日期:2022-04-19來源:幼兒園學(xué)習(xí)網(wǎng)
這是中班下學(xué)期教育隨筆《謙讓教育》,是優(yōu)秀的中班教育隨筆文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
區(qū)角活動時,兩個幼兒為了一個玩具爭了起來。由于活動時間臨近結(jié)束,我沒有出面干涉。在講評時,我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友,并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應(yīng)積極,都舉起小手。然而,他們的回答大同小異:我謙讓,讓別人先玩。雖然我進行了引導(dǎo),但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異:這是他們真實的想法嗎?要知道,他們還只是五六歲的孩子!當(dāng)我再次審視孩子們時,發(fā)現(xiàn)那一雙雙本應(yīng)天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認,謙讓是一種美德,但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓,那它不是教育的失敗嗎?
我決定展開主題活動,讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在我的啟發(fā)下,幼兒提出,可兩個人一起玩、輪流玩,也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會,我看到文軒想用孜旋手里的水彩筆,就拿了自己的書去跟他交換。孜旋當(dāng)時正畫得起勁,沒有答應(yīng)。文軒不死心,耐心的把自己的書一頁頁翻給孜旋看,還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于,孜旋被吸引住了,同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時,他們肯定會更快樂、更自信。我想,這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
區(qū)角活動時,兩個幼兒為了一個玩具爭了起來。由于活動時間臨近結(jié)束,我沒有出面干涉。在講評時,我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友,并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應(yīng)積極,都舉起小手。然而,他們的回答大同小異:我謙讓,讓別人先玩。雖然我進行了引導(dǎo),但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異:這是他們真實的想法嗎?要知道,他們還只是五六歲的孩子!當(dāng)我再次審視孩子們時,發(fā)現(xiàn)那一雙雙本應(yīng)天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認,謙讓是一種美德,但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓,那它不是教育的失敗嗎?
我決定展開主題活動,讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在我的啟發(fā)下,幼兒提出,可兩個人一起玩、輪流玩,也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會,我看到張釗想用趙巖手里的水彩筆,就拿了自己的書去跟他交換。趙巖當(dāng)時正畫得起勁,沒有答應(yīng)。張釗不死心,耐心的把自己的書一頁頁翻給趙巖看,還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于,趙巖被吸引住了,同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時,他們肯定會更快樂、更自信。我想,這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答.
區(qū)角活動時,兩個幼兒為了一個玩具爭了起來。由于活動時間臨近結(jié)束,我沒有出面干涉。在講評時,我把剛才看到的一幕告訴了全班小朋友,并組織幼兒討論一個玩具大家都想玩怎么辦?幼兒反應(yīng)積極,都舉起小手。然而,他們的回答大同小異:我謙讓,讓別人先玩。雖然我進行了引導(dǎo),但仍沒有幼兒講出別的辦法。我詫異:這是他們真實的想法嗎?要知道,他們還只是五六歲的孩子!當(dāng)我再次審視孩子們時,發(fā)現(xiàn)那一雙雙本應(yīng)天真無邪的眼睛中流露出與他們年齡不相稱的順從。無可否認,謙讓是一種美德,但它絕不是解決問題的唯一途徑。假如我們的教育只能使孩子違心的謙讓,那它不是教育的失敗嗎?
我決定展開主題活動,讓幼兒想出更好的辦法,既能滿足自己的需要,又不傷害別人。在我的啟發(fā)下,幼兒提出,可兩個人一起玩、輪流玩,也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會,我看到文軒想用孜旋手里的水彩筆,就拿了自己的書去跟他交換。孜旋當(dāng)時正畫得起勁,沒有答應(yīng)。文軒不死心,耐心的把自己的書一頁頁翻給孜旋看,還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于,孜旋被吸引住了,同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉,我忽然覺得,教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎?當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時,他們肯定會更快樂、更自信。我想,這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
在這萬物復(fù)蘇、陽光明媚的日子里,我?guī)е變航處熖赜械募で楹腿崆橐约皩⒆拥南肽睿哌M了童話的樂園,回到了孩子們的中間。迎來了孩子們銀鈴般的笑聲和歌聲,隨著各項準備工作的就緒,一切都要進入正常工作。我班今年又新來了幾個孩子,他們對幼兒園都不熟悉,剛開始的時候,必須要進入一個適應(yīng)階段。在這個階段里,要領(lǐng)著孩子們多活動、多游戲、多讓他們做交流,以便他們能盡快的適應(yīng)幼兒園的生活。讓他們以為上幼兒園是一件快樂的事情,而不對幼兒園產(chǎn)生一種厭煩情緒,給他們創(chuàng)造一個活潑、舒適、溫暖的“家”,讓他們在幼兒園這個大家庭里,快樂、健康的成長。
幼兒強烈的好奇心以及對新事物的認知興趣是與生俱來的。因此在“教”與“學(xué)”之間搭起一座橋梁,在教學(xué)活動中采取“游戲化”的形式是非常必要的。但游戲與教學(xué)之間究竟是怎樣的關(guān)系?游戲活動能解決教育中的哪些問題?游戲應(yīng)當(dāng)在多大程度、多大范圍和以何種方式進行?這些都是我們幼兒教師目前面臨的主要問題。
我們應(yīng)將游戲機制科學(xué)的引入教學(xué)過程,而不是將游戲與教學(xué)簡單相加、機械運用,應(yīng)該尋找游戲與教學(xué)的結(jié)合點。使游戲與學(xué)習(xí)有機統(tǒng)一起來,使“游戲化”教學(xué)成為幼兒主動學(xué)習(xí),發(fā)展能力的增強劑。
除了用游戲引領(lǐng)孩子進行學(xué)習(xí)以外,與孩子直接對話同樣重要。著名巴西教育家費萊雷認為:教育具有對話性,如果不熱愛世界,不熱愛生活,不熱愛人生,那么就不會有對話。愛是對話的基礎(chǔ)。在日常教學(xué)活動中,我們應(yīng)該時常熱情地與每一位孩子進行交流,尤其是那些很有個性的孩子。
在我的班上有一位特別好動的小男生,能夠看出來,有的時候他自己也不想動,但就是抑制不住。我就經(jīng)常和他談心,通過卡片游戲的方式漸漸培養(yǎng)他的注意力。一段時間以后,他慢慢地改變了,現(xiàn)在已經(jīng)沒有原來那樣好動,而且課后作業(yè)也完成的很好,媽媽也說他變得懂事多了。記得有一次,看到我在接水,他就遠遠的跑過來。當(dāng)初我以為他只是經(jīng)過這呢,可沒想到他是專門來幫助我的。還指著飲水機旁邊的紅燈問我:“老師,這是什么意思啊?”“這個是用來顯示目前水溫的。你看紅色就代表正在加熱,綠色的呢就表示保溫,可以喝了!”“哦,是這樣啊!” 看著他天真可愛的小臉,這還是以前被大家稱為有多重癥的小調(diào)皮嗎?真為他的進步感到高興!
