天我們學習《藤野先生》。藤野先生是什么人物？

　　生：魯迅的老師。

　　師：是，但準確嗎？魯迅的老師很多啊，三味書屋的壽老先生，也是他的老師。

　　生：是魯迅在日本仙臺醫專留學時的老師，教解剖學。

　　師：哎，這就準確了。學語文，就是要把語言表達到最準確、最完美。

　　下面老師提供兩則小資料：

　　Ａ、藤野先生簡介：

　　藤野先生全名藤野嚴九郎，１８７４年生于日本福井縣一個世代為醫的家庭。藤野從小學過漢文，１８９６年從愛知醫學校畢業留校作解剖學教師的助手，后到東京帝國大學醫學院學習解剖學一年，１９０１年到仙臺醫專任解剖學講師，１９０４年升為教授。兩個月后魯迅來此留學，藤野先生擔任解剖學兼副班主任，曾給魯迅以特別關心和照顧。１９１５年仙臺醫專升格為東北帝國大學醫科大學，藤野因學歷不夠，被解除職務。１９１９年回故鄉開診所，１９４５年在福井逝世。

　　Ｂ、魯迅看重《藤野先生》：

　　藤野先生是魯迅最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。１９３５年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。“他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。

　　第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧！”

　　師：學習本課可培養發明精神和發明能力。半個多世紀以來，許多人對《藤野先生》的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，多種教輔資料的答案都有問題。今天我們學習這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。

　　師：下面請大家預習課文，邊讀邊劃，特別要劃住不懂的問題。

　　師：讀懂了嗎？

　　生：沒有……不知道是什么意思。

　　師：這一課比較難懂，所以必需多讀，讀書百遍，其義自現啊。也無妨讀一點教輔資料。……

　　二、檢查預習，整體理解

　　師：我們先整體理解課文，做個填空題吧：《藤野先生》選自_____________，體裁是_____________。

　　生：《朝花夕拾》……散文。

　　師：我們學過的課文，還有哪篇選自《朝花夕拾》？

　　生：《從百草園到三味書屋》……《阿長與〈山海經〉》……《社戲》。

　　師：《社戲》也是嗎？

　　生：不是，那是小說。

　　師：對了。記住：寫自身的親身經歷的，是散文，選自《朝花夕拾》；是小說的，選自《吶喊》。

　　師：按時間和地點轉移，本文分為以下三局部：

　　Ａ、在_____________，表達對_____________的厭惡；

　　Ｂ、在_____________，回憶與_____________交往；

　　Ｃ、在_____________，表達對藤野先生的_____________和_____________。

　　生：在東京……在仙臺……在中國。

　　師：中國這么大，說在中國準確嗎？

　　生：不準確……在北京。

　　生：表達對中國留同學的厭惡……是“清國留同學”……回憶與藤野先生的交往……表達對藤野先生的懷念和感激。

　　師：這里用到了三個地名，這涉和到魯迅的經歷，下面老師再提供一則小資料──與本文相關的魯迅經歷。

　　１９０２年３月，魯迅赴日本留學。先在東京的弘文書院學習日語，然后于１９０４年９月到仙臺的醫學專科學校學習醫學，兩年后又返回東京修德文和籌辦雜志，直至１９０９年８月回國，一共在日本住了七年多。

　　回國后，先在杭州和紹興教書，后來應南京臨時政府教育部長蔡元培的邀請去教育部工作，１９１２年２月到南京，３個月后隨教育部遷到北京。在教育部工作了十三年，１９２６年初春，去廈門大學擔任教授。《藤野先生》即寫于此時。

　　師：這是魯迅１９０４年４月在東京弘文書院的畢業照（圖）。這是雕塑《魯迅與藤野先生》（圖），在紹興魯迅博物館。

　　三、閱讀“在東京”

　　師：咱們齊讀第一自然段：“東京也無非是這樣……實在標致極了。”……學習加紅色詞語（略）。

　　師：上野公園，是東京最大的公園，也是東京的文化中心。這里原來是德川幕府的家廟和一些諸侯的私邸，１８７３年改為公園。公園面積很大，內有東京國立博物館、國立科學博物館、國立西洋美術館、都立美術館等，有“史跡和文化財物的寶庫”之稱。

　　上野公園的著名還在于每年春天盛開的櫻花，上野賞櫻是東京人的保守習俗。下面我們看幾幅圖片（圖：上野公園、櫻花）……

　　師：“東京也無非是這樣”，“無非”是什么意思？

　　生：只不過。

　　師：它表示作者什么感情？

　　生：表達對東京的失望……表達對東京的不滿。

　　師：是“失望”好，還是“不滿”好？為什么？

　　生：“失望”好，說明去留學時把東京想象得很好，結果不是那樣。

　　師：對。“不滿”沒有這個意思。批上兩個字──失望。

　　師：學習這一段，要特別理解外貌描寫的藝術匠心。先請找出這一段中的外貌描寫。

　　生：頭頂上盤著大辮子，頂得同學制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。

　　師：把這幾句大聲讀一遍……作者寫“清國留同學”的外貌，并非全面描寫，而是只抓一個特點。想一想抓了什么特點？

　　生：抓住了辮子的特點……抓住了“頭頂上盤著大辮子”的特點。

　　師：對，問題是為什么抓這個特點？

　　生：因為清朝人留辮子。

　　師：留辮子就該抓嗎？他們也穿衣服啊，為什么不抓？他們也是黃皮膚黑眼睛啊，為什么不抓？

　　生：我覺得從辮子可以看出對大清的態度，那時的革命者是剪掉辮子的。

　　師：對嘍，在當時，有沒有辮子可以區分對清王朝的態度。抓住這一特點，就不只畫出了他們的皮囊，更畫出了他們的靈魂。

　　這里老師再介紹點小知識──辮子的故事：

　　在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之家長，不可毀傷”，所以頭發終身不剪（和尚、尼姑除外）。２０歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。

