這是竹石學情分析，是優秀的六年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

竹石學情分析第 1 篇

教學目標

　　1．學習鄭燮的《竹石》，理解詩中“咬定、青山、立根、原、破巖、千磨萬擊、堅勁、任爾”等詞。

　　2．能用自己的話解釋《竹石》，體會竹子立場堅定、決不動搖、不向困難低頭的品質。

　　3．了解詩人鄭燮，聯系他的生平事跡體會詩中表露的詩人不向惡劣環境和世俗低頭，堅忍不拔、剛毅正直的胸襟。

　　重點體會竹子立場堅定、決不動搖、不向困難低頭的品質。

　　難點體會詩中表露的詩人不向惡劣環境和世俗低頭，堅忍不拔、剛毅正直的胸襟。

　　教學過程

　　一、回顧導入。

　　背誦王冕的《墨梅》。

　　交流：在王冕的《墨梅》詩中，你讀到了什么？

　　小結：詩言志。

　　今天我們要讀的也是一位畫家寫的，他同時還是一位書法家、文學家。他就是清代的鄭燮。關于鄭燮，你了解多少？（知道他是“揚州八大怪”之一——拓展“揚州八大怪”，知道他就是鄭板橋。可以結合一些故事來了解。）

　　二、初讀《竹石》。

　　1．齊讀，把古詩讀正確。

　　2．再讀，讀出節奏感來，

　　3．再讀，讀出平仄的變化。

　　咬定青——山——不——放松——

　　立根——原——在破巖——中——

　　千——磨——萬擊——還——堅——勁

　　任爾——東——西——南——北風——

　　三、借助詩題，解釋古詩。

　　1．讀著“竹石”這個詩題，我不免產生了一個問題？這首詩到底是寫竹還是寫石啊？你們說呢？

　　2．自讀，從文中找一找依據，說明這首詩寫的到底是什么？

　　3．交流，在交流中展開學習。

　　“咬定青山不放松”

　　這個“咬”字讓你想到了什么？抓住一個“咬”字會想象竹根盤根錯節的模樣，想象竹根牢牢扎根在山石間的情景。你還能想到其他詞來形容嗎？（如抓、攀等）

　　朗讀表現其牢牢扎根在山石間的情景。

　　“立根原在破巖中”

　　理解“立根”——把根扎在……

　　討論交流：“破巖”是什么？

　　體會竹子的生長環境的艱險、貧瘠。

　　朗讀表現竹子生長環境的艱險、貧瘠。

　　把一、二兩句詩聯系起來讀，你又讀懂了什么？（體會竹子雖然生活在艱險貧瘠的地方，但他依然堅強地生長著，讓人佩服。）

　　用一個詞來形容這立根在破巖中咬定青山不放松的竹子。（堅韌不拔）

　　朗讀，讀出竹子的堅韌來。

　　讀著這樣的'竹子，你對他產生了一種怎樣的感情？（肅然起敬）

　　朗讀，讀出你對竹子的這份崇敬之情來。

　　“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

　　抓住“堅勁”，理解“堅”中的“堅強不屈、堅忍不拔”，理解“勁”中的“挺拔有力、威武挺立”。

　　抓住“堅強不屈”，深入理解：

　　竹子不屈服于哪些？在交流中理解“千磨萬擊”“東西南北風”（磨——磨難、困難；擊——打擊。）

　　想象竹子遇到的磨難、打擊。在學生每一次想象后都替竹子高呼：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”

　　4．小結詩中的竹子形象。

　　5．朗讀古詩，讀出這竹子的形象來。

　　四、理解詩意，拓展延伸。

　　1．讀著這首詩，我們只是看到一株株堅強不屈、挺拔有力的竹子而已嗎？讓我們來讀一讀這樣幾個故事。

　　2．閱讀有關鄭燮的故事。（詳見附件）

　　3．讀了故事，請你談談此刻的感受。

　　4．小結鄭燮竹子般的形象。

　　5．鄭燮的繪畫多選竹、蘭、梅、菊，其中尤其以竹與蘭畫得最多，最好。現在你明白鄭燮為何如此喜歡畫竹，為何還在畫上留下這一首題畫的《竹石》詩呢？（小結：詩言志）

　　6．古人有許多喜歡竹子的，比如有一位大詩人這樣說：寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。說這話的就是大名鼎鼎的蘇東坡。

　　7．推薦閱讀鄭燮的另一首竹詩：

　　竹（清.鄭燮）一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。

　　以及：

　　竹清·鄭板橋未出土時先有節，已到凌云仍虛心。

　　華藏院此君亭詠竹（中四句）宋王安石

　　人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。曾與蒿藜同雨露，終隨松柏到冰霜。

　　8．文人墨客們為何如此愛竹，竹又具有哪些特別的形象呢？你感興趣的話不妨去研究研究。

　　五、布置作業。

　　默寫《竹石》

　　收集有關詠竹的詩句。

竹石學情分析第 2 篇

教學準備：

　　1、課前搜集鄭燮的故事，有關竹的詩句

　　2、小黑板或課件

　　一、導入：

　　1看圖：圖上有什么?(板書：竹石鄭燮說到詩人，他還有一個比他的名“燮”更有名的號——板橋)

