這是詩(shī)經(jīng)二首教學(xué)反思簡(jiǎn)短200字，是優(yōu)秀的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

詩(shī)經(jīng)二首教學(xué)反思簡(jiǎn)短200字第1篇

　　【教學(xué)總目標(biāo)】詩(shī)經(jīng)兩首優(yōu)秀教案2015最新

　　1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)。

　　2、了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)和詩(shī)經(jīng)“六義”。

　　3、了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，以及“國(guó)風(fēng)”獨(dú)特的文化內(nèi)容。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并注意把握四言詩(shī)的節(jié)奏和韻律。

　　2、通過(guò)分析詩(shī)中的情節(jié)內(nèi)容，來(lái)挖掘人物的內(nèi)心體驗(yàn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　分析賦、比、興等表現(xiàn)手法在詩(shī)中的運(yùn)用，體會(huì)其藝術(shù)效果。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法

　　【教學(xué)手段】

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)

　　【教學(xué)安排】

　　兩課時(shí)

　　第1課時(shí)

　　氓

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)對(duì)詩(shī)的分析，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)其獨(dú)特的文化內(nèi)蘊(yùn)。

　　2、理清故事情節(jié)，把握人物形象，發(fā)掘人物性格特征及其內(nèi)心變化。

　　3、分析詩(shī)中對(duì)比手法的運(yùn)用，以及興的藝術(shù)手法的體現(xiàn)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　理清故事脈絡(luò)，把握人物形象，分析性格特點(diǎn)。

　　鑒賞各種藝術(shù)手法在詩(shī)中的運(yùn)用，體會(huì)其藝術(shù)效果。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　鑒賞各種藝術(shù)手法在詩(shī)中的運(yùn)用，體會(huì)其藝術(shù)效果。

　　四、教學(xué)方法

　　誦讀法、討論法

　　五、教學(xué)安排：1課時(shí)

　　六、教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　在西方文化中有“兩希”傳統(tǒng)，其中希伯來(lái)——基督教文學(xué)的《圣經(jīng)》就像朝圣者心中的耶路撒冷一樣神圣，從出生到死亡，陪伴著他們的漫漫人生路。而在中國(guó)，也有這樣一部經(jīng)典，從古至今吟唱不衰。百篇風(fēng)雅頌，傳唱千古情，它就是《詩(shī)經(jīng)》。

　　首先說(shuō)一說(shuō)，“風(fēng)騷”是什么意思?我們學(xué)過(guò)的《沁園春·雪》，“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。在這里，“風(fēng)騷”泛指文學(xué)修養(yǎng)。在日常生活中，還可以形容人舉止輕佻，如“舉止風(fēng)騷”。而最初，“風(fēng)騷”本是兩個(gè)詞，“風(fēng)”指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》，“騷”指屈原的《離騷》。在中國(guó)古代文學(xué)的歷史長(zhǎng)河中，現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和浪漫主義的《離騷》交相輝映，并稱(chēng)“風(fēng)騷”，分別開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)。本單元我們將對(duì)這兩部作品有更深入的了解，這節(jié)課先來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》兩首中的《衛(wèi)風(fēng)·氓》。

　　(二)預(yù)習(xí)交流

　　(根據(jù)預(yù)習(xí)資料，學(xué)生作答，教師補(bǔ)充)

　　1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》以其“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神，以及卓越的藝術(shù)成就，給予后世文學(xué)以極其深遠(yuǎn)的影響，成為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。

　　2、風(fēng)、雅、頌：《詩(shī)經(jīng)》按表現(xiàn)內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。“風(fēng)土之音曰風(fēng)，朝廷之音曰雅，宗廟之音曰頌。”(鄭樵《六經(jīng)奧論》)《詩(shī)經(jīng)》中的“風(fēng)”是指各諸侯國(guó)的土風(fēng)歌謠，大多數(shù)是民歌，最富于思想意義和藝術(shù)價(jià)值。“風(fēng)”又分為周南、召南、衛(wèi)、王、秦等15國(guó)風(fēng)，共160篇。“雅”是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂(lè)，共105篇，又分“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于諸侯朝會(huì);“小雅”74篇，用于貴族宴享。“頌”是統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌辭，又分“周頌”31篇，“魯頌”4篇，“商頌”5篇，共40篇。

