這是陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)，是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 1 篇

教學(xué)目標(biāo)

　　①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀課文，復(fù)述課文。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、引入課文。

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。

　　板書(shū)課題：陳太丘與友期到底講了什么內(nèi)容？預(yù)習(xí)時(shí)看懂了嗎？

　　二、整體感知課文內(nèi)容。

　　請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，事后指出。

　　三、朗讀課文，疏通詞句。

　　1、邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩

　?。?）聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下面注釋?zhuān)\(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

　?。?）自己無(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。

　　（3）還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒集體交流、探討。

　　2、疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同？

　　3、請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。

　　4、自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

　　5、集體朗讀。

　　6、分角色朗讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）

　　四、合作、探究幾個(gè)問(wèn)題：

　　本文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有無(wú)對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論？

　　既然作者未進(jìn)行任何評(píng)價(jià)，那我們就文中的人物進(jìn)行討論。

　　1、我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為——陳太丘，友人和元方？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

　　陳太丘：太丘舍去——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

　　友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！慚，下車(chē)引之

　　——無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改

　　元方：（家君）待君久不至

　　君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮

　　入門(mén)不顧（對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果）

　　——守信識(shí)禮，（聰明機(jī)靈）

　　可提示，如：“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？

　　元方如何義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友錯(cuò)誤？

　　元方“入門(mén)不顧”是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　2、《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分夙惠（天資聰慧）、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等36門(mén)。《詠雪》選自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》你認(rèn)為應(yīng)選自哪一門(mén)？理由？

　　“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）——三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開(kāi)。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫(xiě)他懂得為人的道理。“無(wú)信”“無(wú)禮”是核心。可見(jiàn)是借元方責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”“禮”重要性。

　　——可見(jiàn)，本文給我們的啟示是：做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨

　　積累有關(guān)成語(yǔ)、名句。

　　五、自由朗讀，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

　　六、作業(yè)

　?、偻瓿烧n后練習(xí)

　?、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 2 篇

　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與技能：掌握文中出現(xiàn)的基本字詞，翻譯并且背誦課文。

　　2、過(guò)程與方法：通過(guò)人物形象的分析指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀時(shí)的語(yǔ)氣、停頓，并且學(xué)會(huì)從不同的角度對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生明白“做人做事講誠(chéng)信”是立世之本的人生哲理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞，翻譯并背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過(guò)品味人物語(yǔ)言從不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人物形象進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　自古英雄出少年，在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中有很多聰明機(jī)智的孩子，同學(xué)們可以舉幾個(gè)例子嗎？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）有司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱(chēng)象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫(huà)、王羲之七歲通書(shū)法這些都是大家的榜樣，今天就讓我們伴著古人的腳步走進(jìn)另一個(gè)孩子—元方的世界，看看我們從他身上可以得到哪些啟示。

　　二、讀古詩(shī)，品詩(shī)味

　　1、了解作者劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

　　1）《世說(shuō)新語(yǔ)》：是六朝“志人小說(shuō)”的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。小說(shuō)大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，本文選自“方正”一門(mén)，“方正”即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　2）作者劉義慶（403—444），南宋文學(xué)家，彭城（今江蘇徐洲）人，宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗洲刺史，愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

　　2、給同學(xué)們兩分鐘時(shí)間朗讀課文，然后指名讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)同學(xué)的朗讀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，由教師總結(jié)，讀的時(shí)候不僅僅要把字音讀準(zhǔn)，同時(shí)還要注意停頓以及感情，最后全班齊讀。（暫設(shè)5分鐘左右）

　　課堂細(xì)節(jié)：為什么同學(xué)們“尊君在不”要讀成“fǒu”？指出這是通假字，請(qǐng)同學(xué)們思考下，在我們學(xué)過(guò)的文章中還有哪些是通假字？

　　《童趣》中“項(xiàng)為之強(qiáng)”，《論語(yǔ)十則》中“由，誨女知之乎，知之為知之，是知也”。（重新讀一遍，男生、女生、教師合作，讀旁白、元方、友人）