　　2你知道鄭板橋的故事嗎?學生交流，老師適時補充

　　(1)江蘇興化人，揚州八大怪之一……

　　(2)寫過“難得糊涂”(原意是“一粥一飯，當思來處不易”)

　　(3)早年家貧，中進士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官(辭行前，百姓跪請挽留，板橋當即題詩：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上做魚竿”說他兩袖清風回揚州吟詩作畫去了，表現得十分坦蕩、灑脫)

　　(4)故事：一天，鄭板橋聽說鎮江江心有座焦山，風景優美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩文，讓人耳目一新。

　　3鄭板橋人稱“詩書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞

　　今天我們一起來學習他的一首題寫在竹石圖上的詩。師吟詩，生讀讀古詩。

　　二、學詩

　　1學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠學習更多的詩，賞析祖國語言文字之美

　　2學生說說學古詩的有效方法。

　　3學生自瀆，選擇適合自己的學習方式弄懂詩意。合作學習、自我體會均可。

　　4反饋：抓住哪些字眼來理解?你認為哪些字詞寫得最傳神?

　　(“咬”字極為有力，充分表達了勁竹的剛毅性格)

　　根據學生學情板書：咬定

　　千磨萬擊

　　堅勁

　　立根

　　東西南北風

　　三、體情

　　1合作表演竹與石的對話。

　　2詩人喜歡竹子嗎?他是怎樣表達的?再讀古詩，體味詩人寫竹，是寫什么?

　　(板書：詠物明志)

　　借物喻人，表明詩人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風浪的氣節。

　　把自己想象成鄭燮，說說自己看到竹石的心情、感悟

　　3懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩(對讀、指名讀、齊讀)

　　4你喜歡竹子嗎?你認為竹子具有哪些品質?

　　(如：竹是空心的，很謙虛;竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記;竹不開花，樸素，保持本色;竹扎根很深，打好了堅實的基礎……)

　　四、拓展

　　“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過這看似普通的竹子!

　　交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩句。

　　典故：宋代文與可畫竹“胸有成竹”

　　詩句：王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”

　　王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

　　竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”

　　蘇軾《於潛僧綠筠軒》“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”

　　李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。”

　　鄭燮《竹》“一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。”

　　劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節,風搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜。”

　　五、鞏固

　　在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩句。

　　竹 石

　　鄭燮

　　板書：

　　咬定  千磨萬擊

　　堅勁

　　立根  東西南北風

　　詠物明志

竹石學情分析第 3 篇

　教學目的：

　　1、認識“破、磨、擊、爾、南”5個生字，掌握“磨”的兩種讀音。

　　2、有感情地朗讀撲背誦古詩。

　　3、通過誦讀古詩，感受竹子堅定頑強的精神。

　　教學過程：

　　一、創設情境

　　1、(課件出示《竹石圖》，配以古琴樂)

　　導人：聽過胸有成竹這個成語吧，說的就是清代著名大畫家鄭燮的故事。他可喜歡竹子了，大家看到的這幅{竹石圖}就是他62歲時的作品。

　　2、感知圖畫。說說畫中的竹子給你的感覺。

　　3、感知古詩。

　　鄭燮還會作詩呢，這畫中的詩就是他自己寫的，老師讀給你們聽聽吧。

　　教師范讀古詩。{配以課件《竹石圖》及古琴樂)

　　今天老師和大家一塊兒來學習這首古詩。

　　二、初讀古詩

　　1、初讀古詩，讀準字音。

　　2、自由讀詩，自學不認識的字。(教師進行巡視，提醒學生把宇音讀準)

　　3、小組合作學習生字，教師引導學生互評。

　　4、救師檢查生字、生詞的讀音。

　　咬定

　　破巖

　　千磨萬擊

　　堅勁

　　5、小組齊讀古詩，讀流利。

　　三、讀詩悟情

　　1、欣賞圖畫，練習讀古詩，整體感悟詩中怎樣寫畫中竹的。

　　2、逐句練讀。

　　①賞畫。竹子長在什么地方?

　　學生自由讀詩句：咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　②教師描述詩句的意境：竹子緊緊扎根在巖縫中，好像把青山咬住了一樣．一點也不放松。

　　③學生自由讀前兩句詩，指導學生評讀。標準：音準、有感情、韻律美。

　　④賞畫想象：風吹來了，雨打來了，竹子害怕嗎?

　　學生自由讀詩句：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

　　⑤引導學生想象：除了風吹雨打，竹子還會遇到什么折磨?

　　教師總結：風吹、雨淋、霜凍、雪落，這就是千磨萬擊!

　　⑥指名讀全詩，學生評讀。

　　3、再次整體感悟古詩。

　　①指名學生誦讀全詩。

　　②對照圖畫，再讀古詩，說說你明白了什么?

