這是藤野先生教案教學(xué)反思，是優(yōu)秀的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

藤野先生教案教學(xué)反思第1篇

【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、理清課文段落結(jié)構(gòu)。

　　2、著重分析藤野的形象，以及魯迅先生的愛國(guó)主義感情。即本文的明線及暗線。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　(在課題封面上，單擊任意處進(jìn)入菜單，然后單擊“導(dǎo)入新課”按鈕進(jìn)入下一頁(yè)，注意一定要單擊藍(lán)色的按鈕處，以下均同)

　　1、由學(xué)生介紹作者及作品。

　　2、教師總結(jié)(單擊任意處進(jìn)入下一頁(yè))。另外，每頁(yè)下面有兩個(gè)按鈕，綠色表示“回主菜單”，藍(lán)色表示“回上一張”。

　　3、教師講解時(shí)可以進(jìn)入下三張，均為已學(xué)過(guò)的.魯迅作品。

　　二、寫作背景

　　1、本文寫作背景。

　　2、魯迅留學(xué)日本的經(jīng)歷。

　　3、仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校圖。

　　三、段落結(jié)構(gòu)

　　1、閱讀課文。

　　2、理清課文的三大部分。

　　四、人物形象

　　1、出示藤野先生圖片。

　　2、通過(guò)“目睹印象”和“耳聞?dòng)H見”的分析，概括出藤野先生的學(xué)者形象。

　　3、討論作者與藤野先生相識(shí)相處的四件事，并由此概括出藤野先生高尚品質(zhì)。教師作小結(jié)。

　　五、課文暗線

　　1、學(xué)生分組討論，哪些地方表現(xiàn)了魯迅先生的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情?

　　2、分“在東京”、“去仙臺(tái)”、“棄醫(yī)從文”、“懷念先生”四個(gè)部分分析愛國(guó)主義感情。

　　六、小結(jié)退出

　　1、教師小結(jié)本課。

　　2、退出。

藤野先生教案教學(xué)反思第2篇

教學(xué)目的:

一、體會(huì)魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情,學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛國(guó)主義精神.

二、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征刻畫人物的寫作方法,領(lǐng)會(huì)各組材料之間的內(nèi)在聯(lián)系和文章語(yǔ)言的感情色彩.

教學(xué)時(shí)數(shù):兩教時(shí).

教學(xué)步驟:

一、啟發(fā)興趣,引入課文.

今天學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》.這篇文章選自散文集《朝花夕拾》.

“朝花夕拾”是什么意思?請(qǐng)學(xué)生試解.

“從百草園到三味書屋”是回憶兒童時(shí)期的生活.這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留學(xué)的生活片斷,寫于1926年.寫的是青年時(shí)候的事(1904年).出示魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和1926年在廈門大學(xué)任教時(shí)的照片,使學(xué)生加深對(duì)“朝花夕拾”的理解.

這篇文章如作者自己所說(shuō),是從“記憶中抄出來(lái)”的.

二、檢查預(yù)習(xí).

1．請(qǐng)同學(xué)質(zhì)疑.

2．這篇散文以什么為順序來(lái)記敘的?以什么為中心來(lái)記敘的?以什么為線索來(lái)記敘的?

以時(shí)間為順序,以藤野先生為記敘的中心,以作者的思想感情的變化為線索.放在20世紀(jì)初廣闊的時(shí)代背景下寫人、敘事,把對(duì)藤野先生的深沉懷念跟抒發(fā)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情緊密地交織在一起,寫作手法很出色.

3．以藤野先生為記敘中心,全文可劃分為幾大部分?

按地點(diǎn)來(lái)說(shuō),第一部分寫哪里?第二部分?第三部分?

(1)東京所見所感；(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；(3)離開仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念).

三、講讀第一部分(第1自然段－－第3自然段).

既然文章以藤野先生為記敘的中心,為什么要寫東京“留學(xué)生”的情況?“清國(guó)留學(xué)生”是怎樣的情況呢?作者對(duì)此充滿了怎樣的感情?

1．朗讀.

2．清國(guó)留學(xué)生腐敗墮落,對(duì)國(guó)家前途、人民命運(yùn)置若罔聞.白天迷戀于觀景看花,精心擺弄象征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子；晚上醉心于學(xué)跳舞.

3．語(yǔ)言的感情色彩.

“無(wú)非”:作者滿懷尋找救國(guó)救民道理的希望,離開自己的國(guó)土,但東京所見與國(guó)內(nèi)一樣,他感到失望、憤懣、厭惡.“油光可鑒”、“實(shí)在標(biāo)致極了”:鑒,鏡子、照、借鑒.如“前車之覆,后車之鑒”.要求學(xué)生找出“標(biāo)致”的同義詞、反義詞,體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用.