　　清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”之說。

　　清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以區分對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿Ｑ正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂；革命失敗了，就放下來。當時魯迅一到日本，就率先剪掉了象征羞恥的辮子。

　　看，這是魯迅當時的“斷發照”（圖）。

　　可以這樣說：留辮子，是保皇黨；剪辮子，是維新派。那么這些“清國留同學”屬于哪一派？

　　生：保皇黨……不是，屬于兩面派。

　　師：為什么？

　　生：留著辮子，說明效忠清王朝，是保皇黨。辮子盤在頭頂，是留有后路：一旦維新失敗，還可把辮子放下來，就又變成了“保皇派”。

　　師：對啊！所以魯迅高明啊！這是大師的手筆啊！批上幾個字──

　　生：大師。

　　師：當然也可以，但“大師”不如“畫出靈魂”──畫出靈魂了嗎？

　　生：畫出來了。

　　師：所以以后你寫外貌的時候，不能長什么樣就寫什么樣，得抓住特點，畫出靈魂。

　　師：理解作者修辭的藝術。“修辭”有兩個意思：

　　Ａ、使用修辭格，如比喻、擬人等；

　　Ｂ、選擇字詞句。

　　你們一般只知道第一個……“頭頂上盤著大辮子，頂得同學制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”運用了什么修辭手法？

　　生：比喻……暗喻……夸張。

　　師：是夸張嗎？夸張有兩條要求：第一，必需是明顯的吹大話──有座樓有１０米高，你說它有１２米，不能叫夸張，你得說它“高聳入云”才行。第二，也不能夸張得沒邊沒沿──說它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能說是夸張。說是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──

　　生：形狀。

　　師：對，既形象，又有嘲諷意味。接著看看富士山的介紹，看看形象不形象。

　　富士山是日本最高的山峰，位于本州島的東南部，距日本首都東京８０公里，俯瞰波濤滾滾的太平洋。它是個圓錐形的火山，海拔３７７６米，山巔終年白雪皚皚，頂上有一個直徑８００米、深２００多米的火山湖。自公元７８１年有文字記載以來，富士山共噴發過１８次，最后一次是１７０７年，此后變成休眠火山。富士山被日自己民譽為“圣岳”，是日本民族的象征。（圖）

　　師：也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒……“油光可鑒”是什么意思？

　　生：頭發上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。

　　師：“鑒”是什么意思？

　　生：鏡子……用作動詞，照鏡子。

　　師：油光可鑒有什么表達作用？

　　生：有諷刺作用。

　　師：下面是“說文解字”：“監”與“鑒”──監，古文字象一個人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。（圖）你看出來了嗎──右上角是一個人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。

　　生：看出來了。

　　師：后來有了銅鏡，“監”又寫成了“鑒”。這說明“鑒”的本意是什么？

　　生：照鏡子。

　　師：還要將脖子扭幾扭，實在標致極了。“標致”是什么意思？

　　生：漂亮。

　　師：在這里是什么修辭手法？

　　生：反語。

　　師：表達什么感情？

　　生：表示作者對“清國留同學”的厭惡。

　　師：但花下也缺不了成群結隊的“清國留同學”的速成班，魯迅的初稿并沒有“成群結隊的”這幾個字，是后來修改時添上的。想一想，為什么添上？

　　生：“成群結隊”表示逛公園、賞櫻花的人很多……增強了諷刺的力量。

　　師：對。下面朗讀“中國留同學會館的門房里有幾本書買……那是在學跳舞。”

　　中國留同學會館的門房里有幾本書買，有時還值得去一轉；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。加紅色的詞語有什么表達作用？

　　生：“幾本”表示可買的書不多。

　　生：“有時”表示值得一轉的機會也不多。

　　生：“倒也還”表示語義勉強。

　　師：假如你家長問我，你的語文成果怎么樣，我說“好”，與“還好”或“到也還好”一樣嗎？

　　生：不一樣……

　　師：問問精通時事的人，答道，“那是在學跳舞。”“精通時事”在這里是什么意思？

　　生：了解許多無聊的事。

　　師：為什么不說是“了解許多無聊的事人”？

　　生：這也是諷刺說法……對“清國留同學”充溢厭惡。

　　師：這就又有一個問題了──魯迅為什么那么厭惡“清國留同學”？

　　生：這些“清國留同學”不學無術，白晝逛公園，晚上學跳舞……他們忠君保皇……

　　師：答這個問題，你得從清國留同學和魯迅兩方面答──看看老師的答案：魯迅是抱著“科學救國”的目的去日本留學的。但是，這些“清國留同學”不學無術，在國家危亡之時，白晝逛公園，晚上學跳舞，而且思想腐朽，忠君保皇。因此魯迅厭惡他們。──誰的答案好？