　　3、詩(shī)經(jīng)“六義”：賦、比、興，是《詩(shī)經(jīng)》中的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法。“賦”，即直陳其事，指直接陳述鋪敘;“比”，“以彼物比此物也”，即比喻;“興”，就是托物起興，即由具體事物引發(fā)聯(lián)想和想象。賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?！对?shī)經(jīng)》的三種表現(xiàn)內(nèi)容風(fēng)、雅、頌和三種表現(xiàn)手法賦、比、興合稱(chēng)為詩(shī)經(jīng)“六義”。

　　(三) 感知內(nèi)容，理清思路

　　1、播放朗誦帶

　　(1)提醒學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音，以及句子節(jié)奏

　　《詩(shī)經(jīng)》中大多為四言詩(shī)。四言詩(shī)每句一般讀成“二、二”節(jié)拍。如：

　　“氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。匪來(lái)/貿(mào)絲，來(lái)即/我謀。”

　　(2)字詞正音〔板書(shū)〕，并指名學(xué)生朗讀

　　氓( méng ) 蚩( chī) 愆( qiān ) 將( qiāng ) 于( xū ) 說(shuō)( tuō ) 徂( cú ) 湯( shāng) 裳(cháng) 咥(xì) 隰( xí ) 泮( pàn)

　　(3)指名學(xué)生朗讀，并由其他學(xué)生指正。

　　2、根據(jù)課文下面的注釋?zhuān)斫庠?shī)的內(nèi)容。

　　(1)請(qǐng)一位同學(xué)簡(jiǎn)單概述一下詩(shī)的情節(jié)。

　　明確：少女為一青年男子所追求，終于結(jié)成了夫婦，盡管她甘貧操勞，三年如一日;然而色衰愛(ài)弛，最后仍逃脫不了許多弱女子共同的命運(yùn)──丈夫變心。這首詩(shī)，就作于歸途之中。

　　(2)全詩(shī)分六章，每章十句。請(qǐng)幾位同學(xué)將每一章翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。并概括每一章的內(nèi)容。

　　明確：

　　第一章 男子求婚、女子許婚(賦)

　　第二章 相思相戀、占卜結(jié)婚(賦)

　　第三章 以桑為比、勸誡癡女(比興)

　　第四章 控訴男子、移情別戀(比興)

　　第五章 傾訴苦楚、表達(dá)悔恨(賦)

　　第六章 回顧甜蜜、清醒決絕(賦比興)

　　小結(jié)：作者順著戀愛(ài)——婚變——決絕的情節(jié)線(xiàn)索敘事。通過(guò)寫(xiě)女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　(四)分析形象，體悟情感

　　1、戀愛(ài)(第一、二章)：甜蜜約會(huì)——定情相送——約期相別

　　(1)教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀。思考：作者選取了這三個(gè)場(chǎng)景，表現(xiàn)了男女主人公什么樣的性格?

　　明確：男主人公(“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我媒”)急躁、任性。

　　女主人公(“秋以為期”“載笑載言”)純真而熱情、溫柔又體貼。

　　(2)“爾卜爾筮”四句表明戀愛(ài)終于有了結(jié)果，這是一段怎樣的姻緣?

　　點(diǎn)撥：神靈顯示，這是一段天賜良緣。“以我賄遷”，是娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，而女主人公則帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男主人公。

　　(3)這部分的情感基調(diào)如何?

　　明確：熱情、幸福。

　　(4)齊讀這兩章。

　　2、婚變(第三、四、五章)：追述了自己的婚后生活以及得出的生活經(jīng)驗(yàn)。

　　提問(wèn)：開(kāi)頭“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”等詩(shī)句運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法?有何作用?

