這是一語(yǔ)天然萬(wàn)古新主題班會(huì)教案，是優(yōu)秀的班會(huì)教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

　　4.26日馮衛(wèi)東老師講座：主題班會(huì)：一語(yǔ)天然萬(wàn)古新

　　——兼談德育新觀念及班主任工作研究

　　江蘇省特級(jí)教師，教授，江蘇省南通市教育科學(xué)研究所副主任

　　一、為什么要開(kāi)主題班會(huì)?

　　二、主題班會(huì)常見(jiàn)問(wèn)題舉例

　　三、關(guān)于主題班會(huì)問(wèn)題的建議

　　班主任如何研究自己的工作?

　　“自育、自主”班會(huì)序列

　　一、為什么要開(kāi)主題班會(huì)

　　1. 共商對(duì)策，解決班級(jí)問(wèn)題(孩子的別名就叫“問(wèn)題”。我們每個(gè)人都……問(wèn)題出現(xiàn)之后，)

　　2. 開(kāi)展對(duì)話，達(dá)成心靈交融(孩子都有與老師交流的欲望，教師就要善于打開(kāi)孩子們的心扉)——教師在班會(huì)上要盡量讓位于學(xué)生，教師退位。讓

　　3. 匯集信息，打開(kāi)一扇窗——

　　4. 糾偏導(dǎo)正，凈化“輿論”氛圍——一言興邦…… 輿論很重要。在班級(jí)里孩子們也有他們的聲音，也有他們的輿論。教師要注意觀察，要把偏頗的輿論矯正過(guò)來(lái)，使得班級(jí)有好的輿論氛圍。

　　5. 明辨是非，堅(jiān)定核心價(jià)值。——堅(jiān)定班級(jí)核心價(jià)值(在24個(gè)字的框架下……)

　　6. 樹(shù)立榜樣，提振全員士氣……——身邊的，學(xué)校的，也可以是人生迷茫而如今通過(guò)自己的努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的案例，這些改進(jìn)后的孩子，案例給全班孩子以正能量。

　　主題班會(huì)常見(jiàn)問(wèn)題舉例

　　一、頻現(xiàn)感恩主題——“生命”究竟多重?(關(guān)愛(ài)、感恩和責(zé)任——有人認(rèn)為中小學(xué)是三類(lèi)，但我認(rèn)為這樣不太妥。如果只關(guān)注感恩，就可能成為一言堂。

　　1. 第一類(lèi)：感恩父母(三個(gè)小鏡頭)

　　2. 有老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查：“爸爸媽媽喜歡什么顏色?”——不符合農(nóng)村當(dāng)前父母生存狀態(tài)

　　3. 有老師讓學(xué)生寫(xiě)感恩卡：學(xué)生說(shuō)打一瓶水給父母，大家一片笑聲。——廣告……

　　4. 有老師問(wèn)學(xué)生：“昨天，老師布置你們?yōu)榘职謰寢屜茨_，你們洗了嗎?”————有違常理，是不是把求恩所報(bào)的種子，父母在非常年輕的時(shí)候，是不必要讓孩子洗腳的，矯情，也違背自然規(guī)律。

　　演講家：彭成——不要讓愛(ài)你的人失望(這個(gè)主題有意思，但似乎也內(nèi)定著因素：似乎有一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}，你所做的一切都是忽略了孩子內(nèi)在的成長(zhǎng)，似乎所做的一切都是為別人，而忽略了自己。

　　這種狂熱的儀式感，無(wú)形中給孩子們舉行了精神綁架了——引發(fā)孩子們的內(nèi)心，不管出發(fā)點(diǎn)如何，但是在演講中讓孩子“下跪”覺(jué)得對(duì)不起父母，這種行為欠妥。不能讓孩子

　　《感恩教父彭成》——就是非常煽情。(希特勒也夠煽情)

　　——覺(jué)得

　　鄒越 紅色演講家 ——難以接受。他列舉的案例比如把老師說(shuō)得非常好，愛(ài)父母，也是無(wú)條件的愛(ài)……這樣的報(bào)告，用了很多呼口號(hào)的話語(yǔ)，