　　生：老師的好……

　　師：是不是這樣，有詩為證：

　　自題小像

　　魯迅

　　靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　師：看懂了嗎？

　　生：沒有。

　　師：所以老師給你翻譯成了新詩：

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫對你的眷戀，

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要將一腔熱血向你奉獻！

　　師：還要理解這一段在結構上的作用──這一段并沒有寫藤野先生，是否離題？

　　生：不離題。

　　師：為什么？

　　生：交代離開東京的原因，引出在仙臺的事。

　　師：你的意思大致是對的，但考試時這樣答不能得分。我問，沒有寫藤野先生，為什么不離題，你答“交代離開東京的原因，引出在仙臺的事”，行嗎？

　　生：不行……交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。

　　師：哎，這就對了。另外，這還表示自身的愛國主義精神──這是本文暗線，也是主題的一個方面。所以不離題。

　　學到這里，開始懂一點了吧？……

　　（第一課時到此結束）

　　四、閱讀“添改講義”

　　師：下面朗讀“過了一星期……這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學，血管學，神經學。”

　　師：“我的講義，你能抄下來么？我交出所抄的講義去。根據上下文推斷，這兩個“講義”各是什么意思？

　　生：第一個是講課內容，第二個是課堂筆記。

　　師：我拿下來打開看時，很吃了一驚，“我”為什么“很吃了一驚”？

　　生：原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。

　　師：“我”為什么“不安和感激”？

藤野先生說課稿一等獎人教版第 2 篇

教學目標：

　　(1)理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。

　　(2)領會語言的感情色彩。

　　教學重點：

　　課文閱讀。

　　教學難點：

　　課文思想的理解和主題的確定。

　　教學時數：

　　1課時。

　　預習質疑

　　一、導入新課，培養興趣，強化動機。

　　1.打開自制教學軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：

　　藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進去。”他的目的是借此打聽藤野先生的下落，同時委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問起藤野先生的下落，增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說：“藤野先生大概不在人世了吧!”

　　2.半個多世紀以來，人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯誤的，包括各種教輔資料和教師用書，今天我們學習這篇文章，要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此，還可培養同學們的創造精神和創造能力。

　　二、預習課文。

　　1.聽課文錄音，標出生字詞和不懂的地方。

　　2.給生字注音：驛站教誨瞥見畸形不遜詰責匿名

　　杳無消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅

　　深惡痛疾系住菜根

　　3.整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》，體裁是。

　　4.按照時間和地點的轉移，本文可分為以下三部分：

　　(1)在，表達對的厭惡；

　　(2)在，回憶與的交往；

　　(3)在，表達對藤野先生的和。

　　5.提出自己的疑問，特別是“無疑之疑”。

　　閱讀課文

　　一、閱讀課文第一部分──在東京。

　　1.指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。

　　2.“無非”是什么意思?表現作者什么感情?──只不過，表達作者對東京的失望情緒。

　　3.理解作者描寫“清國留學生”外貌的藝術匠心

　　提問：寫“清國留學生”的外貌，作者抓住了什么特點?──抓住了“盤著大辮子”的特點。

　　為什么抓這個特點?──因為在當時，有無辮子，可以區分對清王朝的態度。教師介紹當時關于辮子的知識：

　　在清朝以前，我國講究“身體發膚，受之父母，不可毀傷”(投影以上文字)，所以，頭發終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后，把頭發束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強制推行清朝法式：將前額頭發剃掉，后面留起辮子，當時有“留頭不留發，留發不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年，有反清思想的知識分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別住；革命失敗了，就放下來。阿Q就是這樣。

　　為此，魯迅還寫過一篇《頭發的故事》(后附)。

　　“清國留學生”辮子盤在頭頂，說明什么?──留著辮子，不肯剪掉，說明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤在頭頂，

　　又說明他們追求時髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來，表示自己是保皇派。總之，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。

　　教師評：魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學生的外貌，實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現了極深刻、極豐富的內容，真是大師，大手筆!

　　4.理解作者語言修辭的藝術

　　“形成一座富士山”運用了什么修辭手法?有什么表達效果?──比喻。有嘲諷意味。

　　如果有學生認為是夸張，則作如下說明：用此比喻，既表現了它的高，又表現出它的形狀。若說是夸張，則夸張過分，夸張不當。因為夸張的修辭方法要求既要明顯地說大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子：說“燕山雪花大如席”是好的夸張；說“廣州雪花大如席”，則夸張不當。

　　“油光可鑒”是什么意思?答案：“油光可鑒”是說頭發上擦了油，梳得很光亮，可當鏡子照。

　　“鑒”是什么意思?什么詞性?鑒，原意是鏡子，這里用作動詞，意思是照鏡子。

　　小知識《“鑒”和“監”》(用電腦投影，也可作為“語文環境”寫在黑板報上)：

　　“監”，甲骨文和金文寫法(字例見右表)，像一個人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來有了銅鏡，“監”又寫成了“鑒”。“標致”是什么意思?在這里是什么修辭手法?表達什么感情?──原意是漂亮，這里是反語，用于諷刺，表示作者對“清國留學生”的厭惡。

　　將“成群結隊”和“實在”刪去好不好?為什么?──不好，因為“成群結隊”表示“清國留學生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實在”對“標致”起強調作用。刪去后削弱了諷刺的力量。

　　“精通時事”在這里是什么意思?答案：指了解許多無聊的事，也是諷刺說法。

　　5.理解作者的思想感情

　　魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國留學生”?──魯迅是抱著“科學救國”的目的去日本留學的，但是，這些“清國留學生”置國破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學跳舞，打著“維新”的旗號，卻又忠君保皇，不學無術，所以魯迅厭惡他們。

　　提供參讀材料《自題小像》(見課本26頁)，印證以上觀點：靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。

　　寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

　　將此詩譯成白話詩(投影)：

　　祖國啊，我的心靈無法逃脫丘比特的神箭，

　　雖然你風雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要將一腔熱血向你奉獻!

