日期:2021-12-25
這是山水畫的意境教案名師,是優(yōu)秀的九年級下冊語文教案文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
山水畫的意境教案名師第 1 篇
教學(xué)目標
1.把握本文的寫作思路,把握文本內(nèi)容。
2.品味山水畫的意境,認識“意境”的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少中國古典詩詞,也屢次提到了“意境”一詞,同學(xué)們能結(jié)合我們所學(xué)過的詩詞解釋一下什么是意境嗎?
提示:如《使至塞上》中“大漠孤煙直,長河落日圓”一聯(lián),寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,構(gòu)成了一種融合人情的雄渾意境。 可以說,意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。
二、教學(xué)新課
目標導(dǎo)學(xué)一:認識作者,了解其“意境”觀
李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的*。李可染自幼即喜繪畫,13歲時學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授,49歲為變革山水畫,行程數(shù)萬里旅行寫生,晚年用筆趨于老辣,擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。 李可染先生曾在他的書中講到,“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達到情景交融、借景抒情,從而表達出的藝術(shù)的境界、詩的境界,就叫意境。”
目標導(dǎo)學(xué)二:文章初探,把握文本行文思路
1.在文中找出作者原話,說說什么是“意境”。 明確:意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文做簡要概括。 明確:首先,要仔細觀察對象,深刻認識對象,從而產(chǎn)生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能創(chuàng)作出好的山水畫作品來,請結(jié)合最后兩段做簡要說明。
明確:作者認為除了意境之外,還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡單地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
4.結(jié)合上述分析,請簡述本文行文思路,并為本文劃分結(jié)構(gòu)。
明確:全文可劃分為兩個部分,第一部分,作者先點出“意境”一概念,并做出解答;第二部分,作者談及獲得意境的方法,即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外,還指出繪畫時要站得高于現(xiàn)實,才可能全面深入。最后還談到想要表達出意境,還需要有與其相輔相成的山水畫要素,即意匠。
目標導(dǎo)學(xué)三:深入探究,理解文本藝術(shù)內(nèi)涵
1.展示山水畫圖片與山水?dāng)z影圖片。請同學(xué)們結(jié)合第一部分內(nèi)容說說,在攝影技術(shù)如此發(fā)達的今天,山水畫是否會被取代? 明確:山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,其更重要的是表現(xiàn)人對自然的思想感情。可見,山水畫具有其精神實質(zhì),這也就意味著它永不會為山水?dāng)z影所取代。
2.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。
明確:按照作者的觀點,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無二致。因此,作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。
3.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點的?你認為這個觀點正確嗎,請結(jié)合你的個人經(jīng)歷做簡要說明。
明確:作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。這個觀點正確,如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅忍,而當(dāng)我們在雪地里認真觀察,會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青,松針貫穿積雪依然向上,此刻,我們會真正感受到這種堅忍的品質(zhì)是那樣真實。