　　3、根據(jù)文章注釋和工具書(shū)，給同學(xué)們五分鐘的時(shí)間小組討論，翻譯全文，并且把遇到的不明白字詞圈出來(lái)，全班解釋。

　　期行：相約同行，期，約定；太丘舍去：舍，放棄；去，離開(kāi)。乃至：才

　　相委而去：委，丟下、舍棄；家君：謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己的父親：下車(chē)引之：拉；顧：回頭看

　　4、請(qǐng)同學(xué)翻譯全文。（暫定八分鐘）

　　陳太丘和朋友相約同行，約定的時(shí)間是中午。過(guò)了中午后友人沒(méi)有到達(dá)，陳太丘不在等候就走了，太丘離開(kāi)后友人才到。陳元方那年七歲，當(dāng)時(shí)正在門(mén)外嬉戲?？腿藛?wèn)元方說(shuō)；‘你的父親在嗎？’元方答道：“我父親等了您很久都不到，他已經(jīng)離開(kāi)了。”友人便生氣的說(shuō)：“真不是人啊！與人約定同行，丟下我自己就走了。”元方說(shuō)：“您和家父約定的時(shí)間是中午，中午您還沒(méi)有到，就是沒(méi)有信用；對(duì)著人家的`兒子罵他的父親，就是沒(méi)有禮貌。”友人感到慚愧，下車(chē)想拉元方的手，元方頭也不回的走進(jìn)了自家的大門(mén)。

　　三、品句子，評(píng)人物

　　1、當(dāng)友人知道陳太丘已經(jīng)離開(kāi)的時(shí)候，心情是怎樣的，文中是用哪個(gè)詞表示的？（學(xué)生集體回答）友人便怒

　　2、縱觀整篇文章，在整個(gè)事件中怒的只有友人嗎？（不是）那么還有誰(shuí)也怒了呢？（學(xué)生答）陳太丘、元方請(qǐng)根據(jù)你的理解來(lái)談?wù)勊麄兎謩e是為什么怒？

　　友人：因陳太丘沒(méi)有等他已經(jīng)先離開(kāi)而怒。

　　陳太丘：因友人沒(méi)有按照約定準(zhǔn)時(shí)赴約而怒。

　　元方：因友人不僅失信而且還責(zé)罵自己的父親而怒，或者說(shuō)因友人不但無(wú)信而且無(wú)禮而怒。

　　3、友人怒后對(duì)著元方責(zé)罵他的父親，對(duì)于友人的做法你是怎樣看待的？在友人“慚”、“下車(chē)引之”時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧”，元方這樣做是否失禮，你是怎樣看待的？

　　①我反對(duì)友人的做法：“己所不欲，勿施于人”，自己沒(méi)有遵守約定就沒(méi)有權(quán)利去責(zé)備別人；作為一個(gè)長(zhǎng)輩不應(yīng)該在元方面前對(duì)陳太丘不尊重，這影響了父親在兒子心目中的形象，不僅沒(méi)有信用而且沒(méi)有禮貌。

　?、谠降淖龇ú⒎菬o(wú)禮：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備；一個(gè)失信于人、不知自責(zé)而且當(dāng)子面罵父的人，其品行的低劣可見(jiàn)一斑，對(duì)這樣的人應(yīng)該斷然拒之千里之外。

　?、塾惺ФY儀：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)、知錯(cuò)能改仍不失為有識(shí)之人，怎么能因認(rèn)得一時(shí)之錯(cuò)便徹底否定一個(gè)人呢？原諒一知錯(cuò)能改的人，不正體現(xiàn)了一個(gè)人的胸襟寬廣和修養(yǎng)嗎？

　　4、在你看來(lái)，友人是個(gè)怎樣的人？元方又有什么性格特征呢？

　　友人：“期日中”，結(jié)果“不至”，說(shuō)明友人言而無(wú)信，不講信用；到來(lái)之后問(wèn)元方，“尊君在不”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹣入x去時(shí)不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，說(shuō)明他是一個(gè)缺乏教養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方義正言辭的批評(píng)后，他“慚”“下車(chē)引之”，較為誠(chéng)懇，說(shuō)明他是一個(gè)知錯(cuò)就改的人。

