日期:2021-11-25
這是南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷教學(xué)后記,是優(yōu)秀的九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
知識(shí)目標(biāo):了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格。
能力目標(biāo):深刻體會(huì)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色
情感目標(biāo):體味《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的感受詞人愛(ài)國(guó)主義情懷和悲涼意境
教學(xué)重點(diǎn):1、在朗讀中品味這首詞的意境。2、指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義
教學(xué)難點(diǎn):1、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握“分析典故”這一賞析詩(shī)詞的基本方法。
2、通過(guò)理解文句,分析意境,提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入
上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,下面我們來(lái)齊背一遍。
赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無(wú)限遐想,他懷念古人,但是與雄姿英發(fā)、年輕有為的周瑜相比,華發(fā)早生、壯志難酬的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨。同是豪放派詞人,一生致力于抗金,收復(fù)中原,但不被統(tǒng)治者重用的辛棄疾登上京口北固亭,又會(huì)借古人抒發(fā)何種感想呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)賞析辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
常言說(shuō)書(shū)讀百遍,其意自見(jiàn), “誦讀”也是賞析詩(shī)詞常用的一種方法。請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍。
二、知人論世
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金
辛棄疾在詞人中,算是個(gè)英雄。 1161 年,金國(guó)大舉南犯, 21 歲的辛棄疾率群眾 2000 多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍,擔(dān)任 掌書(shū)記 職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定,干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是,一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵,辛棄疾親往追捕,親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒;另一件是,親率 50 騎兵,直逼駐有 5萬(wàn)大軍的金營(yíng),活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)。渡過(guò)淮水,到達(dá)建康(南京)。辛棄疾到了南方,耿京的起義軍已經(jīng)失敗,他便留在南京。從此以后,他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn),用他飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活,對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。
辛棄疾渡江之后,首先被解除了武裝,后來(lái)才被派往江陰作簽判,幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒,空懷一腔忠貞熱情,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。
寫(xiě)這首詞的時(shí)候辛棄疾已經(jīng)六十六歲了,辛棄疾從42歲到60歲一直過(guò)著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。這期間,1203年再次被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄起用,任浙江東路安撫史,翌年改任鎮(zhèn)江知府。1204年韓侂胄為了鞏固自己的地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線(xiàn),是北伐的重要基地。辛棄疾到任后,做了大量的準(zhǔn)備工作,但是韓侂胄把持朝政,只想僥幸求逞,不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽(tīng)不進(jìn)辛棄疾的勸告,后來(lái)就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí),登上北固亭,滿(mǎn)懷悲憤而寫(xiě)下的。
三、課文研讀
1、學(xué)生再讀一遍,體味豪放風(fēng)格并思考這首詞的最大特點(diǎn)是什么。(用典很多)找典故。(1、有幾個(gè)典故? 2、在文中分別是哪一句話(huà)?3、它們分別與誰(shuí)有關(guān)?4、請(qǐng)分別用一句簡(jiǎn)練而完整的話(huà)來(lái)概括這些典故!)
2、老師再做總結(jié)。本詞中共用了五個(gè)典故,它們分別是:
明確:1英雄無(wú)覓孫仲謀處(孫權(quán))(孫權(quán)擊敗曹操,建太平偉業(yè))
2寄奴曾住(劉裕)(劉裕北伐收中原,氣勢(shì)如虎)
3元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。(劉義隆)(劉義隆北伐,因草率而敗北)
4佛貍祠下,一片神鴉社鼓。(拓拔燾)(拓拔燾擊敗宋文帝)
5廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)(廉頗雖老仍不忘國(guó))
3、思考:辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,為什么會(huì)想到孫權(quán)和劉裕?
孫權(quán):他曾經(jīng)在京口建立吳都,并曾打敗來(lái)自北方的曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。
劉裕:劉裕的祖先由北方移居京口,劉裕曾經(jīng)在這里起事,最后建立政權(quán)。為了恢復(fù)中原,他幾次大舉北伐。
建功立業(yè),令人仰慕
4、思考:詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷?
表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù),同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。
上片小結(jié):上片借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。
5、思考:辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事的目的是什么?
借鑒歷史,伐金必須作好準(zhǔn)備,委婉勸韓侂胄不能草率行事。
6、思考:詩(shī)人寫(xiě)佛貍祠下的迎神賽會(huì)的一幕景象,是什么心情?
