這是靜女的藝術(shù)表現(xiàn)手法，是優(yōu)秀的高中語文必修上冊(cè)教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

靜女的藝術(shù)表現(xiàn)手法第1篇

一、知識(shí)與技能

　　1、了解關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。

　　2、有感情地朗讀課文，體會(huì)、感受《靜女》的感情基調(diào)：男女主人公純真、熱烈的愛情。

　　3、通過《靜女》的學(xué)習(xí)，掌握《詩經(jīng)》“賦”的表現(xiàn)手法和《靜女》頂真、雙關(guān)的修辭方法。

　　二、過程與方法：

　　有感情地反復(fù)朗讀課文，體會(huì)、感受《靜女》的感情基調(diào)，通過《靜女》的學(xué)習(xí)，掌握《詩經(jīng)》“賦”的表現(xiàn)手法和《靜女》頂真、雙關(guān)的修辭方法，分析、再現(xiàn)藝術(shù)形象。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　《靜女》蘊(yùn)含的感情，所表達(dá)的愛情共性。

　　《靜女》的朗讀技巧。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。

　　《靜女》人物藝術(shù)形象的把握。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、 新課導(dǎo)入：

　　回顧第一單元所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新單元，介紹《詩經(jīng)》。

　　二、《詩經(jīng)》概況

　　《詩經(jīng)》，中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，《離騷》，是我國浪漫主義文學(xué)的源頭。

　　（一）《詩經(jīng)》的編纂者

　　孔子刪詩說、王者采詩說、周朝太師編定

　　(二)《詩經(jīng)》的分類：

　　1、體例分類 《詩經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的 ， 分為風(fēng) 、 雅、頌三類?！讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。②雅 。即朝廷之樂，是周王朝直轄地區(qū)的音樂 ，大部分為貴族的作品， 即所謂正聲雅樂 。《雅》詩是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇 。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。③頌。是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?！俄灐吩娪址譃椤吨茼灐?1篇，《魯頌》4篇 ，《商頌》5篇 ，共40篇 。全部是貴族文人的作品。

　　2、從內(nèi)容上劃分：祭祖頌歌和周族史詩、農(nóng)事詩、燕饗詩、 怨刺詩、 戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩、 婚姻

　　愛情詩（老師關(guān)鍵字詞板書）

　　（二）《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)

　　1、賦比興（表現(xiàn)手法）

　　2、《詩經(jīng)》的句式

　　《詩經(jīng)》的句式，以四言為主，四句獨(dú)立成章，其間雜有二言至八言不等。 二節(jié)拍的四言句帶有很強(qiáng)的節(jié)奏感，是構(gòu)成《詩經(jīng)》整齊韻律的基本單位。四字句節(jié)奏鮮明而略顯短促，重章疊句和雙聲疊韻讀來又顯得回環(huán)往復(fù)，節(jié)奏舒卷徐 緩?！对娊?jīng)》重章疊句的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，不僅便于圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，而且在意義表達(dá)和修辭上，也具有很好的效果。

　　第二課時(shí)

　　一、課文導(dǎo)入：

　　愛情是人類最真摯的情感，也是文學(xué)史上永恒的母題。我們先人早就用“窈窕淑女，君子好逑” （《詩經(jīng)?關(guān)雎》）來表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求；也用“一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。” （《詩經(jīng)?子衿》） 來表達(dá)男子對(duì)女子刻骨銘心的思念； 以及“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。” （《詩經(jīng) 蒹葭》），那是指追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。 今天我們來學(xué)習(xí)其中的一首——《邶風(fēng)?靜女》（板書）

　　二、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況,糾正、強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞的讀音。

　　姝 (shū) 俟 (sì) 見 (xiàn) 蜘躕／躇（chí chú）孌（luán） 貽（yí） 彤（tóng）管 煒（wěi）懌（yì） 歸（kuì）荑（tí）洵（xún）

　　三、全班朗讀(強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、感情基調(diào)的把握)

　　四、老師范讀。

　　五、全班再齊讀一次，用3～5分鐘背誦全詩。

　　六、具體講解（采用提問教法）：

　　第一章：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。 （板書：見面前，約會(huì)的場(chǎng)景）

　　1、這一章主要描寫什么？哪些字詞交待地點(diǎn)人物？

　　男女戀人約會(huì)的場(chǎng)景 “靜女其姝，俟我于城隅” （城墻上的角樓）

　　2、“愛而不見，搔首踟躕”刻畫出男女主人公怎樣的形象？

　　愛，通“薆”，揚(yáng)雄《方言》：“薆，謂薆蔽也。”

　　少女天真活潑、調(diào)皮可愛的情態(tài)、“我”的憨厚、真誠以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情

　　第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

　　頂真：前一句的結(jié)尾詞語緊接著作為后一句的開頭詞語的那種首尾相“頂”的格式，又叫“連珠”、“蟬聯(lián)”。

　　表達(dá)作用：結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、上下銜接、語勢(shì)貫通，音律優(yōu)美（板書）

