這是我愛(ài)這土地雪教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)，是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

我愛(ài)這土地雪教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 1 篇

課 標(biāo) 要 求

1、象征手法及詩(shī)中意象的象征意義。

2、重點(diǎn)詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)感情的作用。

3、了解作者及創(chuàng)作背景。

4、反復(fù)朗讀、背誦這首詩(shī)。

5、比較閱讀。

學(xué) 法 點(diǎn) 悟

1、朗讀時(shí)注意節(jié)奏和重音。

2、理解象征意義時(shí)不人云亦云。

整 體 感 知

這首詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作者將自己比作一只鳥，以它生死眷戀土地作比，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。詩(shī)中土地、河流、風(fēng)和黎明各有什么象征意義？

疑 難 解 析

質(zhì)疑：詩(shī)歌一般是講究押韻的，這首詩(shī)不押韻，是否不倫不類？

解惑：這首詩(shī)主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。更重要的是詩(shī)中感情的起伏構(gòu)成一種內(nèi)在節(jié)奏：全詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，并續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人自身形象。全詩(shī)感情波瀾起伏，詩(shī)意層層遞進(jìn)。是一首好詩(shī)。

質(zhì)疑：寫作這首詩(shī)的時(shí)代背景是怎樣的？

解惑：這首詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

質(zhì)疑：詩(shī)中“土地”、“河流”、“風(fēng)”和“黎明”各有什么象征意義？

解惑：“土地”象征了繁衍養(yǎng)育中華民族的祖國(guó)大地，“河流”、“風(fēng)”可以看作中國(guó)人民不屈不撓的反抗精神的象征，“黎明”是充滿希望的解放區(qū)的象征。

語(yǔ) 言 揣 摩

1、“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。”

詩(shī)人用“嘶啞”來(lái)形容鳥兒鳴唱的歌喉，更能表達(dá)詩(shī)人為祖國(guó)前途、命運(yùn)擔(dān)憂，心力交瘁的情狀。這句話也表達(dá)了詩(shī)人懷著對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)，永遠(yuǎn)為之奔走呼號(hào)的決心。

2、“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”

詩(shī)人借鳥兒死后羽毛腐爛在土地里表達(dá)詩(shī)人對(duì)土地的癡情和眷戀，為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。

3、“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”

這兩句，一問(wèn)一答，詩(shī)人直抒胸臆，以“眼里常含淚水”的情狀，托出了他那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)心。