作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂(yōu):如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),百姓就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿(mǎn)。
7、“揚(yáng)州路”是什么意思?“路”—宋時(shí)行政區(qū)域名稱(chēng)。作者用了一個(gè)望字,起到了什么效果?
一個(gè)望字,中使得整個(gè)詞的意境豁然開(kāi)朗了,而不是局限在這小小的亭子之上,作者可以聯(lián)想到很多的東西,可以聯(lián)想到古今的故事,一個(gè)望就使得這個(gè)作品有了一個(gè)遠(yuǎn)近的含義,它就不是一個(gè)單獨(dú)的點(diǎn)了,而成了一個(gè)面。
8、思考:用廉頗的典故,用意是什么?
以廉頗自比,雖64歲仍想為國(guó)效力:可當(dāng)政者不接受他的建議,又有小人挑撥,他感到悲憤,擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫(xiě)了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。而這正是全詩(shī)的主旨。
下片小結(jié):下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故,繼續(xù)寫(xiě)自己報(bào)效祖國(guó)的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激憤。
四、表現(xiàn)手法
1、用典:所謂用典,就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法,統(tǒng)稱(chēng)“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫洌墒乖?shī)文文情雋永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅
2、對(duì)比:英雄業(yè)績(jī)——可悲現(xiàn)實(shí) 劉裕——劉義隆
揚(yáng)州路——佛貍祠 廉頗——自己
五、全詞總結(jié):這首詞通過(guò)懷古,表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶,也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安,不圖恢復(fù),不善用人才的憤懣。
六、知識(shí)延伸 思考:赤壁懷古與京口北固亭懷古有何不同?
蘇軾的懷古之情,主要是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)、古人與自己的聯(lián)想。作者贊美周瑜的豐功偉績(jī),表明自己對(duì)建功立業(yè)的渴望和向往,但現(xiàn)實(shí)中的自己謫居邊地,抱負(fù)難以舒展,古人的業(yè)績(jī)無(wú)法企及,想忘情世事又不可能。所以蘇軾的懷古之情較多地表現(xiàn)為惆悵和無(wú)奈。
辛棄疾借古諷今,追懷劉裕馳騁疆場(chǎng),而劉義隆草率北伐、潰不成軍的史實(shí)痛感山河淪陷,南宋統(tǒng)治者無(wú)北伐復(fù)國(guó)之志,有茍且偷安、弄權(quán)謀私之實(shí);英雄無(wú)用武之地,自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。因此,辛棄疾的懷古之情更多表現(xiàn)為悲憤不平和憂(yōu)心如焚。
七、作業(yè)
鑒賞:《登京口北固亭有懷》
何處望神州?滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠!不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。
當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,就做了三軍的統(tǒng)帥,他能獨(dú)霸東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō):“生子當(dāng)如孫仲謀
一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
(一)知識(shí)與技能:
1.了解詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí),接受課文的藝術(shù)感染,提高審美鑒賞能力。
2.領(lǐng)悟本課的主旨,學(xué)習(xí)詞作中常見(jiàn)的借景抒情和借古諷今的表現(xiàn)手法。
3.引導(dǎo)學(xué)生與“蘇詞”作對(duì)比,辨析兩首詞的異同。
(二)過(guò)程與方法:引導(dǎo)學(xué)生把握作品主旨,領(lǐng)悟作者思想感情,體會(huì)詞作是有感而發(fā)的產(chǎn)物。
(三)情感與價(jià)值觀:理解詞作與時(shí)代、國(guó)家背景及個(gè)人遭遇的密切聯(lián)系,接受濃厚的愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。
二、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
教學(xué)重點(diǎn):知人論世,把握作品主旨,領(lǐng)悟作者思想感情,學(xué)習(xí)典故的表達(dá)作用。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)問(wèn)答句對(duì)作者情感的表現(xiàn)功能。
三、教學(xué)策略分析
1.教學(xué)方法:揣摩和練習(xí)詩(shī)詞的朗讀方法,在熟讀的基礎(chǔ)上,探究作者內(nèi)心情感;通過(guò)學(xué)習(xí)言語(yǔ)形式(此處指問(wèn)答句),展開(kāi)討論,體會(huì)典故及借古諷今的寫(xiě)法對(duì)作者情感表達(dá)的作用
2.教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)導(dǎo)入新課
我們剛剛賞析過(guò)宋詞中豪放一派蘇軾的詞風(fēng),今天我們?cè)賮?lái)欣賞一首宋詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,讓我走近南宋著名愛(ài)國(guó)詞人——辛棄疾,來(lái)看看同為豪放派,他的詞風(fēng)和蘇軾有什么不同?