　　6.理解與題目和中心的關系

　　這一段并沒有寫藤野先生，是否離題?答案：不離題。這一段有兩個作用：第一是交代離開東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個作用，學了后文才會知道。

　　二、閱讀“過了一星期我心里自然記得的”。

　　(以下三個文段閱讀題既可以作為課堂練習，也可以布置為課后作業)

　　1.概括這兩個事例，寫成小標題：──(1)添改講義；(2)糾正解剖圖。

　　2.文中的“講義”有哪兩個意思?──前者指講課內容，后者指課堂筆記。

　　3.“我”為什么“很吃了一驚”?請用自己的話概括。──因為看到藤野先生親自給“我”這個外國學生改講義。

　　4.“我”為什么“不安和感激”?請用文中的語句回答。──“不安”是因為講義中有那么多的脫漏和錯誤讓先生費神。“感激”的是藤野先生的熱情關心。

　　5.把“都用紅筆添改過了”的“添改”改為“修改”可以嗎?──不可，“添改”比“修改”更費神。

　　6.藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之?請從文段中找出根據。──不是。有兩處可證明：(1)藤野先生要求每一星期送給他看一回；(2)這樣一直繼續到藤野先生教完了他擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

　　7.填空：

　　藤野先生給作者改講義改得十分認真，其中最能表現改得全面的詞語是──“從頭到末”；說明改得細致的詞語是──“不但連一一”；說明改得及時的詞語是──“第二三天便還我”。

　　8.藤野先生添改講義這件事表現了他什么思想品質?──認真負責。

　　9.“實物是那么樣的，我們沒法改換它”既反映了藤野先生對學生的，又反映了他對科學問題的。

　　10.投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。

　　三、獨立閱讀“有一天，本級的學生會干事到我寓里來了我的意見卻變化了”。

　　1.解釋詞語：

　　正值不遜

　　匿名詰責

　　2.“愛國青年”指的是的青年。加引號表示。

　　3.“愛國青年”寫給魯迅的匿名信的主要內容是。

　　4.“干事卻又竭力運動”的“運動”在這里是的意思。

　　5.對“中國是弱國便不是自己的能力了”的正確理解是。

　　6.“影幾片時事的片子”的“影”是詞，意思是。

　　7.“偏有中國人夾在里邊”的“中國人”指的中國人和的中國人。

　　8.“他們拍掌歡呼起來”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。

　　9.“嗚呼，無法可想”是對無可奈何的慨嘆。“特別聽得刺耳”是因為。

　　10.“我的意見卻變化了”，指。概括地說，“變化”的原因是。

　　11.這個文段既表現了日本“愛國青年”、的思想和對中國人的，又表現了魯迅先生強烈的精神。

　　四、獨立閱讀課文結尾兩個自然段(可布置為作業)：

　　1.第一段中，熱情贊頌和高度評價藤野先生的語句是和。

　　2.“小而言之”意思是。

　　3.結尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動有三：(1)；(2)；(3)。

　　4.“良心發現”指的是。

　　5.“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運用的修辭方法。

　　6.“深惡痛疾”是短語；“良心發現”是短語；“增加勇氣”是短語；“黑瘦的面貌”是短語。

　　五、進一步深讀課文，研討藤野先生的思想品質和本文主題。

　　1.本文的特點之一是“選擇典型事例表現人物的思想品質”。請大家完成課后練習一：填表，說明作者寫了與藤野先生交往的哪四個典型事例，分別表現藤野先生什么思想品質。

　　2.提供“教師教學用書”的答案，討論：這個答案正確嗎?

　　3.啟發質疑，提供下列名言(投影)：

　　朱熹：“讀書無疑者須先教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。”

　　陸九淵：“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。”

　　4.指導質疑，鼓勵創造。(1)典型事例是四個嗎?答案：不是，應是5個，還有“惜別”。(2)藤野先生的品質僅僅是“認真負責”之類嗎?答案：不是，應是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質。作者在后文說：“他是最使我感激，給我鼓勵的一個”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認真負責之類，不能稱為“偉大”。

　　(3)藤野先生是否對每個學生都如此“認真負責”?答案：不是。只是對魯迅一人，因此還引起了其他學生的懷疑。(4)說藤野先生“不懷民族偏見”準確嗎?答案：不準確。只要他不像“愛國青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見”了。他對魯迅不但不歧視，反而比對日本學生更關心，更熱情，更優待。

　　5.提供參讀材料──當代研究魯迅的專家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無法直面的人生──魯迅傳》第3章《離鄉者的悲哀》(節選)，投影：

　　魯迅到日本去的時候，日本的國力正是逐漸強盛，獨霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰中殲滅了中國的北洋水師，舉國上下都彌漫著一股鄙視中國人的風氣。有的報紙就公開宣稱：“西洋人視中國人為動物，實際確乎不得不產生動物、下等動物的感覺，因此，他們(指中國人)在生理上已失去人類的資格。”因此，魯迅在這個時候去日本留學，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請想一想，一個自尊自重的中國人，怎么能忍受這樣的處境?