　　明確：比、興的手法。先以蔥蘢、潤(rùn)澤的桑樹(shù)寫(xiě)照自己的青春，繼而以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛(ài)情，把戀愛(ài)中的少女比作貪食而快樂(lè)的小鳥(niǎo)，諄諄告誡她們不能沉溺于愛(ài)情。第四章緊承上節(jié)，以樹(shù)木的枯萎凋零比擬流年帶走了青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月的流逝和婚后長(zhǎng)期的貧苦生活中蹉跎了美麗的容顏，而被棄的命運(yùn)此時(shí)卻降臨到了她的頭上。

　　作用：以自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情的詩(shī)句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。用桑葉嫩綠變?yōu)榭蔹S來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

　　小結(jié)：女主人公用抒情兼議論的方法追述了自己的婚后生活，這一部分的感情基調(diào)是怨恨而沉痛的，但并不哀傷。

　　(集體誦讀這三章，注意讀出章內(nèi)節(jié)奏，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào))

　　3、決絕(第6章)：女主人公表示“躬自悼矣”的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!”(請(qǐng)一位同學(xué)讀這一章)

　　(1)這體現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

　　明確：清醒、剛烈。

　　(2)這一章采用了什么寫(xiě)法?除此之外，全詩(shī)還在哪些地方運(yùn)用了這種手法?

　　點(diǎn)撥：對(duì)比。將昔日的信誓旦旦與今日的被棄結(jié)局作對(duì)比。

　　這首詩(shī)是作者用第一人稱(chēng)“我”，采用回憶追述和對(duì)比手法來(lái)敘事、抒情的。

　?、倥魅斯陨砘榍盎楹笮纬蓪?duì)比?；榍埃?ldquo;總角之宴，言笑晏晏”，“我”純真、熱情;婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣”，“我”辛苦而又蒙受恥辱。

　　②思想上的變化：“于嗟女兮，無(wú)與士耽”→“女之耽兮，不可說(shuō)也!”

　?、勖サ幕榍盎楹蟮淖兓夯榍?，“氓之蚩蚩”;婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”。

　　小結(jié)：在戀愛(ài)、婚后生活的對(duì)比中，女主人公認(rèn)識(shí)到了在戀愛(ài)、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦生活經(jīng)歷中得出教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也!”她悔恨對(duì)于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”

　　(齊讀全詩(shī)，加深對(duì)詩(shī)中情感的體會(huì)。)

　　4、思考概括

　　(1)文中給我們塑造了一個(gè)怎樣的女主人公形象?如何體會(huì)她的情感變化?

　　點(diǎn)撥：①形象：勤勞、善良、溫柔、賢惠、堅(jiān)強(qiáng)。

　?、谇楦校簯賽?ài)時(shí)的情深意切→婚變中的委曲求全→被棄后的傷情無(wú)奈→

　　覺(jué)醒后的清醒剛烈

　　(2)文中三次出現(xiàn)“淇水”，每次出現(xiàn)有什么不同?反映出人物怎樣的心境?

　　點(diǎn)撥：①“送子涉淇，至于頓丘”——戀愛(ài)時(shí)，兩情依依的甜美;

　　②“淇水湯湯，漸車(chē)帷裳”——婚變后，形單影只的凄楚;

　?、?ldquo;淇則有岸，隰則有泮”——被棄后，撕心裂肺的哭訴。

　　(3)你覺(jué)得氓是怎樣的一個(gè)人?

　　明確：男主人公氓可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)的一個(gè)代表性的人物。求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情應(yīng)該是真摯的。但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)逝去，無(wú)情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任、始亂終棄的人。

　　七、課堂小結(jié)

　　全詩(shī)大致按事情發(fā)展的過(guò)程來(lái)追敘這一悲劇的始末。運(yùn)用了賦比興的手法，將敘事、抒情、議論熔為一爐，增強(qiáng)詩(shī)歌的感染力。全詩(shī)韻律和諧，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。她的遭遇值得同情，人格值得尊敬，而氓的做法則應(yīng)受唾棄。

　　八、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、背誦《氓》。

　　2、談一談你如何看待女主人公的婚姻悲劇。

　　3、預(yù)習(xí)《采薇》(包括詩(shī)中的重點(diǎn)字音、字形等)。

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　氓

　　(情節(jié)) 戀愛(ài) 婚變 決絕

　　(章節(jié)) 第一、二章 第三、四、五章 第六章

　　(詩(shī)句) 秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉哉

　　載笑載言 士貳其行

　　至于暴矣

　　(基調(diào)) 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

　　第2課時(shí)

　　采薇

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，在把握情感的基礎(chǔ)上，能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，把握詩(shī)歌中運(yùn)用重章疊唱等手法的作用。