識(shí)人知境
自由說(shuō)說(shuō)對(duì)辛棄疾的了解和南宋時(shí)期的社會(huì)背景。
1.辛棄疾(1140—1207)字幼安,號(hào)稼軒,歷城人,其詞多抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品,有《稼軒長(zhǎng)短句》。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主,與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。
背景:辛棄疾身處南宋偏安的時(shí)代。當(dāng)朝主和,只思自保,不積極抗?fàn)帲諒?fù)國(guó)土已渺無(wú)希望。辛是主戰(zhàn)派,一生積極從事抗金事業(yè),但無(wú)法施展抱負(fù)。京口,今江蘇鎮(zhèn)江,在歷史上曾是英雄用武和建功立業(yè)之地,此時(shí)成了與金人對(duì)壘的第二道防線(xiàn)。宋開(kāi)禧元年,當(dāng)時(shí)作者在鎮(zhèn)江知府任上,當(dāng)他登臨京口北固亭時(shí),觸景生情,不勝感慨系之,便寫(xiě)下了這首詞。
品詞析情
【一讀音韻】
1.釋題
“南鄉(xiāng)子”是詞牌名,“登京口北固亭有懷”是題目,標(biāo)題點(diǎn)明作詞緣由。
2.誦讀
借助注解把詞讀通,讀順,劃出節(jié)奏。
指導(dǎo)誦讀,齊讀檢查。
【再讀解義】
全詞以三問(wèn)、三答構(gòu)成,問(wèn)答貫穿全文,以此理解詞的內(nèi)容。
1.一問(wèn):“何處望神州”?答曰:“滿(mǎn)眼風(fēng)光北固樓”。
思考:為何而問(wèn)?問(wèn)答中的弦外之音你能讀懂嗎?
一、情境導(dǎo)入,激發(fā)興趣
翻開(kāi)中國(guó)的文學(xué)史,說(shuō)到唐朝,我們會(huì)很自然的想到唐代的“詩(shī)”那么說(shuō)到宋朝呢?對(duì),是宋朝的詞。在宋朝有一位大詞人,他叫辛棄疾。課前大家都搜集了辛棄疾的有關(guān)資料,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),他給你留下了怎樣的印象。好,今天我們就通過(guò)一首詞來(lái)走近南宋這位著名愛(ài)國(guó)詞人——辛棄疾。
二、讀題,提出疑問(wèn)
1、出示課題,齊讀。
2、找題眼。(大寫(xiě)“懷”能用懷組詞嗎?)
過(guò)渡:登上京口的北固亭,詞人在懷念誰(shuí)?“懷”些什么呢?
三、讀詞,自主學(xué)習(xí)
1、請(qǐng)大家拿出你的課文紙,把這首詞多讀幾遍。借助注把詞讀通,讀順,再讀出節(jié)奏。(生自由讀)
2、檢查讀詞
3、合作讀。
4、交流讀懂的部分。
四、品詞精講點(diǎn)撥,解決問(wèn)題
作者登高有懷,他“懷”的是什么呢?
交流:
1、“懷”英雄。(副板書(shū):孫仲謀)交流孫權(quán)。你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的人?
2、 學(xué)習(xí)下闋
a、理解:萬(wàn)兜鍪。齊讀。
b、理解坐斷江南戰(zhàn)未休。你讀到了一個(gè)怎樣的孫權(quán)?
師小結(jié):這“懷”是懷念的懷。(板書(shū):念)他為什么會(huì)想到這些人呢?(孫權(quán)?)咱們繼續(xù)學(xué)習(xí)。登上北固樓,作者還看到了什么?想到了什么呢?