　　這一章描寫男女戀人見面后的情景。

　　“彤管”作用如何？這一章表達(dá)“我”對(duì)少女怎樣的感情？

　　“我”表面上是贊嘆管簫之美，實(shí)際上是贊嘆“靜女”之美。這表現(xiàn)了“我”對(duì)“靜女”的愛戀。

　　第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽(頂真)。

　　這一章繼續(xù)描寫兩人見面后的情景。

　　1、“荑”只是一根野外茅草，為何“我”覺得它“美且異”？

　　愛屋及烏，凸現(xiàn)單純的愛戀之情。

　　板書：“彤管”“荑”的雙關(guān)作用，

　　總結(jié)：

　　1、這首詩描寫了熱戀中的男女青年約會(huì)時(shí)極富生活情趣的情景，極富寫實(shí)性；

　　2、只言片語，卻細(xì)膩、傳神地描繪了人物的感情變化：“我”從“搔首踟躕”，焦慮異常到“說懌女美”，愛不釋手；

　　3、刻畫了一個(gè)天真活潑、聰明可愛的少女和一個(gè)憨厚、癡情的少年的形象。

　　七、介紹新詩：

　　著名學(xué)者余冠英先生對(duì)此詩曾作了極為達(dá)情傳神的今譯，現(xiàn)抄錄如下供你參考：幽靜的姑娘撩人愛，約我城角樓上來。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。

　　幽靜的姑娘長得俏，送我一把紅管草。我愛你紅草顏色鮮，我愛你紅草顏色好。牧場(chǎng)嫩草為我采，我愛草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來。

　　虛詞積累：

　　18個(gè)： 而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之

　　其：①第三人稱代詞。表示領(lǐng)有，作定語。相當(dāng)于他（她、它、他們、她們、它們）的，例： 工欲善其事，必先利其器——《論語?衛(wèi)靈公》

　　吾視其轍亂，望其旗靡。——《左傳?莊公十年》

　?、谥甘敬~，相當(dāng)于這，那。例：

　　有蔣氏者，專其利三世矣。——《捕蛇者說》

　　又，其中的。例：

　　其一能鳴，其一不能鳴。——《莊子?山木》

　　寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之。——《石鐘山記》

　?、劬渲姓Z氣詞，表示揣測(cè)、反問、命令等。例：

　　微管仲，吾其被發(fā)左祍矣。——《論語?憲問》

　　欲加之罪，其無辭乎？——《左傳?僖公十年》

　　始作俑者，其無后乎？——《孟子?梁惠王上》

　　④形容詞詞頭。例：

　　北風(fēng)其涼，雨雪其雱。——《詩經(jīng)?邶風(fēng)?北風(fēng)》

　　于：

　　在文言文中，“于”最重要的用法就是介詞用法。但在具體的語言環(huán)境中，其意義是不同的。如果“于”字在一個(gè)短語或句中前邊是動(dòng)詞，后邊是名詞（這個(gè)名詞是地名）則此時(shí)為“在”、“到”的意思。“游于三輔”、“舍于其址”；如果在一個(gè)短語或句中前邊是動(dòng)詞，后邊是表示人名的名詞，此時(shí)句中的“于”是“向”、“對(duì)”的用法。“言于孫權(quán)”，“趙氏求救于齊”；如果“于”的前面是形容詞，他往往又是“比”的意思，如“王若知此，則無望民之多于臨國也。”“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”

　　值得注意的是，“于”用作介詞時(shí)，還可以作為被動(dòng)句的形態(tài)標(biāo)志，引進(jìn)動(dòng)作行為的施事。如：

　　郄克傷于矢，流血及屨。——《左傳?成公二年》

　　夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王。——《史記?廉頗藺相如列傳》

　　八、實(shí)踐活動(dòng)：表演

　　具體要求：一人旁白，兩人（一男生一女生）表演

　　根據(jù)詩歌內(nèi)容，認(rèn)真揣摩男女主人公的情態(tài)及心理活動(dòng)。

　　九、布置作業(yè)：

　　1、 回答課后問題

　　2、 背誦課文

　　3、預(yù)習(xí)《氓》

　　附：課堂擴(kuò)展（第一課時(shí)）

　　※ 《詩經(jīng)?周南?芣苢》

　　采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。

　　采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。

　　采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。

　　※ 《詩經(jīng)》中賦、比、興的解釋，從來就有很多說法，這里，我們只引用朱熹的話加以說明：

　　賦者，敷陳其事而直言之者也。 鋪敘

　　比者，以彼物比此物也。 比喻

　　興者，先言他物以引起所詠之詞也。聯(lián)想

　　用今天的話說：“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情；“比”就是打比方；“興”就是起頭，即先說別的事物，以引出詩人要說的事物。賦、比、興都是詩人用以構(gòu)筑詩的藝術(shù)形象和意境的方法，一般說來，雖某些詩側(cè)重用賦、或比、或興，而多數(shù)則是交互運(yùn)用。

　　德國藝術(shù)大家溫克爾曼曾經(jīng)贊嘆古希臘藝術(shù)的魅力在于 “ 高貴的單純，靜穆的偉大 ” 。馬克思也說，希臘藝術(shù)的魅力在于它是人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，而童年一去不復(fù)返，因而也是永恒的。

