日期:2022-06-12
這是天凈沙秋思一等獎(jiǎng)教案,是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解詩(shī)歌有關(guān)知識(shí)。
2、品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌意境。
3、有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦。
4、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的節(jié)奏美,提高詩(shī)歌的鑒賞能力。
教學(xué)重難點(diǎn):
品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人在詩(shī)歌中所表達(dá)的感情,誦讀并背誦。
教學(xué)方法:
誦讀法、探究法、想像法。
學(xué)情分析:
我所任教的班級(jí)是一個(gè)成績(jī)比較差的班級(jí),學(xué)習(xí)詩(shī)歌,對(duì)他們來(lái)說(shuō),也許除了朗讀以外
可能就沒(méi)有別的印象了。所以,在課前我讓學(xué)生收集一些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌,教學(xué)中我盡量在教學(xué)中采用讓學(xué)生朗讀的方式去領(lǐng)會(huì)這首小令跟我們呈現(xiàn)出來(lái)的節(jié)奏美,讓學(xué)生還原詩(shī)歌中的畫(huà)面來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)中展現(xiàn)的圖畫(huà)美,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人表現(xiàn)的游子的思鄉(xiāng)之情。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
有人說(shuō)“鄉(xiāng)愁”是一枚小小的郵票,“鄉(xiāng)愁”是一張窄窄的船票,“鄉(xiāng)愁”是一方矮矮的墳?zāi)?。而七百多年?lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,仍不得不想到這篇作品《天凈沙秋思》。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法,將抒懷主人公置于特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品,僅用28個(gè)字,就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、解題
“曲”是一種合樂(lè)歌唱的詩(shī)歌形式。元曲繼唐詩(shī)宋詞后興起,是元代的新詩(shī)體。“天凈沙”是曲牌名,“秋思”是題目。元曲是我國(guó)古代詩(shī)歌中的一種體裁,興于元代,又稱散曲。馬致遠(yuǎn),字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,生卒年不詳,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱,與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”,雜劇以《漢宮秋》最著名,散曲存《東籬樂(lè)府》一卷。元代著名散曲家,早年熱衷于功名,卻屢不得志,經(jīng)歷了漂泊生涯20余載,本曲是這種漂泊生涯體驗(yàn)的結(jié)晶,是作者用血和淚寫(xiě)成的,是元曲中的“絕唱”,元人譽(yù)之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩(shī)歌
1、學(xué)生齊讀,讀文本
2、教師配樂(lè)朗讀
2、學(xué)生給詩(shī)歌劃分節(jié)奏,注意重音,讀出感情:
枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。
4、學(xué)生配樂(lè)朗讀
四、學(xué)生合作探究
賞景品情
1、四人為一組,討論以下問(wèn)題:
(1)這首小令前三句十八個(gè)字,寫(xiě)了哪九種景物?分別有什么特點(diǎn),你認(rèn)為這樣做有何好處?
(2)體會(huì)篇末所寫(xiě)的:“斷腸人”應(yīng)是怎樣的人?
(3)說(shuō)說(shuō)這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思?其“情景交融”的特點(diǎn)是怎樣在文中得到體現(xiàn)的?