　　3、深入理解詩(shī)歌中反映的古代勞動(dòng)人民的社會(huì)生活和思想感情。

　　4、理解故鄉(xiāng)之思的深刻文化內(nèi)涵，以此滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、深入理解詩(shī)歌表達(dá)的生活內(nèi)容和思想感情。

　　2、分析各種表現(xiàn)手法在詩(shī)中的運(yùn)用。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　分析詩(shī)中賦、比、興、重章疊唱等手法的運(yùn)用，并體會(huì)其藝術(shù)效果。

　　四、教學(xué)手段

　　運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)

　　五、教學(xué)方法

　　誦讀法、探究法、點(diǎn)撥法

　　六、課時(shí)安排：1課時(shí)

　　七、教學(xué)過(guò)程

　　(一)預(yù)習(xí)交流

　　1.字音

　　玁狁(xiǎn yǔn)不遑( huáng )不來(lái)( lài )孔疚( jiù )

　　靡盬(mí gǔ ) 喧囂( xiāo )寰宇( huán)神裔( yì )

　　肴饌(yáo zhuàn)宅邸( dǐ )逃遁( dùn )象弭( mǐ )

　　歸聘( pìn )四牡( mǔ )骙骙( kuí )小人所腓( féi )

　　雨雪霏霏( yù fēi )載渴載饑( zài )整飭( chì )

　　2.字形

　　靡(靡費(fèi))聘(聘請(qǐng))霏(煙霏)遁(遁詞)睽(眾目睽睽)

　　糜(糜爛)騁(馳騁)菲(芳菲)循(遵循)骙(四牡骙骙)

　　遑(不遑)戍(戍守)戎(戎裝)彌(彌漫)飭(整飭)

　　徨(彷徨)戌(戊戌)戒(戒嚴(yán))弭(消弭)傷(傷感)

　　(二)新課導(dǎo)入

　　課件展示：

　　小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票：我在這頭，母親在那頭。

　　長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票：我在這頭，新娘在那頭。

　　后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。

　　而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。

　　這是臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí)，我們每個(gè)人都有自己生于斯長(zhǎng)于斯的家園，都有融于自己血脈的故土親情。對(duì)故鄉(xiāng)的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的，有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞。為什么呢?讓我們到中國(guó)文學(xué)的源頭中去體會(huì)這種美好的情感吧。

　　(三)理清情節(jié)，把握內(nèi)容

　　1.誦讀和翻譯

　　(1)聽(tīng)朗誦帶，注意把握詩(shī)的節(jié)奏和韻律。

　　(2)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這首詩(shī)，其他同學(xué)給出意見(jiàn)，教師給予點(diǎn)評(píng)。

　　(3)根據(jù)詩(shī)下面的注釋和自己的理解，翻譯這首詩(shī)。教師加以指正和補(bǔ)充。

　　參考譯文：(課件展示)

　　采薇采薇一把把，薇菜新芽已長(zhǎng)大。說(shuō)回家呀道回家，眼看一年又完啦。

　　有家等于沒(méi)有家，為跟玁狁去廝殺。沒(méi)有空閑來(lái)坐下，為跟玁狁來(lái)廝殺。

　　采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發(fā)芽。說(shuō)回家呀道回家，心里憂(yōu)悶多牽掛。

　　滿(mǎn)腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下，書(shū)信托誰(shuí)捎回家!

　　采薇采薇一把把，薇菜已老發(fā)杈枒。說(shuō)回家呀道回家，轉(zhuǎn)眼十月又到啦。

　　王室差事沒(méi)個(gè)罷，想要休息沒(méi)閑暇。滿(mǎn)懷憂(yōu)愁太痛苦，生怕從此不回家。

　　什么花兒開(kāi)得盛?棠棣花開(kāi)密層層。什么車(chē)兒高又大?高大戰(zhàn)車(chē)將軍乘。

　　駕起兵車(chē)要出戰(zhàn)，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭(zhēng)幾回勝!

　　駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車(chē)立，兵士掩護(hù)也靠它。

　　四匹馬兒多齊整，魚(yú)皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲!