靜女的藝術(shù)表現(xiàn)手法第2篇

一、指導(dǎo)思想與理論

　　依據(jù)語文教學(xué)新課標(biāo)。新課程大力倡導(dǎo)自主探究與合作學(xué)習(xí)有機(jī)整合的學(xué)習(xí)方式，這就要求我們教師在平常的每節(jié)課的教學(xué)中能夠做到合理安排、認(rèn)真組織，把傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相結(jié)合，以生為主，豐富課堂教育教學(xué)內(nèi)容。

　　二、教學(xué)背景分析

　?。ㄒ唬W(xué)生分析：我所教的班級(jí)分屬一、二層次，在語文學(xué)習(xí)上差距不是很明顯。他們已經(jīng)逐漸適應(yīng)了高中生活，也適應(yīng)了高中老師的講課方式，作為受教育者，容易進(jìn)入客體意識(shí)，所以要重點(diǎn)培養(yǎng)他們的主體意識(shí)，真正參與到課堂教學(xué)中，成為課堂的主體。在認(rèn)識(shí)水平上，高一的學(xué)生能運(yùn)用頭腦，對(duì)感性材料加以整理和改造，上升到理性的認(rèn)識(shí)，比較貼近客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。隨著學(xué)生知識(shí)面的拓展，他們不再人云亦云，而是有自己獨(dú)到的見解，所以老師要有效地引導(dǎo)學(xué)生說出自己的見解。

　?。ǘ┙虒W(xué)方式及手段：主要采用師生互動(dòng)式，通過提問及討論形成有效的課堂互動(dòng)。

　　（三）所遇到的問題：主要是對(duì)所搜集的資料進(jìn)行整理、提煉方面，所以我通過不斷地思考以及向其他教師請(qǐng)教來解決了這個(gè)問題。

　　三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目標(biāo)知識(shí)和能力目標(biāo)： 掌握文中的通假字和“其”、“有”的用法。 情感目標(biāo)：了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。 教學(xué)重點(diǎn)品味詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。 教學(xué)方法以情景教學(xué)法為主，教師用幽雅的音樂，用優(yōu)美的語言營造詩情畫意的詩意氛圍。課堂上采取逐層深入的教學(xué)法，同時(shí)注意新舊知識(shí)的勾連和對(duì)比，讓學(xué)生在深入掌握本課知識(shí)的同時(shí)，對(duì)《詩經(jīng)》中其它知識(shí)也有整體的把握。

　　四、教學(xué)過程與教學(xué)資源設(shè)計(jì)

　　（一）

　　1、由荷爾德林的詩“世界充滿勞績，而人卻詩意地棲居在大地上”為導(dǎo)入，這句話說出了人類生活的一種心態(tài)、心境，不管身體多么勞累，人類總要詩意地棲居，就像我們的祖先，雖然生活艱辛，確能夠詩意地生活，以歌舞為伴，從而創(chuàng)造出了被后人稱為“饑者歌其食，勞者歌其事”的我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。

　　2、導(dǎo)出《詩經(jīng)》后，通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問完成對(duì)《詩經(jīng)》知識(shí)的復(fù)習(xí)。學(xué)生需要掌握的《詩經(jīng)》知識(shí)包括：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它包括了從西周初年到春秋中葉500多年間的詩歌共305篇，所以又被稱為《詩三百》或《三百篇》。

　　3、對(duì)《詩經(jīng)》中的愛情詩有一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，從而引出學(xué)生初中時(shí)期學(xué)過的《詩經(jīng)》中的愛情詩：從《詩經(jīng)》開始，民間情歌成為詩歌的重要載體，《詩經(jīng)》中的愛情詩熱烈而奔放，清新而純凈，是心與心的交流，是情與情的碰撞。之后通過對(duì)同學(xué)的提問讓同學(xué)回答出初中時(shí)學(xué)過的《關(guān)雎》和《兼葭》，引出本課要學(xué)習(xí)的《詩經(jīng)》中的另一首愛情詩《靜女》。同學(xué)齊讀：關(guān) 關(guān) 雎 鳩， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君子 好 逑……—— 以雌雄二鳥和鳴起興，表達(dá)男子對(duì)女子真摯、熱烈的追求。蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……—— 追求而不可得的惆悵，迷惘的感情恰似蒼茫的秋水、蕭瑟的蘆葦。一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見,如三歲兮……—— 男子對(duì)女子刻骨銘心的思念，以至度日如年精神恍惚。

　?。ǘ╊A(yù)習(xí)檢測(cè)：《靜女》中重點(diǎn)字詞的解析俟：（sì ）等待。 孌（luán ）：美好。 懌（ì）：喜愛。 荑（tí ）：茅草芽。 洵（xún ）：誠然，實(shí)在。其：形容詞詞頭，無實(shí)義。 有：形容詞詞頭，無實(shí)義。 “說”通“悅”。 “歸”通“饋”，贈(zèng)送。