4.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察、認識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。 明確:寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景;它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,他們又必然高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。
【教學(xué)提示】 四個探究題設(shè)置均有一定的難度,尤其是最后一題,由于大多學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足,得出答案并不容易;教學(xué)過程中教師宜從各方面引導(dǎo)分析,切勿將答案直接予以學(xué)生而達不到教學(xué)目的。
目標導(dǎo)學(xué)四:賞析山水畫,品味意境 展示李可染老師畫作《萬山紅遍》,教師引導(dǎo)做簡要賞析。
“看萬山紅遍、層林盡染”是*詞作《沁園春·長沙》中的名句,描述了深秋時分,湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面,“萬山”之意境頗為遼闊深遠,極大地考驗著畫家的空間駕馭能力,若非胸有千山萬壑,則根本無法表現(xiàn)“萬山”;另一方面,“紅遍”給中國傳統(tǒng)山水畫出了個大難題:歷來山水多以水墨描繪,僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上,開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍”。其時,李可染先生恰好占據(jù)了天時地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅,從江南到桂林、從中國到歐洲,可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時,已然是胸中有丘壑。這時,他動筆做出此畫,而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來表現(xiàn)秋色,紅為主調(diào),以墨作底,既強調(diào)了“遍”字,同時,也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。
【教學(xué)提示】 設(shè)置此賞析,并非使學(xué)生達到品味山水畫意境的高度,而是借此畫深入理解文本內(nèi)容。
三、板書設(shè)計
意境概念定義:景與情的結(jié)合
獲得方法深刻認識對象,產(chǎn)生思想感情
寫景時寫情,源于現(xiàn)實超越現(xiàn)實
山水畫的意境教案名師第 2 篇一、教材分析
本課是人教版初中美術(shù)第八冊第2課,依據(jù)美術(shù)新課程標準的理念,我明確了本 課的課型屬于“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域。追求意境的表現(xiàn)是中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要 組成部分,是中國畫的重要特征之一,意境是山水畫的靈魂,對意境的創(chuàng)造是山 水畫家畢生追求的藝術(shù)境界。 本課旨在引導(dǎo)學(xué)生從認識山水畫所表現(xiàn)的意境的美 入手,感受山水畫獨特的藝術(shù)美感。了解畫家是怎樣通過筆墨的運用、構(gòu)圖的安 排、虛實的處理來實現(xiàn)對意境的營造的,讓學(xué)生對中國畫的精神與特點有一個整 體的了解,從品味意境、享受意境,到用筆墨大膽、自由地表現(xiàn)意境。
二、學(xué)情分析
依據(jù)初中生的年齡特點和個體差異制定本課教學(xué)方法。 初中生兩級分化已形 成,個體差異明顯,形象思維往抽象思維轉(zhuǎn)化,但形象思維仍然占主體地位,因 而直觀的范畫欣賞以及教師的現(xiàn)場筆墨示范,這種直觀性教學(xué)更貼近學(xué)生實際。
三、教學(xué)目標必須從學(xué)生角度出發(fā),同時結(jié)合教材人文與科技的特色,我把教學(xué) 目標分成三個維度來進行闡述。
1、知識與技能目標:欣賞中國畫山水作品,感受歷代畫家是如何借山川之 景抒畫家之情的,是如何在豐富多彩的自然美中表達中國人地自然觀和審美觀 的`。初步理解對意境的營造是畫家追求的藝術(shù)意境,是山水的靈魂。
2、過程與方法目標:山水畫的構(gòu)圖、筆墨的分析與嘗試。
3、情感態(tài)度、價值觀目標:培養(yǎng)學(xué)生對中國山水畫的分析、理解,了解山 水畫的成就及有關(guān)畫家, 使學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)繪畫, 感受自然與藝術(shù)的豐富多彩, 從而更加熱愛大自然、熱愛生活。