以上問(wèn)題由學(xué)生討論,師適當(dāng)點(diǎn)撥,共同明確:
(1)這首小令共寫(xiě)了藤、書(shū)、鴉、橋、水、家、道、風(fēng)、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而并不簡(jiǎn)陋,九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各個(gè)景物都帶上了鮮明的個(gè)性,又使本來(lái)互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體,簡(jiǎn)約之中見(jiàn)出深細(xì)。
(2)獨(dú)在荒涼的古道上,頂著西風(fēng),騎著瘦馬前行,太陽(yáng)下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至于游子為什么漂泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意,盡可聽(tīng)?wèi){讀者去想象。
(3)這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,但人的感情是抽象的,難于表達(dá),作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于物的寫(xiě)法,把這種凄苦愁楚之情,刻畫(huà)得淋漓盡致,枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng),這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無(wú)形的抽象的凄苦之情,有相通之處,用有形表現(xiàn)無(wú)形,使人感到具體生動(dòng)。
2、學(xué)生交流自己想像的畫(huà)面,及作者所表達(dá)的學(xué)生的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作筆畫(huà),加深思考。
3、齊聲朗讀并背誦詩(shī)歌。
五、拓展延伸
讓學(xué)生交流自己搜集的詩(shī)歌,可展開(kāi)朗誦比賽,以提高朗讀水平。各小組展開(kāi)競(jìng)賽,看誰(shuí)背誦的詩(shī)歌多。
六、總結(jié)
這首小令僅用28個(gè)字就是道德表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀,除了最后一句,全都是景語(yǔ),而字字卻是扣著“情”來(lái)寫(xiě),古人說(shuō):“凡景物,皆情語(yǔ)”,《天凈沙秋思》堪稱景中有情,情中有景,情景妙合無(wú)痕的杰作。人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品。
七、作業(yè)
背誦并默寫(xiě)本首小令
抄寫(xiě)重點(diǎn)字詞、詞意
將這首小令改寫(xiě)成一首現(xiàn)代散文
〖教學(xué)理念〗
1、多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫(xiě)景語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀,探究疑難,感悟詩(shī)情的能力。
2、批判性地看待課文插圖。
3、讀寫(xiě)結(jié)合,以讀帶寫(xiě)。
〖教學(xué)步驟〗
一、組合物象,準(zhǔn)確把握意境
1、反復(fù)朗讀,抓關(guān)鍵詞,體會(huì)感情。本詩(shī)文字通俗淺顯,教學(xué)時(shí),通過(guò)學(xué)生自主的朗讀法來(lái)尋找物象,組合物象,準(zhǔn)確把握意境。古詩(shī)詞的教學(xué)要注意誦讀,誦讀要體現(xiàn)出訓(xùn)練層次。一般來(lái)說(shuō),讀有多次,一讀,要讀準(zhǔn)字音;二讀準(zhǔn)節(jié)奏;三讀,要讀出感情。自主性朗讀后,教師相機(jī)出擊,設(shè)計(jì)問(wèn)題:這首詩(shī)體現(xiàn)作者怎樣的思想感情,從哪一關(guān)鍵詩(shī)句可以體現(xiàn)出來(lái)?