3、學(xué)習(xí)上闋
請(qǐng)大家默讀詞的上闋。
交流匯報(bào):
看到了滾滾長(zhǎng)江奔騰東去
理解:滿(mǎn)目風(fēng)光北固樓。能描述一下這滿(mǎn)眼的風(fēng)光嗎?(生敘述)
小結(jié)過(guò)渡:這滿(mǎn)眼風(fēng)光如今早已不再。
出示資料
如果你是南宋的統(tǒng)治者,你應(yīng)該怎么做?
過(guò)渡:是啊!可當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者早已不想再戰(zhàn)。有詩(shī)為證。南宋詩(shī)人林升在《題臨安邸》中就曾這樣寫(xiě)道:
出示:(齊讀)
激情讀詞
你讀到了南宋統(tǒng)治者怎樣的生活?這正是當(dāng)局真實(shí)的寫(xiě)照。現(xiàn)在你知道作者為什么會(huì)想起孫權(quán)了嗎?
A、激情讀上闋
觸景傷情,這懷里還有作者那揮之不去的憂(yōu)傷,這份“懷”是“傷懷”的懷。(板書(shū):傷)
B、激情讀下闋
小結(jié):這“懷”是“懷才不遇” 的感懷。(板書(shū):感)
C、激情讀全詞。
五、課外拓展,鞏固提升
導(dǎo)讀辛棄疾的其他詩(shī)詞
六、課堂練筆,實(shí)踐運(yùn)用
如果你是辛棄疾,你還會(huì)想些什么呢?拿起你的筆試著寫(xiě)一寫(xiě)。
七、拓展總結(jié)
今天,讀罷辛棄疾的這首南鄉(xiāng)子,我想你一定對(duì)辛棄疾有了更深的了解,你一定讀到了作者怎樣的內(nèi)心。(板書(shū):愛(ài)國(guó)情懷。)
正是因?yàn)閻?ài)國(guó)這份濃濃的情愫貫穿整個(gè)宋詞,所以宋詞才會(huì)在中國(guó)文學(xué)上熠熠生輝。讓我們記住宋詞記住愛(ài)國(guó),永遠(yuǎn)愛(ài)國(guó)!
附錄:《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》鑒賞
收回遙望的視線(xiàn),看這北固樓近處的風(fēng)物:“千古江山,英雄無(wú)覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。”(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)這不禁引起了詞人千古興亡之感。因此,詞人接下來(lái)再問(wèn)一句:“千古興亡多少事?”這句問(wèn)語(yǔ)縱觀千古成敗,意味深長(zhǎng),回味無(wú)窮。然而,往事悠悠,英雄往矣,只有這無(wú)盡的江水依舊滾滾東流。“悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流!”“悠悠”者,兼指時(shí)間之漫長(zhǎng)久遠(yuǎn),和詞人思緒之無(wú)窮也。
“不盡長(zhǎng)江滾滾流”,借用杜甫《登高》詩(shī)句:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”詞人胸中倒來(lái)倒去的不盡愁思和感慨,猶如長(zhǎng)流不息的江水。“年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。”三國(guó)時(shí)代的孫權(quán)年紀(jì)輕輕就統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬,雄據(jù)東南一隅,奮發(fā)自強(qiáng),戰(zhàn)斗不息。據(jù)歷史記載:孫權(quán)十九歲繼父兄之業(yè)統(tǒng)治江東,西征黃祖,北拒曹操,獨(dú)據(jù)一方。赤壁之戰(zhàn)大破曹兵,年方二十七歲。因此可以說(shuō),上面這兩句是實(shí)寫(xiě)史事,因?yàn)樗乔д嫒f(wàn)確的`歷史,因而更具有說(shuō)服力和感染力。作者在這里一是突出了孫權(quán)的年少有為,“年少”而敢于與雄才大略、兵多將廣的強(qiáng)敵曹操較量,這就需要非凡的膽識(shí)和氣魄。二是突出了孫權(quán)的蓋世武功,他不斷征戰(zhàn),不斷壯大。而他之“坐斷東南”,形勢(shì)與南宋政權(quán)相似。顯然,稼軒熱情歌頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,堅(jiān)決抵抗,并戰(zhàn)而勝之,正是反襯當(dāng)朝文武之輩的庸碌無(wú)能、懦怯茍安。
接下來(lái),辛棄疾為了把這層意思進(jìn)一步發(fā)揮,不惜以夸張之筆極力渲染孫權(quán)不可一世的英姿。他異乎尋常地第三次發(fā)問(wèn),以提醒人們注意:“天下英雄誰(shuí)敵手?”作者自問(wèn)又自答曰:“曹劉”,唯曹操與劉備耳!據(jù)《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》記載:曹操曾對(duì)劉備說(shuō):“今天下英雄,惟使君(劉備)與操耳。”辛棄疾便借用這段故事,把曹操和劉備請(qǐng)來(lái)給孫權(quán)當(dāng)配角,說(shuō)天下英雄只有曹操、劉備才堪與孫權(quán)爭(zhēng)勝。曹、劉、孫三人,論智勇才略,孫權(quán)未必在曹劉之上。稼軒在《美芹十論》中對(duì)孫權(quán)的評(píng)價(jià)也并非稱(chēng)贊有加,然而,在這首詞里,詞人卻把孫權(quán)作為三國(guó)時(shí)代第一流叱咤風(fēng)云的英雄來(lái)頌揚(yáng),其所以如此用筆,實(shí)借憑吊千古英雄之名,慨嘆當(dāng)今南宋無(wú)大智大勇之人執(zhí)掌乾坤。這種用心,更于篇末見(jiàn)意。 作者在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為,突出他的蓋世武功,其原因是孫權(quán)“坐斷東南”,形勢(shì)與南宋極似,作者這樣熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵,其實(shí)是對(duì)茍且偷安、毫無(wú)振作的南宋朝廷的鞭撻。