四、依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)情分析,我確定本課教學(xué)重、難點為:
教學(xué)重點: 通過對山水畫構(gòu)圖、空白、墨色的分析,使學(xué)生了解中國山水畫是 怎樣表現(xiàn)意境的。
教學(xué)難點: 中國山水畫與西方風(fēng)景畫在思想、 技巧和形式上的不同點是什么。
教學(xué)關(guān)鍵:如何起筆、畫面中心的處理、水分的掌握。
五、教學(xué)準備
教師準備:多媒體(ppt)課件、畫具等。
學(xué)生準備:美術(shù)教材、收集的圖片、資料和繪畫工具。
六、教學(xué)方法 依據(jù)本課實際,我以體驗、問答和小組合作的方式來完成本課內(nèi)容,目的在 于激發(fā)興趣,敢于質(zhì)疑,以達到共同探究的目的。另外以多媒體課件貫穿課 堂,通過直觀、詳盡的直觀演示,來達到教學(xué)目標。
七、教學(xué)過程 依據(jù)美術(shù)新課程標準的理念來組織課堂教學(xué)。我的教學(xué)過程設(shè)置如下:
導(dǎo)入新課——講授新課——學(xué)生練習(xí)——作業(yè)展示——小結(jié)——拓展。
時間分配:導(dǎo)入 5 分鐘,講授新課 10 分鐘,學(xué)生練習(xí) 20 分鐘,展示活動 10 分鐘。
創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課:《夢溪筆談》的唐代詩人王維與《按樂圖》的故事導(dǎo) 入,引出王維的詩中有畫,畫中有詩的意境,歷來有詩書畫同源之說,三者的最 高境界是“詩情畫意”,都是寫心、寫思想、抒發(fā)感情的。接下來分析《萬山紅 遍》、 《江山如此多嬌》 《秋鶩》,進一步深入了解畫家是如何對意境的營造的。
講授新課 教師演示:山水技法講解(以山水小品現(xiàn)場創(chuàng)作為示范,主要涉 及用筆、用墨、皴法、點染、畫面中心的處理、構(gòu)圖的完善、水分的掌握)。 教師巡 學(xué)生練習(xí) 教師巡導(dǎo):(小組合作練習(xí),教師提出明確作業(yè)要求):以一個 畫面中心為主如 “獨釣寒江雪” 就是以魚舟為主進行拓展, 嘗試意境的營造, 這也是古代文人創(chuàng)作的重要途徑之一, 接下來就是筆墨的運用、 水分的掌握。
評價交流: 展示作業(yè) 評價交流:自評互評和師評相結(jié)合,尊重個體差異,以鼓勵為主, 挑選優(yōu)秀作業(yè)讓學(xué)生自評,鼓勵后進的學(xué)生談自己創(chuàng)作的感受,教師點評。
課堂小結(jié) 拓展提高 本節(jié)學(xué)會了什么? 體會是什么?你喜歡今天這堂課嗎? 你會用今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容去美化生活嗎? 通過學(xué)生回顧本節(jié)內(nèi)容,鞏固所學(xué)知識,為今后學(xué)習(xí)美術(shù)做鋪墊。
板書設(shè)計: 課題、構(gòu)圖、畫面中心、起起承轉(zhuǎn)合 依據(jù)以人為本,用于賞識教育的教學(xué)理念,我在整個教學(xué)過程中因勢利 導(dǎo),促進學(xué)生主動參與活動交流,以愉悅的心情體驗課堂,培養(yǎng)學(xué)生基本的 美術(shù)素養(yǎng)和基本技能,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)美術(shù)。
山水畫的意境教案名師第 3 篇教學(xué)目標
1.知識與技能目標:
把握本文的寫作脈絡(luò),理清文本思路內(nèi)容。
2.過程與方法目標:
通過對詩詞和山水畫作品的欣賞,感受山水畫的意境;初步理解意境營造是畫家追求的藝術(shù)境界。
3.情感態(tài)度與價值觀目標:
認識意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣;從品味意境,享受意境,到用筆墨大膽、自由地表現(xiàn)意境。
重點:過程與方法目標;
難點:情感態(tài)度與價值觀目標。
討論法、演示法、自主學(xué)習(xí)法、合作探究學(xué)習(xí)法。
相關(guān)課件。
一、情景導(dǎo)入生成問題
同學(xué)們,在閱讀眾多文人雅士的詩賦佳作時,不難發(fā)現(xiàn)寫山水之情、歸隱之樂的詩詞數(shù)不勝數(shù),如陶淵明《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見南山。”李白《望廬山瀑布》:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”今天我們就來探討一下山水詩與山水畫的意境。讓我們跟著李可染一起,認識意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。
