這是詩經二首教學反思簡短，是優秀的八年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

詩經二首教學反思簡短第1篇

　　課堂教學亮點重章疊句和反復詠嘆的手法學生很容易理解，學生的朗讀效果好。又用優美的《在水一方》設置情境，課堂氣氛好。教師在課堂扮演的是領路人的角色，要引領學生學會品析詩歌，發掘文本的現實意義也就是對情感態度和價值觀的正確引導。遵循學習詩歌的要求，從詩歌的音樂美、繪畫美、及結構美三個層面層層深入剖析，使學生學會鑒賞詩歌。

　　《詩經》這樣的文字較為古奧，由于準備不夠充分，功底又淺，所以對詩歌意境挖掘不深，同時課堂也顯得散亂問題分析

　　《蒹葭》代表了《詩經》的及高水平，課前準備要充分，不要打無把握之仗，教師的畏首畏尾必定引起學生的拘謹。

　　再教的設想廣泛借鑒別人的長處，閱讀相關文章，學習《詩經》的系統介紹，了解創造背景，聽取同組各位老師的意見，對授課內容做恰當調整，強調朗讀，進行對比閱讀，還要適當向外拓展延伸。

詩經二首教學反思簡短第2篇

　　這是我師傅在上完課之后問我的一個問題，當時這個問題擲地有聲，重重地砸在我心里。我發現我不知道怎么去回答，腦袋里一片空白。現在靜下心來細細地思考這個問題，我覺得應該教給學生以下幾點。

　　1、賞古韻。俗話說：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。這句話充分說明了朗讀在詩歌教學中的重要作用。所以要讓學生明白詩歌的內涵，第一步就是要讓學生熟讀，體會詩歌的韻律之美。像《關雎》這首詩，它在韻律上有這樣幾個特點：①雙聲疊韻。如窈窕、輾轉等詞。②重章疊句。這是詩歌常用的表現手法，各章句法基本相似，只是在中間更換少數幾個詞語，達到回環往復的作用。③兩兩停頓。《關雎》每句四字，兩兩停頓。讀起來非常有節奏感。

　　所以在帶領學生讀這首詩歌的時候，教師要帶領學生體會這首詩歌的韻律特點，要讓他們去體會詩歌的韻律之美。同時還告訴學生朗讀這首詩歌的一些方法。比如在讀兩兩停頓的時候，中間要做到氣斷聲延，聲音要稍微延長點。關關—雎鳩。也可以讓一個學生范讀，其他同學點評，目的就是讓學生自己體會評價詩歌朗讀。

　　2、體會情感。古語有云：詩言情，詩言志。在詩歌精煉的語言背后蘊含著詩人豐富的'情感。所以在教學詩歌的時候帶領學生體會蘊含在文字背后的情感。在第一堂課的時候我就犯了一個錯誤，沒有依據詩歌的特點進行教學。我將教學的重點放在了賞析君子和淑女這兩個人物上，而且還根據自己的理解給這兩個人物貼上了固定性的標簽。當學生的回答超出這個框架范圍的時候，我就想方設法把學生拉回了自己設定的框架。其實詩歌貴在它的多義性，貴在它所展現的一種朦朧之美。像我這樣過于強調詩歌的形象性，等于是把詩歌給上死了。

　　教學詩歌要體會蘊含其中的情感，那教師應該如何帶領學生體會其中的情感呢？我認為還是借助語言這個載體，通過品味里面的語言來帶領學生體會情感。但在品讀語言的過程中，這個方法應該是多變的，這樣可以避免課堂的單調。根據詩歌本身的特點，我們在教學過程中可以采用以下幾個方法：①圖畫法。詩中有畫，畫中有詩。可以讓學生根據某一句詩或某一節詩給課文添加插圖。這樣就給了學生一個發揮想象的平臺，同時又豐富了學生對這句詩或這節詩的理解。②改寫法。讓學生將詩歌改寫成散文，從而將自己的理解寓于散文之中，在改寫的過程中體會其中的情感。③換詞法。這是我們常用的教學方法。通過換詞比較，體會詩歌中某個詞語所蘊含的豐富意蘊。

　　3、了解詩歌本身的特點。詩歌雖然有共同的一些特點，但每一首詩歌都有它自己的一些特性。同樣是《詩經》當中以愛情為主題的優秀詩歌，《關雎》和《蒹葭》的特點就不一樣。《關雎》比較大膽直白，比較質樸；《蒹葭》則比較含蓄朦朧。所以我們在教學詩歌的時候，應該讓學生體會這首詩歌本身的特點。《關雎》這首詩選自《詩經·周南》，是周南這個地方的民謠，這首詩歌的特點之一就是直白通俗，表現得是勞動人民純潔、樸實的思想感情。在教學過程中，要讓學生體會這首詩歌所表現出來的特有情感。但體會情感的過程不應該教師直接講述給學生，而應該滲透在教師的評價性語言和引導性語言中，從而將課堂教學內容引向深入。比如在導入的時候我們可以采用現在的一些民歌導入，讓學生體會民歌的特點，這樣既為接下去的教學作了鋪墊，又滲透了一些民歌的相關內容，豐富了課堂教學。

　　以上是我在兩堂課后對《關雎》這篇課文的一些的理解和感悟。雖然有些理解不一定正確，但我畢竟用心思考過了。我相信只要堅持，只要多思，我能夠走得更遠。

詩經二首教學反思簡短第3篇

　　(1)課堂結構有些亂。學生預習的展示很零散，也不夠充分，于是就出現了預設學生能自己解決的問題沒解決好，比如詩經里面比興的用法，重章疊句感覺也沒有講明白。

　　(2)對詩經的解讀太膚淺，欠缺深度和對整部作品的整體把握。本想讓學生學了這節課之后能有一部分會喜歡上詩經，于是，盡管之前讀了蘇櫻的詩經解讀版，可是，還是自己文化底蘊的欠缺。

　　(3)老師課堂不在場。其實，講到詩經里的愛情，對愛情的主張“摯而有別” 符合了儒家思想的“和而不同”，愛情也要有個度，學生對所謂愛情的種種過度的表現，比如為談戀愛就不顧一切違紀，可是話就在嘴邊也沒說出口，心里總覺得他們不需要我這樣說，我也不想說。還有桑榮生的回答，參差荇菜左右流之，菜之，芼之，應抓住這句話深入的分析一下君子的追求過程和對淑女感情的深入，也恰當的講了重章疊句，可是問題沒抓住。

　　(4)拓展提升部分的材料用的不好。本來應該和學生簡單分析，然后讓學生讀了這些材料之后在來寫賞析，形成文字，可是，沒有分析，沒讓學生讀讀背背

　　(5)心靈的溫度決定了生命的狀態，也決定了課堂的狀態。其實，一直是以初四為借口讓自己低頭往前走，缺少了思考也缺少了行動的熱情。