《三國(guó)志·吳書(shū)·吳主傳》注引《吳歷》說(shuō):曹操有一次與孫權(quán)對(duì)壘,見(jiàn)吳軍乘著戰(zhàn)船,軍容整肅,孫權(quán)儀表堂堂,威風(fēng)凜凜,乃喟然嘆曰:“生子當(dāng)如孫仲謀,劉景升(劉表)兒子若豚犬耳!”一世之雄如曹操,對(duì)敢于與自己抗衡的強(qiáng)者,投以敬佩的目光,而對(duì)于那種不戰(zhàn)而請(qǐng)降的懦夫,如對(duì)劉景升兒子劉琮則十分輕視,斥為任人宰割的豬狗。把大好江山拱手奉獻(xiàn)敵人,還要為敵人恥笑辱罵。 作者在這里引用了前半句,沒(méi)有明言后半句,實(shí)際上是借曹操之口,諷刺當(dāng)朝主議的大臣們都是劉景升兒子一類(lèi)的豬狗,這種別開(kāi)生面的表現(xiàn)手法,曲盡其妙,而又意在言外。
曹操所一褒一貶的兩種人,形成了極其鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照,在南宋搖搖欲墜的政局中,也有著主戰(zhàn)與主和兩種人。聰明的詞人只做正面文章,對(duì)劉景升兒子這個(gè)反面角色,便不指名道姓以示眾了。然而縱然作者不予道破,而又能使人感到不言而喻。因?yàn)樯鲜霾懿龠@段話(huà)眾所周知,雖然辛棄疾只說(shuō)了前一句贊語(yǔ),人們馬上就會(huì)聯(lián)想起后面那句罵人的話(huà),從而使人意識(shí)到辛棄疾的潛臺(tái)詞:可笑當(dāng)朝主和議的眾多王公大臣,都是劉景升兒子之類(lèi)的豬狗。詞人此種別開(kāi)生面的表現(xiàn)手法,頗類(lèi)似歇后語(yǔ)的作用。而且在寫(xiě)法上這一句與上兩句意脈不斷,銜接得很自然。上兩句說(shuō),天下英雄中只有曹操、劉備配稱(chēng)孫權(quán)的對(duì)手。連曹操都這樣說(shuō),生兒子要像孫權(quán)這個(gè)樣。再?gòu)?ldquo;生子當(dāng)如孫仲謀”這句話(huà)的蘊(yùn)含和思想深度來(lái)說(shuō),南宋時(shí)代人,如此看重孫權(quán),實(shí)是那個(gè)時(shí)代特有的社會(huì)心理的反映。因?yàn)槟纤纬?shí)在太萎靡庸碌了,在歷史上,孫權(quán)能稱(chēng)雄江東于一時(shí),而南宋經(jīng)過(guò)了好幾代皇帝,卻沒(méi)有出一個(gè)像孫權(quán)一樣的人。所以,“生子當(dāng)如孫仲謀”這句話(huà),本是曹操的語(yǔ)言,而由辛棄疾口中說(shuō)出,卻是代表了南宋人民要求奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代的呼聲。
《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是屬于“歷史的回聲”專(zhuān)題,這一專(zhuān)題的著眼點(diǎn)之一在于學(xué)習(xí)前人解讀歷史的思維方式,看看他們?nèi)绾谓梃b歷史,如何表述自己的見(jiàn)解、人生感受。本文借觀景所見(jiàn),追溯與景物有關(guān)的歷史事件和人物,抒發(fā)自己的正確意見(jiàn)不被接受的抑郁激憤情懷。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中存在著理解上的困難,因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典,思想情感含蓄而深沉。為此,教學(xué)這首詞,課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí),印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料,使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。過(guò)程中注意誦讀,從自由讀到范讀,再齊讀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文,從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在誦讀中具體研討用典的用意,從而達(dá)到理解詞人含蓄而又深沉的思想情感。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)文本研習(xí),使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用;
2、進(jìn)行誦讀,體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó),收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶,以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和,昏聵無(wú)能的憤概;渴望建功立業(yè)的情懷。