　　③引導：你喜歡詩中的竹子嗎?為什么?

　　④有感情地齊讀古詩。

　　4、練習背誦古詩。

　　學生自由練習背誦，交流好的背詩方法。

　　四、課后延伸

　　自然界中有好多植物都具有優秀的品質，詩人們時常寫詩來贊美它們。課后讀讀(梅花)。下次課大家來交流學習體會。

　　板書設計：

竹石學情分析第 4 篇

教學目標：

　　知識與能力

　　1、掌握本課的2個生字。

　　2、能背誦詩歌。

　　3、能說出詩歌的大意和意境。

　　過程與方法

　　通過多種形式的學習，如竹與石的對話、把自己假想成鄭燮等，用情景的創設來加強對文本的體驗。

　　情感、態度與價值觀

　　1、培養學生堅忍不拔的意志。

　　2、樹立敢于面對一切困難的勇氣和信心。

　　教學重點：

　　掌握本課的2個生字。能說出詩歌的大意和意境‘

　　教學難點：

　　通過多種形式的學習，如竹與石的對話、把自己假想成鄭燮等，用情景的創設來加強對文本的體驗。培養學生堅忍不拔的意志。樹立敢于面對一切困難的勇氣和信心，

　　教學準備：

　　1、課前搜集鄭燮的故事，有關竹的詩句

　　2、課件

　　課時安排：

　　一課時

　　板書設計：

　　30、竹石

　　鄭燮

　　咬定 千磨萬擊

　　堅勁

　　立根 東西南北風

　　詠物明志

　　教學過程：

　　一、導入

　　1 、看圖：圖上有什么?(板書：竹石鄭燮說到詩人，他還有一個比他的名“燮”更有名的號——板橋)

　　2、你知道鄭板橋的故事嗎?學生交流，老師適時補充

　　(1)、江蘇興化人，揚州八大怪之一……

　　(2)、寫過“難得糊涂”(原意是“一粥一飯，當思來處不易”)

　　(3)、早年家貧，中進士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官(辭行前，百姓跪請挽留，板橋當即題詩：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上做魚竿”說他兩袖清風回揚州吟詩作畫去了，表現得十分坦蕩、灑脫)

　　(4)、故事：一天，鄭板橋聽說鎮江江心有座焦山，風景優美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩文，讓人耳目一新。

　　3、鄭板橋人稱“詩書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態萬千。留下了許多名畫——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖……課件欣賞

　　今天我們一起來學習他的一首題寫在竹石圖上的詩。師吟詩，生讀讀古詩。

　　二、學詩

　　1、學習古詩，我們不僅要讀懂古詩的內容，體會詩人所表達的思想感情，還要領悟學習古詩的方法，以便能夠學習更多的詩，賞析祖國語言文字之美

　　2、學生說說學古詩的有效方法。

　　3、學生自讀，選擇適合自己的學習方式弄懂詩意。合作學習、自我體會均可。

　　4、反饋：抓住哪些字眼來理解?你認為哪些字詞寫得最傳神?

　　(“咬”字極為有力，充分表達了勁竹的剛毅性格)

　　三、體情

　　1、合作表演竹與石的對話。

　　2、詩人喜歡竹子嗎?他是怎樣表達的?再讀古詩，體味詩人寫竹，是寫什么?

　　借物喻人，表明詩人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風浪的氣節。

　　把自己想象成鄭燮，說說自己看到竹石的心情、感悟

　　3、懷著對勁竹、對詩人的敬佩之情朗讀全詩(對讀、指名讀、齊讀)

　　4、你喜歡竹子嗎?你認為竹子具有哪些品質?

　　(如：竹是空心的，很謙虛;竹在生命的旅程中每成長一步會留下印記;竹不開花，樸素，保持本色;竹扎根很深，打好了堅實的基礎……)

　　四、拓展

　　“花中四君子——梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過這看似普通的竹子!

　　交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩句。

　　典故：宋代文與可畫竹“胸有成竹”

　　詩句：王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”

　　王維《山居秋暝》“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

　　竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”

　　蘇軾《于潛僧綠筠軒》“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”

　　李白《慈老竹》“里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早。”

　　鄭燮《竹》“一節復一節,千枝攢萬葉,我自不開花,免撩蜂與蝶。”

　　劉禹錫《庭竹》“露滌鉛粉節,風搖青玉枝。依依似君子,無地不相宜。”

　　五、鞏固

　　在畫的空白處題寫《竹石》，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩句。

　　教學反思：

　　語文課堂要體現開放襟懷，把課外的學習引進課內，使古詩的教學變得“充實”“厚實”起來。而且詩人的生平與他詩作蘊涵的精神一脈相承，感悟詩中內涵，學習詩人借物喻人、詠物明志的寫法，達到人文性與工具性的統一。通過多種形式的學習，如竹與石的對話、把自己假想成鄭燮，用情景的創設來加強對文本的體驗。教學過程講究承接、回環，從入課時賞畫到結課時在畫上題詩，前后呼應，渾然一體。