　　魯迅見到的許多留學生，偏偏又是那樣不爭氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當。就以與魯迅同住的留學生來說吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚地學跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態，難怪魯迅一拿到修習日語的畢業證書，便立刻跑到偏僻的仙臺去。

　　仙臺又怎樣呢?在仙臺醫學專科學校里，只有魯迅一個中國人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見的了，但是，日本人那股鄙視中國人的風氣，在仙臺同樣很盛。仙臺報紙上的辱罵中國人的言論，一點都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個班的學生中，也同樣有對他白眼相加，毫不掩飾的人。他學習成績中等，便有同學以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫信向他發出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國人，而圍觀的其他中國人一臉麻木的時候，也有同學大聲地議論：“只要看中國人的樣子，就可以斷定中國是必然滅亡”當然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當中，更有藤野嚴九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來替魯迅辯護。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強烈的刺激

　　6.得出結論，揭示答案：藤野先生的品質是：在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好與尊重。這，是比“認真負責”之類更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質。“認真負責”之類，失之淺陋。因此，方才的表格應改成(投影)。

　　7.提供參讀材料之三──藤野先生的《謹憶周樹人君》，印證以上觀點：

　　周君來的時候是中日戰爭之后，又過了相當的年數。很可悲的是，當時日本人還罵中國人作“豬頭三”。在這惡罵風氣的時候，所以同級生中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。我少年時候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過漢文，因此一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧

　　教師評：藤野先生對本文的理解，應該是有權威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國人”，還能知道其中原因──少年時學習漢文，受過中國文化的熏陶。

　　六、研討課文其他內容與主題的關系，進一步理解本文主題。

　　1.藤野先生的品質是在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下，對中國人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情?答案：強烈的愛國主義精神。這是本文的暗線；明線是寫藤野先生。

　　2.具體說明哪些事例滲透著魯迅先生的愛國主義精神。答案：(1)對“清國留學生”的厭惡；(2)只記得“水戶”“日暮里”兩個地名；

　　(3)對艱苦的生活不以為意，發奮學習以救國；(4)對“愛國青年”的憤怒；(5)棄醫從文。

　　3.為什么寫只記得兩個地名?答案：“日暮里”──想到“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”。“水戶”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾進行反清復明活動，事敗后長住

　　日本講學。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉”，魯迅很敬重他。目的：表現自己的愛國主義感情。

　　4.再次概括作者棄醫從文的原因，說明寫這一內容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認識到：醫學救不了中國，要救中國，首先要改變人們的精神，而改變人們的精神，首推文藝，因此棄醫從文。寫這一內容的目的是反襯自己的愛國主義精神。

　　5.寫“愛國青年”是什么目的?答案：反襯藤野先生對中國人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛國主義精神。

　　6.寫其他教職員對魯迅先生的關心是什么目的?答案：正襯藤野先生的品質。這些人關心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

　　7.“惜別”時，藤野先生“似乎想說話”，但為什么“竟沒有說”?答案：尊重魯迅的人生選擇。(電腦投影藤野先生贈魯迅的照片及背面題字)

　　8.歸納本文主題，有兩個要點：

　　(1)表現藤野先生在日本舉國上下都鄙視中國人的風氣下對中國人的熱情友好和尊重；

　　(2)抒發自己強烈的愛國主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。

　　七、填表，理解本文語言強烈的感情色彩。

　　八、理解本文抓住特點描寫人物外貌的寫作藝術。

　　1.本文寫人物外貌，注意抓住特征，畫出靈魂，因而用極簡練的文字表達了極深刻豐富的內容，例如寫“清國留學生”抓住“盤辮子”的特征。請你說說，寫藤野先生抓住了什么特征?答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時忘記帶領結，冬天穿舊外套，寒顫顫的。總之，是當時典型的嚴謹治學、生活簡樸的知識分子的形象。

　　2.老師總覺得作者寫藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?

　　他，既有高倉健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發整齊而又有一點波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺，就用洪鐘一樣的聲音說：“我，就是藤野嚴九郎。”答案：不好，失去了特點，像電影明星，不像藤野先生。

　　3.寫藤野先生的外貌，先寫八字須、眼鏡，再寫黑瘦，可以嗎?答案：不可，應先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫事物的習慣。

藤野先生說課稿一等獎人教版第 3 篇

　一、設計思想

　　(一)、教材分析：

　　《藤野先生》是一篇傳統課文,是魯迅對20世紀初自己在日本留學時的一段經歷的回顧,重點敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質,洋溢著作者一腔的愛國之情。學習這篇文章，不僅能學到敘事性文章的寫法，也能從中受到愛國主義的熏陶。

　　(二)、學情分析：

　　初二的學生有主見，他們對于作品內容已經具備了初步的概括、分析能力，但看問題往往不夠客觀、全面、深入。不過，他們思維活躍，視野開闊，好勝心強。倘若教師在班級中創設交流、探索、合作的良好氛圍，在教學中“還政于民”，引導得當，學生定會從中獲得感悟，得到教益的。

　　(三)、設計理念：

　　根據《語文課程標準》課程總目標“在發展語言能力的同時，發展思維能力”“能初步理解鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設計。在培養學生概括能力的同時，展開橫向思維，讀懂事件與主題的關系;在引導學生欣賞名家作品的同時,使學生受到前人高尚情操的熏陶，達到既學讀書又學做人的目的。

　　本文篇幅較長，涉及的人和事較多。如果講課時不分巨細、面面俱到，勢必會顧此失彼，給學生“零碎”的感覺。授課時，應緊緊抓住文章兩條線索：作者與藤野先生交往這一明線，作者的愛國主義思想這一暗線，采用由主到次、由整體到局部的教學思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領會語言的感情色彩，體會作者強烈的愛國主義情感。

　　教學中要始終突出以學生為本位的思想，“充分激發學生的主動意識與進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式”。教法重點就在探究學習上，學生在整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用討論法、仿寫法等學法。

　　二、教學目標

　　知識與能力：指導學生學習本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫人物，突出人物思想品質的寫法。

　　方法與過程：抓住文章兩條線索，采用由主到次、由整體到局部的教學思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領會語言的感情色彩，體會作者強烈的愛國主義情感。

