這是九上敬業與樂業教學設計一等獎，是優秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

九上敬業與樂業教學設計一等獎第 1 篇

教學目標

　　1．學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

　　2．理解文章的中心論點。

　　教學重點、難點

　　1、理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

　　2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

　　情感態度價值觀：學會在苦學中體驗學習的樂趣

　　教學時數

　　兩課時

　　教學方法：

　　討論互動式

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　圖片展示各行業，讓學生選擇。學生發言后，教師解析：其實，不論是哪一種選擇，“真正的光明在我們的心里，該點燃的是我們的心燈。”（證儼法師）

　　今天我們要學的課文《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。

　　二、簡介作者

　　梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

　　三、整體感知課文

　　1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

　　褻瀆：輕慢，不尊重。

　　駢進：并進，一起前進。

　　斷章取義：不顧全篇內容，只是根據自己需要孤立地取其中一段或一句話。

　　安居樂業：使人民安定生活，快樂勞作。

　　心無旁騖：心中沒有正業以外的任何追求。

　　強聒不舍：硬要啰唆個不停。聒，喧擾。

　　2．試把每一段的段意歸納出來并找出全文的中心論點和分論點，說說作者分別運用了哪些論據證明論點的？

　　3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認真想一想它們的意思。

　　4、理清文章結構。

　　明確：課文共九段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

　　第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心：“敬業樂業”（不二法門）

　　第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要：有業（2～5）敬業（6-7）樂業（8）。

　　第三部分（第9段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業：責任心、趣味

　　四、學習課文內容

　　（一）學習第一部分。

　　思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么？哪句話揭示了全篇論述的中心？

　　學生討論、交流。明確：

　　文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

　　思考：什么是“敬業”？

　　“主一無適便是敬。”（朱熹）；“用志不分，乃凝于神。”（莊子）；“素其位而行，不愿乎其外。”（孔子）

　　（二）學習第二部分。

　　朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作為第二部分的第一層。

　　思考：（1）作者怎樣闡述什么叫敬？

　　（2）如何論述怎樣才能做到敬業？

　　學生討論、交流。明確：

　　第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。

　　然后順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，其性質都是可敬的，并舉當大總統與"拉黃包車，這兩件事加以證明，側重點在，凡職業沒有不是可敬的因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外（即敬業"）。接著從反面論述一個人對于自己的職業不敬的害處，指出"敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。

　　2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業的重要，作為第二部分的第二層。

　　思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述樂業的道理的？

　　學生討論、交流。

　　明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活才有價值"，"這種生活"才算得"人類理想的生活"。

　　思考：什么是“樂業”？

　　一：在工作中尋找快樂。二：在奮斗中感受快樂。三：在競爭中體味快樂。四：在投入中享受快樂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（孔子）

　　五、小結

　　講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什么叫做敬業，為什么要敬業，怎樣做才算是敬業。

　　六、布置作業：探究練習二。

　　第二課時

　　一、復習舊課，檢查背誦

　　學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。

　　二、繼續學習課文第三部分

　　學生朗讀第七段。

　　教師講析明確：作者根據自己的親身經驗，指出責任心和趣味跟敬業與樂業的關系最為密切：責任心就是敬業，廣趣味就是樂業。他認為做事必須具備責任心和善于從職業中領略出趣味。一個人對待自己的職業，能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結束句我望諸君和我一同受用！用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。

　　三、自主學習。

　　1、反復讀課文，想一想，作者先后談論了哪幾個問題？

　　2、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的？

　　論述了“有業”、“敬業”、“樂業”三個問題。

　　“合理的生活”，首先是有一份正當的職業（或任何一件有價值的事情），不能“飽食終日，無所用心”。對于所做的事情要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；二是要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

　　四、探究活動

　　（一）閱讀課文第2、3、4和6段，試著為“有業之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。論證方法有哪些？

　　“有業之必要”的理由：一、可以謀生，使自己在經濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；二、使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；三、使自己的生活起居有規律，有利于健康養生。四、從業過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；五、事業上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；六、有創造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。

　　舉例子和講道理：“凡職業都是有趣味的”；居里夫婦在成噸的工業廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

　　（二）思考：作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點，你最信服的是哪一點？你有沒有不同意見？說說你持這種意見的理由。