　　————導(dǎo)致所有的學(xué)生跪在父母身邊，我以為這種形式不應(yīng)該出現(xiàn)在校園內(nèi)。

　　陶行知， 冷靜。

　　蘇霍姆林斯基：教育的意圖要隱藏在友好和無(wú)拘無(wú)束的相互關(guān)系中，把自己的教育意圖隱藏起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。

　　——班會(huì)課上有盡力隱藏自己想表達(dá)的觀點(diǎn)，娓娓道來(lái)，而不是極力渲染。

　　第二類(lèi)：感恩老師：

　　主持人：“你漏了一類(lèi)很重要的人。給你猜個(gè)職業(yè)吧。他們?nèi)缍纱?hellip;…”——老師自己不適宜上感恩教師話題。

　　常用的素材：《蘋(píng)果樹(shù)》，而是手語(yǔ)歌曲《感恩的心》，有時(shí)還配上背景畫(huà)面，印上諸如“感恩全天下所有的父母”之類(lèi)的話語(yǔ)。

　　——要斟酌。這類(lèi)話天下所有父母有好也有負(fù)能量的父母，……班會(huì)上要審視材料的選擇和話語(yǔ)引導(dǎo)。

　　我的“批判”——

　　并不是每一個(gè)個(gè)體都生活在溫馨的家庭中，都享受著父母的愛(ài)……吳康寧著作《轉(zhuǎn)向教育的背后》()

　　一方面，學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生提出的對(duì)學(xué)生提出的道德要求

　　勞楷生 ——“弱勢(shì)控制論”的精神或道義。

　　第二，家庭之愛(ài)中確實(shí)有被歪曲的成分，有可質(zhì)疑的因素。

　　朱自強(qiáng)《媽媽》，都說(shuō)高原六月的天，就像孩子忽變的臉， 我剛從題海中掙扎上岸，又被扔進(jìn)漲潮的補(bǔ)習(xí)班，你說(shuō)為了明天的幸福，只好學(xué)生童年的今天。

　　……給我一條自由的船，生命才會(huì)達(dá)到理想的彼岸。

　　重新愛(ài)我吧，媽媽?zhuān)匦聬?ài)我吧，媽媽!!

　　——批評(píng)了一些父母虛假的愛(ài)，自私的愛(ài)，愛(ài)自己的愛(ài)。

　　2009年央視新聞?wù){(diào)查播出一期節(jié)目《網(wǎng)癮之界》柴靜提問(wèn)：曾經(jīng)對(duì)孩子使用過(guò)暴力的，對(duì)孩子有過(guò)渡你愛(ài)的，因?yàn)橐郧懊τ谑聵I(yè)而忽略……在曾經(jīng)的觀念中，認(rèn)為孩子是屬于自己的，所以可以隨意支配的，在上述所有問(wèn)題當(dāng)中，你們認(rèn)為家庭里面有問(wèn)題，……

　　對(duì)孩子的問(wèn)題：在家庭中遇到過(guò)暴力的請(qǐng)舉手，認(rèn)為自己在家庭當(dāng)中非常孤獨(dú)的請(qǐng)舉手……

　　——搜索視頻

　　——但有這些問(wèn)題時(shí)，我們選擇感恩主題時(shí)，不該需要審視嗎

　　第三，孩子沒(méi)有“原罪”。他來(lái)到這個(gè)世界上不是為了自我救贖。我們應(yīng)該改成人本位為兒童本位。魯迅說(shuō)： 生出子女……

　　同樣師恩不言謝

　　光明日?qǐng)?bào) 為何“地下補(bǔ)習(xí)班”屢禁不止 (2015年1月18日 光明網(wǎng)——光明

　　中國(guó)教育報(bào) 2014年6月25日 第六版 趙桂霞《重新發(fā)現(xiàn)儀式的價(jià)值》

　　學(xué)校每年對(duì)畢業(yè)生師恩禮。——只有我們的學(xué)生，才成就了我們今天的事業(yè)。

　　對(duì)傳統(tǒng)的 孝文化，我們應(yīng)加以 多說(shuō)感謝，但不等于感恩。 ——感謝不等于感恩。

　　師恩不言謝

　　高德勝 《論愛(ài)與教育愛(ài)》——我愛(ài)一個(gè)人，不是要讓他成為與我一樣的人，或者變成我的一部分，而是要使這個(gè)人成為他自己

　　馮驥才 《父子應(yīng)是忘年交》 兒子，在他孩子時(shí)代

　　父子多年成兄弟。

　　其二，遙距“兒童”世界——隔靴何以搔癢?