4．對(duì)東京的失望,對(duì)新鮮環(huán)境的追求.

文章從清國(guó)留學(xué)生的情況入筆,交代離開東京的原因,為下文的展開作了鋪墊.

四、講讀第二部分(第4至35自然段).

1．第二部分是文章的主體,著重寫對(duì)藤野先生的懷念,可是又未立刻下筆,而是先寫赴仙臺(tái)途中見聞和初至仙臺(tái)的情況,這是為什么?

(1)朗讀第二部分中第4、5自然段.

(2)“水戶”的牢記表明先生的愛國(guó)主義思想.“日暮里”照“本證”來(lái)說(shuō),原因不知.無(wú)可靠的旁證,不能臆斷.做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn).考證事物首先求“本證”,本證最說(shuō)明問(wèn)題.憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事.

(3)從仙臺(tái)的受優(yōu)待表現(xiàn)日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友誼與關(guān)心.(與下文“愛國(guó)青年”對(duì)照.)

(4)與主題不游離.由食宿下劣引出仙臺(tái)醫(yī)專教職員對(duì)他的關(guān)注,為藤野的出場(chǎng)作鋪墊.在層層鋪墊之中表露出魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想.

2．在關(guān)心“我”的教職員中,最難忘的是“藤野先生”.藤野先生經(jīng)過(guò)鋪墊終于出現(xiàn)在讀者眼前.他是怎樣的一個(gè)人呢!

(1)閱讀第6節(jié)至第23節(jié).

(2)先看他的外貌,再說(shuō)明抓住哪幾件事來(lái)刻畫他的思想性格.

(3)外形,用白描手法,魯迅慣用的手法,幾筆勾勒,顯現(xiàn)特征.

(4)事:回憶的幾件事.

第一節(jié)課；看“我”的講義；指導(dǎo)畫圖；詢問(wèn)裹腳事.

(5)思想,性格,作風(fēng).

正直的學(xué)者:純樸,生活節(jié)儉；治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識(shí)淵博；對(duì)魯迅熱情關(guān)懷,不倦教誨,待人誠(chéng)懇,無(wú)民族偏見.在日本帝國(guó)主義惡濁空氣泛濫的情況下,更突出藤野先生對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)友誼.

(6)重點(diǎn)朗讀15自然段,“添改”講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國(guó)人民的友誼,平凡中見深情,不是字面,句子,不是一般的知識(shí).一個(gè)“添改”兩顆“心”,心心相通.對(duì)這樣的老師,魯迅怎不尊敬和感激呢?

3．藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生赤誠(chéng)以待,可受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本青年如何呢?作者滿懷憤慨和內(nèi)心的痛楚寫下了這些片斷.

第一件受侮辱(翻檢、諷刺、流言).

第二件受刺激(包圍).

(1)作者對(duì)受侮辱這件事發(fā)表了怎樣的議論?表露了怎樣的感情?(不是低能兒,關(guān)鍵在“弱”)

反語(yǔ)、諷刺、揭露,一個(gè)熱血沸騰很有抱負(fù)的青年怎不憤慨?怎么承受得了這種恥辱?然而更使作者內(nèi)心痛楚的事接連發(fā)生.

這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人憤怒、難以言表的場(chǎng)面,影片里,中國(guó)人麻木落后,講堂上受歧視、包圍.民族自尊心受到踐踏,熱愛祖國(guó)的熾熱感情如火山一樣要噴射,而這種自尊心,這種熱情化作深思,化作對(duì)生活道路的抉擇,棄醫(yī)從文了.這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn).(讀注釋③)

“刺耳”,不是對(duì)聲音的反映,而是心靈的痛楚.實(shí)際上是“刺心”.

(2)作者怎樣寫告別藤野先生的情景的呢?著重寫臉色,進(jìn)一步表現(xiàn)他對(duì)中國(guó)學(xué)生的深切關(guān)懷.這一部分寫在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò),憶藤野對(duì)他的關(guān)懷、教育、幫助和師生間的情誼,以及作者思想的重大變化.

五、講讀第三部分(第36至38自然段).

這一部分?jǐn)⑹鲎髡邔?duì)藤野先生的深切懷念.有兩點(diǎn)值得注意:

1．作者懷念、敬愛先生,不僅因?yàn)橄壬M心盡力教,更由于有一顆為中國(guó)為學(xué)術(shù)的偉大之心,故“時(shí)時(shí)”記起.說(shuō)明師生友誼很不尋常.