　　學生小組合作，討論、交流。

　　明確：文章中的觀點如下：

　　1．敬業樂業四個字，是人類生活的不二法門。

　　2。人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

　　3．凡職業沒有不是神圣的。

　　4．凡職業沒有不是可敬的。

　　5．人生在世，是要天天勞作的。

　　6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

　　7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

　　8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。

　　9．敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

　　10．從勞苦中找出快樂來。

　　11．凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

　　12．每一職業之成就，離不了奮斗。

　　13．因為每一職業之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

　　14．人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。

　　15．敬業即是責任心，樂業即是趣味。

　　……學生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關鍵在于言之有物，言之有理，言之有據。目的在于通過討論加深對文章的理解。

　　五、拓展延伸

　　（一）課文說：“事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。”又說：‘我信得過我當木匠的作成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。’然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。

　　課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發出挑戰。

　　另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業卑賤者“敬業樂業”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。

　　拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊的戰斗力也大可懷疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不成，人生豈不盡是一場失敗？

　　可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啟超教導人們要安于本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

　　（二）做資料卡片。

　　讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規范。

　　四、小結

　　中心：這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了"敬業與樂業"的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。．

　　寫作特點。

　　1。論證條理清晰，論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題，中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要，末尾總結全篇。條理很清晰。有作者親身經歷中卓有成效的經驗，還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用，使講演詞具體、生動，富有說服力。

　　2。語言通俗淺顯，準確周密，概括有力。

　　六、布置作業：

　　1、完成300字短文一篇，談談你在“敬業與樂業”方面，有什么新的認識。

　　2、完成練習冊中相關內容

　　板書設計

　　敬業與樂業

　　第一部分（1）引論—提出論點：敬業樂業是人類生活的不二法門。

　　第一層（2～5）有業是做人之本。

　　第二部分（2～8）本論—論證論點第二層（6～7）敬業對人生最為必要，最為有利。

　　第三層（8）樂業是人生的最高境界。

　　敬業—責任心

　　第三部分（9）結論—總結全文人類合理的生活就應如此。

　　樂業—趣味

九上敬業與樂業教學設計一等獎第 2 篇

教學目標：

　　掌握議論文的基本特點；

　　理解“敬業”與“樂業”的含義。

　　能力目標：

　　理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。

　　教育目標：

　　尊敬學習，就是尊敬你自己。

　　重點難點：

　　把握中心論點，體會敬業與樂業的情感。

　　策略方法：

　　討論法。

　　第一課時：

　　一、導入：從提問學生對待自己的學習態度入手。

　　教學目標提示：同學們學習這兩篇課文時要注意兩點：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時，舉了哪些例子？是為了證明什么觀點的？關于作者梁啟超：中國近代維新派代表人物，學者。與康有為一起領導了著名的“戊戌變法”。

　　二、整體感知

　　1、讀課文認字與詞語及名句的解釋

　　給下列加點的字注音：

　　旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進強聒

　　2、把握文章的中心論點

　　3、作者先后談論了哪幾個問題？

　　“有業”“敬業”“樂業”的重要性

　　4、文章最后怎樣總結的？

　　以上提綱挈領性的給學生了提示的問題后板書即可，不必詳細。

　　作業：

　　1、書寫字詞

　　2、完成《目標》第一題

　　課后記：掌握字詞，梳理結構，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。

　　第二課時：

　　一、字詞復習

　　二、研讀與探討

　　1、怎樣理解“業”的含義？

　　“業”不局限于狹義的職業，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括學生的學習。

　　2、怎樣深入理解“敬業”精神？

　　敬業，就是要熱愛自己的事業，要干一行，愛一行，不能蔑視普通職業，尤其體力勞動。

　　3、論證上的最大特點

　　（1）引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

　　（2）舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。

　　關于課后練習的討論：

　　“合理的生活”指什么？

　　要有一份正當的職業，對于所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，并在做事中發現了樂趣，而不是發牢騷。

　　課后記：本文的重點在于引導學生如何學習議論文，如果更好把握議論文的論點和論據，給予學生議論文方面充分的指導，這是學好本文的關鍵所在。

九上敬業與樂業教學設計一等獎第 3 篇

學習目標：

　　1、反復閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。

　　2、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

　　3、用制作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。

　　4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。

　　學習重難點：

　　1、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

　　2、對“敬業與樂業”精神的領悟和文中某些觀點的質疑。

　　學法指導：

　　題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閱讀課文，找出作者對“敬業與樂業”的認識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最后，選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯系自己，聯系生活，可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。