　?。ㄈ┪谋窘馕?/p>

　　1、文意疏通：

　　（1）通過對(duì)重點(diǎn)字詞的提問完成對(duì)文意的疏通。

　　邶風(fēng)·靜女

　　靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

　　自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。其：形容詞詞頭。姝：美麗。俟：等候。城隅：城上的角樓。愛：隱藏，遮掩。見：出現(xiàn)。踟躕：心里遲疑，要走不走的樣子。孌：美好。彤管：紅色的管簫。管，也有人說是茅草。有：形容詞詞頭。煒：鮮明有光的樣子。說懌：喜愛。歸荑：贈(zèng)送荑草。洵：的確，確實(shí)。匪：通“非”。貽：贈(zèng)送。

　?。?）按照“信、達(dá)、雅”的要求對(duì)全詩進(jìn)行翻譯。靜女多么美麗啊，在城角等我。但你卻藏起來不見我，急得我抓耳撓腮。靜女多么美好啊，贈(zèng)給我彤管。彤管顏色鮮亮，喜歡你的美麗。你從野外采來荑草送給我，這荑草真是美麗而且與眾不同。并不是荑草本身美麗，而是因?yàn)槭敲廊速?zèng)送的。

　　2、對(duì)全詩的整體把握，通過對(duì)學(xué)生的提問實(shí)現(xiàn)。以誰的角度寫？ 青年男子在什么環(huán)境下所寫？ 苦苦等待的時(shí)刻寫出什么情感？ 互相傾心采用什么手法？ “賦”

　　3、分節(jié)對(duì)文本解析：（1）靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。請(qǐng)同學(xué)為這一小節(jié)加小標(biāo)題：男子贈(zèng)物思考：在等不到情人的時(shí)候， 《氓》 和《靜女》中主人公的反應(yīng)有沒有相似的地方？從中可見他們對(duì)愛情的態(tài)度怎樣？由同學(xué)討論得出結(jié)論。同是盼望著約會(huì)中遲到的戀人，《靜女》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛情。 關(guān)于細(xì)節(jié)描寫：(女子）愛而不見，（男子）搔首踟躕。細(xì)節(jié)描寫的表達(dá)效果：刻畫人物形象：女子，調(diào)皮；男子，急躁。表達(dá)思想感情：熱戀中男女真切、自然的感情。

　?。?）靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。關(guān)于贈(zèng)物的例子之一：投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。思考：靜女兩次贈(zèng)物，男子更喜歡哪一個(gè)？為什么？第一次：彤管 說懌女美 外在美第二次：荑草 洵美且異 內(nèi)涵美荑草是靜女跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物賤而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩之“折梅逢驛使，贈(zèng)與隴頭人。江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的'是情感的寄托、表達(dá)。并且這初生的潔白荑草恰似他們的愛情，純潔、高尚。

　　（3）自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。延伸： 手如柔荑:荑,嫩芽去皮后潔白細(xì)軟,所以用來比喻女子的手。

　?。?）對(duì)靜女和男主人公的形象進(jìn)行總結(jié)，讓同學(xué)通過詩中的正面和側(cè)面描寫總結(jié)得出，從而加深對(duì)全詩內(nèi)容的理解。靜女是一個(gè)怎樣的形象呢？愛而不見 貽我彤管 自牧歸荑 天真活潑、 調(diào)皮可愛 大膽地表達(dá)自己的愛情靜女其姝 靜女其孌 嫻靜、美好男主人公是一個(gè)怎樣的形象呢？搔首踟躕 憨厚、可愛彤管有煒，說懌女美 傾慕、贊美 洵美且異 真誠匪女之為美，美人之貽，愛屋及烏。

　?。?）請(qǐng)同學(xué)齊讀《詩經(jīng)》中其它的愛情詩，對(duì)《詩經(jīng)》中的愛情詩進(jìn)行整體的感知?！对娊?jīng)》愛情詩集錦：

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·周南·關(guān) 雎

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·野有蔓草

　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚(yáng)婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清揚(yáng)。邂逅相遇，與子偕臧。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·狡童

　　彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·褰裳

　　子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門

　　出其東門，有女如云。雖則如云。匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·陳風(fēng)·月出

　　月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮！

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·采葛

　　彼采葛兮。一日不見，如三月兮。

　　彼采蕭兮。一日不見，如三秋兮。

　　彼采艾兮。一日不見，如三歲兮。

　　詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿

　　青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？

　?。?）對(duì)《詩經(jīng)》中的愛情詩進(jìn)行總結(jié)，請(qǐng)同學(xué)齊讀?！对娊?jīng)》中的這類愛情詩，展示給我們的是人類美好的情感世界。這里沒有世俗的偏見，有的只是個(gè)體生命本能的情感流露。這種淳樸、自然、浪漫的平等愛情，是漢以后愛情詩的矯揉造作所不能比擬的。這種浪漫與明媚的愛情，如山野中不敗的鮮花，雖然充滿野性，但卻像營養(yǎng)著生命的空氣一樣，培育著生活和情愫，塑造著生命的精神。《詩經(jīng)》中描寫的愛情，絕無半點(diǎn)禮教和貞潔觀念的束縛，沒有摻雜任何世俗功利的考慮，是一種真正意義上的純真的人類美好情感的謳歌?！对娊?jīng)》是中國唯一一部脫去了脂粉與俗氣的情愛文學(xué)圣典。作為民族青春時(shí)代的自由生活經(jīng)歷的真實(shí)記錄，《詩經(jīng)》愛情詩昭示后人，要擺脫“非人”的鐐銬，回到人之所以為人的真實(shí)境界，就必須贏得主體精神的自由，而這也正是《詩經(jīng)》這部古老經(jīng)典具有不朽文化價(jià)值的根源所在。