2、讀景組畫(huà),情景交融,悟出意境。在自主自由朗讀課文的基礎(chǔ),利用多媒體播放詩(shī)作四幅畫(huà)面(老鴉依藤集枝圖,小橋流水炊煙圖,古道西風(fēng)瘦馬圖,夕陽(yáng)游子思鄉(xiāng)圖)的同時(shí),指導(dǎo)有感情地朗讀小令,既而在四幅畫(huà)面的視覺(jué)沖擊下,配以費(fèi)翔演唱的《故鄉(xiāng)的云》的.音律,然后請(qǐng)一生示范背誦,學(xué)生當(dāng)即評(píng)價(jià)。當(dāng)堂指導(dǎo)學(xué)生背誦。
二、抓住圖象,挖掘詩(shī)歌深意
這一環(huán)節(jié)巧用課文的插圖,培養(yǎng)學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣,形成批判性看待事物的品質(zhì)。課文插圖猶如特寫(xiě)鏡頭,可形象地再現(xiàn)一個(gè)特寫(xiě)的細(xì)節(jié),可簡(jiǎn)筆勾勒事物的概貌,可開(kāi)啟讀者想象的空間。它的作用要和教師的巧妙運(yùn)用縱使起來(lái),才能相得益彰。
孟子說(shuō):“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”在研讀《天凈沙·秋思》的時(shí)候,筆者發(fā)現(xiàn)教材的這副插圖與作品的意境有些不協(xié)調(diào)。袁金華等在《知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的條件》中說(shuō):“必須在教學(xué)中善于創(chuàng)造‘憤悱’的意境,讓學(xué)生躍躍欲試。要讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),始終處于展翅欲飛或躍起向上的積極狀態(tài)中,使他們?cè)诓粩嗲笾倪^(guò)程中產(chǎn)生越來(lái)越強(qiáng)的求知欲。”因此在此環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)一個(gè)主問(wèn)題:請(qǐng)同學(xué)們細(xì)品課文插圖,看一看是否最好地體現(xiàn)《秋思》的意境,希望同學(xué)們能給插圖作者提出一些意見(jiàn)和建議。這一環(huán)節(jié)是教學(xué)難點(diǎn),大可采用“合作性學(xué)習(xí)”方法,學(xué)生以討論的形式探究插圖存在的不足,實(shí)現(xiàn)“傾聽(tīng)他人意見(jiàn),交流各自看法,協(xié)作展示問(wèn)題的解決過(guò)程,分享共同成功喜悅”的效果。
三、把握意象,描繪生動(dòng)畫(huà)面
葉圣陶曾說(shuō):“詩(shī)歌的講授,重在陶冶性情,擴(kuò)展想象。”教師如何注意學(xué)生的特點(diǎn),采用配音樂(lè),想畫(huà)面等手段,努力擴(kuò)展學(xué)生的想象,維護(hù)學(xué)生的興趣,教學(xué)效果就會(huì)有意外的收獲。因此,這一環(huán)節(jié)采用“風(fēng)景再造品詩(shī)境”的教學(xué)方法。所謂“風(fēng)景再造”,即學(xué)生根據(jù)詩(shī)人的描述,動(dòng)用自己已有的經(jīng)驗(yàn)積累,啟用自己的再造想象能力,用另一種方式展示自己對(duì)詩(shī)歌的理解。要求學(xué)生將這首寫(xiě)景抒情類(lèi)的詩(shī)作改成一則優(yōu)美生動(dòng)的散文,寫(xiě)就在班上交流。
附優(yōu)美的佳作:
一條荒涼的古道,漆跡斑駁的十里長(zhǎng)亭,叢生的凋零野草,還有在暮色中靜立著的飽經(jīng)滄桑的古樹(shù)。西風(fēng)過(guò)處,偶爾幾片黃葉飛起,片刻之后,一切又歸于靜默。這時(shí),一個(gè)中年人容顏憔悴,手牽馬韁,走進(jìn)我們的視野,那匹馬瘦骨嶙峋,偌大的一個(gè)荒原,竟然只有一人一馬的足音和踏踩枯葉的輕微聲息。而一聲聲的鴉啼,落寞異常,啼叫在飄泊異鄉(xiāng)的游子心上。夕陽(yáng)西下,人和馬的影子都被拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的,投在地上,越行越遠(yuǎn),漸漸消失在蒼茫的暮色中……