3、通過(guò)蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較,使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、探討用典的意義;2、指導(dǎo)誦讀,在誦讀中體會(huì)詞人的情感,感受豪放的詞風(fēng)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)。
1、預(yù)習(xí)課文 ,對(duì)照課文下注釋通讀全詞做到初步理解并注意以下詞語(yǔ)。
風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。
氣吞萬(wàn)里:豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山,形容氣概非凡。
草草:本來(lái)是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。
北顧:回頭向北望。
可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。
2、閱讀辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料。(材料在課前一天下發(fā))
3、檢查背誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
4、指名學(xué)生回答:作者在詞中描寫(xiě)赤壁景象,有什么特點(diǎn)?有什么作用?
(此設(shè)計(jì)不僅復(fù)習(xí)了舊知,還為導(dǎo)入新課作了很好的過(guò)渡)
明確:赤壁之景,顯得雄偉驚駭,既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈,又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
登臨赤壁,赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾無(wú)限遐想,與雄姿英發(fā),少年得志的周瑜相比,年近半百的東坡自然會(huì)生發(fā)無(wú)限的感慨,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)繼蘇軾后的另一位豪放詞派的代表辛棄疾的作品《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》。來(lái)思考登上京口北固亭的辛棄疾,又會(huì)作何感想呢?
(設(shè)計(jì)說(shuō)明:由剛學(xué)過(guò)的豪放詞派代表蘇軾的作品引入學(xué)習(xí)另一位豪放詞派代表辛棄疾的作品更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,并能與復(fù)習(xí)舊知銜接起來(lái)。)
三、作者與寫(xiě)作背景。
1.請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)有關(guān)辛棄疾及這首詞的創(chuàng)作背景。(結(jié)合課文下注釋①和印發(fā)下的有關(guān)背景材料回答)
2.課件投影,作者與寫(xiě)作背景。
辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人
辛棄疾的始祖辛維葉,在唐曾任大理寺評(píng)事,由隴西狄道遷濟(jì)南,故世為濟(jì)南人。高祖辛師古,曾任儒林郎。曾祖辛寂,曾任賓州司戶(hù)參軍。祖父辛贊,因累于族眾,靖康之變時(shí)未能隨宋室南渡,仕于金,先后為譙縣、開(kāi)封等地守令。辛棄疾父辛文郁早卒,他自幼隨祖父辛贊生活。
辛棄疾在文學(xué)上與蘇軾齊名,號(hào)稱(chēng)“蘇辛”,與李清照(字易安)并稱(chēng)“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過(guò)他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō):“自辛稼軒前,用一語(yǔ)如此者,必且掩口。及稼軒,橫豎爛熳,乃如禪宗棒喝,頭頭皆是;又如悲笳萬(wàn)鼓,平生不平事并巵酒,但覺(jué)賓主酣暢,談不暇顧。詞至此亦足矣。”
在詞人中,辛棄疾算是個(gè)英雄。1161年,金國(guó)大舉南犯,21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍。在起義軍的幾個(gè)月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。到了南方后,他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn),用飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活,對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾被迫隱退,空懷一腔忠貞熱情,卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。他的許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞,是突出的一首。宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾64歲退隱江西鄉(xiāng)間已有十多年,被執(zhí)掌大權(quán)的韓侂胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年(1204)任他作鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線(xiàn)。辛初到鎮(zhèn)江,積極作北伐準(zhǔn)備,可他的意見(jiàn)不能被韓侂胄一伙采納,并給他一個(gè)降官的處分,后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明:課件投影作者和寫(xiě)作背景,目的是有助于學(xué)生理解課文中意蘊(yùn)含蓄的典故,并能體會(huì)辛棄疾這位愛(ài)國(guó)詞人的思想抱負(fù)。)