二、自學(xué)互研生成新知
步驟一知識梳理夯實基礎(chǔ)
1.文學(xué)常識
作者簡介
李可染(1907—1989),江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人,齊白石的*。李可染自幼即喜繪畫,13歲時學(xué)畫山水。43歲任中央美術(shù)學(xué)院教授,49歲為變革山水畫,行程數(shù)萬里旅行寫生。72歲任中國美術(shù)家協(xié)會副主席、中國畫研究院院長。晚年用筆趨于老辣。擅長畫山水、人物,尤其擅長畫牛。
2.生難字詞
(1)字音
惆悵(chàng)真摯(zhì)渲染(xuàn)
胸有成竹(xiōng)朝朝暮暮(mù)浮光掠影(yǐng)
(2)詞義
【胸有成竹】強調(diào)畫家作畫前,對于所畫的對象已經(jīng)有了整體把握,非常熟悉。
【身臨其境】親自到了那個境地。
【浮光掠影】比喻印象不深刻,好像水面的光和掠過的影子一樣,一晃就消逝。
步驟二整體感知走進文本
1.朗讀指導(dǎo)。
反復(fù)誦讀,仔細揣摩詩詞意境,使自己能進入語境,仔細體會山水畫的意境并得出自己的心得體會。
2.熟讀課文,歸納文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分(1~4):提出“意境”這一概念,并解釋“什么是意境”;
第二部分(5~10):論述獲得意境的方法,即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質(zhì),激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于作品之中。此外還談到想要表達出意境,還需要與其相互依附的山水畫要素,即意匠。
三、合作探究生成能力
步驟三精讀課文深入理解
1.閱讀課文,說說意境是什么。
【交流點撥】意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。
2.默讀課文,說說意境和意匠是什么關(guān)系。
【交流點撥】相互依附,相得益彰。
3.要怎樣才能獲得意境?請你結(jié)合全文簡要分析。
【交流點撥】首先要仔細觀察對象,深刻認識對象,從而產(chǎn)生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對象的精神實質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。
4.請結(jié)合文章最后兩段說說是否只要把握了“意境”就能作出好的山水畫作品來。
【交流點撥】光有了意境不夠,還要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計,簡要地說,就是加工手段。有了意境,沒有意匠,意境也就落了空。
5.作者要說的是山水畫的意境,為什么要在第一篇幅分析詩歌的意境?
【交流點撥】按照作者的觀點,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”兩句,完全描寫自然界的景色,然而就在這兩句里,使人深深地體會到詩人深厚的友情。描寫自然的景色與繪出的景色無異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無二致。因此,作者在這里以讀者已經(jīng)學(xué)過的詩歌為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。
步驟四深層探究局部突破
1.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對客觀事物認識的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點的?你認為這個觀點正確嗎?請結(jié)合你的個人經(jīng)歷簡要說明。
【交流點撥】作者以齊白石老人畫蝦為例來論證他的觀點。這個觀點正確,如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅韌,而當(dāng)我們在雪地里認真觀察時,會發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長青,松針貫穿積雪依然向上。此刻,我們會真正感受到這種堅韌的品質(zhì)是那樣真實。
2.請你理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實,這樣來觀察,認識現(xiàn)實,才可能全面深入”一句的深刻含義。
【交流點撥】寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實,以現(xiàn)實為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,它們又必然得高于現(xiàn)實。這就是說,不論是高明的詩還是精湛的繪畫,最終都成為可觀的景物與主觀情感相融合的意境。