　　舉例：如《尋找幸福》一課：幸福是清晨打開(kāi)房門(mén)，偶遇熟人，彼此間一個(gè)淺淺的微笑，一句問(wèn)候，幸福是坐在辦公桌前，事無(wú)巨細(xì)……

　　《尋找幸福元素》

　　——

　　其三：他控 課堂流程，——誰(shuí)的眼淚在飛

　　第一種情形是，教師雖為隱身，但起實(shí)際牽制作用。如《合作“爭(zhēng)”好》 主持詞乃至學(xué)生對(duì)話全是教師課前所寫(xiě)。

　　有一定的預(yù)設(shè)，一定要有一定的生成。

　　《告訴你，一個(gè)驚天的秘密》(程瑋)——-兒童是非常需要儀式的(人民教育)

　　第二種：各種宣誓滿天飛

　　這樣的誓詞和承諾 值得商榷 又如《 》 劉繼榮 《坐在路邊鼓掌的人》

　　不要孩子非得有明星欲 吳康寧有關(guān)“大詞”的論述：“云里霧里的大詞使用多了，慢慢地也就心口兩異了。

　　####《學(xué)生宣誓的教育學(xué)批判》——無(wú)我(要對(duì)得起父母、老師、學(xué)校……“ 無(wú)人： 舍我其誰(shuí) 無(wú)物(空洞，愿景不切實(shí)際)——無(wú)效——-可以寫(xiě)這樣一篇文章

　　其四：速成“慢”的藝術(shù)——一役怎可畢功?班會(huì)課也只能在學(xué)生生命中一個(gè)節(jié)點(diǎn)上起到一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，——班會(huì)課切入點(diǎn)要小，目標(biāo)要低，要切近學(xué)生的生活實(shí)際。

　　勵(lì)志一定要適可而止，盡力而為，又要量力而行。

　　不必人人成英雄

　　——班主任需要做的就是要種下：善的種子。某一天，他自然會(huì)發(fā)芽。

　　孩子啊，我難過(guò)著你的難過(guò) ——初一時(shí)在休息玩樂(lè)，而感到難過(guò)，是不是感覺(jué)孩子已經(jīng)成了時(shí)間的奴隸，(案例……) 《羅伯特.列文我們不應(yīng)該》

　　讓兒童的心靈閑逛——心靈的閑逛可以給孩子以很多生活的饋贈(zèng)。

　　衡水二中( 和衣而臥……)——警思的。

　　教育是需要轉(zhuǎn)型升級(jí)。教師也需要靜悄悄的革命。

　　《我一直一直往前走》——是日本的圖畫(huà)書(shū)

　　4.26日馮衛(wèi)東老師講座：主題班會(huì)：一語(yǔ)天然萬(wàn)古新

　　——兼談德育新觀念及班主任工作研究

　　江蘇省特級(jí)教師，教授

　　一、為什么要開(kāi)主題班會(huì)?

　　二、主題班會(huì)常見(jiàn)問(wèn)題舉例

　　三、關(guān)于主題班會(huì)問(wèn)題的建議

　　班主任如何研究自己的工作?