　　元方：有良好的家庭修養(yǎng)，懂禮識(shí)義；“入門(mén)不顧”，流露出小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)出正直不阿的性格特點(diǎn)。（同‘方正’相聯(lián)系）

　　四、散思維，表立場(chǎng)

　　1、文章中有小小的遺憾，陳太丘無(wú)聲的抗議，元方因“入門(mén)不顧”而使知錯(cuò)就改的友人尷尬，這樣在無(wú)形中就激化了矛盾，請(qǐng)同學(xué)們小組討論，看看有沒(méi)有更好的處理方式，面對(duì)遲到的友人陳太丘應(yīng)該怎樣做呢？面對(duì)友人的道歉，元方應(yīng)該怎樣做呢？

　　①陳太丘應(yīng)該等一會(huì)

　?、谌绻荒艿?，就留一張紙條讓元方帶給友人，讓元方成為化解矛盾、傳遞友誼的使者。

　?、墼綉?yīng)該說(shuō)話婉轉(zhuǎn)些，接受友人的道歉。（聯(lián)系生活實(shí)際，同學(xué)們之間發(fā)生的小矛盾和摩擦）

　　五、誦課文，悟哲理

　　1、請(qǐng)同學(xué)們背誦課文。

　　2、布置作業(yè)：做完《智慧大課堂》。

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 3 篇

【教學(xué)目標(biāo)】：

　?、僦R(shí)與能力：積累“期”“舍”等常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)，能借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容，并爭(zhēng)取能背誦。

　?、谇楦小B(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。

　　③過(guò)程與方法：通過(guò)自主合作探究的方式，能有理有據(jù)地評(píng)價(jià)人物形象。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】：

　　1、重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　2、難點(diǎn)：理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮

　　【教學(xué)方法】：

　　誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

　　【教具準(zhǔn)備】：

　　多媒體設(shè)備、隨身擴(kuò)音小喇叭、課件

　　【教學(xué)課時(shí)】：

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、由“自古英雄出少年”導(dǎo)入

　　（司馬光砸缸、孔融讓梨、曹沖稱(chēng)象、曹植作《七步詩(shī)》、王冕四歲學(xué)畫(huà)、王羲之七歲通書(shū)法）

　　2、出示課題

　　3、出示教學(xué)目標(biāo)

　　二、整體感知課文

　　1、聽(tīng)錄音朗讀課文

　　2、學(xué)生齊讀課文

　　3、學(xué)生自讀課文（自讀的要求和步驟）

　?。ú襟E：1、粗讀，讀準(zhǔn)字音。2、再讀，結(jié)合注釋粗通文意。3、反復(fù)朗讀，直至能夠背誦。4、品讀，提疑問(wèn)，寫(xiě)評(píng)注。

　　要求：1、讀書(shū)聲音要洪亮。2、不懂的字詞要翻檢工具書(shū)。3、養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。重點(diǎn)實(shí)詞下加點(diǎn)，重點(diǎn)虛詞下畫(huà)著重號(hào)，疑難句子下畫(huà)線，疑難問(wèn)題寫(xiě)上評(píng)注。）

　　三、翻譯課文

　　1、譯讀技巧

　　留：人名，地名，物名，職稱(chēng)等，可照錄不翻譯。

　　補(bǔ)：在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分

　　換：用現(xiàn)代漢語(yǔ)去替換文言詞語(yǔ)

　　加：按現(xiàn)代語(yǔ)言習(xí)慣加字，把單音節(jié)詞語(yǔ)變成雙音節(jié)詞語(yǔ)。

　　2、老師點(diǎn)出重點(diǎn)字、詞、句子（先提問(wèn)學(xué)生，后出示答案）

　　與友期（約定）行期日中（中午時(shí)分）太丘舍去（放棄）

　　去后乃至（才）元方時(shí)年七歲（當(dāng)時(shí)；年齡）門(mén)外戲（嬉戲）

　　“尊君在不？”（尊稱(chēng)，您的父親；“不”通“否”表示疑問(wèn)）

　　待君（待：等待；君：尊稱(chēng)，“您”）非人哉（語(yǔ)氣詞，啊）

　　相委而去（委：丟下、舍棄；去：離開(kāi)）家君（謙詞，對(duì)人稱(chēng)自己父親）

　　則是無(wú)信（信用）下車(chē)引之（拉）元方入門(mén)不顧。（回頭看）

　　句子：日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。（您正午不到，就是不講信用；對(duì)人家兒子罵他的父親，就是失禮。”）

