這是天凈沙秋思微課講稿，是優秀的七年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

天凈沙秋思微課講稿第1篇

　馬致遠的小令名作《天凈沙·秋思》被譽為“秋思之祖”。教這首小令，我本著“短文長教”的原則，先讓學生在背熟原文的基礎上了解作者的情感，與選取的秋景中感受令中天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，然后讓他們改寫成習作，重點訓練學生“融情于景”的寫作方法。

　　為了達到這節課的訓練目的，我先跟學生一塊吃透教材本身。作品內容本身，簡簡單單，普普通通，卻為世人所知曉，不失為千古絕唱。本小令于短短二十八字中，刻劃出一幅非常真實生動的秋郊夕照圖。在蕭瑟蒼涼的秋景中，敘述出天涯羈旅漂泊人的孤寂身影，讀來，不禁令人悲情亦痛，潸然淚下……

　　仔細分析全文，可以把它分為兩幅：

　　第一幅畫是由作者精心選取的九個名詞、幾組能代表蕭秋的景物組成的一幅暮色蒼茫的秋野圖景：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈啊！再讀下去，眼前呈現一座小橋，潺潺的流水，依稀裊起的炊煙的農家小院。這一切，怎能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉的小橋、流水和親人呢。在這里，作者以樂景寫哀情，烘托出淪落他鄉的游子內心那彷徨無助的客子之悲。

　　第二幅畫抒寫了作者內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子的情感：在蕭瑟的秋風中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠方踽踽而行。此時，夕陽正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團圓時刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”。此時此刻、此情此景，漂泊他鄉的游子面對如此蕭瑟凄涼的'景象，怎能不悲從中來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！

　　古人說“悲落葉于勁秋”，在深秋的風中，馬致遠將各種景物有機地聯系在一起，寓情于景，情景交融，以景達情，構成了一幅和諧的秋郊日暮羈旅圖，讓今天的我們讀來依然唏噓不已。

　　也許是初一的孩子涉世未深，學生的當堂改寫的小習作不能很好地體現令中那種天涯羈旅漂泊人的孤寂與無奈，但在習作的路上，他們畢竟邁出了可喜的一步。在今后教學的道路上，我會繼續引導他們體會這種寫作方法。

天凈沙秋思微課講稿第2篇

一、教學目標：

　　1、感受理解曲中主人公的思鄉之情

　　2、體會情景交融的寫作方法

　　3、背誦和默寫全曲

　　二、教學設想：

　　1、以學生活動為主，其中包括朗讀、討論、描繪、寫作、欣賞等，教師適當點撥講解。

　　2、這首元曲釋義簡單，教師應從教學實際出發，把重點放在指導閱讀、討論景物描述的作用和反映的主題上。

　　3、本課教學擬一課時。

　　三、教學過程：

　　1、簡介作者：馬致遠（1250？－1321），號東籬，大都（今北京）人，元代杰出戲劇家，著有雜劇１５種，藝術成就最高的是《漢宮秋》；他又是元代散曲大家，現存１３０首，除《天凈沙秋思》外，還有《山市晴嵐》、《遠浦歸帆》等也具有代表性。（幻燈顯示或印發資料）

　　2、在曲牌“天凈沙”中，最為著名的一篇便是《天凈沙秋思》。“天凈沙”是曲牌名；“秋思”是題目，意為秋天的思緒。（板書題目）

　　3、簡介元曲：元曲與唐詩、宋詞標志著文學史上的三座藝術高峰。曲在元代興起，它開拓了一條大眾化、通俗化的新的文學途徑，在格律、字句和情調上有較大自由。它包括雜劇和散曲，散曲從結構上又分為小令和套數兩類。小令通常是獨立的單只曲牌，按曲調創作，每一個曲調都有自己的名稱，各個曲調的字數和句式都不相同，常用于寫景、抒情。如這天我們將要學的《天凈沙》。（幻燈顯示或印發資料）

　　說明：讓學生簡單的了解元曲，有助于學生閱讀和欣賞。

　　4、教師范讀。

　　說明：范讀要根據感情基調的需要，節奏合理而低緩。（能夠結合多媒體動畫Flash，讓學生有身臨其境的感覺）

　　5、學生自讀，教師點名讀。朗讀要注意節奏，并感受景物描述。（朗讀節奏見板書，可幻燈顯示，教師適時指導朗讀）

　　說明：“書讀百遍，其意自見”透過教師范讀，學生自讀，教師指導朗讀，旨在透過讀讓學生對這首曲有一個初步的感受，為理解全曲作鋪墊。

　　6、結合自己的朗讀后的感受（或觀看的動畫Flash），學生進行素描（有條件的校園能夠讓學生自己制作動畫Flash），力求把曲中的景物描繪的合理、形象、生動。（教師給予點評，選取好的進行鼓勵、展示）

