這是馬說教學設計一等獎課例，是優秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

馬說教學設計一等獎課例第 1 篇

【教學目標】

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；

　　2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。

　　【教學重、難點】

　　1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；

　　2、了解文章托物寓意的表現手法。

　　【教學課時】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、新課導入

　　請學生說說有關“馬”的成語。

　　相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。

　　二、整體感知

　　1、聽課文錄音；

　　2、字詞學習：祗（zhǐ） 駢（pián）

　　3、學生齊讀課文。

　　三、翻譯理解

　　1、學生自學，劃出疑難點；

　　2、全班交流：

　　⑴ 重點詞：

　　祗：只是。

　　辱：受到屈辱。

　　駢：并列，一同。

　　是：這。

　　能：才能。

　　見：通“現”，表現。

　　且：尚且。

　　等：相等。

　　安：怎么能

　　臨：面對。

　　⑵ 一詞多義：

　　雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。

　　以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。

　　食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。

　　其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。

　　C、食之不能盡其材： 指代千里馬。

　　策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執策而臨之： 馬鞭。

　　能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。

　　四、課堂小結

　　翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

　　五、布置作業

　　1、背誦課文；

　　2、完成《語文作業本》基礎部分；

　　3、課外查找有關韓愈的資料。

　　第二課時

　　一、檢查作業

　　1、指名背誦課文；

　　2、翻譯重點字、詞（見前一課時）。

　　二、探討質疑

　　1、千里馬指什么？伯樂又指什么？

　　“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的人。

　　2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？

　　前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　3、文章寄托了作者怎樣的思想感情？

　　寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　三、拓展探究

　　1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？

　　如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發現人才、賞識人才、任用人才的重要性。

　　2、貫穿全文的中心句是什么？

　　“其真不知馬也！”

　　3、古代的人才是要等待“伯樂”的出現，被人發掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發現，抑或是怎樣呢？

　　（學生自主發言，言之有理即可）

　　四、總結全文

　　本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤懣。

　　五、布置作業

　　1、背誦全文；

　　2、完成《作業本》練習。

　　3、閱讀《驥伏鹽車》，回答文后題目：

　　夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解纻衣以冪之。驥于是俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。

　　（節選自《戰國策、楚策四》）

　　⑴ 千里馬受到怎樣的不公對待？

　　⑵ 千里馬為什么“俛而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者”？

　　⑶ 文中表現出伯樂怎樣的思想性格？

馬說教學設計一等獎課例第 2 篇

　復習目標：

　　1．理解短文所闡明的深刻道理。

　　2．掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　3．歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點，做一點初步的文學探究。

　　一、復習導航

　　1、韓愈，字 ， 朝著名文學家，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首，唐宋八大家有韓愈、元、自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱 ，《馬說》是其《 》中的第四篇。我們曾學過他的詩<< >>，默寫此詩：

　　2．對照注釋鞏固重點詞釋義。

　　（1）故雖有名馬

　　（2）駢死于槽櫪之間

　　（3）才美不外見

　　（4）策之不以其道

　　〔5〕食馬者不知其能千里而食也

　　（6）執策而臨之

　　（7）一食或盡粟一石

　　（8）安求其能千里也

　　3．查找有關馬的成語：

　　二、合作探究

　　溫馨提示：作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：1.本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？

　　2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？

　　3.本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？

　　4.本文的中心論點句是： ，全文的主旨句是：

　　三、教師導學：

　　本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。

　　1.千里馬的悲慘遭遇是：

　　2.千里馬被埋沒的根本原因是：

　　3.千里馬被埋沒的直接原因是：

　　4.食馬者“不知馬”的具體表現是：

　　5.對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：

　　6.表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語句是：

　　7.能夠表現統治者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：

　　8.表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：

　　四、拓展延伸

　　比較閱讀：臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無事然。此其為馬，受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之材也。

　　① 介：披上戰甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （節選自岳飛《論馬》）

　　1、解釋下列句中加點的詞。

　　（1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）

　　2、翻譯下列句子。

　　（1）安求其能千里也？ （2）介而馳，其初若不甚疾

　　3、本文中，直接描寫作者的馬“才美”“外見”的句子是：

　　4、這兩文表面談馬，實則議論如何對待人才。它們都闡述了一個什么道理？

　　四、課堂檢測

　　1．翻譯下列句子

　　且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　其真無馬邪？其真不知馬也。

　　2、如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發現，你該怎么做？

馬說教學設計一等獎課例第 3 篇

　【教學目標】

　　1、認識伯樂與人才的關系，理解作者懷才不遇的感情。

　　2、了解托物寓意的寫法。

　　3、翻譯并背誦課文。

　　【教學重點】

　　1、認識伯樂與人才的關系。

　　2、翻譯并背誦課文。

　　【課前準備】

　　1、朗讀課文，掃除文字障礙。

　　2、試著分析文章的結構。

　　【課時安排】

　　兩課時。

　　第一課時

　　教學內容

　　積累字詞 翻譯課文 朗讀背誦。

　　教學設計

　　一、導入

　　戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：您聽說過千里馬嗎？有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢？就因為它看到伯樂了解自己啊！如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎？