【精彩片段】
(主問(wèn)題:請(qǐng)同學(xué)們細(xì)品課文插圖,看一看是否最好地體現(xiàn)《秋思》的意境,希望同學(xué)們能給插圖作者提出一些意見(jiàn)和建議。)
生1:詩(shī)中說(shuō)是瘦馬,可畫(huà)中的馬還比較健壯,馬腿上的肌肉都看得很清楚,應(yīng)該把馬畫(huà)得瘦骨嶙峋一些才好,而且最好是老馬。
生2:我覺(jué)得人不一定非要騎在馬上,如果由人牽著馬走,豈不是更能表現(xiàn)出鞍馬勞頓的味道。因?yàn)檫B馬都累得走不動(dòng)了,畫(huà)中人心情的落寞就可想而知了。
師:很有創(chuàng)意。人騎馬還是人牽馬的問(wèn)題反映了你的思考很深入。
生3:圖中人物的表情很到位,但馬的表情還可以更憂郁一些。
生4:插圖中的樹(shù)也有問(wèn)題。圖中遠(yuǎn)處的樹(shù)給郁郁蔥蔥的感覺(jué),近處的樹(shù)卻是光禿禿的。這樣的對(duì)比太強(qiáng)烈了,不符合詩(shī)中的意境。我認(rèn)為老樹(shù)上如果有幾片搖搖欲墜的葉子更能體現(xiàn)蒼涼之感。
生5:枯藤呢?插圖中根本沒(méi)有枯藤,如此能畫(huà)出枯藤與古樹(shù)的纏繞,植物的意象就鮮明了。
生6:遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)可以畫(huà)得朦朧一些,還可以畫(huà)出半邊已經(jīng)落下山的樣子,渲染出傍晚的氣氛。
生7:插圖中鳥(niǎo)兒們飛得很輕盈,哪里是昏鴉啊。我認(rèn)為鳥(niǎo)可以畫(huà)得沉重一些,笨拙一些,最好讓大部分鳥(niǎo)棲息在枯枝上,因?yàn)?ldquo;秋思”的畫(huà)面應(yīng)凝重。
生8:風(fēng)呢?如何體現(xiàn)西風(fēng)?圖中并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)。
生9:可以在茅屋上畫(huà)些淡淡的炊煙,炊煙裊裊,小橋流水人家的溫馨氣息更足,風(fēng)的動(dòng)感也表達(dá)出來(lái)了。
生10:畫(huà)中人可以不戴帽子,讓發(fā)絲微微飄起,西風(fēng)不就出來(lái)了嗎?
師:為何要用“古道西風(fēng)瘦馬”,而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢?
生10:西風(fēng)吹在人身上有點(diǎn)發(fā)冷,肯定會(huì)令人心情不愉快,而作者這時(shí)心情極度傷感,用這種景物就能很好地襯托出作者此時(shí)的心情,清風(fēng)給人的感覺(jué)是一種舒適的感覺(jué),和作者此時(shí)的心情明顯不相吻合。
生11:本是游子思鄉(xiāng)圖,作者卻花了一些筆墨去寫(xiě)溫馨的小橋流水人家,這不是矛盾了嗎?
生12:不矛盾。這叫反襯,以溫馨襯凄涼嘛!
生13:對(duì),游子觸景傷情,別人家是天倫之樂(lè),自己卻是淪落天涯,羈旅飄泊,這種對(duì)比痛徹心懷啊!
生14:也只有這樣對(duì)比起來(lái),斷腸人才表達(dá)得實(shí)在。
師:對(duì)插圖還有建議嗎?
生15:除了細(xì)節(jié)的問(wèn)題,我覺(jué)得插圖最大的問(wèn)題是整體構(gòu)思上的毛病。我讀完這首詩(shī),眼前浮現(xiàn)的是一幅古道蒼蒼,秋風(fēng)蕭瑟的圖畫(huà),但是這幅圖給我的感覺(jué)太擁擠了,甚至是太熱鬧了。
生16:可能是景物都擠在一堆的原因。我們可以把“小橋流水人家”安排得遠(yuǎn)一點(diǎn)兒,讓古道的縱深感強(qiáng)一些,如果景物能真正地成為背景,以此突出主人公的孤獨(dú),畫(huà)面的整個(gè)格調(diào)就改變了。
師:說(shuō)得真好,通過(guò)這樣的修改,我感覺(jué)到大家對(duì)這首詩(shī)的理解相當(dāng)深刻了!