四、當(dāng)堂演練達成目標
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.課堂小結(jié)
課文通過對意境與意匠的解讀,帶我們了解并領(lǐng)悟了山水畫。這是李可染對于山水畫意境的闡述,使我們認識并深刻感受到這份情懷,也希望大家運用這篇文章中提到的方法來提升自己的寫作水平。
2.拓展延伸
欣賞一些李可染的畫作,如《萬山紅遍》。“看萬山紅遍,層林盡染”是*詞作《沁園春長沙》中的名句。畫作《萬山紅遍》描繪了深秋時分,湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。
3.布置作業(yè)
完成《精英新課堂》本節(jié)內(nèi)容。
五、課后反思
通過這篇課文的教學(xué),我覺得我做得好的一方面就是問題設(shè)置步步深入,可以給學(xué)生充分的理解緩沖時間,調(diào)動學(xué)生的課堂積極性,課后問題也給了學(xué)生們聯(lián)系社會實際,體味生活中的語文趣味,從而讓學(xué)生學(xué)到技巧,在生活中能運用。不足的一方面在于在實際教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)本堂課涉及到的內(nèi)容較多,學(xué)生活動的時間不夠,因此要多留出一些時間給學(xué)生自主思考和討論。
山水畫的意境教案名師第 4 篇一、生字詞:
惆悵:傷感,失意。
身臨其境:親身面臨那種境地。
暮靄:傍晚的云霞。
浮光掠影:比喻印象不深刻,好像水面的光和掠過的影子一樣,一晃就消逝。
渲染:比喻夸大地形容。
二、主題歸納:本文運用了引用論證、舉例論證和正反對比論證的論證方法,論述了意境是山水畫的靈魂的觀點,并且論述了獲得意境的途徑是深刻認識對象,有強烈、真摯的思想感情。
三、課堂練習(xí):
1、下列句中加點成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?B )
A、你只要能身臨其境地為我想一想,就會同情我的處境,不會對我這樣求全責(zé)備了。(指到具體的環(huán)境、場所。)
B、學(xué)問從實地上用功,議論自然確有根據(jù);若浮光掠影,中無成見,自然隨波逐流,無所適從。
C、小明看了今天老師布置的作業(yè),胸有成竹地說:“我肯定能全部答對。”
D、沒有了親友朝朝暮暮的緊密陪伴,其實也就意味著沒有了任何的束縛,我們可以充分利用這份安閑去沉思。
2、閱讀下面短文,回答問題。
從容淡定是一種境界和修養(yǎng)
從容淡定是一種境界。蘇軾政治失意,兄弟分離,正是豁達的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中,從而獲得了心靈的自由與解放。從容淡定,能讓我們在困境中超然忘我,使我們的精神得到升華,讓我們的人生綻放出燦爛的光芒。
從容淡定是一種修養(yǎng)。莊子說:“平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲。”從容淡定,表現(xiàn)為“八風(fēng)吹不動”。所謂八風(fēng)就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。“八風(fēng)吹不動”意思是說:無論順境還是逆境,稱贊還是誹謗,都能泰然處之。
怎樣才能做到從容淡定?中華民族的先賢志士為我們做出了詮釋。正因為有遠大的理想,諸葛亮才能做到淡泊寧靜;正因為有豁達的胸襟,范仲淹才能做到寵辱不驚;正因為有深厚的愛國情懷,文天祥才能從容面對生死。
做到從容淡定,還 需要有專注的精神。面對軍閥混戰(zhàn),社會變革,新舊文化激烈交鋒的現(xiàn)實,著名學(xué)者胡適先生說:“這個世界亂紛紛,先把自己鑄煉成器。”他是這樣說的,也是這樣的做的。他排除干擾,從容淡定,潛心治學(xué),在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,使自己成為一位文化巨匠。
(選文有改動)
(1)(3分)本文的中心論點是什么?
從容淡定是一種境界和修養(yǎng)。
(2)(2分)請指出下列句子所運用的論證方法。(一個括號只能填寫一種論證方法。)
①蘇軾政治失意,兄弟分離,正是豁達的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中,從而獲得了心靈的自由與解放。( 舉例論證)
②莊子說:“平易恬淡,則憂患不能入,邪氣不能襲。”(道理論證 )
(3)(3分)文中畫線句子的含義是什么?
這個世界很混亂,我們不要為其所擾,應(yīng)先致力于把自己做到鑄造錘煉成為一個有用的人。
(4)(4分)作者認為怎樣才能做到從容淡定?
做到從容淡定,需要有遠大的目標,深厚的情懷,豁達的胸襟和專注的精神。
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