　　“自育、自主”班會(huì)序列

　　一、為什么要開(kāi)主題班會(huì)

　　1. 共商對(duì)策，解決班級(jí)問(wèn)題(孩子的別名就叫“問(wèn)題”。我們每個(gè)人都……問(wèn)題出現(xiàn)之后，)

　　2. 開(kāi)展對(duì)話，達(dá)成心靈交融(孩子都有與老師交流的欲望，教師就要善于打開(kāi)孩子們的心扉)——教師在班會(huì)上要盡量讓位于學(xué)生，教師退位。讓

　　3. 匯集信息，打開(kāi)一扇窗——

　　4. 糾偏導(dǎo)正，凈化“輿論”氛圍——一言興邦…… 輿論很重要。在班級(jí)里孩子們也有他們的聲音，也有他們的輿論。教師要注意觀察，要把偏頗的輿論矯正過(guò)來(lái)，使得班級(jí)有好的輿論氛圍。

　　5. 明辨是非，堅(jiān)定核心價(jià)值。——堅(jiān)定班級(jí)核心價(jià)值(在24個(gè)字的框架下……)

　　6. 樹(shù)立榜樣，提振全員士氣……——身邊的，學(xué)校的，也可以是人生迷茫而如今通過(guò)自己的努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的案例，這些改進(jìn)后的孩子，案例給全班孩子以正能量。

　　主題班會(huì)常見(jiàn)問(wèn)題舉例

　　一、頻現(xiàn)感恩主題——“生命”究竟多重?(關(guān)愛(ài)、感恩和責(zé)任——有人認(rèn)為中小學(xué)是三類(lèi)，但我認(rèn)為這樣不太妥。如果只關(guān)注感恩，就可能成為一言堂。

　　1. 第一類(lèi)：感恩父母(三個(gè)小鏡頭)

　　2. 有老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查：“爸爸媽媽喜歡什么顏色?”——不符合農(nóng)村當(dāng)前父母生存狀態(tài)

　　3. 有老師讓學(xué)生寫(xiě)感恩卡：學(xué)生說(shuō)打一瓶水給父母，大家一片笑聲。——廣告……

　　4. 有老師問(wèn)學(xué)生：“昨天，老師布置你們?yōu)榘职謰寢屜茨_，你們洗了嗎?”————有違常理，是不是把求恩所報(bào)的種子，父母在非常年輕的時(shí)候，是不必要讓孩子洗腳的，矯情，也違背自然規(guī)律。

　　演講家：彭成——不要讓愛(ài)你的人失望(這個(gè)主題有意思，但似乎也內(nèi)定著因素：似乎有一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}，你所做的一切都是忽略了孩子內(nèi)在的成長(zhǎng)，似乎所做的一切都是為別人，而忽略了自己。

　　這種狂熱的儀式感，無(wú)形中給孩子們舉行了精神綁架了——引發(fā)孩子們的內(nèi)心，不管出發(fā)點(diǎn)如何，但是在演講中讓孩子“下跪”覺(jué)得對(duì)不起父母，這種行為欠妥。不能讓孩子

　　《感恩教父彭成》——就是非常煽情。(希特勒也夠煽情)

　　——覺(jué)得

　　鄒越 紅色演講家 ——難以接受。他列舉的案例比如把老師說(shuō)得非常好，愛(ài)父母，也是無(wú)條件的愛(ài)……這樣的報(bào)告，用了很多呼口號(hào)的話語(yǔ)，

　　————導(dǎo)致所有的學(xué)生跪在父母身邊，我以為這種形式不應(yīng)該出現(xiàn)在校園內(nèi)。

　　陶行知， 冷靜。

　　蘇霍姆林斯基：教育的意圖要隱藏在友好和無(wú)拘無(wú)束的相互關(guān)系中，把自己的教育意圖隱藏起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。

　　——班會(huì)課上有盡力隱藏自己想表達(dá)的觀點(diǎn)，娓娓道來(lái)，而不是極力渲染。

　　第二類(lèi)：感恩老師：

　　主持人：“你漏了一類(lèi)很重要的人。給你猜個(gè)職業(yè)吧。他們?nèi)缍纱?hellip;…”——老師自己不適宜上感恩教師話題。

　　常用的素材：《蘋(píng)果樹(shù)》，而是手語(yǔ)歌曲《感恩的心》，有時(shí)還配上背景畫(huà)面，印上諸如“感恩全天下所有的父母”之類(lèi)的話語(yǔ)。