　　說明：初一的學生對直觀性的東西感受較深刻，透過學生素描勾勒，曲中的景物盡在眼底，能夠激起學生對自己經歷（或媒體上的景物、故事）的聯想，到達體驗理解課文資料的目的。

　　7、分析全文：

　　㈠曲中前三句共描述了幾種景物，情調氛圍有何異同？在文中有何作用？（學生思考，分組討論完成）

　　明確：①共寫了９種景物，即藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物，一字一句，一字一景，凝練而不簡陋，再冠以枯、老、昏、小、流人、古、西、瘦等鮮明的修飾語，一幅意境蒼涼的深秋晚景圖就勾勒出來，言簡意豐。

　　②第一句三種景物寫出一片蕭颯秋景，造成一種黯淡凄涼的氣氛，襯出了這個旅人內心的悲哀。

　　③第二句三種景物則明凈，安謐，就連那戶人家的歡聲笑語也似聽見，比較自己的奔波不定，更感到羈旅之苦。

　　④第三句景物古老、凄涼、羸弱，襯托出天涯游子的內心孤獨凄苦之情。

　　⑤由此可見，第一、三句色彩情調一致，都是“哀景”，正面襯托游子的哀愁；第二句則為“樂景”反襯游子羈旅之苦。（教師適時板書）

　　㈡、這九種景物又是在一個什么大的色彩之下呢？

　　明確：“夕陽西下”，時間愈來愈晚，光色慘淡、昏黃，更使以上景物倍添遲暮蒼涼的情調氛圍。

　　㈢、結句點明了什么？

　　明確：處于這種環境中的人是“天涯游子”，并直抒胸臆----因思鄉愁已“斷腸”，使景物描述與人的心境完全溝通，充分體現了因情設景、情景交融的創作意圖。

　　說明：①教師引導學生提問后，思考并分組討論。②采用討論法，發揮群眾的作用，培養學生既能獨立思考又能合作學習的習慣。③形象是曲的骨肉，感情是曲的血液，思想是曲的靈魂，學生透過教師點撥，對曲中形象、感情、思想作到全面的分析欣賞也就從整體上感受和理解曲作家的情感。

　　8、學生再讀全曲。（要讀出感情）

　　9、你能用現代文的形式來描述這首曲嗎？（要求：用第一人稱，語序能夠自行安排，能夠增刪資料，要突出曲作者的思想感情。學生互相交流，選取一兩名學生的作品全班交流）

　　教師下水文：絳紅的夕陽慢慢地走進西山，殘霞血一般的染紅了天空。我牽著那匹瘦骨嶙峋的老馬，踟躇地走在古道上。烈烈的西風卷起黃土，迷朦了雙眼，但在隱約中，我望見路旁的一根枯干的藤蘿死死的盤附在葉落枝干的老樹上，一只暮鴉站在枝頭孤獨的哀鳴。忽兒飄過一架小橋，聽到橋下潺潺的水聲，又望見人家已是炊煙裊裊，我不禁愁已斷腸，望天長嘆，“身在天涯，我的家到底在哪里？！”

　　說明：透過學生對曲的描述，加深了情與景之間關系的理解，對主題也有了更深的印象，為以后的背誦和寫作情景作文帶給了參考。

　　11、小結：這首小令，字字句句都是出自作者匠心設計，巧意安排，全篇自然有致，情趣天成，不落雕琢造作的痕跡，所以元人周德清在《中原音韻》中稱之為“秋思之祖”，近人王國維贊它“純是天籟，仿佛唐人絕句”。（《宋元戲曲考》）