　　學習過程：

　　一、預習·導學：

　　1、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關作者的知識寫在下面）。

　　2、查字典、詞典，讀準加點字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。

　　①旁騖（）：

　　②褻瀆（）（）：

　　③征引：

　　④駢（）進：

　　⑤敬業樂群：

　　⑥斷章取義：

　　⑦不二法門：

　　⑧言行相顧：

　　⑨強聒不舍（）：

　　⑩安其居，樂其業：

　　3、文中引用了許多古語中的經典詞句，請結合文下注釋，弄懂它們的意思。

　　4、認真閱讀課文二~三遍，想一想：作者對“敬業與樂業”這個問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？

　　5、文中的“業”僅是指正式的謀生職業嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對文中的內容有疑問或對某些觀點有不同見解嗎？若有，請寫在下面。

　　二、學習·研討：

　　（一）導入，簡介作者。

　　（二）檢查預習2、3

　　（三）整體感知：

　　J作者在文中提出的最主要觀點是什么？從哪幾個方面來論述的？用了哪些方法？試列出本文的提綱。

　　J文章結尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談談“合理的生活”該是怎樣的。讀了本文后，你認為學生該如何“敬業與樂業”？

　　（四）合作探究：

　　1、仿照示例，為“有業之必要”列舉幾條理由；為“凡職業都是有趣味的”舉幾個例子。

　　2、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”在你我身邊就有這樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。

　　3、孟子云：“盡信書，則不如無書。”文中作者的觀點在那個時代而言不無道理，如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要說明。

　　4、本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說明本文的語言特色。

　　（五）小結：

　　三、鞏固·延伸：

　　（一）找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片類型等，書寫要清楚規范。

　　類型

　　句子

　　出處

　　（二）閱讀下面短文，回答文后問題：

　　對初次參戰的第45師士兵們的訓話

　　（公元一九四三年六月二十七日）

　　巴頓

　　顯然，你們大家知道戰斗即將來臨。但是，戰爭并不像你們許多人想像的那樣。你們第45師的戰士們必須面對這一現象，你們是要同久經沙場的老兵去競賽，你們也不要發愁。他們也都打過第一仗，他們的第一仗是打勝了，而你們也會打勝第一仗。

　　戰爭并不像那些從未打過仗的人想像得那么可怕。作家們夸夸其談，說什么會思念你們的母親、情人和妻子（妻子也是你們的情人）。這些作家們既沒有聽到過一聲敵人的槍聲，也從未耽誤過一餐飯，他們不是按照戰爭的本來面目來描寫戰爭，而是按他們的想像來描寫。

　　戰爭是人類所能參加的最壯觀的競賽。戰爭會造就英雄豪杰，會蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。美國人可以為他們都是好漢而感到自豪，他們的確是好漢。

　　要記住，敵人也和你們一樣害怕，可能比你們更害怕。他們不是超人。我們已經消滅了敵人的精銳部隊，我們在下次戰斗中將要碰到的并不是他們的精華。此外，你們還要記住，無論是在肉搏中還是在戰斗中，總是進攻者取勝，招架是不能打勝仗的。但是敵人不了解我們的意圖，因而他們必然要招架的。

　　不讓敵人進攻你的辦法就是你去進攻他，不停地向他進攻。這樣可以防止敵人重整旗鼓……戰斗中的死亡是因為時間和敵方的有效火力在起作用。你們應以自己的火力壓制住敵人的火力，以迅速的行動來縮短時間。

　　我們美國人是個喜好競爭的民族，我們對任何事物都下賭注。我們好勝，在下一次戰斗中，你們將參加一場有史以來最激烈的競爭。你們要同其他美國人和同盟國的軍隊競爭，去贏得最偉大的榮譽——那就是勝利。最先取得勝利，達到目標的人，也就是贏得榮譽的人，永遠不要忘掉這一點。還要記住，上帝，無論你們用什么方式去思念他，他總是和我們在一起的。

　　1、巴頓將軍的演講是緊扣了演講對象（初次參戰的士兵們）的哪些心理特點來說的？請通讀全文后回答。

　　2、演講是面對聽眾，以有聲語言為主要表達形式。因此演講的要點比較清楚。演講稿的要點中，你認為哪一點對初次參戰的士兵們影響最大？說說你的理由。

　　3、考場也是一種特殊的戰場。結合巴頓將軍的演說給你的啟示，請談一談作為初三學生的你，應具備怎樣的應試心理？

九上敬業與樂業教學設計一等獎第 4 篇

　教材分析

　　《敬業與樂業》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室集合》，是一篇宣講人生與事業關系的`演講詞。文章開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，接著分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題，最后用“責任心”和“趣味”總結精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文，意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。