　　——要斟酌。這類(lèi)話天下所有父母有好也有負(fù)能量的父母，……班會(huì)上要審視材料的選擇和話語(yǔ)引導(dǎo)。

　　我的“批判”——

　　并不是每一個(gè)個(gè)體都生活在溫馨的家庭中，都享受著父母的愛(ài)……吳康寧著作《轉(zhuǎn)向教育的背后》()

　　一方面，學(xué)校教育中對(duì)學(xué)生提出的對(duì)學(xué)生提出的道德要求

　　勞楷生 ——“弱勢(shì)控制論”的精神或道義。

　　第二，家庭之愛(ài)中確實(shí)有被歪曲的成分，有可質(zhì)疑的因素。

　　朱自強(qiáng)《媽媽》，都說(shuō)高原六月的天，就像孩子忽變的臉， 我剛從題海中掙扎上岸，又被扔進(jìn)漲潮的補(bǔ)習(xí)班，你說(shuō)為了明天的幸福，只好學(xué)生童年的今天。

　　……給我一條自由的船，生命才會(huì)達(dá)到理想的彼岸。

　　重新愛(ài)我吧，媽媽?zhuān)匦聬?ài)我吧，媽媽!!

　　——批評(píng)了一些父母虛假的愛(ài)，自私的愛(ài)，愛(ài)自己的愛(ài)。

　　2009年央視新聞?wù){(diào)查播出一期節(jié)目《網(wǎng)癮之界》柴靜提問(wèn)：曾經(jīng)對(duì)孩子使用過(guò)暴力的，對(duì)孩子有過(guò)渡你愛(ài)的，因?yàn)橐郧懊τ谑聵I(yè)而忽略……在曾經(jīng)的觀念中，認(rèn)為孩子是屬于自己的，所以可以隨意支配的，在上述所有問(wèn)題當(dāng)中，你們認(rèn)為家庭里面有問(wèn)題，……

　　對(duì)孩子的問(wèn)題：在家庭中遇到過(guò)暴力的請(qǐng)舉手，認(rèn)為自己在家庭當(dāng)中非常孤獨(dú)的請(qǐng)舉手……

　　——搜索視頻

　　——但有這些問(wèn)題時(shí)，我們選擇感恩主題時(shí)，不該需要審視嗎

　　第三，孩子沒(méi)有“原罪”。他來(lái)到這個(gè)世界上不是為了自我救贖。我們應(yīng)該改成人本位為兒童本位。魯迅說(shuō)： 生出子女……

　　同樣師恩不言謝

　　光明日?qǐng)?bào) 為何“地下補(bǔ)習(xí)班”屢禁不止 (2015年1月18日 光明網(wǎng)——光明

　　中國(guó)教育報(bào) 2014年6月25日 第六版 趙桂霞《重新發(fā)現(xiàn)儀式的價(jià)值》

　　學(xué)校每年對(duì)畢業(yè)生師恩禮。——只有我們的學(xué)生，才成就了我們今天的事業(yè)。

　　對(duì)傳統(tǒng)的 孝文化，我們應(yīng)加以 多說(shuō)感謝，但不等于感恩。 ——感謝不等于感恩。

　　師恩不言謝

　　高德勝 《論愛(ài)與教育愛(ài)》——我愛(ài)一個(gè)人，不是要讓他成為與我一樣的人，或者變成我的一部分，而是要使這個(gè)人成為他自己

　　馮驥才 《父子應(yīng)是忘年交》 兒子，在他孩子時(shí)代

　　父子多年成兄弟。

　　其二，遙距“兒童”世界——隔靴何以搔癢?