【教學(xué)反思】
1、教無(wú)定法,學(xué)無(wú)定法。教學(xué)詩(shī)歌感觸甚多。第一,準(zhǔn)確地整體把握是反復(fù)朗誦的必然收獲。“舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思學(xué)自知”,還學(xué)生閱讀的自由權(quán);第二,抓詞句,抓想象,美表達(dá),讓學(xué)生在品味語(yǔ)言中悟情感,同時(shí)自覺(jué)提煉美化自己的表達(dá);第三,詩(shī)情畫(huà)意是古人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)特意營(yíng)造和追求的意境。抓意象,溯意境,向來(lái)是古詩(shī)欣賞的關(guān)鍵。
2、教學(xué)中要始終貫穿“以人為本”教學(xué)思想。教師要相信自己的學(xué)生,真誠(chéng)面對(duì)自己的學(xué)生,讓學(xué)生自主合作地學(xué)習(xí),讓學(xué)生在課堂上能大膽敞開(kāi)心扉探究質(zhì)疑,品嘗學(xué)習(xí)過(guò)程帶來(lái)的樂(lè)趣,分享共同的勝利果實(shí)。另外,教師借助課文情景,巧用教材資源,創(chuàng)設(shè)主動(dòng),互動(dòng),生動(dòng)的學(xué)習(xí)局面,給各類(lèi)學(xué)生提供各自聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)探究問(wèn)題的意識(shí)。
一.教學(xué)內(nèi)容
語(yǔ)教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文》七年級(jí)(下)第25課《天凈沙秋思》
二.教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)和能力目標(biāo)
⑴識(shí)記有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí),掌握“散曲”的文體知識(shí)。
?、普_朗讀、背誦全曲,能準(zhǔn)確把握這首曲表現(xiàn)出的思想內(nèi)容和思想感情。
?、菍W(xué)習(xí)分析詩(shī)歌的方法,感知詩(shī)中的藝術(shù)形象,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
2.過(guò)程和方法目標(biāo)
⑴了解詩(shī)歌的朗讀技巧,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
?、仆ㄟ^(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境,培養(yǎng)想象力,陶冶情操。
?、侵苏撌溃ㄟ^(guò)了解作者及寫(xiě)作背景,把握詩(shī)歌主旨。
3.情感態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)
⑴學(xué)習(xí)作者觀察生活,感悟生活的態(tài)度。
⑵體味詩(shī)歌中的意境,感受作者抒發(fā)的思想感情,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
三.教學(xué)重難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)
?、庞懈星榈乩首x課文,理解曲的內(nèi)容,品味曲中情趣。
?、票痴b、默寫(xiě)全曲。
2.教學(xué)難點(diǎn)
?、磐ㄟ^(guò)誦讀,發(fā)展語(yǔ)感。
?、茝恼Z(yǔ)言角度賞析詩(shī)歌,領(lǐng)悟曲中情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)。
四.課時(shí)安排
一課時(shí)
五.教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
?。ㄒ唬﹦?chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
1.導(dǎo)入課文,簡(jiǎn)介散曲。
我國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展,在不同的歷史時(shí)期有不同的體式,如唐詩(shī)、宋詞、元曲。《天凈沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩(shī)宋詞后興起的一種藝術(shù)形式,是一種新的詩(shī)體,包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數(shù)。小令在元代又名“葉兒”,每首能獨(dú)立,相當(dāng)于一首詩(shī)或一闋詞;由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲調(diào);每個(gè)曲調(diào)都有一個(gè)名稱,叫曲牌,表示不同的譜式,規(guī)定著不同的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、韻腳。曲牌表示曲調(diào),另有題目。小令的曲牌常是一個(gè),即一首小令一個(gè)曲牌,但也有例外的。《天凈沙秋思》屬于散曲中的小令。
2.作者及寫(xiě)作歷史背景簡(jiǎn)介。