一位教育家曾經(jīng)說過“真教育是心心相印的活動”,連校長告訴我們“教育是良心事業(yè)”,作為一名教師,我們應(yīng)該為孩子的未來擔(dān)負起自己的責(zé)任!
今天一大早,小潔小朋友從家里帶來了幾只小青蛙,小青蛙是裝在一個可樂瓶里帶來的,大概是昨天(星期天)郊游的時候抓的,在瓶子里悶了一夜,當(dāng)阿姨把它們倒到魚缸里的時候,小青蛙們都已經(jīng)是奄奄一息了,在水里動都不動了。
中午吃完飯,我聽到孩子們在嚷嚷,欣欣說:“死了、死了,小青蛙全死了!”小雨說:“不是的,它們都睡覺了。”我走過去一看:哎,可憐的小青蛙,一個個都肚皮朝天了,水里已經(jīng)發(fā)出了一絲絲的臭味。我趕緊叫阿姨把它們倒掉了。有幾個小朋友看到可愛的小青蛙全死了,傷心得快掉下眼淚來了。我突然想到:“何不趁這個機會,給孩子們上一課呢?”
我把孩子們叫到我身邊坐下,問他們:“小青蛙死了,你們傷心嗎?”大家都使勁點了點頭,我又問他們:“那你們說說看,小青蛙為什么會死呢?”“生病了!”“餓死了!”……這時,丁丁站起來說:“不是的,不是的,小青蛙是生活在大自然里的,他喜歡在鄉(xiāng)下的池塘里游來游去抓害蟲,把它養(yǎng)在魚缸里,它們不適應(yīng),就會死掉的。”我立刻表揚了丁丁:“說得真好,那么你們知道小青蛙有什么用啊?”“抓害蟲!”“那今天這些死掉的小青蛙長大了,又能抓多少害蟲呢?”孩子們都說:“好多好多。”樂樂說:“我們以后不要再去抓蝌蚪、青蛙了,老師,對嗎?”我笑著說:“對啊,我們保護青蛙,首先要保護蝌蚪,所以,我們以后不要再去抓蝌蚪了。讓它們長大了,全變成青蛙,抓害蟲好不好?”我又問:“那我們?nèi)绻肟纯此麄儯趺崔k呢?”“叫爸爸媽媽帶我們?nèi)ムl(xiāng)下看!”立立說。
看來,我的孩子們今天又懂事了不少,我好開心!
午飯后,一位教師正在花園里修剪花草。正當(dāng)他剪去桂花樹枝葉時,一個中班的女孩突然跑過來對他說:“老師,您為什么要剪小樹呢?您平時不是常說不要折小樹枝嗎?”在一旁的我聽了由衷地高興,多有愛心的孩子啊!看來我們的教育已深入人心了。可也許是責(zé)問來得太突然,也許是干活太投入,這位教師隨口答道:“小樹又不是人,它不會傷心的。”小女孩愣住了,似乎在說:老師經(jīng)常教育我們要愛花護草,不折枝。現(xiàn)在老師自己卻用大剪刀使勁地剪樹枝,這是為什么呢?看到這一情形,我便走過去笑著對她說:“一個小朋友如果頭發(fā)太長,亂蓬蓬的,你覺得好看嗎?”她說:“不好看。”“你看,老師正在給小樹理發(fā)呢。等老師理好后,你看看是不是更漂亮了。”小樹很快“理”好了發(fā),小女孩仔細打量著修剪過的小樹,高興地說:“小樹理了發(fā)更漂亮了。”
很多教師在專門創(chuàng)設(shè)的教育情境中,常常會設(shè)計很多方法給予孩子正面的教育,積極的引導(dǎo),但在其他自然情景中常常會自覺不自覺地放松這根弦,有時甚至表現(xiàn)出影響教育效果的前后不一致的言行,今天這件事就是一個實例。這又一次說明教師要尊重孩子的認知特征,以自己前后一致的言行給孩子良好的教育。
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