　　12、遷移：朗讀白樸的《天凈沙秋》，體會一下它與馬致遠的《天凈沙秋思》有何異同？

　　天凈沙秋孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

　　明確：同：兩曲都是描述蕭瑟的深秋晚景。

　　異：白曲描述重景，馬曲描述情景并重以景襯情，情景交融。

　　說明：張志公先生曾說語文課“以知識為先導，以實踐為主體，并以實踐潛力的養成為依歸”。教師利用遷移這個環節，讓學生擴大視野，養成比較閱讀的實踐潛力。

　　13、全班齊誦全曲

　　14、作業：

　　①學生背誦默寫全曲。

　　②課下查閱圖書或網絡與“秋”有關的詩詞曲，選取你認為經典的欣賞背誦。

天凈沙秋思微課講稿第3篇

講完這節課，我感到語文課堂一定要緊緊抓住教學重點，能在有限的四十分鐘內最大容量地去訓練學生的語文素質。“文以情而發，”我始終還是堅信這樣的一句話，因此在課堂上我僅僅抓住“秋思”的主題，讓學生圍繞詞語、句子進行品讀和賞析，品讀了一幅“深秋晚景圖”（枯藤、老樹、昏鴉；小橋、流水、人家古道、西風、瘦馬、夕陽），同時對一些重點的詞句進行拓展延伸，像講到“昏鴉”時，我讓學生讀相關詩句“饑啅空籬雀，寒棲滿樹鴉。荒涼池館內，不似有人家。——元稹。昏鴉何處落，野渡少人行。黃葉聲在地，青山影入城。——文天祥”這樣更能加深學生對“昏鴉”意象的理解。

《天凈沙秋思》教學反思3篇

　　古代詩歌的教學任務，不能停留在以誦讀為主要手段來使學生感知詩的韻律美上，而要循此繼進，采用多種方式來使學生產生朦朧的美的意識，培養學生再造意像的能力和聯想的能力，我采用“學生自己用話描繪詩歌”的方式既加深學生對詩的內容的理解，又鞏固學生對詩句的記憶，還讓學生的思維動起來，大腦活躍起來，充分發揮自己的想像力、語言組織能力，真正主動地參與到教學之中了。

　　在這節課上，我講的語言還是太多，不能夠做到簡煉，在教學有序的銜接時，不能夠做到很好地過渡，過于太強勢，課堂設計的教學問題還不能夠具有開放性，在講這首小令的情語時“斷腸人在天涯”這一句時，沒有做到深入下去，給人一種沒有沉下來的感覺，有的只是泛泛地講，沒有點到重要內容上。

天凈沙秋思微課講稿第4篇

一.教學資料

　　語教版《義務教育課程標準實驗教科書語文》七年級（下）第25課《天凈沙秋思》

　　二．教學目標

　　1．知識和潛力目標

　　⑴識記有關作者的文學常識，掌握“散曲”的文體知識。

　　⑵正確朗讀、背誦全曲，能準確把握這首曲表現出的思想資料和思想感情。

　　⑶學習分析詩歌的方法，感知詩中的藝術形象，提高鑒賞詩歌的潛力。

　　2．過程和方法目標

　　⑴了解詩歌的朗讀技巧，反復誦讀，體會詩歌的韻律美。

　　⑵透過品味詩歌的語言，體會詩歌的情味，領悟詩歌的意境，培養想象力，陶冶情操。

　　⑶知人論世，透過了解作者及寫作背景，把握詩歌主旨。

　　3．情感態度和價值目標

　　⑴學習作者觀察生活，感悟生活的態度。

　　⑵體味詩歌中的意境，感受作者抒發的思想感情，熱愛祖國的語言文字。

　　三．教學重難點

　　1．教學重點

　　⑴有感情地朗讀課文，理解曲的資料，品味曲中情趣。

　　⑵背誦、默寫全曲。

　　2．教學難點

　　⑴透過誦讀，發展語感。

　　⑵從語言角度賞析詩歌，領悟曲中情趣，提高文學修養。

　　四．課時安排

　　一課時

　　五．教學互動設計

　　（一）創設情境，導入新課。

　　1．導入課文，簡介散曲。

　　我國古代詩歌的發展，在不同的歷史時期有不同的體式，如唐詩、宋詞、元曲。《天凈沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是繼唐詩宋詞后興起的一種藝術形式，是一種新的詩體，包括雜劇和散曲兩部分。散曲又分小令和套數。小令在元代又名“葉兒”，每首能獨立，相當于一首詩或一闋詞；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲調；每個曲調都有一個名稱，叫曲牌，表示不同的譜式，規定著不同的字數、句數、平仄、韻腳。曲牌表示曲調，另有題目。小令的曲牌常是一個，即一首小令一個曲牌，但也有例外的。《天凈沙秋思》屬于散曲中的小令。