馬致遠(yuǎn)(1250~1321)號(hào)東籬,元大都(今北京)人,元代前期著名的雜劇家和散曲家,是一位“姓名香貫滿梨園”的作家,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸被譽(yù)為“元曲四大家”。馬致遠(yuǎn)生活的“元朝是蒙古貴族統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)代,民族矛盾十分尖銳,人民受到沉重的壓迫,知識(shí)分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”。“一些走上仕途的文人,因受統(tǒng)治者的歧視,思想仍多苦悶,正如明胡侍所說(shuō):‘中州人每每沉郁下僚,志不獲展……于是以其有用之才,而一寓之聲歌之末,以舒其佛郁感慨之懷,蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)迷戀功名,曾做過(guò)地方小官,五十歲左右脫離官場(chǎng),過(guò)著“酒中仙,塵外客,林中友”的生活,沉溺于山水之間,寄情詩(shī)酒,成了一個(gè)嘯傲風(fēng)月、玩世不恭的詩(shī)人,其內(nèi)心仍然充滿了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》;一生寫(xiě)了120多首散曲,其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。今天我們就來(lái)品味這首被譽(yù)為“秋思之祖”的《天凈沙秋思》。
?。ǘ┡c文本對(duì)話,感知文本。
1.學(xué)生活動(dòng):學(xué)生聽(tīng)錄音范讀,聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏,再自己朗讀。注意找出文中你認(rèn)為易讀錯(cuò)的字,難理解的詞。
字音:涯(yá)瘦(shòu)
詞義:昏:黃昏,傍晚??萏伲焊煽莸闹β嗄c人:多指漂泊在外、思念家鄉(xiāng)或親人的人。
節(jié)奏:
天凈沙秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家。古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西/下,斷腸人/在/天涯。
2.學(xué)生有感情地朗讀課文,初步感知課文。
抽生敘述課文所寫(xiě)的內(nèi)容:一個(gè)秋日的黃昏,騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁,枯藤纏繞的老樹(shù)上,昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來(lái)。
3.學(xué)生再讀課文,從內(nèi)容、思想感情、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行質(zhì)疑探討,分小組討論、交流,然后師生共同總結(jié)。
⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了作者怎樣的心情?用詞上有何特點(diǎn)?
詩(shī)的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫(huà)面,,表達(dá)了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句詩(shī)用了九個(gè)名詞,一字一詞,一詞一景。各個(gè)事物名詞前冠以表現(xiàn)各自特征的修飾語(yǔ),使各事物又都帶上了鮮明的個(gè)性,還使本來(lái)不相干的事物,在蒼涼深秋的暮色中構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一整體,構(gòu)成一幅形象生動(dòng)的深秋晚景圖,在簡(jiǎn)約中更見(jiàn)細(xì)深。像這種把幾個(gè)彼此相關(guān)的典型景物巧妙而有機(jī)地排列組合在一起,構(gòu)成一幅群體的、生動(dòng)的畫(huà)面,用以烘托氣氛,深化意境的語(yǔ)言現(xiàn)象,人們稱之為列錦手法。這種手法使詩(shī)句語(yǔ)句凝練、文辭簡(jiǎn)潔。
但我們?cè)陂喿x中只要少加留意,就會(huì)感覺(jué)到九種事物的名詞并列,節(jié)奏基本上是兩個(gè)音節(jié)一個(gè)節(jié)拍,顯得非常單調(diào)而遲緩,如同一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人拄著拐杖,句僂著身子,顫顫巍巍地行進(jìn)。這種節(jié)奏與詩(shī)歌內(nèi)容的基調(diào)是一致的,正適合表達(dá)作者心中那種凄涼、無(wú)助,甚至有點(diǎn)呆滯的感受。這種節(jié)奏讀起來(lái)一詞一頓,這種多次的停頓,給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”,第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊(yùn)涵著無(wú)限凄涼悲苦的感情,又點(diǎn)染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”,這就讓讀者很容易感知到作者當(dāng)時(shí)那種孤獨(dú)凄苦之狀。
⑵詩(shī)的最后兩句各自寫(xiě)的是什么?
“夕陽(yáng)西下”點(diǎn)明了特定的時(shí)間,也照應(yīng)了前文的“昏”字,屬于寫(xiě)景鋪墊。“斷腸人在天涯”點(diǎn)出了主人公,直抒天涯游子之悲,屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。
?、窃?shī)的第二句與第一、三句有何不同?對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用?