永遇樂(lè):詞牌名。有平韻、仄韻兩體,仄韻始于柳永。又名《消息》。
3.詞牌釋義:〔題考〕毛氏【填詞名解】云:“永遇樂(lè)歇拍調(diào)也。唐 杜秘書(shū)工小詞,鄰家有小女名酥香,凡才人歌曲悉能吟諷,尤喜杜詞,遂成逾墻之好。后為仆所訴,杜竟流河朔。臨行,述[永遇樂(lè)]詞決別,女持紙三唱而死。第未知此調(diào),創(chuàng)自杜與否。”所引故事不可考;大抵創(chuàng)自唐之中葉。萬(wàn)氏【詞律】引晁無(wú)咎【消息】注云:“自過(guò)腔,即越調(diào)[永遇樂(lè)]。”是此詞又為越調(diào)也。
〔作法〕本調(diào)一百零四字。首、次為四字對(duì)句,不用韻,“清”“山”二字均可仄。第三句為平仄平仄,起仄韻。第四五句亦為四字對(duì)句,第一字平仄不拘。第六句五字協(xié)韻,與[解語(yǔ)花]第三句同,惟第四字可拗作仄,此其異耳。第七八句又屬四字兩句,但不需對(duì)偶,而兩句第一句及下句第三字,平仄均可通用。第九句六字,協(xié)韻,第一字可平。第十句七字,上三字豆,第一字可仄。(此豆有作仄平平或平平平者,均非宜)結(jié)句六字,第一字可平,第二字不能作仄。(趙師俠作“緩步閬風(fēng)仙苑”,不足法)后闋起二句,與前闋第七八句同。第三句六字協(xié)。第四句至第十句,均與前第四句至第十句同。結(jié)句四字作仄平仄仄,上一下三,定格也。
詞牌子
* (仄)仄平平,(仄)平(平)仄,(平)(仄)平仄。(仄)仄平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平
平仄。(平)平(平)仄,(平)平(平)仄,(仄)仄仄平平仄。(仄)平(平),平平(仄)仄,
(仄)(平)仄(仄)平仄。 * (平)平(仄)仄,(平)平平仄,仄仄(平)平(仄)仄。(仄)仄
平平,(平)平(仄)仄,(仄)仄平平仄。(平)平(仄)仄,(平)平(仄)仄,仄仄(平)平(仄)
仄。(平)平仄、平平仄仄,仄平仄仄。
說(shuō)明:又名《消息》,雙調(diào)一百零四字,二十二句,首起兩句,第四、五、七、八句均為四字對(duì),前后闋各四仄韻,上去通押。
四、教師范讀或播放課件錄音朗誦,疏通文字。
(此設(shè)計(jì)讓學(xué)生讀準(zhǔn)確文中詞語(yǔ)的音,初步感受豪壯的感情基調(diào)。)
五、研習(xí)課文,探討用典的意義和作用。
(一)課件投影,明確用典。
所謂用典,就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法,統(tǒng)稱(chēng)“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫洌墒乖?shī)文文情雋永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅,以一當(dāng)十。
(此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典,掌握用典的作用。)
(二)全詞用了哪幾個(gè)典故?你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么?(對(duì)照注釋、材料分組討論)
明確:用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。
(此設(shè)計(jì)是使學(xué)生理解文中用典的含義以及詞人所蘊(yùn)含的思想情感從而來(lái)完成教學(xué)目標(biāo),之所以分步研討,是考慮到這是本詞學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn),分步研討,層次分明,有利于理解掌握。)
1.分析研討用孫權(quán)、劉義隆典。
①說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)人的共同點(diǎn)?(明確:都是能夠建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。)
②找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿(mǎn)情感的詞語(yǔ)、句子,并說(shuō)說(shuō)詞人對(duì)他們充滿(mǎn)什么感情?(明確:“覓” 、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬(wàn)里如虎”等詞語(yǔ)、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往,慨嘆英雄難覓,主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。)
③追憶兩位就在京口起步建立豐功偉績(jī)的英雄人物,激發(fā)起詞人的抗擊金人,收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)豪情,同樣是帝王,而南宋王朝呢?因此,用此二人典,又蘊(yùn)含了什么意思?(明確:諷刺宋室昏聵。)
2.分析研討用劉義隆典。