　　故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要！（教師板書課題）

　　二、正音正字

　　祇（zhǐ） 駢（pián） 盡粟一石（dàn） 食（sì）馬者

　　其真無馬邪（yé）

　　（教師可帶領同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字）

　　三、朗讀課文

　　初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。

　　朗讀提示：

　　世有/伯樂，然后有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等 /不可得，安求/其能/千里也？

　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：天下/無馬！嗚呼！其/真無馬邪？其真/不知馬也。

　　四、翻譯課文

　　在自主探究的基礎上，經過質疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。

　　教師提示：

　　然后（在這以后）有千里馬 故（所以，因此）雖（即使）有名馬，祇（只）辱（辱沒）于（在）奴隸人之手，駢（一并）死于槽櫪之間 一食或（有時）盡粟一石 （飼，喂）馬者不知其能千里而食也 是（這）馬也 美不外見（表現，表露） 且欲與常馬等（等同）不可得 （怎么）求其能千里也 策（鞭打）之（指代千里馬）不以其道，食之不能盡其材（才，才能） 鳴之（無實在意義）而不能通其意 策（馬鞭）而臨之 其（難道）真無馬邪 （大概，或許）真不知馬也

　　附參考譯文：

　　世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食，喂馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養又不足以使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：天下沒有千里馬！唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！

　　五、背誦課文

　　要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。

　　六、作業

　　1、將全文譯成現代漢語，完成練習二。

　　2、繼續背誦課文。

　　3、完成思考題：

　　⑴ 根據標題所示，試談談本文的體裁特點。

　　⑵ 本文表達了作者怎樣的思想感情？

　　⑶ 試簡述本文在寫法上的特點。

　　第二課時

　　教學內容

　　理解文章的思想內容及表現手法。

　　教學設計

　　一、檢查作業

　　包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

　　二、整體感知

　　1、教師導學：

　　作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：

　　⑴ 結合標題，談談本文的體裁特點。

　　⑵ 結合創作背景，談談本文表達了作者怎樣的思想感情？

　　⑶ 本文在表現手法上有什么顯著特點？說說我們還學過哪些類似的文章？這種寫法有什么好處？

　　（在預習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應切實地做好點撥）

　　2、教師提示：

　　⑴ 本文是一篇議論文。標題是《馬說》。說是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。

　　⑵ 本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時對統治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　⑶ 本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發讀者的想像。

　　三、重點研讀

　　1、探究文章的思想內容

　　教師導學：

　　本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。

　　⑴ 千里馬的處境是怎樣的？

　　⑵ 千里馬都受到了哪些不公正的待遇？

　　⑶ 食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面？

　　⑷ 千里馬被埋沒的根本原因是什么？

　　（引導學生首先獨立閱讀，自主探究；其次合作交流，共同研討）

　　教師提示：

　　⑴ 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　⑵ 食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　⑶ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無馬！

　　⑷ 千里馬常有，而伯樂不常有。

　　⑸ 其真不知馬也。

　　將上述句子讀一讀，讀出相應的語氣來，以加深對課文內容的理解。

　　2、探究文章的寫作方法

　　教師導學：

　　⑴ 本文是一篇議論文，當然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點，也請大家說一說。（小組討論）

　　⑵ 學生可能圍繞世有伯樂，然后有千里馬千里馬常有，而伯樂不常有其真不知馬也哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進行思維和口語訓練。

　　教師提示：

　　⑴ 作者的基本觀點是：世有伯樂，然后有千里馬。但本文的著眼點卻是：千里馬常有，而伯樂不常有。經過層層論述，最后得出其真不知馬也的結論，中心句當是其真不知馬也。

　　⑵ 在結構方面，本文脈絡清晰，絲絲入扣，全文圍繞其真不知馬也這一中心層層推論。

　　第一段，首先表明作者的基本觀點：世有伯樂，然后有千里馬。可以視為總綱，旨在強調伯樂對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出千里馬常有，而伯樂不常有。既從反面說明了基本觀點，又深刻地揭露了現實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

　　第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質──伯樂不常有。安求其能千里也？之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。

　　第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒；進而引發感慨，揭示中心。其真無馬邪一問，如箭在弦上，蓄勢待發；其真不知馬也一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。

　　四、拓展延伸

　　教師導學：

　　韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現？再聯系當今社會，談一談我們應樹立怎樣的人才觀？怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才？

　　（小組討論，找出中心發言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了）

　　教師提示：

　　在封建社會里，人才被埋沒的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實現。教師要幫助學生認識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。

　　五、教師小結

　　韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學到知識，更應從作者身上汲取精神力量。

　　六、作業

　　1、默寫課文。

　　2、完成練習一、三。

　　3、運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的認識。

馬說教學設計一等獎課例第 4 篇

　《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《韓愈文選》中《雜說》的第四篇，“馬說”這個標題為后人所加。