第一句寫(xiě)秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹(shù)木,烏鴉哀鳴,“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏雅”,呈現(xiàn)在人們眼前的畫(huà)面是一片灰黑色,給人的感覺(jué)是毫無(wú)生氣、暮氣沉沉,就如一個(gè)行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游子無(wú)家可歸之意。第三句寫(xiě)古道荒涼,西風(fēng)驟起,馬也因長(zhǎng)途跋涉而累瘦了,再次凸現(xiàn)了無(wú)家可歸的哀怨與迷惘;從側(cè)面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情;一個(gè)“古”字,把游子的個(gè)人凄苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯(lián)想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫(huà)面。“小橋”是溝通障礙的建筑物,在情感上也意味著溝通;“流水”是清澈純凈的,蘊(yùn)含著豐富的活力;“人家”是溫馨的場(chǎng)所,是產(chǎn)生歡歌笑語(yǔ)的地方。這里寫(xiě)他人有家而我獨(dú)無(wú),更添一份思鄉(xiāng)之情;與一、三句形成鮮明的對(duì)照,更加引發(fā)游子的戀家思親之情。倘若詩(shī)的其他幾句是正面寫(xiě)游子之思之悲,那么第二句則是從反面來(lái)寫(xiě),更添悲愁,可算是“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”,“一倍增其哀”了!
總之,曲的前面幾句寫(xiě)景都是為后面的人物出場(chǎng)營(yíng)造環(huán)境和氣氛的。斷腸人出現(xiàn)在那些撩人心情的意境中,可以說(shuō)那景也是斷腸人的“斷腸景”了。
?、韧瑢W(xué)們?cè)偌?xì)讀這首小令,看看寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?
①靜景與動(dòng)景相應(yīng)。在這首小令中,作者將九種相對(duì)獨(dú)立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個(gè)畫(huà)面中,從而形成動(dòng)與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫(xiě)環(huán)境的幽靜用“流水”的動(dòng)態(tài)與“小橋”“家”的靜態(tài)相映;寫(xiě)蒼涼的道路則用“西風(fēng)”“古道”相映;“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉(xiāng)相映,使“斷腸人”更添悲愁。
?、诰吧c情思相融。這首小令旨在表達(dá)天涯淪落人的凄苦之情,作者運(yùn)用傳統(tǒng)的寄情于景的寫(xiě)法,把本來(lái)抽象的、難以表達(dá)的悲苦之情借助景物畫(huà)面刻畫(huà)得淋漓盡致。在現(xiàn)實(shí)生活中,自然景物本是沒(méi)有感情的,但作者把這些客觀事物納入審美的認(rèn)識(shí)和感受中時(shí),這些事物便被賦予感情的色彩,同人的感情融為一體了。“小橋”、“流水”、“人家”本是極常見(jiàn)的普通景象,但當(dāng)它與“斷腸人在天涯”同處于一個(gè)圖景之時(shí),便不再是孤立的景物,而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發(fā)物,使圖景帶上了悲涼的氣氛。“情因景而顯,景因情而生”即是此理。
?、赏ㄟ^(guò)我們對(duì)這首曲的閱讀、討論和分析,你對(duì)這首曲表達(dá)的主旨有何看法?