　　情感、態度和價值觀：了解藤野先生正直熱誠，治學嚴謹，沒有民族偏見的的高貴品質;學習魯迅先生強烈的愛國主義精神。

　　三、教學重點

　　掌握本文通過典型事例突出人物品質的寫法

　　四、教學難點

　　領會語言的感情色彩，體會作者強烈的愛國主義情感與民族自尊心。

　　五、教學準備

　　多媒體課件、學生搜集相關背景資料，了解20世紀初中國的社會現狀

　　六、教學過程

　　(一)、導入新課

　　1998年11月29日，在日本仙臺市參觀了魯迅紀念碑(出示圖片)。魯迅的紀念碑為什么建在仙臺呢?(生：魯迅在日本留過學。)藤野先生和魯迅是什么關系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開仙臺二十年后寫了一篇回憶老師的文章《藤野先生》，(板書課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。

　　[設計意圖]

　　(從新聞報道入手，觸發學生的好奇心，使學生急于了解魯迅先生的洋老師，激發他們閱讀課文的欲望。)

　　(二)、檢查預習(出示幻燈片)

　　1、給下列加點的詞語注音。

　　緋紅(fēi) 爛熳(màn) 蘆薈(huì) 解剖(pōu)

　　不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(jié) 瞥見(piē)

　　2、解釋詞語。

　　匿名：不具名或隱藏真名。

　　不遜：不客氣;無禮貌;驕傲、蠻橫。

　　標致：漂亮。文中是反語，用來諷刺。

　　油光可鑒：文中是說頭發上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。

　　抑揚頓挫：(聲音)高低起伏和頓挫轉折。

　　深惡痛疾：厭惡、痛恨到極點。

　　[設計意圖]檢查課前預習，夯實基礎，培養學生自主學習的習慣。

　　(三)、理清思路

　　速讀課文，理清文章脈落：

　　1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經歷?

　　生: 回顧 20世紀初作者在日本留學時的一段生活經歷

　　2、 文中所寫事件變換了幾次地點?請找出文中表明地點轉換的語句。

　　生：東京——仙臺——離開仙臺(北京)

　　3、 師：按時間和地點轉移，本文可以分成哪幾部分?

　　生討論歸納：三部分

　　(1)東京所見所感;

　　(2)仙臺學醫生活;

　　(3)離開仙臺以后(對藤野先生的深切懷念)。

　　[設計意圖]學生在自主閱讀的基礎上，通過小組討論, 了解通過時間、地

　　點的變換來敘述事件，構思布局的寫作方法，進而理清文章的寫作思路。

　　(四)、感知形象

　　1、文題是“藤野先生”，同學們找一找，課文是從第幾段開始寫藤野先生的?(生：第六段)

　　2、藤野先生是以一個什么樣的形象出現在“我”面前的，文章抓住了藤野先生的哪些特征來描寫?

　　生：寫藤野先生，作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的'書)、聲調(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征，將一個正直的學者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書的情景和耳聞先生的衣著模胡，來表現先生的嚴于治學和生活檢樸的崇高品德。

　　師述：這是與藤野先生的相識，下面接著寫與藤野先生的相處。

　　3、在相處過程中，作者記敘了能表現藤野先生高貴品質的哪幾個典型事件?這些事例分別表現了藤野先生怎樣的品質?

　　(學生聽11—23段的錄音，邊聽邊在書上勾畫批注，然后舉手搶答)

　　1 添改講義 認真負責，一絲不茍

　　2 糾正解剖圖 熱情關心，嚴格要求

　　3 關心解剖實習 正直無私，真摯誠懇

　　4 了解女人裹腳 探索研究，實事求是

　　4、 一個日本教員，對“我”這個中國人如此關心和厚愛，這又表現了先

　　生的什么品質呢?

　　生：沒有民族偏見的高貴品質。

　　5、藤野先生有這么多優秀品質，對“我”如此關心厚愛，按理“我”應該留在仙臺繼續學醫，可后來為什么改變了學醫的志向呢?

　　生討論后明確：①匿名信事件 ②看電影事件

　　當看到日本學生的狂妄傲慢，尤其看到中國國民的愚昧麻木的時候，“我”的思想受到了嚴重挫傷。于是決定棄醫從文，改變志向。

　　6、作者寫老師為什么要寫棄醫從文這些內容?

　　生討論后明確：①從側面表現先生沒有民族偏見的高貴品質;②表現了魯迅強烈的民族自尊心和愛國熱情;③為下文的惜別埋下伏筆。

　　7、作者是怎樣描寫“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?

　　生討論后明確：藤野先生聽說“我”不學醫，并要離開仙臺，甚感“悲哀”

　　“凄然”，他“嘆息”，并贈照題辭“惜別”，還希望“我”回贈照片，并常來信告訴他狀況。這些記敘和描寫將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。先生對魯迅這種毫無民族偏見的深情，魯迅是終生難忘的。

　　小結：文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，寫了與藤野先生的相識、相處、離別，贊揚了藤野先生正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品質，寫出了師生之間依依惜別的深情，表現了師生之深厚而真摯的感情。

　　[設計意圖]扣住“我”與藤野先生交往這條明線，通過典型事例來分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠，治學嚴謹，沒有民族偏見的的高貴品質。

　　(五)、體會感情

　　1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野先生，請同學們認真讀課文，想一想，這些沒有直接寫藤野先生的語段都寫了什么內容?

　　生：清國留學生賞櫻花、盤辮子、學跳舞，匿名信事件，看電影事件等

　　2、這些內容與寫藤野先生的有沒有聯系?有什么聯系?