　　教學目標

　　1、了解韓愈的生平及其主要成就。

　　2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。

　　3、體會作者所抒發的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。

　　教學過程：

　　一、研（獨立）——初次解讀

　　（一）背景導入：《馬說》大約作于貞元11—16年間（795—800），其時，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉。”盡管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使和武寧節度使幕下，郁郁不樂。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什么樣的情感？——一種懷才不遇的憤慨之情。

　　（二）對比導入：投影1：劉翔跨欄照片

　　劉翔是中國運動員的驕傲，他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個人努力以外，還要靠什么？

　　教師引導：從兒時的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運會冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學習一篇有關伯樂和千里馬的文章，唐代文學家韓愈的《馬說》。

　　（二）疏通文字：

　　1、解詞

　　（1）、解釋下列劃橫線的詞語

　　然后有千里馬 而伯樂不常有

　　故雖有名馬 駢死于槽櫪之間

　　不以千里稱也 馬之千里者

　　一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也

　　是馬也，雖有千里之能 才美不外見

　　且欲與常馬等不可得，安求其能千里也

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之

　　其真無馬邪？其真不知馬也。

　　（2）、交流答案，教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結

　　總結明確：

　　通假字

　　食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。

　　不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。

　　其真無馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問，相當于“嗎”。

　　才美不外見 “見”同“現”，xiàn表現，顯現。

　　詞類活用

　　雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里。“駢”“盡”

　　古今異義

　　然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或

　　一詞多義

　　“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”

　　虛詞

　　而 之 其 以 也

　　特殊句式

　　倒裝句 ：

　　①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。

　　②副語前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。

　　介賓短語的用法：

　　①策之<不以其道>

　　②駢死<于槽櫪之間>

　　③祗辱<于奴隸人之手>

　　省略句：

　　①（人）策之不以其道

　　②（人）食之不能盡其材

　　2、釋義

　　挑出本文重要句式進行翻譯，形式有三種：

　　（1）、給出原句，要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。

　　（2）、給出譯句，要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。

　　（3）、給出原句和不嚴謹的譯句，要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。

　　3、自讀會意

　　學生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文后互換任務。

　　（三）走近作者，通讀文本。

　　1.韓愈簡介：韓愈（768—824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學。24歲中進士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。

　　文學上：與柳宗元共同倡導古文運動，開啟了一代文風，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。

　　詩與孟郊齊名。散文內容復雜豐富，形式多樣，達到了思想、藝術完整的統一。著名的詩有《早春》等，著名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。

　　后世評價：唐代著名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。

　　名言：業精于勤荒于嬉

　　2. 了解“說”的文體：

　　①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請同學們說一說。

　　——“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內容上偏重于議論，類似于現在的議論文。

　　②《愛蓮說》題目的含義是“談談關于對蓮花喜好的問題”，那么《馬說》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來談談。

　　——表面意思是“談談關于如何發現千里馬的問題”。深層含義是“談談關于發現人才任用人才的問題”。

　　3.通讀文本

　　1、正字音：駢死、槽櫪

　　2、明停頓

　　（1）、明停頓的要求：

　　文言文領字或領詞之后有個短暫的停頓，可以用音調的延長讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂不常有 等

　　段與段之間停頓時間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調讀。

　　其他根據句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。

　　（2）、學生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀

　　二．演（合作）——初次體驗

　　（一）確立表演點：

　　1.辱于奴隸人之手，重在表現“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。2.駢死于槽櫪之間。3.作者的憤慨：其真不知馬也！

　　（二）自由合作表演。

　　三．評（合作）——二次解讀

　　（一）借助“評”品味出文本的主旨和細節。

　　1.評出千里馬的內心世界：

　　策無道——痛

　　辱 食不飽——苦 駢死

　　鳴不通——冤

　　執策臨之——悲

　　2.評出作者的思想情感

　　┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 托

　　│ │ 物

　　馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥

　　│ │ 寓

　　┕其真無馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意

　　3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。

　　物象 象征義

　　千里馬 —— 懷才不遇的人才

　　伯樂 —— 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣

　　食馬者 —— 埋沒人才的人/統治者

　　常馬 —— 庸才

　　（二）評出表演杰出小組和三類杰出個人（語言設計杰出個人、情態設計杰出個人、情節設計杰出個人）。

　　（三）確立示范表演組。

　　四．誦（獨立中合作）——二次體驗

　　（一）音頻朗讀示范或教師范讀

　　（二）比賽讀：學生以個人或小組為單位進行比賽讀，教師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音并點評停頓。

　　（三）自由誦讀，嘗試背誦。

　　（四）朗誦式背誦和計時背誦。

　　五．結（合作中獨立）——三次解讀

　　（一）主旨所在：首句議論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統治者

　　伯樂： 比喻善于識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。

　　（二）表現力所在：內容對比（千里馬與常馬）；排比反問設問修辭；漫畫描摹（執策而臨之曰：“天下無馬！”）

　　六．悟（獨立中合作）——生活延伸

　　討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？

　　1、伯樂的作用很重要，但并不起決定作用。

　　2、是金子總會發光，關鍵在于你是不是真金。

　　3、不是說能日行千里的馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。

　　4、既要努力學習、努力工作，擁有真本領，又要積極尋找機會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華

　　（可聯系實際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）