從對(duì)全詩(shī)的閱讀欣賞中,我們知道了浪跡天涯的游子此時(shí)的心情是:看到傍晚歸巢的烏鴉,溪邊橋旁的小院,不禁頓生思鄉(xiāng)念親之情。這便是詩(shī)人在詩(shī)中流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁。作為游子的詩(shī)人,“夕陽(yáng)西下”時(shí),仍“斷腸”“古道”,此時(shí),連馬都已瘦,可見(jiàn)人又何堪呢?即使如此,也還得如古往今來(lái)的游子一樣,從那里來(lái)、要到那里去、沒(méi)有人知道,他們只是這樣默默行走著,漂流天涯。這就進(jìn)一步流露出詩(shī)人的漂泊羈旅之愁。詩(shī)人為何會(huì)產(chǎn)生那些羈旅之愁、思鄉(xiāng)之愁呢?我們從詩(shī)人的人生經(jīng)歷和生活的時(shí)代來(lái)看,主要是詩(shī)人一生不得志,漂泊于外,或許正是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”吧?這就更進(jìn)一步流露出詩(shī)人的人生失意之愁??傊?shī)人在詩(shī)篇中所流露出的思親戀鄉(xiāng)之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁,充分說(shuō)明了作者的秋思實(shí)乃秋愁也!詩(shī)篇細(xì)致生動(dòng)地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖,抒發(fā)了那個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
板書(shū)設(shè)計(jì)
秋思(散曲)寫(xiě)景枯藤老樹(shù)昏鴉(寫(xiě)景觸情秋野黃昏悲涼
寓情于景
羈旅之思
小橋流水人家(孤獨(dú)思鄉(xiāng))悲涼之景
古道西風(fēng)瘦馬(游子慘狀)惆悵之情
抒情夕陽(yáng)西下(特定的時(shí)間環(huán)境)寫(xiě)景鋪墊哀愁
斷腸人在/天涯(點(diǎn)明主旨)游子之悲
三能力訓(xùn)練,學(xué)習(xí)反饋
學(xué)生自讀課文,用散文的語(yǔ)言將曲中描繪的意境寫(xiě)出來(lái)。
例:深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋;他走過(guò)橫架在溪流上的小橋,來(lái)到溪邊的幾戶人家門(mén)前,這時(shí)太陽(yáng)快要落山了,自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜,不禁悲從中來(lái),肝腸寸斷。
學(xué)生默讀、背誦、并默寫(xiě)全曲。
完成課后第3題。
教學(xué)步驟
?。ㄒ唬┣悬c(diǎn)導(dǎo)入,以點(diǎn)激趣
以“自古逢秋悲寂寥”導(dǎo)入
(二)講解常識(shí)
意圖
講解元曲的相關(guān)常識(shí),讓學(xué)生接受新知識(shí)
操作
⒈作者簡(jiǎn)介:馬致遠(yuǎn),與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。
?、睬抢^唐詩(shī)宋詞之后興起的又一種藝術(shù)形式,曲和詞體式相近,完整的標(biāo)題由曲牌名和題目組成。
(三)初讀,明確小令寫(xiě)作內(nèi)容
意圖
理解句意,明確內(nèi)容
操作
這支小令篇幅不長(zhǎng),只有28個(gè)字,學(xué)生對(duì)句意的把握難度不大,可以采取自讀理解。
?。ㄋ模┘?xì)讀,體會(huì)作者情感
意圖
詩(shī)言志。我們要善于從作品中領(lǐng)悟出作者的“志”,能做到這點(diǎn),就能正確領(lǐng)悟出文章的中心主題。
操作
找出文中的關(guān)鍵句“斷腸人在天涯”,詩(shī)眼“斷腸”。從而討論出“凄苦惆悵之情”這個(gè)主題。
(五)研讀,體會(huì)小令的寫(xiě)作手法
意圖
我們要明白如何將無(wú)形的抽象的情在自己的筆端表現(xiàn)出來(lái),用有形的景物描寫(xiě)可以很直觀的做到這一點(diǎn)。
操作
學(xué)生很容易就可以找出小令是以景物的描寫(xiě)來(lái)達(dá)到的。具體有:枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)等景,在句末點(diǎn)明題旨,卒章顯志。
(六)體會(huì)意境,遷移延伸
意圖
遷移延伸課文內(nèi)容,課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合,發(fā)展創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)聯(lián)想、想象能力。
操作
⒈假如要以這支小令為題材,創(chuàng)作一首歌詞,應(yīng)抓住哪一主題來(lái)寫(xiě)?
?、踩魧⑦@支小令拍攝成MTV,請(qǐng)根據(jù)小令的意境,展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,提供你的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。(學(xué)生討論交流,教師指導(dǎo))
?。ㄆ撸┬〗Y(jié)
(八)布置作業(yè)
背誦默寫(xiě)本曲
板書(shū)設(shè)計(jì)
(枯)藤(老)樹(shù)(昏)鴉
(?。颍鳎┧ㄈ耍┘?------斷腸------凄苦惆悵的羈旅之思
(古)道(西)風(fēng)(瘦)馬
(夕)陽(yáng)
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