　　3、學(xué)生比賽翻譯

　?。ㄏ纫宰恍谢蛄虚_(kāi)火車(chē)的形式翻譯，后出示全篇譯文）

　　4、譯讀積累

　　課文中“尊君”“君”“家君”的稱(chēng)謂有什么不同？

　　尊君：您的父親（對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng)）

　　君：您（有禮貌地稱(chēng)呼對(duì)方）

　　家君：我的父親（謙詞，對(duì)別人稱(chēng)自己的父親）

　　5、根據(jù)課文內(nèi)容分角色朗讀（讓學(xué)生自由組合形式進(jìn)行分角色表演：旁白、友人、元方）

　　四、問(wèn)題探究、分析人物形象

　　1、你認(rèn)為元方和友人分別是什么樣的人？

　?。ㄆ谌罩?，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人？元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？你欣賞元方嗎？欣賞他哪些方面呢？友人知錯(cuò)而“慚”說(shuō)明友人是什么樣的人？）

　　元方：聰穎機(jī)智、有正義感、童真無(wú)邪

　　友人：無(wú)信無(wú)禮、勇于自責(zé)、知錯(cuò)能改

　　2、元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮？

　?。ㄒ庖?jiàn)A：以其人之道還其人之身；B：接受友人的道歉。大家對(duì)人物有不同的認(rèn)識(shí)是很正常的，但《論語(yǔ)》中云：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢內(nèi)自省也。關(guān)鍵是我們從中學(xué)到了什么？）

　　3、假如你是元方、友人或者陳太丘，遇到文中的情況，你會(huì)怎么做？

　　（元方應(yīng)該給父親的朋友解釋道歉的機(jī)會(huì)；友人應(yīng)該向元方說(shuō)明不守時(shí)的原因，爭(zhēng)取得到同情；陳太丘不等朋友自己先出發(fā)應(yīng)，該囑咐兒子等友人的時(shí)候告訴友人他先去的原因，或者等到友人來(lái)才出發(fā)，不管怎樣都應(yīng)該有所交待。）

　　五、共同探究

　　這則故事給了我們什么啟發(fā)？

　　——我們?cè)谌穗H交往中要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人。

　　——我們要學(xué)會(huì)聰明應(yīng)對(duì)他人。

　　六、比賽背誦（以學(xué)習(xí)小組或個(gè)人形式背誦）

　　七、拓展延伸

　　1、誠(chéng)信故事《一諾千金》

　　秦朝末年，在楚地有一個(gè)叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都設(shè)法辦到，受到大家的贊揚(yáng)；楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的部下，曾幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗。劉邦當(dāng)了皇帝后，想起這事，就氣恨不已，下令通緝季布。

　　這時(shí)敬慕季布為人的人，都在暗中幫助他。不久，季布經(jīng)過(guò)化裝，到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布，仍收留了他，后來(lái)，朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中，不久又改做河?xùn)|太守。

　　有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專(zhuān)愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官，他就馬上去見(jiàn)季布。季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái)，就虎著臉，準(zhǔn)備發(fā)落幾句話，讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂，不管季布的臉色多么陰沉，話語(yǔ)多么難聽(tīng)，立即對(duì)著季布又是打躬，又是作揖，要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō)：“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩，不如得季布一諾’這樣的話，您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢？我們既是同鄉(xiāng)，我又到處宣揚(yáng)你的好名聲，你為什么不愿見(jiàn)到我呢？”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話，心里頓時(shí)高興起來(lái)，留下他住幾個(gè)月，作為貴客招待。臨走，還送給他一筆厚禮。

　　后來(lái)，曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng)，季布的名聲也就越來(lái)越大了。