　　五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

　　對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)我主要采取對(duì)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查及個(gè)別訪談實(shí)現(xiàn)的，通過調(diào)查，我了解到學(xué)生對(duì)這節(jié)課的反應(yīng)很好，所以我也感到非常欣慰?；仡欉@一節(jié)課的教學(xué)，我采用的是逐層深入的教學(xué)法，同時(shí)非常注意前后知識(shí)的勾連，讓同學(xué)們能真正做到舉一反三，對(duì)知識(shí)進(jìn)行徹底、有效的掌握。

　　回顧我的這節(jié)課，優(yōu)點(diǎn)主要是：1、板書設(shè)計(jì)精當(dāng)。2、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、完整。3、師生互動(dòng)好，課堂氣氛活躍。4、能對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效的聯(lián)系、比較。但同時(shí)我也反思自己的缺點(diǎn)，主要是沒有對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行更加深入的引導(dǎo)和分析，急于敢教學(xué)進(jìn)度。以后一定要克服這樣的問題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，以后我一定要更加努力，講好每一堂課！

靜女的藝術(shù)表現(xiàn)手法第3篇

教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解《詩經(jīng)》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　2.掌握誦讀古詩文的方法，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀成誦，進(jìn)行語言積累。

　　3.體味詩中主人公熱烈而純樸的戀情。

　　4.了解詩歌新穎的表現(xiàn)手法：人、物、情巧妙融合；寄情于物。體會(huì)詩歌重章疊唱的藝術(shù)效果。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.通過學(xué)習(xí)，掌握朗誦古代詩歌的基本方法。

　　2.在誦讀中感知體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1. 品讀鑒賞詩歌中的名句。

　　2. 分析詩中的重章疊句手法。

　　教學(xué)方法 誦讀法、比較閱讀法

　　教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　播放民歌《敖包相會(huì)》，這首來自草原的情歌想必大家都非常熟悉，歌曲講述了一個(gè)小伙子在十五月圓之時(shí)，翹首盼望美麗善良的心上人以及和心上人相會(huì)的情景。類似的場(chǎng)景在《詩經(jīng)》中也曾經(jīng)出現(xiàn)過，那么詩中的那個(gè)小伙子盼來了自己的心上人了嗎？下面就讓我們一起到《邶風(fēng)·靜女》去尋找答案吧。

　　二、熟讀課文，把握文意

　　1． 錄音范讀，掌握下列生字的讀音。

　　姝 (shū) 俟 (sì) 見 (xiàn) 蜘躕（chí chú） 孌（luán） 貽（yí）彤（tóng）管 煒（wěi）懌（yì） 歸（kuì）荑（tí）洵（xún）

　　2． 學(xué)生自讀，并完成下列任務(wù)

　?、俟串嫵鲈姼柚械耐僮趾筒粫?huì)解釋的詞語，與鄰桌相互提問。

　?、谔釂枺哼@首詩歌主要寫了什么？

　　參考：描述了一對(duì)戀人的約會(huì)經(jīng)過。男子按照約定趕到城墻下，卻沒有看見心愛的女子，焦急萬分之時(shí)，女子出現(xiàn)了，并且贈(zèng)送給男子兩件禮物。

　　3． 學(xué)生齊讀，讀準(zhǔn)停頓。

　　三、師生問答，理解內(nèi)容

　　提問：詩歌第一章寫了什么？這一對(duì)戀人的性格各有何特點(diǎn)，你是怎樣看出來的？

　　明確：交代了一對(duì)戀人相約在城墻下，男子如約而至，但女子卻故意躲著不肯出來，男子著急得抓耳又撓腮。“姝”、“愛而不見”表現(xiàn)了女子美麗、調(diào)皮、可愛，“搔首踟躕”表現(xiàn)了男子老實(shí)、憨厚、癡情。

　　提問：相會(huì)之時(shí)，靜女給男子贈(zèng)送了什么？男子為什么對(duì)這些禮物要大加贊賞？

　　明確：贈(zèng)送了彤管與荑草。表面上是贊美彤管與荑草，實(shí)際是贊美贈(zèng)送禮物給他的人。原來并不是這些禮物本身有什么不同，而是因?yàn)樗敲廊怂?zèng)，所以愛屋及烏，紅色的彤管和平常的荑草，在他眼里自然而然變得美不勝收了。正如朱熹《詩集傳》：“言靜女又贈(zèng)我以荑草。而其荑亦美且異，然非此荑之為美也，特以美人所贈(zèng)，故其物亦美耳”。