　　學習目標

　　1、知識與能力

　　（1）了解作者概況及本文的寫作背景，弄清本文字面上意思，熟悉課文內容。

　　（2）理解“敬業與樂業”的主旨，學習并能運用“舉例子”和“講道理”的論證方法。

　　2、過程與方法

　　采用小組合作教學，培養搜集、篩選、整理信息的能力及“大量經典語句、格言的積累”的習慣。

　　3、情感態度與價值觀

　　引導學生結合自身的學習體驗深入領悟“敬業與樂業”的精神實質，使他們認識到敬業與樂業的重要性，在苦學中體驗學習的樂趣，促使學生學習精神與生活態度的轉變與升華。

　　教學重點難點

　　教學重點：

　　1、把握文章的主要觀點和思路，理解這篇演講詞的結構安排。

　　2、體會層次分明、條理清晰的特點

　　教學難點：

　　1、真切領悟“敬業與樂業”的精神實質，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　2、體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

　　教學準備

　　教師準備:課文錄音及多媒體課件。

　　學生準備：梁啟超的有關資料,課堂質疑與辯論。

　　教學流程

　　一、導入新課，簡介作者。

　　1.精心導入

　　同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

　　（大屏幕：出示教學目標并板書課題）

　　2.簡介作者

　　先由學生交流各自準備的有關梁啟超的資料，然后教師做適當補充。（多媒體出示）梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室集合》計148卷，1000余萬字。

　　二、檢查預習

　　1．填空。

　　（1）請給下列加粗的字注音。

　　教誨（）解剖（）掠（）奪駢（）進旁騖（）強聒（）不舍

　　（2）請根據下列拼音寫出正確的漢字。

　　xiè（）瀆羨mù（）gōulóu（）（）承tiáo（）

　　2、詞語解釋：

　　斷章取義：意思是不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。斷，截取。章，篇章。

　　不二法門：佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

　　征引：引用。

　　旁騖（wù）：在正業以外有所追求，不專心。

　　褻瀆（xièdú）：輕慢，不敬。

　　強聒（guō）不舍：嘮嘮叨叨說個沒完。強聒，過分羅嗦。不舍，不停。

　　敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。

　　三、整體感知

　　[過渡]《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章，聽讀課文，整體把握文章的內容和結構，思考下列問題。

　　1、多媒體出示問題組：

　　①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

　　②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

　　（這兩個問題的設置，意在讓學生把握作者的主要觀點和思路，幫助學生進行第一次感知，為此后進一步理解文章做鋪墊。）

　　播放課文錄音。

　　學生帶著問題聽朗讀，然后討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：

　　①.本文的中心論點是“我確信‘敬業樂群’四個字，是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

　　②.作者先后談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

　　③文章結尾處總結全文：敬業和樂業也就是責任心和樂趣。

　　2、明確本文的整體結構：

　　明確：課文共七段，總體結構是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

　　第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

　　第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

　　第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

　　四、研讀揣摩

　　學生自讀課文1-7段，思考下列問題

　　（用大屏幕投影出示問題組）

　　1.試解釋中心論點的含義。

　　2.作者在論證“有業之必要”時，運用了什么論證方法？找出來，試做具體的分析說明。一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。

　　3.作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？

　　學生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學生相互補充，最后統一答案要點：先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

　　五、質疑問難

　　1.學生發問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

　　2.教師發問。在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什么好處？

　　學生思考討論，踴躍做答，教師做適當點撥。

　　六、拓展延伸（多媒體出示）

　　文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

　　教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢？

　　學生發言交流，其他學生做適當的評析。

　　布置作業

　　1.摘錄并積累文中的經典語句、格言。

　　板書設計

　　敬業與樂業

　　梁啟超

　　提出論點敬業樂業，是人類生活的不二法門

　　有業舉例論證、道理論證

　　什么是“敬”

　　敬業敬業為什么要敬業舉例論證、道理論證

　　與如何做到敬業

　　樂業列舉反面現象，進行批駁

　　樂業舉例論證、道理論證

　　為什么要樂業

　　總結全文敬業和樂業也就是責任心和樂趣。

　　設計思路

　　在本課時的設計中，我先從文章作者的思路入手，在積累課文中重要的字詞的基礎上整體感知課文內容，理清文章的寫作思路，為下一步問題的展開和課文內容的深入把握打下基礎，接著和學生一起學習討論質疑答惑，讓學生學會學習議論文的方法和技巧，在教學中，我特意設置了關于“天地間第一等人”的探討。在發言中，引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華。整個課堂，鼓勵學生大膽的去說，去問，提出問題，回答問題，重在培養學生的學習能力。