2．?dāng)⑹鱿壬鷮?duì)自己的深遠(yuǎn)影響,巧妙地再現(xiàn)先生音容笑貌,把舊事與時(shí)事結(jié)合起來(lái),表示繼續(xù)戰(zhàn)斗的決心,使這篇散文具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義.

六、本文的寫作特色:

1．選擇典型事例,抓住主要特征表現(xiàn)人物.從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作到精神品質(zhì),無(wú)不刻畫入微,形神畢肖.從側(cè)面烘托、映襯,形象突出.

2．各組材料(生活事件、世態(tài)人情、歷史材料、科學(xué)知識(shí)及現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng))如此豐富,如此膠漆一般地有機(jī)地組合在一起,是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系.貫穿全文的內(nèi)在線索是作者崇高的愛國(guó)主義思想.放得開,收得攏,形散而神不散.

3．語(yǔ)言富有感情色彩.

七、作業(yè):

1．朗讀全文.讀順口,讀正確.

2．在書上依次劃出表現(xiàn)作者愛國(guó)感情的句子與段落,并分析它們是從什么角度來(lái)表現(xiàn)的.

板書設(shè)計(jì):

教后:

這次教《藤野先生》,好幾個(gè)同學(xué)問(wèn)了這樣的問(wèn)題:文章既然是寫藤野先生,為什么好多筆墨不是寫他?前幾節(jié)文字好像與藤野先生聯(lián)系不起來(lái),似乎不搭界,是不是廢筆?文章到底是寫魯迅自己還是寫藤野先生,簡(jiǎn)直弄不清楚.學(xué)生質(zhì)疑突破詞句的局限,進(jìn)入選材、謀篇的探索,思考問(wèn)題能力加強(qiáng).

原打算該課文兩課時(shí)授完,課堂上小周同學(xué)提出關(guān)于“日暮里”的問(wèn)題,引起了爭(zhēng)論,臨時(shí)改變計(jì)劃放手開展討論,授課延長(zhǎng)一課時(shí).小周認(rèn)為“思考和練習(xí)”的第二個(gè)題目有欠妥之處.“為什么一直記得‘日暮里’、‘水戶’兩個(gè)地點(diǎn)”,后者可理解,表露了魯迅強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想感情,而前者難以解釋,拉扯不到愛國(guó)主義思想感情上.有同學(xué)認(rèn)為文中的話不一定每個(gè)句子都包含什么意思,法國(guó)大作家雨果就曾這樣說(shuō)過(guò)；有同學(xué)表示異議,認(rèn)為長(zhǎng)篇小說(shuō)尚可這樣說(shuō),短篇小說(shuō),篇幅短的散文,如是好文章,就不應(yīng)如此.小章說(shuō):魯迅先生自己說(shuō)“不知怎地,我到現(xiàn)在還記得這名目”,沒(méi)有什么理由,不應(yīng)該外加.此時(shí),小曾用期待的眼光看著我,我立刻請(qǐng)他發(fā)言.他說(shuō):“‘日暮’象征著國(guó)家的衰敗.魯迅東渡日本為的是尋求救國(guó)救民的道理,可是到了東京看到清國(guó)留學(xué)生如此醉生夢(mèng)死,感到前途茫茫然.旅途中一看到‘日暮里’這個(gè)地名,觸景生情,故而記得.因此,記得這個(gè)地名同樣是表露魯迅先生愛國(guó)主義的感情.”他一口氣講得那么流暢,同學(xué)用帶著驚異的眼光看著他,我也有些愕然.這個(gè)不輕易發(fā)言、說(shuō)話常囁在喉嚨里的同學(xué)不是不會(huì)發(fā)言,不是不會(huì)響亮地發(fā)表自己的意見,只要真正撥動(dòng)他的心弦,心中的話兒就會(huì)順暢地流淌.我對(duì)他的了解深了一層,為他口頭表達(dá)的進(jìn)步而高興.

藤野先生教案教學(xué)反思第3篇

《藤野先生》是八年級(jí)下教材的第1課，是一篇敘事散文。講述的是魯迅先生與日本人藤野先生交往的一段經(jīng)歷，以及作者在日本先學(xué)醫(yī)，而后棄醫(yī)從文的過(guò)程，文中表現(xiàn)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見的高尚品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)他的真摯懷念，并反映出那個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，青年所持有的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的民族自尊心、愛國(guó)心。

　　講讀這篇課文要注意三點(diǎn)：

　　1、脈絡(luò)分明，言之有序。

　　2、選取典型事例，抓住主要特征，突出人物品質(zhì)。

　　3、語(yǔ)言富有濃厚的感情色彩。在教學(xué)本課文時(shí)，我依據(jù)課文的內(nèi)容，設(shè)計(jì)了通過(guò)集體討論的方式，明確事件的內(nèi)在聯(lián)系，從而明確主題，進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。