　　提問：男子對(duì)自己接受的兩件禮物更喜歡哪一個(gè)，為什么？

　　明確：按理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。因?yàn)檐璨菔?ldquo;靜女”跋涉郊野親手所采，物雖賤而情卻深，在小伙子的眼中它已不是一般的荑草，而是“洵美且異”的珍品。

　　四、結(jié)合內(nèi)容，掌握誦讀方法

　　討論：本詩在朗讀時(shí)應(yīng)該怎樣讀？

　　參考：首章開篇兩句要讀出赴約時(shí)的興奮得意之情，“愛而不見，搔首踟躕”應(yīng)讀出男子苦等不來的焦急苦惱之情。次章前面兩句要讀出收到女子贈(zèng)物的高興之情，后兩句則應(yīng)表達(dá)出對(duì)心愛之人的贊美之情。第三章“洵美且異”要表現(xiàn)出對(duì)“荑草”的喜愛之情，此時(shí)之喜悅尤甚于彼時(shí)得到彤管，末句“美人之貽”則應(yīng)當(dāng)讀出得意興奮之情。

　　五、誦讀體會(huì)，探究藝術(shù)特色

　　提問：反復(fù)誦讀 “靜女其姝……靜女其孌……”，你有什么發(fā)現(xiàn)？詩歌為什么要反復(fù)地吟唱?

　　講解：這兩首詩的部分內(nèi)容反復(fù)使用了相同的句式，表達(dá)的意思也很相似，這種藝術(shù)手法叫“重章疊句”。通過反復(fù)的吟詠，能造成一唱三嘆的藝術(shù)效果，有助于淋漓盡致地表達(dá)出詩歌的思想感情。重章疊句為《詩經(jīng)》所首創(chuàng)，正因?yàn)樗趥髑檫_(dá)意上的巨大作用，所以廣為后世詩歌使用。即使在今天，它仍然在歌曲之中發(fā)揮著不可替代的作用。

　　提問：下面請(qǐng)聽一首流行歌曲，辨別其中是否使用了“重章疊句”手法？如果使用了，談?wù)勊淖饔谩＃úシ鸥枨锻挕罚?/p>

　　明確：歌曲借反復(fù)詠唱“我愿（要）變成童話里你愛的那個(gè)天使……”傾訴了對(duì)甜蜜愛情的無限憧憬和對(duì)心中“童話”的執(zhí)著追求。

　　六、拓展訓(xùn)練，比較閱讀

　　《鄭風(fēng)子衿》

　　青青子衿①，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣②音？

　　青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？

　　挑兮達(dá)兮③，在城闕④兮。一日不見，如三月兮！

　　〔注釋〕①衿——衣領(lǐng)。青衿是周代學(xué)子的服裝。 ②嗣——傳送，給予。

　　③挑、達(dá)——形容走來走去的情狀。 ④闕——古代城門上的樓。

　　1．齊聲朗讀。

　　2．比較《邶風(fēng)靜女》和《鄭風(fēng)子衿》的異同。

　　不同點(diǎn)：①角度不同：《靜女》是從男子角度描寫愛情生活；《子衿》是從女子角度抒發(fā)相思之情。

　?、谇楣?jié)不同：《靜女》寫青年男女的約會(huì)；《子衿》寫女子在城樓上盼望戀人。

　?、刍{(diào)不同：《靜女》調(diào)皮可愛，充滿歡樂；《子衿》纏綿悱惻，哀婉傷感。

　?、軐懛ú煌骸鹅o女》主要通過表情神態(tài)刻畫人物；《子衿》主要通過內(nèi)心獨(dú)白刻畫人物。

　　共同點(diǎn)：①對(duì)愛情的追求都大膽直率。

　?、诟星檎鎿礋崃?。

　?、埏L(fēng)格樸實(shí)、清新。

　?、芏疾捎昧酥卣聫?fù)唱的手法。

　　七、布置作業(yè)

　　1.背誦課文。

　　2.查找資料，看看《詩經(jīng)》中還有哪些詩歌大家比較熟悉，把其中的經(jīng)典詩句摘抄下來，并把它介紹給自己的同學(xué)。

靜女的藝術(shù)表現(xiàn)手法第4篇

◆教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　通過學(xué)習(xí)《靜女》，進(jìn)一步掌握重章迭句的形式特點(diǎn)及其賦和比的表現(xiàn)手法。

　　能力目標(biāo)：

　　1、繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋，初步讀懂詩歌的能力。

　　2、運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

　　情感目標(biāo)：

　　使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。

　　◆教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、品味詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。

　　2、典型情節(jié)及精練語言。

　　◆教學(xué)方法：

　　以情景教學(xué)法為主，教師用幽雅的音樂，用優(yōu)美的語言營造詩情畫意的詩意氛圍。學(xué)生以“話劇”形式，再現(xiàn)情詩含蓄、朦朧、蘊(yùn)藉的意境，引起同學(xué)情感共鳴。以小組自主研究和討論為輔。

　　◆教具準(zhǔn)備：

　　多媒體教學(xué)投影儀制作的powerpoint課件紅簫茅草柳樹與月亮模具

　　◆課時(shí)安排：1課時(shí)