①請(qǐng)同學(xué)用自己的話(huà)概括說(shuō)說(shuō)這個(gè)典故。
②用典的用意何在?(明確:借古諷今,告誡南宋朝廷不要草率出兵,體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。)
3.分析研討用佛貍祠典。
①“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”寫(xiě)的是什么?(明確:追憶往事,回顧自己的`抗金生活。)
②作者寫(xiě)佛貍祠一幕景象,表達(dá)什么心情?(明確:作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂(yōu):如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。)
4.分析研討用廉頗典。
有人說(shuō)最后一段洋溢的是滿(mǎn)腔豪情,也有人說(shuō)是悲情怨語(yǔ),說(shuō)說(shuō)你的理解。(參考:詞人以廉頗自況,既有渴求他人來(lái)問(wèn),洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有沒(méi)人來(lái)問(wèn),抒發(fā)空有滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)豪情,卻連遭貶斥,壯志難酬的悲憤。)
5.小結(jié)。
辛棄疾不愧為“用典”高手,用典來(lái)借古諷今,用典來(lái)抒發(fā)自己含蓄而深沉的復(fù)雜情感,表現(xiàn)出一吐胸中塊壘的英雄氣概。景、典、情融為一體,天衣無(wú)縫。
六、把握詞人情感,指導(dǎo)誦讀。
1.本首詞上下闕各四韻,依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八字,朗讀時(shí)韻腳要讀得響亮,其后又有稍長(zhǎng)停頓。
2.誦讀時(shí)必須保持豪壯的基調(diào),讀出對(duì)古代英雄的仰慕、慨嘆之情,讀出年老但壯心不已的豪情以及空有報(bào)國(guó)之志,卻無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)的憤懣。尤其是末句“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”,此句乃全文主旨所在。要讀出詞人一吐胸中塊壘的英雄氣概,不能把它看作是悲觀語(yǔ)或怨語(yǔ)。
(此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生掌握一些誦讀的要領(lǐng),并能在誦讀中體味作者借古事抒發(fā)抗金救國(guó),收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶,以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和,昏聵無(wú)能的憤概,從而完成教學(xué)目標(biāo)。)
七、《念奴嬌·赤壁懷古》與《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情,討論這兩首詞的異同。(此題設(shè)計(jì),不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同,還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同)
1.相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”; 意境上均為雄渾壯闊;主旨上均為以古喻今。
2.不同點(diǎn):①《念奴嬌·赤壁懷古》上闋中,用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物,為下闋的議論作好鋪墊;《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》上闋寫(xiě)景中就含有議論,下闋議論之中也有寫(xiě)景的地方。②議論涉及的問(wèn)題不同。蘇軾詞作縱橫決蕩,思索宇宙人生的終極意義;辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí),借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解,表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。③蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗,曠達(dá)樂(lè)觀;辛詞用典多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。
(此設(shè)計(jì)是讓學(xué)生通過(guò)了解蘇辛豪放詞風(fēng)的差異,并使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。)
八、板書(shū)設(shè)計(jì)。
(二)
仰慕英雄 慨嘆難覓
孫權(quán)、劉裕 報(bào)國(guó)抱負(fù) 諷刺朝廷
劉義隆 借古諷今 批評(píng)告誡 豪邁激越
佛貍祠 今昔對(duì)照 隱憂(yōu)憤懣 深沉悲壯
明確烈士暮年壯心不已之志
廉 頗
抒報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)壯志難酬之憤
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