　　回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。

　　道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿(mǎn)心傷感滿(mǎn)腔悲, 我的哀痛誰(shuí)體會(huì)!

　　2.脈絡(luò)梳理

　　(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

　　明確：《采薇》是《小雅》中的一篇戍邊之歌。表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。全詩(shī)分為六章，每章八句，比較完整地展現(xiàn)了征人由久戍思?xì)w到歸時(shí)痛定思痛的感情歷程。

　　(2)這首詩(shī)主要是分為幾個(gè)層次來(lái)敘述的?

　　明確: 第一部分包括前三章，主要表現(xiàn)思?xì)w之情;第二部分包括第四、五章，主要寫(xiě)將帥車(chē)馬服飾之盛和戍卒的辛勞;第三部分即最后一章，寫(xiě)歸途的情景。

　　小結(jié)：全詩(shī)以“采薇”開(kāi)篇，以“行道遲遲，載渴載饑”結(jié)束，首尾照應(yīng)，突出地表現(xiàn)了戍卒所遭受的身心痛苦，筆端始終縈繞著濃重的悲怨情調(diào)。

　　(四)分析鑒賞

　　1.第一部分(前三章)：思鄉(xiāng)之情。

　　(1)集體朗讀前三章，并思考：第一章中，戍卒為何會(huì)“憂(yōu)心烈烈”?

　　點(diǎn)撥：士兵們?yōu)榈挚雇庾迩址?，背井離鄉(xiāng)久久不得歸家，從而產(chǎn)生了悲傷、厭戰(zhàn)情緒。朱熹曾引用程子的話(huà)說(shuō)：“古者戍役，兩期而還”，可知當(dāng)時(shí)的兵役制度是以二年為限。可是詩(shī)中戍卒的服役看上去卻沒(méi)有期限，歸家遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念。

　　(2)這些戍卒為什么“靡室靡家”，甚至連一封家書(shū)都不能帶到家?

　　明確：①“玁狁之故”。為了抵抗外族入侵。

　　②“我戍未定，靡使歸聘”。因?yàn)轳v守的地方不安定。

　　③“王事靡盬，不遑啟處”。因?yàn)檎饕蹧](méi)有休止。

　　(3)分析這一部分中比興手法的運(yùn)用。

　　明確：這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來(lái)引起下文。“采薇”即采集野生的薇菜，糧草不續(xù)，士兵只好以它充饑。薇菜從發(fā)芽到柔嫩再長(zhǎng)到粗壯的過(guò)程，是一個(gè)時(shí)間流逝的過(guò)程;而戍卒從“莫”、“陽(yáng)”中盼望回家，卻始終沒(méi)能回去。這樣漫長(zhǎng)的戍役剛好與薇菜的'生長(zhǎng)過(guò)程相應(yīng)，我們仿佛看到面帶饑色的戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜，一邊思念著久別的家鄉(xiāng)，屈指計(jì)算返家的日期。

　　(4)這一部分還運(yùn)用了重章疊唱的表現(xiàn)手法。說(shuō)一說(shuō)是如何體現(xiàn)的?有何作用?

　　明確：這三章雖然采用重復(fù)的形式來(lái)表達(dá)同一種情緒，但是作者在字句上略加變化，從而表現(xiàn)出感情的進(jìn)展。如：

　　第一章開(kāi)頭寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦作止”，這是寫(xiě)春天，薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖;

　　第二章寫(xiě)道：“采薇采薇，薇亦柔止”，這是寫(xiě)夏天，薇菜的葉片肥嫩;

　　第三章則是：“采薇采薇，薇亦剛止”，這是寫(xiě)秋天，薇菜的葉莖將老而粗硬。

　　從春到秋，薇菜由嫩而老，時(shí)光無(wú)情地流逝了;戍卒思?xì)w，從春到秋，一年將盡，何時(shí)才能歸家呢?──這些意蘊(yùn)都是通過(guò)薇菜的變化表達(dá)出來(lái)的。

　　點(diǎn)撥：①在內(nèi)容上，以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝、時(shí)序的更替，而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重，從而突出了詩(shī)歌主題。

　?、谠谝艄?jié)上，反復(fù)吟唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)，在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。

　　2.第二部分(第四、五章)：戍邊生活。

　　(1)請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這部分，其他同學(xué)思考，這兩章使用了什么表現(xiàn)手法?