　　◆教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　師：愛情是文學(xué)作品中永恒的主題，是滾滾紅塵中不衰的話題。衣食男女每天都在上演著悲歡離合。有的千古傳誦，有的默默無聞；有的轟轟烈烈，有的催人淚下。我們上節(jié)課所學(xué)的《氓》講的是愛情悲劇。悲劇的根源固然跟男子的二三其德有關(guān)，但也與女子的盲目輕率，不夠莊重失去理智不無關(guān)系?？少F的是，這個(gè)女子已經(jīng)覺醒，雖然傷害已經(jīng)造成，但總比一錯(cuò)再錯(cuò)，死到臨頭仍渾不覺死要強(qiáng)得多。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首《靜女》，看看又是一個(gè)怎樣的愛情故事。

　　二、整體感知《邶風(fēng)靜女》：

　　1、學(xué)生齊讀詩歌，教師疏通字詞：

　　俟：（sì）等待。孌（luán）：美好。懌（yì）：喜愛。

　　荑（tí）：茅草芽。洵（xún）：誠然，實(shí)在。其：形容詞詞頭，無實(shí)義。

　　有：形容詞詞頭，無實(shí)義。“說”通“悅”。“歸”通“饋”，贈(zèng)送。

　　2、學(xué)生自由朗讀，背誦全詩。

　　3、師：《靜女》全詩主要寫了什么內(nèi)容？

　　生甲：《靜女》寫的是一對(duì)青年男女一次令人心跳的甜蜜約會(huì)，表現(xiàn)了男青年對(duì)女友的一往情深。

　　生乙：《靜女》描寫了青年男女相愛、約會(huì)、贈(zèng)送情物的情景。全詩共三章，每章四句，運(yùn)用賦的手法，把詩中的“我”和靜女約會(huì)于城隅，以及靜女“愛而不見”的逗趣，“我”得到贈(zèng)物時(shí)的喜悅等一一敘述出來。

　　師：兩位同學(xué)對(duì)詩歌的感受都很準(zhǔn)確，乙的感受比甲的更具體一點(diǎn)。

　?。ㄈ嗾坡暪膭?lì)）

　　三、鑒賞詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和想象能力：

　　1、“切入情節(jié)，激發(fā)想象”法：

　　師：要欣賞詩，必須運(yùn)用想象，而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁，只有抓住典型情節(jié)，才可以創(chuàng)造出自己的形象。請(qǐng)你根據(jù)《靜女》中的"愛而不見"及睹物思情的典型情節(jié)進(jìn)行大膽想象，以塑造出鮮活的人物形象，將《靜女》改寫為話劇并隨堂表演。

　?。ń庹f：此題是為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動(dòng)。）

　　2、四個(gè)學(xué)生為一小組，把《靜女》改寫為劇本，教師巡查指導(dǎo)。

　　3、相鄰兩個(gè)小組同學(xué)交換自己所寫的劇本，并推薦出兩篇好劇本。

　　4、教師挑出最好的一個(gè)劇本，并請(qǐng)出寫此劇本的小組表演。

　　師：先秦時(shí)，詩、樂、舞不分家，載歌載舞的。所以先秦詩歌往往具有很強(qiáng)的表演性。千載之下，讓我們?cè)跁r(shí)空隧道里乘風(fēng)逆行，在溶溶月色中去領(lǐng)略《詩經(jīng)邶風(fēng)靜女》中那馨香的約會(huì)吧！

　　第一幕，月上柳梢頭，人約黃昏后。

　　第二幕，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。

　　第三幕，執(zhí)子之手，與子偕老。

　　人物：“我”（扮演者：黃建金）和“靜女”（扮演者：范靜雅）

　　旁白：張名杭

　　道具：柳樹，陳秀清，曾文芳；月亮，黃振。

　　改編：第六小組（成員：黃建金，范靜雅，張名杭，黃振）

　　第一幕：月上柳梢頭，人約黃昏后。

　　時(shí)間：黃昏

　　地點(diǎn)：城之角樓

　　旁白：（播放音樂《Myhartwillgoon》）“月上柳梢頭，人約黃昏后。‘我’和靜女青梅竹馬，兩小無猜，一轉(zhuǎn)眼到了情竇初開的年華……”

　　男：（走上舞臺(tái)，抬頭望月）“涼風(fēng)有信，秋月無邊，虧我思嬌的情緒好比度日如年，雖然我不是玉樹臨風(fēng)，瀟灑倜儻，但我有廣闊的胸襟跟強(qiáng)健的臂彎。”

　　（在臺(tái)上久久徘徊，左顧右盼。）

　　女：（躲在角樓里捂著嘴偷偷的笑，在小伙子背過身去的時(shí)候，偷偷把頭探出來，小伙子回頭的時(shí)候，一伸舌頭又把頭縮了回去。）

　　男：（在舞臺(tái)上走的更急促了，焦急的抓耳撓腮。）“等你等到我心痛……”