　　舉例：如《尋找幸福》一課：幸福是清晨打開(kāi)房門(mén)，偶遇熟人，彼此間一個(gè)淺淺的微笑，一句問(wèn)候，幸福是坐在辦公桌前，事無(wú)巨細(xì)……

　　《尋找幸福元素》

　　——

　　其三：他控 課堂流程，——誰(shuí)的眼淚在飛

　　第一種情形是，教師雖為隱身，但起實(shí)際牽制作用。如《合作“爭(zhēng)”好》 主持詞乃至學(xué)生對(duì)話全是教師課前所寫(xiě)。

　　有一定的預(yù)設(shè)，一定要有一定的生成。

　　《告訴你，一個(gè)驚天的秘密》(程瑋)——-兒童是非常需要儀式的(人民教育)

　　第二種：各種宣誓滿天飛

　　這樣的誓詞和承諾 值得商榷 又如《 》 劉繼榮 《坐在路邊鼓掌的人》

　　不要孩子非得有明星欲 吳康寧有關(guān)“大詞”的論述：“云里霧里的大詞使用多了，慢慢地也就心口兩異了。

　　####《學(xué)生宣誓的教育學(xué)批判》——無(wú)我(要對(duì)得起父母、老師、學(xué)校……“ 無(wú)人： 舍我其誰(shuí) 無(wú)物(空洞，愿景不切實(shí)際)——無(wú)效——-可以寫(xiě)這樣一篇文章

　　其四：速成“慢”的藝術(shù)——一役怎可畢功?班會(huì)課也只能在學(xué)生生命中一個(gè)節(jié)點(diǎn)上起到一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，——班會(huì)課切入點(diǎn)要小，目標(biāo)要低，要切近學(xué)生的生活實(shí)際。

　　勵(lì)志一定要適可而止，盡力而為，又要量力而行。

　　不必人人成英雄

　　——班主任需要做的就是要種下：善的種子。某一天，他自然會(huì)發(fā)芽。

　　孩子啊，我難過(guò)著你的難過(guò) ——初一時(shí)在休息玩樂(lè)，而感到難過(guò)，是不是感覺(jué)孩子已經(jīng)成了時(shí)間的奴隸，(案例……) 《羅伯特.列文我們不應(yīng)該》

　　讓兒童的心靈閑逛——心靈的閑逛可以給孩子以很多生活的饋贈(zèng)。

　　衡水二中( 和衣而臥……)——警思的。

　　教育是需要轉(zhuǎn)型升級(jí)。教師也需要靜悄悄的革命。

　　《我一直一直往前走》——是日本的圖畫(huà)書(shū)

　　其五，拔高道德要求——是人抑或是“神”?

　　如《“花開(kāi)無(wú)聲”——我心中的英雄》，設(shè)計(jì)目的：“從小英雄(林浩)的事跡以及身邊故事拉近學(xué)生與英雄之間的距離，樹(shù)立只要我們肯努力，人人都能成為英雄的信念。”教師結(jié)語(yǔ)：“讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)使自己成為真正的英雄。”

　　其六，牽強(qiáng)意義關(guān)聯(lián)——扭怩豈是美態(tài)?

　　第一種情形是，本來(lái)屬于倫理學(xué)中的一些假設(shè)情境，卻移用到具體生活的情境之中，讓學(xué)生為此進(jìn)行艱難的抉擇，違情悖理。

　　如，《念親恩》中的“游戲篇”：每位同學(xué)在發(fā)下的三張紙上，寫(xiě)出生命中最重要的三個(gè)人的名字(須有父母)。接著做一個(gè)游戲《你先救誰(shuí)》。老師說(shuō)：“雖然是游戲，但玩的時(shí)候必須態(tài)度認(rèn)真，否則沒(méi)有效果。”

　　三、關(guān)于“主題班會(huì)”問(wèn)題的建議

　　Ø 頻現(xiàn)感恩主題——“生命”究竟多重?(要尊重學(xué)生獨(dú)立人格，促成它的養(yǎng)成/要適當(dāng)創(chuàng)新班會(huì)主題。)

　　Ø 遙距“兒童”世界——隔靴何以搔癢?(要貼近學(xué)生實(shí)際，反映學(xué)生心聲。)

　　Ø “他控”課堂流程——“誰(shuí)的眼淚在飛”?(要讓學(xué)生成為主體，讓他們說(shuō)話，說(shuō)他們的話。)

　　Ø 速成“慢的藝術(shù)”——一役怎可畢功?(要適當(dāng)關(guān)注體驗(yàn)，關(guān)注道德生成過(guò)程。)