我愛(ài)這土地雪教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 2 篇

第一單元的四首詩(shī)，都是現(xiàn)代詩(shī)歌中的名篇，文學(xué)史上的經(jīng)典之作。詩(shī)歌以其高度概括、強(qiáng)烈的感情、豐富的想象、精練的語(yǔ)言，在文學(xué)領(lǐng)域中一直被視為最高的藝術(shù)形式。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，它有著其他文體無(wú)法替代的特殊的教育作用。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分注意到詩(shī)歌教學(xué)的重要意義。“課程標(biāo)準(zhǔn)”中要求“欣賞文學(xué)作品，能設(shè)身處地的體驗(yàn)和理解作品”，“對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)”，“品味作品中富有表現(xiàn)力的”語(yǔ)言。艾青的《我愛(ài)這土地》以感情真摯，富含哲理著稱，它抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歷經(jīng)磨難而又充滿希望的祖國(guó)的摯愛(ài)之情。在教學(xué)中，我主要注重了以下幾個(gè)方面：一、注重朗讀“讀書百遍，其義自見(jiàn)。“讀，是組織一堂課的基礎(chǔ)和前提，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感能力的過(guò)程。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，分層面，爭(zhēng)取讓學(xué)生每讀一遍都有所收獲。同時(shí)注意閱讀方式的多樣性，如自瀆、范讀、配樂(lè)讀、競(jìng)賽讀等，這在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣。二、注重情境的創(chuàng)設(shè)這節(jié)課，我根據(jù)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)了不同的情境。“導(dǎo)”的環(huán)節(jié)主要激發(fā)學(xué)生對(duì)日本侵略者的仇恨，“學(xué)”的環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)同胞的苦難和憤恨感同身受，另外通過(guò)奧運(yùn)會(huì)樹立學(xué)生的民族榮譽(yù)感，‘“練”的環(huán)節(jié)升華學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。三、注重價(jià)值觀的正確導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。這首詩(shī)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕好的素材。結(jié)合社會(huì)背景的對(duì)比分析，學(xué)生對(duì)經(jīng)歷磨難的祖國(guó)心生敬佩，并對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿希望。這就在教學(xué)資源得到最大優(yōu)化的基礎(chǔ)上全面提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。這節(jié)課的教學(xué)使三維目標(biāo)在一定基礎(chǔ)上得到了落實(shí)，但也存在著一定的問(wèn)題。1.過(guò)分遵循導(dǎo)學(xué)練教學(xué)模式。朗讀與解讀不必嚴(yán)格分開(kāi)，可以將朗讀融于解讀中，更有利于對(duì)整首詩(shī)的理解和感悟。2.解讀過(guò)程沒(méi)有充分放開(kāi)。學(xué)生討論、總結(jié)、交流之后，教師不必重復(fù)歸納。這可能會(huì)挫傷學(xué)生的自信心，他回認(rèn)為自己的答案是錯(cuò)誤的。教師只點(diǎn)撥補(bǔ)充即可。3.教師缺少教育機(jī)智。面對(duì)兄弟學(xué)校的學(xué)生，教師心理不放松，對(duì)學(xué)生形成了一定的心理壓力。在教學(xué)中對(duì)于學(xué)生提出的課本外的問(wèn)題，解決方法不夠靈活，隨機(jī)應(yīng)變的能力不強(qiáng)。“教學(xué)有法，教無(wú)法定“，這只是對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)嘗試，如何最大限度優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，還需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷的摸索。

我愛(ài)這土地雪教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 3 篇

教學(xué)目標(biāo)

《我愛(ài)這土地》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　1.能正確劃分詩(shī)的節(jié)奏、重音，飽含深情地朗誦詩(shī)歌。

　　2.識(shí)記有關(guān)艾青的文學(xué)常識(shí)，了解本詩(shī)的寫作背景。

　　3.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象。

　　4.體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)真摯的熱愛(ài)之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1.關(guān)鍵詩(shī)句的理解

　　2.理解飽含著詩(shī)人感情的具體形象

　　3.體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。

　　4.理解一、二兩節(jié)詩(shī)之間的關(guān)系

　　教學(xué)方法

　　1.朗讀教學(xué)法

　　2.討論法

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　交流表達(dá)愛(ài)國(guó)主義感情的詩(shī)文名句，如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”(文天祥)，“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”(陸游)，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”(顧炎武)。這些不朽的詩(shī)篇，都是在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，愛(ài)國(guó)志士發(fā)自內(nèi)心的呼喊。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)同一題材的現(xiàn)代詩(shī)歌名篇《我愛(ài)這土地》。(板書：我愛(ài)這土地艾青)

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，浙江金華人，現(xiàn)代著名詩(shī)人。早期詩(shī)風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子深沉憂郁。抗戰(zhàn)時(shí)期的詩(shī)作，格調(diào)昂揚(yáng)。建國(guó)后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理。主要詩(shī)集有《大堰河》《火把》等，成名作為《大堰河──我的保姆》。詩(shī)人曾自稱為“悲哀的詩(shī)人”。在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)，并產(chǎn)生過(guò)重大影響的詩(shī)人，在世界上也享有聲譽(yù)，1985年，法國(guó)授予艾青文學(xué)藝術(shù)最高勛章。