　　女：（在小伙子背對(duì)角樓的時(shí)候，從角樓后邊躡手躡腳地走出來，悄悄地走到小伙子的身后，偷偷地蒙上了小伙子的眼睛。）

　　第二幕投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。

　　時(shí)間：月芽兒初升地點(diǎn)：城之角樓

　　（兩人并排坐在角樓的下邊，播放音樂《莫斯科郊外的晚上》）

　　女：（從懷里摸出一支紅笛子，在小伙子的面前閃了閃。）“金哥，我喜歡聽你吹簫，送給你！”

　　男：（從衣袖里掏出一只紅艷艷的蘋果）“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，匪報(bào)也，永以為好也。”

　?。▋芍皇志o緊握在一起，紅簫和紅蘋果交相呼應(yīng)。）

　?。ㄅ园祝?ldquo;紅色，那分明是心的顏色！紅色，那分明是火的顏色！紅色是愛情的見證，更象征著愛情的真摯和熱烈！”）

　　男（深情地）“在天愿為比翼鳥！”

　　女：（眼含熱淚）“在地愿為連理枝！”

　　第三幕：執(zhí)子之手，與子偕老。

　　時(shí)間：月兒當(dāng)空地點(diǎn)：郊外

　　旁白：（“我”和“靜女”在郊外散步，繼續(xù)播放音樂《莫斯科郊外的晚上》，碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。）

　　女：（彎腰采了一棵純白的荑草，雙手遞給了小伙子。）“金哥，你看這草兒美不美？”

　　旁白：（白色是雪的顏色，是云的顏色，象征著愛情的高尚和淳樸。）

　　男：（鄭重地接過了草，不看草，卻拉住姑娘手，盯著姑娘目不轉(zhuǎn)睛地看。看得姑娘直低頭。）

　　“手如柔荑，膚如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮’，草兒雖美，但你比草兒美萬倍！”

　?。▋芍皇志o緊握在一起！）

　　男：“執(zhí)子之手，”

　　女：“與子偕老！”

　　旁白：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，在下一幕中，艷麗如桃花的靜女將在親友的祝福聲中成為阿金的最美的新娘，在這里我們祝愿天下有情人終成眷屬！

　?。ㄈ酂崃业恼坡暯?jīng)久不息）

　　四、探討閱讀：

　　師：《靜女》中男子對(duì)自己接受的兩件禮物更喜歡那一個(gè)？為什么？

　　（學(xué)生討論，教師明確）

　　生丙：彤管，因?yàn)?ldquo;彤管有煒，說懌女美”。

　　生?。很璨?，因?yàn)?ldquo;非女之為美，美人之貽”。

　　師：兩位同學(xué)都說得有根有據(jù)。照理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對(duì)受贈(zèng)的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對(duì)受贈(zèng)的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來，荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的，物賤而意深，一如后世南朝宋陸凱《贈(zèng)范曄》詩之“江南無所有，聊贈(zèng)一枝春”，重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管，想到的是它的鮮艷的色澤，那種“說（悅）懌”只是對(duì)外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草業(yè)“洵美且異”，是對(duì)它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看來，那已經(jīng)超越了對(duì)外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會(huì)長成茂盛的草叢，也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。

　　五、《氓》與《靜女》比較閱讀：

　　師：《氓》與《靜女》有何異同？

　?。▽W(xué)生討論，教師明確）

　　教師明確：《氓》與《靜女》都是《詩經(jīng)》中優(yōu)秀的愛情篇章但兩者無論是思想感情還是藝術(shù)特色都有異同。首先是思想感情上，兩首詩都表現(xiàn)了追求幸福生活的強(qiáng)烈愿望?！鹅o女》大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌?！睹ァ返闹魅斯星楦鼮閺?fù)雜，初始她懷著愛情的忠誠決心“及爾偕老”建立了家庭，因此丈夫的負(fù)心就給她造成了巨大的感情傷害，但她并沒有現(xiàn)在“靜言思之，躬自悼矣”的痛苦中不能自拔，而是在總結(jié)出“無與士耽”的教訓(xùn)后，決心“反是不思，亦已焉哉”，義無反顧地離開丈夫，開始新的生活，更表現(xiàn)了人格的尊嚴(yán)。而在藝術(shù)特點(diǎn)上，兩首詩都寫得十分動(dòng)人形象。如，同時(shí)盼望著約會(huì)中遲到的戀人，《靜女》中的男子是“搔首踟躕”，焦急和煩躁全然沒有掩飾，而《氓》中的姑娘卻“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”，抑制不住的眼淚泄露了深埋心底的愛情。再入，寫女子給男子的饋贈(zèng)，《靜女》寫戀愛時(shí)節(jié)贈(zèng)的是浪漫的茅草，《氓》寫結(jié)婚，帶上的是整車的嫁妝，準(zhǔn)確的寫出了民間習(xí)俗和人物在不同情境中的表現(xiàn)。

　　六、總結(jié)：

　　師：我們通過《氓》和《靜女》兩首詩的學(xué)習(xí)，了解了《詩經(jīng)》所處時(shí)代的人們對(duì)真摯愛情的向往，教育了我們應(yīng)樹立正確的愛情觀。

　　七、布置作業(yè)：背誦默寫《氓》和《靜女》。