　　Ø 拔高道德要求——是人抑或是“神”?(要有“煙火之味”，要有生活氣息。)

　　Ø 牽強(qiáng)意義關(guān)聯(lián)——扭怩豈是美態(tài)?(要清新自然，努力回歸“本真”。)

　　以上六個(gè)問(wèn)題，實(shí)際上是有相似性、相通性乃至相同性的，歸根結(jié)底，就是對(duì)“本然”、“應(yīng)然”、“自然”等的違拗。鑒于此，我才提出“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新”的主張;也因此，我們要關(guān)注和回答三個(gè)問(wèn)題：第一，主題班會(huì)課，我們教育的“原點(diǎn)”是什么?(兒童)第二，取向往哪里?(做成一個(gè)人。)第三，(目前)定位在何處?(身心健康、和諧發(fā)展而又普通平常的“兒童”。)

　　我欣賞以下班會(huì)：

　　• 以研究自我學(xué)習(xí)、改善學(xué)習(xí)狀態(tài)為主題的班會(huì)。如皋市薛窯中學(xué)《團(tuán)結(jié)合作，共享快樂(lè)》：一、讓學(xué)生自我感悟課改的益處。二、閱讀有關(guān)“合作攻關(guān)”方面的材料。三、討論合作學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，并共商解決的辦法或策略。

　　• 以直面青春困惑、尋找解決良策為主題的班會(huì)。如，《預(yù)習(xí)愛(ài)情》等。

　　• 以“休閑”或“玩”為主題的班會(huì)。海安縣紫石中學(xué)《說(shuō)“玩”》：一、以羅大佑《童年》導(dǎo)入。說(shuō)說(shuō)童年為什么這么讓我們留戀。二、請(qǐng)有特長(zhǎng)的同學(xué)展示自己的才藝。三、一學(xué)生表演啞劇《打游戲》，請(qǐng)大家發(fā)表各自看法。四、“我們一起來(lái)玩”……

　　(我領(lǐng)銜“學(xué)會(huì)玩的動(dòng)課程”，其行動(dòng)哲學(xué)是，“學(xué)活于嬉，智啟于動(dòng)。)

　　以日常生活問(wèn)題或“學(xué)會(huì)生活”為主題的班會(huì)。海安胡集鎮(zhèn)中心小學(xué)《我的零錢(qián)我做主》：活動(dòng)一，零花錢(qián)從何而來(lái)。活動(dòng)二：了解父母賺錢(qián)的辛苦;活動(dòng)三：實(shí)例分析——“這樣花錢(qián)對(duì)不對(duì)”。(播放三種零花錢(qián)使用實(shí)例視頻。)活動(dòng)四：花錢(qián)計(jì)劃活動(dòng)。(制定30元零花錢(qián)的使用計(jì)劃，完成計(jì)劃表。) (“食育”)

　　[《品德與生活》課標(biāo)所確立的兒童生活四個(gè)價(jià)值維度，即健康安全的生活、愉快積極的生活、負(fù)責(zé)任有愛(ài)心的生活、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活。]

　　• 以優(yōu)化心理狀態(tài)、走向積極人生為主題的班會(huì)。通州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)《讓我牽住你的手》，旨在引導(dǎo)學(xué)生走向心理煩惱。其中有一首兒歌《成長(zhǎng)莫煩惱》：小煩惱，小憂愁/不急不躁有法寶/深呼吸，降火氣/喊一喊，笑一笑/聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)唱唱歌/寫(xiě)寫(xiě)日記賽賽跑/涂涂畫(huà)畫(huà)串串門(mén)/面對(duì)煩惱理智好/積極樂(lè)觀除困擾，除困擾。

　　• 以解決認(rèn)知或道德沖突為主題的班會(huì)。如李庾南老師《在“群言堂”中立高標(biāo)》。

　　以“在場(chǎng)”情境下情感體驗(yàn)等為主題的班會(huì)。如袁曉琳《學(xué)會(huì)寬容，快樂(lè)生活》……