　　點(diǎn)撥：細(xì)節(jié)描寫(xiě)。這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě)，寫(xiě)了戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、象弭、魚(yú)服和士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng)。通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景，雖沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺，但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。

　　(2)這兩章在描寫(xiě)車(chē)馬服飾之盛、武器裝備時(shí)，流露出怎樣的情感?

　　點(diǎn)撥：在這一部分的歌唱中透露出對(duì)苦樂(lè)不均的怨恨情緒，盡管在這里作者只是描寫(xiě)了將帥車(chē)騎的威武、服飾的華美，但語(yǔ)氣間已帶譏諷之意。拉車(chē)的馬兒“業(yè)業(yè)”“骙骙”，高大強(qiáng)壯，可見(jiàn)喂養(yǎng)得好，不言而喻，它們的主人吃喝更不會(huì)差;而士兵卻靠著采集薇菜勉強(qiáng)果腹，個(gè)個(gè)面帶菜色，骨立形銷(xiāo)。將帥坐在車(chē)上，服飾鮮明，神氣活現(xiàn);而士兵們則整日跟在車(chē)后跋涉，滿(mǎn)臉塵土，衣衫殘破……這種鮮明對(duì)比，更激起他們懷鄉(xiāng)思?xì)w的情感。

　　3.第三部分(第六章)：歸途之景。(以討論為主)

　　(1)說(shuō)一說(shuō)你對(duì)這一部分的理解。

　　點(diǎn)撥：第三部分是全詩(shī)中抒情意味最濃的章節(jié)。在內(nèi)容和寫(xiě)法上都與前面各章大不相同。經(jīng)過(guò)前面一系列對(duì)戍卒的勞苦、思鄉(xiāng)和戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的鋪墊，在一個(gè)雨雪紛飛的日子，幸存的戍卒終于踏上了歸途。在寫(xiě)法上采用了對(duì)比手法，作品并沒(méi)有寫(xiě)戍卒勝利返鄉(xiāng)的喜悅，而是對(duì)比了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，更何況“行道遲遲，載饑載渴”，返鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

　　(2)探討與思考：“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。”歷來(lái)被視為情景交融的佳句。查閱相關(guān)資料，找出古人對(duì)這四句詩(shī)的評(píng)價(jià)，并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　資料：

　　★劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“謝公(謝安)因弟子集聚，問(wèn)《毛詩(shī)》何句最佳，遏(謝玄)稱(chēng)曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。’。”

　　★方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》：“此詩(shī)之妙，全在末章，真情實(shí)景，感時(shí)傷世，別有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀之有耶?”又言：“末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然傷神，絕世義情，知古常新。”

　　★清·王夫之在論《采薇》這兩句時(shí)說(shuō)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”

　　點(diǎn)撥：①這四句以柳代春，以雪代冬，借景表情，情景交融。以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依惜別之情，用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，風(fēng)景畫(huà)面中自然流出，含蓄雋永，味之不盡。

　?、趯?duì)比手法的運(yùn)用。以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂(lè)襯內(nèi)心之悲痛。

　　③借助“楊柳”意象抒情。自《詩(shī)經(jīng)》始，楊柳成為中國(guó)古典文學(xué)歌詠的對(duì)象，開(kāi)了借楊柳懷人的先河，在后世詩(shī)詞中，青青楊柳成為牽絆游子、離情別緒的象征性植物。這原因首先是由于二者之間具有一種“同構(gòu)”關(guān)系，柔弱柳枝那搖擺不定的形體，能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種依依不舍之情;還因?yàn)?ldquo;柳”與“留”諧音，“柳”者即“留”也，挽留之意。如：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?”(李白《春夜洛城聞笛》)

　　(3)讀完這部分，你腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面，口頭描述一下。

　　預(yù)設(shè)：我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍卒，冒著大雪，沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫(huà)面深處，走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影，一聲幽怨的嘆息。

　　(五)探究與發(fā)展

　　1.鄉(xiāng)愁情結(jié)的內(nèi)涵

　　故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，更多的是精神上、情感上的意義。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有：家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國(guó)、歸宿等。在比喻意義上，往往指向人的價(jià)值取向和精神追求。