　　三、解題，背景介紹

　　詩(shī)的題目是《我愛(ài)這土地》，旗幟鮮明地表達(dá)了對(duì)土地的熱愛(ài)，艾青是土地的歌者，“土地”是他詩(shī)中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象之一(另一個(gè)是“太陽(yáng)”)。“土地”象征著生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)。對(duì)“土地”的熱愛(ài)，是艾青作品詠唱不盡的旋律。

　　本詩(shī)寫于1938年11月，其時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，堅(jiān)定地匯入民族解放斗爭(zhēng)的洪流中，成為時(shí)代的“吹號(hào)者”，滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

　　四、朗讀指導(dǎo)

　　自由體的新詩(shī)，不同于舊體詩(shī)，字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒(méi)有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)可多可少，自由靈活，不拘一格。因此，我們?cè)谧x現(xiàn)代詩(shī)歌的時(shí)候，一定要把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，理解詩(shī)歌所描寫的對(duì)象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法，更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。詞語(yǔ)的重讀與否，主要是由詩(shī)歌的情感所決定的。一般來(lái)說(shuō)，能鮮明的表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ)，都應(yīng)該重讀。

　　第一步：聽(tīng)錄音或教師范讀;

　　第二步：用符號(hào)劃分詩(shī)歌的停頓和重讀的字詞，參考：

　　我愛(ài)這土地

　　假如/我是一只鳥，

　　我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

　　這被暴風(fēng)雨/所打擊著的/土地，

　　這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的/河流

　　這無(wú)止息地/吹刮著的/激怒的/風(fēng)，

　　和那來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明……

　　──然后/我死了，

　　連羽毛/也腐爛在土地里面。

　　為什么/我的眼里/常含淚水?

　　因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得深沉……

　　第三步：學(xué)生自由朗讀，探討本詩(shī)的感情基調(diào)：悲愴而深沉;

　　第四步：朗讀練習(xí)，推薦2—3名讀的好的同學(xué)在班上朗讀;

　　第五步：男生、女生分別齊讀;

　　第六步：全班同學(xué)集體朗讀;

　　第七步：背誦全詩(shī)。

我愛(ài)這土地雪教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 4 篇

教學(xué)目標(biāo)：

1．關(guān)注詩(shī)中飽含著詩(shī)人思想感情的具體形象，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情感內(nèi)涵與思想意蘊(yùn)。

2．品味詩(shī)歌富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，提高閱讀和鑒賞詩(shī)歌的能力。

3．學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的朗誦基本技巧，學(xué)會(huì)把握節(jié)奏、重音，有感情的朗誦。

4.體味詩(shī)人抒發(fā)的戀土深情，增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。

重難點(diǎn)：

《我愛(ài)這土地》凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)──大地母親最深沉的愛(ài)。學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，重在體驗(yàn)意象美，情感美，誦讀是打開(kāi)詩(shī)歌大門的鑰匙,無(wú)論是知識(shí)積累，還是情感熏陶，都要在學(xué)生積極主動(dòng)的朗讀中實(shí)現(xiàn)，吟誦以感其情，吟誦以會(huì)其意，吟誦以領(lǐng)其韻，直至產(chǎn)生共鳴。也就是說(shuō),以語(yǔ)言為落腳點(diǎn),通過(guò)反復(fù)誦讀,把握作者寄予的思想感情,關(guān)注詩(shī)中飽含著詩(shī)人思想感情的具體形象,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌.

教學(xué)過(guò)程：

一、喚起體驗(yàn)，讀出情感

有人說(shuō)，詩(shī)歌是無(wú)譜的音樂(lè)，欣賞音樂(lè)要用心聆聽(tīng)，整體感悟，這是很有道理的。我們不能把音樂(lè)拆成音符碎片來(lái)欣賞，詩(shī)歌閱讀與欣賞也該這樣，要注意對(duì)詩(shī)人整體情緒的判讀。這一環(huán)節(jié)，由聆聽(tīng)歌曲或者引用愛(ài)國(guó)詩(shī)詞引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，在了解背景和自由朗讀中貼近作品貼近詩(shī)人，能幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的感情基調(diào)。