　　一、課文的線索

　　本文以作者與藤野先生的交往為敘事的線索，圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。開頭寫東京（是作者往仙臺(tái)見藤野先生的緣由），然后用設(shè)問(wèn)句自然過(guò)渡。接著寫初到仙臺(tái)受優(yōu)待（襯托藤野先生），寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，最后寫離開仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。除回憶藤野先生這條明線外，本文還有一條內(nèi)在的線索，就是作者愛國(guó)主義的思想感情。很多材料，如寫東京清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，寫赴仙臺(tái)途中對(duì)日暮里和水戶的深刻印象，寫仙臺(tái)醫(yī)專日本“愛國(guó)青年”尋釁和看電影事件，寫作者棄醫(yī)從文，都圍繞這條內(nèi)在的線索。因此，文章篇幅雖長(zhǎng)卻脈絡(luò)分明，材料雖多卻井然有序。

　　二、抓住特征描繪人物的手法

　　作者采用白描手法，寫人抓特征，幾筆勾勒，就甚為傳神。如寫藤野先生，寫他的“黑瘦”、“八字須”、“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”、“戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，衣著“模胡”，冬天穿舊外套，活生生地畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國(guó)留學(xué)生”，抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié)，很能反映他們的思想本質(zhì)。在清末，不少仁人志士剪辮子，表示與清王朝決裂，而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盤起辮子。作者用夸張的手法，揶揄的口吻，對(duì)他們的辮子進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫，揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì)，也反映了對(duì)他們的厭惡之情。

　　三、對(duì)藤野先生的高貴品格的分析

　　《藤野先生》一文在第二部分中記敘魯迅先生在仙臺(tái)求學(xué)的生活片斷，作者圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品格，具體寫了四個(gè)典型事例。1.檢查并訂正“我”抄的講義——表現(xiàn)先生工作認(rèn)真負(fù)責(zé)；2.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求；3.先生對(duì)“我”敢于解剖尸體感到放心——表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的熱情誠(chéng)懇；4.先生了解中國(guó)女人裹腳情況——表現(xiàn)他科學(xué)求實(shí)精神。通過(guò)這四個(gè)典型事例，我們看到本文是一篇贊揚(yáng)日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見的高尚品質(zhì)，抒寫對(duì)他真摯和深沉懷念的回憶性記敘散文。

　　四、富有濃厚感情色彩的語(yǔ)言

　　這篇回憶文章寫的是作者終生難忘的“偉大的”人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事。因此，不管是抒情議論的語(yǔ)言，還是寫人記事的語(yǔ)言都飽含感情。如懷念藤野先生，作者寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的……”直接抒發(fā)感激敬仰之情。再如寫“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)，寫赴仙臺(tái)途中深刻的印象，寫匿名信事件和看電影事件，寫棄醫(yī)從文的舉動(dòng)，字里行間都充溢著作者憂國(guó)憂民的深切感情。

藤野先生教案教學(xué)反思第4篇

　教學(xué)《藤野先生》，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以理解的不是本文的主旨，而是本文所選的事例之間的內(nèi)在聯(lián)系，也就是作者的選材。

　　本文從事件上講，寫了清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞;寫了途經(jīng)的兩個(gè)地名;寫了在仙臺(tái)受的優(yōu)待;寫了為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;寫了“匿名信”事件;看電影事件。這此事件寫在一篇記敘文中，是否累贅?如何引導(dǎo)學(xué)生去理解?

　　我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，就仔細(xì)分析這些事件之間的內(nèi)在聯(lián)系。

　　1、本文直接寫藤野先生的四件事:為“我”添改講義;糾正解剖圖;關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí);了解中國(guó)女人裹腳;

　　2、在仙臺(tái)受的優(yōu)待，“匿名信”事件是從正反兩面襯托藤野先生的高貴品質(zhì)。

　　3、寫清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京到仙臺(tái)的原因，是與藤野先生交往的緣起;

　　4、看電影事件是離開仙臺(tái)的直接原因。

　　5、途經(jīng)的兩個(gè)地名勾起魯迅的`憂國(guó)之思，表明魯迅的愛國(guó)情感;這是魯迅三次地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的根本原因。

　　根據(jù)這些聯(lián)系，我及時(shí)調(diào)整教學(xué)立足點(diǎn)，立足于魯迅與藤野先生的交往，以這四件事為中心，體會(huì)藤野先生的高貴品質(zhì)。然后再由此為中心點(diǎn)向兩邊發(fā)散，分析每一件事與文章這個(gè)中心點(diǎn)的關(guān)系，這樣畫蓮花一樣，弄清全文的線索思路。