　　2.請(qǐng)學(xué)生舉出描寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句

　　如：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”——李白

　　“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”——馬致遠(yuǎn)

　　八、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1.背誦《采薇》。

　　2.寫(xiě)一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)，并在班級(jí)中交流。

　　3.課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的作品，將你最感動(dòng)的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　《采薇》(鄉(xiāng)愁)

　　結(jié)構(gòu) 內(nèi)容 表現(xiàn)手法 情感

　　第一部分(前三章) 思鄉(xiāng)之情 比興、重章疊唱 渴望歸鄉(xiāng)

　　第二部分(第四、五章) 戍邊生活 細(xì)節(jié) 對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)

　　第三部分(第六章) 歸途之景 對(duì)比 內(nèi)心凄楚、悲苦

詩(shī)經(jīng)二首教學(xué)反思簡(jiǎn)短200字第2篇

　　這是我?guī)煾翟谏贤暾n之后問(wèn)我的一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)這個(gè)問(wèn)題擲地有聲，重重地砸在我心里。我發(fā)現(xiàn)我不知道怎么去回答，腦袋里一片空白?，F(xiàn)在靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地思考這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)該教給學(xué)生以下幾點(diǎn)。

　　1、賞古韻。俗話(huà)說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。這句話(huà)充分說(shuō)明了朗讀在詩(shī)歌教學(xué)中的重要作用。所以要讓學(xué)生明白詩(shī)歌的內(nèi)涵，第一步就是要讓學(xué)生熟讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律之美。像《關(guān)雎》這首詩(shī)，它在韻律上有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：①雙聲疊韻。如窈窕、輾轉(zhuǎn)等詞。②重章疊句。這是詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法，各章句法基本相似，只是在中間更換少數(shù)幾個(gè)詞語(yǔ)，達(dá)到回環(huán)往復(fù)的作用。③兩兩停頓。《關(guān)雎》每句四字，兩兩停頓。讀起來(lái)非常有節(jié)奏感。

　　所以在帶領(lǐng)學(xué)生讀這首詩(shī)歌的時(shí)候，教師要帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)歌的韻律特點(diǎn)，要讓他們?nèi)ンw會(huì)詩(shī)歌的韻律之美。同時(shí)還告訴學(xué)生朗讀這首詩(shī)歌的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時(shí)候，中間要做到氣斷聲延，聲音要稍微延長(zhǎng)點(diǎn)。關(guān)關(guān)—雎鳩。也可以讓一個(gè)學(xué)生范讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)，目的就是讓學(xué)生自己體會(huì)評(píng)價(jià)詩(shī)歌朗讀。

　　2、體會(huì)情感。古語(yǔ)有云：詩(shī)言情，詩(shī)言志。在詩(shī)歌精煉的語(yǔ)言背后蘊(yùn)含著詩(shī)人豐富的'情感。所以在教學(xué)詩(shī)歌的時(shí)候帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在文字背后的情感。在第一堂課的時(shí)候我就犯了一個(gè)錯(cuò)誤，沒(méi)有依據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。我將教學(xué)的重點(diǎn)放在了賞析君子和淑女這兩個(gè)人物上，而且還根據(jù)自己的理解給這兩個(gè)人物貼上了固定性的標(biāo)簽。當(dāng)學(xué)生的回答超出這個(gè)框架范圍的時(shí)候，我就想方設(shè)法把學(xué)生拉回了自己設(shè)定的框架。其實(shí)詩(shī)歌貴在它的多義性，貴在它所展現(xiàn)的一種朦朧之美。像我這樣過(guò)于強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的形象性，等于是把詩(shī)歌給上死了。