　　生討論，師引導，歸納：

　　清國留學生——交代了作者離開東京去仙臺見到寫藤野先生的緣由;

　　日本“愛國青年”——反襯日本藤野先生正直無私，沒有民族偏見的品質;

　　棄醫從文—— 寫魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。

　　3、品味語言，體會作者的思想感情

　　(1)、討論：作者是怎樣描寫清國留學生的，找出你最喜歡的句子讀一讀，并談談你喜歡的原因。

　　①作者抓住清國留學生的主要特征——將長辮盤在頭頂，來描寫他們的不男不女、不倫不類的丑惡形象。

　　②用兩個貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發髻”，加上“油光可鑒”，生動形象地描繪與諷刺了清國留學生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。”“實在”是“的確”的意思，“標致”是“漂亮”的意思，用“實在”修飾“標致”，說思想腐朽的清國留學生“的確漂亮”，這是反語，強有力地諷刺了這些頑固維護清王朝統治的“遺少”，強烈表達了作者對他們的極端憎惡的感情。

　　③ “東京也無非是這樣。”“無非”是“只不過”的意思，表達了作者對東京“清國留學生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。

　　(2)、從東京到仙臺途中，要寫的內容是很多的，作者為什么只寫“日暮里”和“水戶”兩個地方?用意何在?

　　生討論，師歸納：

　　“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發魯迅對社會的黑暗的憂憤之情，所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時也正身居異國他鄉，對這樣一位具有民族氣節的學者自然會產生仰慕之情，因而也記得。這樣寫是為了表達作者愛國主義的思想感情。

　　3、作者為什么要棄醫從文?

　　“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國弱民倍受岐視的悲哀，激發了作者強烈的民族自尊心和為拯救民族、富國強民的愿望。“看電影事件”使作者深感醫學只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫治中國民眾的愚昧、麻木人的精神，喚醒民眾的覺悟。魯迅將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神，這是強烈的愛國主義精神的充分體現。

　　找出飽含作者強烈思想感情的句子讀一讀，體會一下作者當時的情感。

　　(1)“中國是弱國……也無怪他們疑惑。”用這樣的反語來表達作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動，以及改變的志向，棄醫學文的決心。魯迅的這種將個人的志愿與祖國的前途命運緊密的結合在一起的精神，是強烈的愛國主義精神的充發體現。

　　(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語氣來加強肯定，說明“他們”無一例外地是這樣的幸災樂禍，麻木不仁，強烈地表達了作者對反動派長期統治下的人們精神麻木的痛恨。

　　4、最后一句話中的“良心發現”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現了作者什么樣的情感?

　　生討論，師歸納：“良心發現”：作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到了觸動;“正人君子”：那些為軍閥政客等統治階級服務而又自命為“正人君子”的反動御用文人;整句話的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動勢力斗爭到底，為光明的中國繼續奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛國思想融合在一起，把對往事的回憶與現實的斗爭融合在一起的結尾，概括了全文中心，深化了主題，加強了文章的戰斗性。

　　小結：魯迅去日本留學的目的是什么?他為什么離開東京?他為什么學

　　醫?又為什么棄醫從文?這些都表現了魯迅怎樣的思想感情?

　　明確：作者用愛國主義的思想來統攝全篇的。文章開頭寫對東京的清國留學生的失望厭惡，是作者愛國的一個表現;在往仙臺途中記得日暮里，記得水戶，這是作者愛國的又一表現;對日本“愛國青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國人;看電影之后毅然決定棄醫從文，更是出于愛國的考慮;最后把懷念之情變為多寫反映黑暗現實的文章，則是當年棄醫的目的，是愛國的實際行動。可見，作者的愛國主義思想感情是貫穿全文的另一條線索，是暗線。

　　[設計意圖]扣住作者強烈的愛國主義感情這條暗線，從事例入手，引導學生領會魯迅的愛國之情。

　　課堂總結

　　通過這堂課的學習，你有哪些收獲?在學生回答的基礎上，教師用四句話歸納本節課的內容：外貌展內涵 事例現品質

　　改志為救國 惜別見真情

　　[設計意圖]對本課的學習進行總結，加深學生對文本的感悟和理解，培養學生的表達能力。

　　七、布置作業

　　選取幾個典型事例來表現一個人的品質。(可以是你的同學、老師等)

　　[設計意圖]學以致用，學習通過典型事例揭示人物品質的寫法。

　　八、板書設計

　　藤野先生

　　東 賞櫻花 仙 相識 北 別后

　　盤辮子 與藤野先生的交往 相處

　　京 學跳舞 臺 惜別 京 懷念

　　愛國主義感情

　　[設計意圖]

　　設計板書，體現了文章的寫作思路，老師的教學思路，學生的學習思路。讓學生清晰地理解作品的結構層次、思想感情、把課文內容濃縮于板書，讓學生獲得感性認識;根據板書，有序地開展教學活動，把握課堂教學動向。