　　出處《史記·季布來(lái)布列傳》

　　2、誠(chéng)信名言

　　人而無(wú)信，不知其可也——孔子

　　真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ)

　　你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)

　　八、課堂小結(jié)：做人誠(chéng)信相伴，你將一生無(wú)憾

　　九、布置作業(yè)

　　1、搜集誠(chéng)信相關(guān)的成語(yǔ)及典故

　　2、寫(xiě)一篇不少于300字的學(xué)習(xí)收獲

陳太丘與友期教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 4 篇

　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

理解“元方入門(mén)不顧”是否無(wú)禮。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、引入課文

　　上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《詠雪》，我們品味了兩個(gè)少年關(guān)于雪花的比喻句各自的妙處。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《世說(shuō)新語(yǔ)》中的另一則小故事，看看我們從中能得到一些什么有益的啟示。

　　二、整體感知課文內(nèi)容

　　請(qǐng)一生復(fù)述課文內(nèi)容，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，若有出入，事后指出。

　　三、朗讀課文，疏通詞句

　　1、邊朗讀，邊口譯全文。要求：先自由讀，易于品味、揣摩

　?。?）聯(lián)系前幾篇學(xué)過(guò)的文言文知識(shí)，借助下面注釋?zhuān)\(yùn)用手頭的古漢語(yǔ)字典，可運(yùn)用加字法、換字法；同時(shí)，把原文省略的的成分補(bǔ)充上去。

　?。?）自己無(wú)法解決的，前后桌可以相互探討。

　?。?）還是無(wú)法解決的，圈出來(lái)，等會(huì)兒集體交流、探討。

　　2、疑難字詞交流。補(bǔ)充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱(chēng)謂有什么不同

　　3、請(qǐng)一生口譯全文。其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng)，用鉛筆畫(huà)出自己認(rèn)為有問(wèn)題的地方，等會(huì)兒交流討論。

　　4、自由朗讀全文，看是否還有詞句上的疑問(wèn)。同時(shí)根據(jù)對(duì)句意的理解處理朗讀節(jié)奏。

　　5、集體朗讀。

　　6、分角色朗讀。（注意二人前后語(yǔ)氣的變化）

　　四、合作、探究幾個(gè)問(wèn)題

　　本文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有無(wú)對(duì)文章進(jìn)行評(píng)論？

　　既然作者未進(jìn)行任何評(píng)價(jià)，那我們就文中的人物進(jìn)行討論。

　　1、我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)文中的三個(gè)人物的行為——陳太丘，友人和元方？請(qǐng)從文中找出依據(jù)。

　　陳太丘：太丘舍去——對(duì)不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果

　　友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！慚，下車(chē)引之

　　——無(wú)信無(wú)禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯(cuò)能改

　　元方：（家君）待君久不至

　　君與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮

　　入門(mén)不顧（對(duì)不守信的`人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果）

　　——守信識(shí)禮，（聰明機(jī)靈）

　　可提示，如：“期日中，過(guò)中不至”說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人

　　元方如何義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友錯(cuò)誤？

　　元方“入門(mén)不顧”是否失禮說(shuō)說(shuō)你的看法。

　　2、《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分夙惠（天資聰慧）、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等36門(mén)?！对佈愤x自“言語(yǔ)”一門(mén)，《陳太丘與友期》你認(rèn)為應(yīng)選自哪一門(mén)？理由？

　　“方正”（正直不阿，為人正派，品行方正）——三個(gè)人物的言行都圍繞信、禮展開(kāi)。雖也表現(xiàn)了元方的聰敏，但主要寫(xiě)他懂得為人的道理。“無(wú)信”“無(wú)禮”是核心。可見(jiàn)是借元方責(zé)客語(yǔ)，從反面來(lái)說(shuō)明“信”“禮”重要性。

　　——可見(jiàn)，本文給我們的啟示是：做人要誠(chéng)實(shí)守信，重視禮儀，也即文章的主旨

　　積累有關(guān)成語(yǔ)、名句。

　　五、自由朗讀，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦

　　六、作業(yè)

　　①完成課后練習(xí)

　　②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。