1.播放歌曲《祖國(guó)之戀》或者用與愛(ài)國(guó)有關(guān)的古詩(shī)詞導(dǎo)入，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)——對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

2．自由朗讀這首詩(shī)歌，感受詩(shī)人抒發(fā)的情感。

3．一首優(yōu)秀的詩(shī)歌，往往會(huì)集中抒發(fā)人類的某種美好情感，而這種情感的爆發(fā)，可能有一個(gè)具體的誘因，比如受到欺負(fù)（杜甫的茅屋被風(fēng)吹破，茅草被搶）或情緒受到觸動(dòng)（徐志摩告別心愛(ài)的康橋）。那么，你認(rèn)為是什么誘因使艾青爆發(fā)出如此熾烈的愛(ài)國(guó)之情？

（根據(jù)詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)間，學(xué)生應(yīng)該能聯(lián)系時(shí)代背景感受到詩(shī)人的創(chuàng)作激情。）

二、入情入境，讀懂意象（即“飽含詩(shī)人思想感情的具體形象”）著重從以下幾個(gè)方面探究：

1．詩(shī)人是用怎樣的方式來(lái)愛(ài)的？詩(shī)人用了“嘶啞”這個(gè)形容詞，

你會(huì)聯(lián)想到怎樣的形象？從中你體會(huì)到詩(shī)人什么樣的情緒？”

2．詩(shī)人摯愛(ài)著的是一塊怎樣的土地？其歌唱的內(nèi)容包括哪些？

學(xué)生交流后明確（關(guān)鍵詞句）

土地、河流、風(fēng)、黎明，它們的核心是“土地”。值得注意的是，作者在這四個(gè)意象前面都加了長(zhǎng)長(zhǎng)的修飾語(yǔ)，詩(shī)人對(duì)土地的熱愛(ài)就是通過(guò)這些意象和關(guān)鍵的修飾語(yǔ)來(lái)表達(dá)的，這些地方要讀重音。

探究質(zhì)疑：

3．詩(shī)人為什么把自己比作一只鳥，而不是一片云，一棵樹？

提示：鳥是中國(guó)古代詩(shī)歌中常用的一個(gè)意象。《詩(shī)經(jīng)》的第一首便是“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”此后鳥的意象便逐漸具有了更多的意蘊(yùn)，不單以雙鳥、孤鳥來(lái)比喻歡愛(ài)相親或者別離，更常常是一種不受羈絆、超然高舉的自由生命的象征。搜索與“鳥”有關(guān)的詩(shī)句，讀一讀。

胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。《古詩(shī)十九首》

愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。《古詩(shī)十九首》

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。李商隱《無(wú)題》

從此別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。文天祥《金陵驛》

子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回。王令《送春》

詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)民族的熱愛(ài)，已到了不知如何傾訴的地步，他也就借用鳥的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉他的愛(ài)情。雖然已不能再唱出美妙悅耳清亮動(dòng)聽(tīng)的情歌，但這“嘶啞”的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出來(lái)的，是對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)執(zhí)著的愛(ài)。

雖然我們與詩(shī)人不同時(shí)代，但我們從朗讀中會(huì)深切感受到那個(gè)時(shí)代詩(shī)人沸騰的熱血。

三、把握節(jié)奏，讀出韻味

1.如果讓你來(lái)朗讀這首詩(shī)，你覺(jué)得詩(shī)中哪一處最有起伏跌宕的感覺(jué)？

（“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”）正當(dāng)我們?yōu)樵?shī)人不斷的歌唱所吸引時(shí)，沒(méi)料到詩(shī)篇陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，有何深意？

2.這樣的愛(ài)該用怎樣的語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)出來(lái)呢？

3．一首優(yōu)秀的詩(shī)歌中總有幾個(gè)句子能特別打動(dòng)你。打動(dòng)你的原因，就是情感真摯。這首詩(shī)中，表達(dá)感情最深切的是哪一處？