藤野先生說課稿一等獎人教版第 4 篇

教學目標：

　　1、速讀課文，把握文章的主要內容。

　　2、能對文本中的關鍵字詞進行細讀品味，采用圈點批注閱讀法，感受“我”的困境和藤野先生對“我”的態度，體會魯迅先生的情感。（重點）

　　3、通過揭示文本矛盾、聯系文化背景等閱讀方法，討論、評價、領會魯迅先生深邃的情感。（難點）

　　教學過程：

　　一、回顧導入

　　上節課我們已經簡單接觸了魯迅筆下的藤野先生，請用一個詞概括藤野先生給你的印象。

　　（生答：認真、負責、嚴格、嚴謹、樸實等）

　　那么，魯迅又是怎樣評價藤野先生的呢？找找。

　　（生找并齊讀：但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。）

　　二、感受人物品質

　　魯迅1904到1906前往仙臺求學，與藤野先生相處僅僅只有兩年時間。但是時隔20年，魯迅卻“總還時時記起他”。

　　1、魯迅記起什么呢？首先，魯迅記起與先生交往的哪幾件事呢？

　　（添改講義/修改解剖圖/關心解剖實習/詢問裹腳/惜別）

　　2、當魯迅記起藤野先生，記起這些事時，說道，藤野先生是最使他感激，給他鼓勵的一個。一件件小事，何以讓魯迅又感激又受到鼓勵呢？讓我們再次走進這段回憶，仔細地探索探索：魯迅還記起藤野先生的什么？

　　“我”總是還時時記起他的。

　　（要求：選擇兩人交往中最有感觸的細節，點評批注，體會我的情感）

　　A、一叫我：我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學、血管學、神經學。

　　（強調：藤野先生是一個醫學老師，有必要改文法錯誤么？他是一時興起么？他是不是吃飽沒事干太閑了？

　　所以他添改背后，我們看到是怎樣的藤野先生？（一絲不茍/熱忱真心）

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的一絲不茍，熱忱真心。感激！）

　　B、你看，你將這條血管移了一點位置了，——自然，這樣一移，的確比較好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那樣的，我們沒法改變它。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫”。

　　（嚴格要求。這樣對學問嚴謹的態度也影響魯迅以后作文做事。對魯迅而言，確實是言傳身教的鼓勵。

　　比讀：你看，你將這條血管移了一點位置了。現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣畫。

　　你給喜歡哪種表達？語氣委婉，循循善誘。

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的一絲不茍、循循善誘。）

　　C、“我因為聽說中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。現在總算放心了，沒有這回事。”

　　換詞：敬重/迷信/相信

　　身為醫學教授，他知道有沒有鬼呢？既然知道沒有，何用敬重一詞？我的感覺怎么樣？

　　所以啊，“我”總還是時時記起他的尊重與牽掛。

　　D、裹腳：嘆息

　　E、惜別：欲言又止。

　　有這樣一位循循善誘、熱情誠懇、無微不至而又尊重學生的老師，無怪乎作者會充滿感激之情；有這樣一位嚴格要求、一絲不茍、嚴謹求實的老師言傳身教，無怪乎作者會感受到滿滿的榜樣鼓勵。

　　三、激發矛盾

　　1、魯迅如此感激他的老師，可這位老師在他的一篇回憶文章中卻這樣寫道：對于周君，我這些都是微不足道的親切。相同的事情、相同的經歷，兩人的感觸為何截然不同？

　　2、一個人在什么情況下最感動于別人的幫助和鼓勵？

　　3、那么魯迅呢？他當時處在什么樣的環境下？他渴望什么？和身邊同學關系怎么樣？

　　請看所發的材料，結合課文內容，說說作者所處環境，再想想藤野先生的行為，說說你有什么發現。

　　材料一：

　　去東京前：

　　“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國去。”——《瑣記》

　　（提示：《鎖記》中描述了當時的江南水師學堂和礦路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，因此魯迅打算離開南京前往日本求學。魯迅期待的是怎樣的學習環境呢？）

　　材料二：

　　……有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。據解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。

　　……從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。——《吶喊自序》

　　（提示：此段寫魯迅在日本留學時對國民的認識：愚昧麻木。在課文看電影事件中是否有體現？）

　　材料三：

　　周君來的時候是中日戰爭之后，那怕過了相當的年數，很可悲的是，日本人還寫中國人做豬頭三。因此有惡罵風氣的時候，所以同級生之中也有這樣一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的時候，曾承福進蕃校出身的野波先生教過漢語，一方面尊重中國的先賢，同時總存著應該看重中國人的心情，所以周君就可以為特別親切和難得了吧。

　　——藤野嚴九郎《謹憶周樹人君》

　　（藤野嚴九郎回憶當時中國留學生在日本的境遇。結合“匿名信事件”，想想魯迅渴望什么？）

　　4、魯迅是在什么情況下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？

　　因此，他發出了感慨——東京也無非是這樣。（讀出心情：失落/無奈/鄙夷）

　　到仙臺呢？這個時候作者又處在怎樣的環境下？和同學關系好么？

　　匿名信事件。作者的發出怎樣的評論：中國是弱國……（憤慨，覺得屈辱）

　　5、其實藤野先生也知道這種情況。藤野先生明知

　　6、在這樣的情況下，你如何看待藤野先生的行為？

　　此時的中國就是弱國，日本人根本就看不起國人，肆意欺辱國人自尊，而國人自己呢麻木軟弱，落后迂腐。似乎在這樣的背景下，當時的中國人就理應被歧視，被欺負。恰恰是在這樣一個特定背景下，藤野先生對弱國學生及其國家保有的尊重和同情，關心和鼓勵，真誠和公平，就顯得尤其難得可貴了。這樣無民族偏見的，堅持真善的品質，怪不得作者要冠以偉大一詞呢！

　　四、總結

　　先生給我了最需要的東西，這些越看似平常的、不經意的東西，就越顯珍貴。正如錢理群所說：某種程度上，魯迅要寫這篇《藤野先生》，其實是要從自己青年時代老師的記憶中，發掘出“理想的人性”來和現實對抗。

　　齊讀最后段，收束課堂。