　　教學(xué)詩(shī)歌要體會(huì)蘊(yùn)含其中的情感，那教師應(yīng)該如何帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)其中的情感呢？我認(rèn)為還是借助語(yǔ)言這個(gè)載體，通過(guò)品味里面的語(yǔ)言來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)情感。但在品讀語(yǔ)言的過(guò)程中，這個(gè)方法應(yīng)該是多變的，這樣可以避免課堂的單調(diào)。根據(jù)詩(shī)歌本身的特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中可以采用以下幾個(gè)方法：①圖畫(huà)法。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?？梢宰寣W(xué)生根據(jù)某一句詩(shī)或某一節(jié)詩(shī)給課文添加插圖。這樣就給了學(xué)生一個(gè)發(fā)揮想象的平臺(tái)，同時(shí)又豐富了學(xué)生對(duì)這句詩(shī)或這節(jié)詩(shī)的理解。②改寫(xiě)法。讓學(xué)生將詩(shī)歌改寫(xiě)成散文，從而將自己的理解寓于散文之中，在改寫(xiě)的過(guò)程中體會(huì)其中的情感。③換詞法。這是我們常用的教學(xué)方法。通過(guò)換詞比較，體會(huì)詩(shī)歌中某個(gè)詞語(yǔ)所蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。

　　3、了解詩(shī)歌本身的特點(diǎn)。詩(shī)歌雖然有共同的一些特點(diǎn)，但每一首詩(shī)歌都有它自己的一些特性。同樣是《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中以愛(ài)情為主題的優(yōu)秀詩(shī)歌，《關(guān)雎》和《蒹葭》的特點(diǎn)就不一樣。《關(guān)雎》比較大膽直白，比較質(zhì)樸；《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們?cè)诮虒W(xué)詩(shī)歌的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)歌本身的特點(diǎn)。《關(guān)雎》這首詩(shī)選自《詩(shī)經(jīng)·周南》，是周南這個(gè)地方的民謠，這首詩(shī)歌的特點(diǎn)之一就是直白通俗，表現(xiàn)得是勞動(dòng)人民純潔、樸實(shí)的思想感情。在教學(xué)過(guò)程中，要讓學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)歌所表現(xiàn)出來(lái)的特有情感。但體會(huì)情感的過(guò)程不應(yīng)該教師直接講述給學(xué)生，而應(yīng)該滲透在教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言和引導(dǎo)性語(yǔ)言中，從而將課堂教學(xué)內(nèi)容引向深入。比如在導(dǎo)入的時(shí)候我們可以采用現(xiàn)在的一些民歌導(dǎo)入，讓學(xué)生體會(huì)民歌的特點(diǎn)，這樣既為接下去的教學(xué)作了鋪墊，又滲透了一些民歌的相關(guān)內(nèi)容，豐富了課堂教學(xué)。

　　以上是我在兩堂課后對(duì)《關(guān)雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確，但我畢竟用心思考過(guò)了。我相信只要堅(jiān)持，只要多思，我能夠走得更遠(yuǎn)。

詩(shī)經(jīng)二首教學(xué)反思簡(jiǎn)短200字第3篇

　　課堂教學(xué)亮點(diǎn)重章疊句和反復(fù)詠嘆的手法學(xué)生很容易理解，學(xué)生的朗讀效果好。又用優(yōu)美的《在水一方》設(shè)置情境，課堂氣氛好。教師在課堂扮演的是領(lǐng)路人的角色，要引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)品析詩(shī)歌，發(fā)掘文本的現(xiàn)實(shí)意義也就是對(duì)情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的正確引導(dǎo)。遵循學(xué)習(xí)詩(shī)歌的要求，從詩(shī)歌的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、及結(jié)構(gòu)美三個(gè)層面層層深入剖析，使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌。

　　

　　《詩(shī)經(jīng)》這樣的文字較為古奧，由于準(zhǔn)備不夠充分，功底又淺，所以對(duì)詩(shī)歌意境挖掘不深，同時(shí)課堂也顯得散亂問(wèn)題分析

　　

　　《蒹葭》代表了《詩(shī)經(jīng)》的及高水平，課前準(zhǔn)備要充分，不要打無(wú)把握之仗，教師的畏首畏尾必定引起學(xué)生的拘謹(jǐn)。

　　

　　再教的設(shè)想廣泛借鑒別人的長(zhǎng)處，閱讀相關(guān)文章，學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的系統(tǒng)介紹，了解創(chuàng)造背景，聽(tīng)取同組各位老師的意見(jiàn)，對(duì)授課內(nèi)容做恰當(dāng)調(diào)整，強(qiáng)調(diào)朗讀，進(jìn)行對(duì)比閱讀，還要適當(dāng)向外拓展延伸。