（“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”）

都說(shuō)“男兒有淚不輕彈”，我們?cè)鯓永斫庠?shī)人眼里的淚水？

（經(jīng)過(guò)思考、探究，學(xué)生有能力理解這淚水中飽含的深情。“深沉”一詞也許還不足以表達(dá)愛(ài)的熾烈程度，于是，其后緊跟的沉重的省略號(hào)，似乎涌動(dòng)著潛流地火般的激情，更為沉重地叩擊著我們的心房，激起我們持續(xù)的共鳴，留下不盡的余韻。）

4．所謂“詩(shī)歌”就是“詩(shī)”與“歌”的聯(lián)姻，這首詩(shī)在音樂(lè)性上雖然不如古典詩(shī)詞，無(wú)固定的節(jié)律，不押韻，但其內(nèi)在情感的旋律節(jié)奏非常鮮明。這個(gè)內(nèi)在的節(jié)奏就呈現(xiàn)為情感的變化。試著畫出詩(shī)人情緒起伏的走勢(shì)圖。（請(qǐng)學(xué)習(xí)小組共同完成）

抗?fàn)師肓?/p>

悲憤憧憬

憂患執(zhí)著

我們?cè)谡b讀時(shí)要隨著詩(shī)中感情的起伏體會(huì)內(nèi)在的節(jié)奏，詩(shī)歌的韻味就自然流露了。讀時(shí)將自己想象成詩(shī)人，沉浸到詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的情境中。

四、情緒對(duì)接，強(qiáng)化體驗(yàn)

祖國(guó)是親愛(ài)的母親，為了她，有多少仁人志士拋頭顱，灑熱血都在所不惜，一首首詩(shī)，就是獻(xiàn)給祖國(guó)的錚錚誓言。如果讓你抒寫對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，會(huì)用什么樣的詩(shī)句？

（為了點(diǎn)燃學(xué)生嘗試寫詩(shī)的熱情，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。）

讀詩(shī)的目的是指導(dǎo)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)生活，仿寫詩(shī)句，就是將詩(shī)作的情感體驗(yàn)內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，通過(guò)積累篩選，升華情感，建構(gòu)起人文底蘊(yùn)。

在讀詩(shī)的過(guò)程中，我們與詩(shī)人的心是相通的，我們讀懂了詩(shī)人殷殷的赤子情懷，祖國(guó)之愛(ài)在我們的心中，也就如潮水般奔涌——

五、寫作特色

①設(shè)喻

②結(jié)尾升華主題

在詩(shī)歌教學(xué)中，我們不能偏重理性的挖掘，應(yīng)該還詩(shī)歌以詩(shī)性的閱讀，缺乏感情，思維凍結(jié)也達(dá)不到鑒賞的效果，應(yīng)當(dāng)神游萬(wàn)仞，思接千載，比如第一單元主題是“愛(ài)國(guó)”，就可以從這方面進(jìn)行學(xué)會(huì)對(duì)相關(guān)內(nèi)容類比強(qiáng)化，以助理解。

學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》注意將它和《詩(shī)經(jīng)》結(jié)合起來(lái)，它們都有結(jié)構(gòu)美和音韻美，并訓(xùn)練仿寫；注意結(jié)尾升華主題的特點(diǎn)。

《我用殘損的手掌》和艾青的《我愛(ài)這土地》類似，大致設(shè)計(jì)為：

①在了解作者和寫作背景的基礎(chǔ)上深入理解詩(shī)歌內(nèi)涵；

②詩(shī)人在想象中撫摩祖國(guó)大地的過(guò)程，（摸索—掠過(guò)---輕撫）；③意象：“這一角”“那一角”（淪陷區(qū)），“遼遠(yuǎn)的一角”（解放區(qū)）

④寫作手法：想象，對(duì)比