　　2．作者及寫作歷史背景簡介。

　　馬致遠（1250～1321）號東籬，元大都（今北京）人，元代前期著名的雜劇家和散曲家，是一位“姓名香貫滿梨園”的作家，與關漢卿、鄭光祖、白樸被譽為“元曲四大家”。馬致遠生活的“元朝是蒙古貴族統治中國的時代，民族矛盾十分尖銳，人民受到沉重的壓迫，知識分子被降到與娼妓、乞丐相近的地位”。“一些走上仕途的文人，因受統治者的歧視，思想仍多苦悶，正如明胡侍所說：‘中州人每每沉郁下僚，志不獲展……于是以其有用之才，而一寓之聲歌之末，以舒其佛郁感慨之懷，蓋所謂不得其平而鳴焉者也’”。馬致遠年輕時迷戀功名，曾做過地方小官，五十歲左右脫離官場，過著“酒中仙，塵外客，林中友”的生活，沉溺于山水之間，寄情詩酒，成了一個嘯傲風月、玩世不恭的詩人，其內心仍然充滿了一股牢騷不平之氣。他最著名的劇目是《漢宮秋》；一生寫了120多首散曲，其中《秋思》堪稱“嘆世”之作中的代表。這天我們就來品味這首被譽為“秋思之祖”的《天凈沙秋思》。

　　（二）與文本對話，感知文本。

　　1．學生活動：學生聽錄音范讀，聽準字音、節奏，再自己朗讀。注意找出文中你認為易讀錯的字，難理解的詞。

　　字音：涯（yá）瘦（shòu）

　　詞義：昏：黃昏，傍晚。枯藤：干枯的枝蔓。斷腸人：多指漂泊在外、思念家鄉或親人的人。

　　節奏：

　　天凈沙秋思

　　馬致遠

　　枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家。古道/西風/瘦馬。夕陽/西/下，斷腸人/在/天涯。

　　2．學生有感情地朗讀課文，初步感知課文。

　　抽生敘述課文所寫的資料：一個秋日的黃昏，騎著一匹瘦馬的游子正在蒼涼的古道緩緩前行。在小橋流水人家的院旁，枯藤纏繞的老樹上，昏鴉正在歸巢。游子不竟悲從中來。

　　3．學生再讀課文，從資料、思想感情、藝術特色等方面進行質疑探討，分小組討論、交流，然后師生共同總結。

　　⑴曲的前三句描繪了怎樣的畫面？表達了作者怎樣的情緒？用詞上有何特點？

　　詩的前三句描繪了一幅蕭瑟荒涼怡靜的畫面，，表達了作者在旅途中的孤苦寂寞的情緒。三句詩用了九個名詞，一字一詞，一詞一景。各個事物名詞前冠以表現各自特征的修飾語，使各事物又都帶上了鮮明的個性，還使本來不相干的事物，在蒼涼深秋的暮色中構成了一個統一整體，構成一幅形象生動的深秋晚景圖，在簡約中更見細深。像這種把幾個彼此相關的典型景物巧妙而有機地排列組合在一齊，構成一幅群體的、生動的畫面，用以烘托氣氛，深化意境的語言現象，人們稱之為列錦手法。這種手法使詩句語句凝練、文辭簡潔。

　　但我們在閱讀中只要少加留意，就會感覺到九種事物的名詞并列，節奏基本上是兩個音節一個節拍，顯得十分單調而遲緩，如同一個風燭殘年的老人拄著拐杖，句僂著身子，顫顫巍巍地行進。這種節奏與詩歌資料的基調是一致的，正適合表達作者心中那種凄涼、無助，甚至有點呆滯的感受。這種節奏讀起來一詞一頓，這種多次的停頓，給人一種呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等詞蘊涵著無限凄涼悲苦的感情，又點染出一種讓人生愁、生悶的“哀景”，這就讓讀者很容易感知到作者當時那種孤獨凄苦之狀。

　　⑵詩的最后兩句各自寫的是什么？

　　“夕陽西下”點明了特定的時間，也照應了前文的“昏”字，屬于寫景鋪墊。“斷腸人在天涯”點出了主人公，直抒天涯游子之悲，屬于卒章顯志。此句為全篇的主旨。

　　⑶詩的第二句與第一、三句有何不同？對全詩主旨的表達有何作用？

　　第一句寫秋末之景，干枯的老藤，蒼老的樹木，烏鴉哀鳴，“枯藤”、“老樹”、“昏雅”，呈此刻人們眼前的畫面是一片灰黑色，給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉，就如一個行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境，含蓄地表示出游子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼，西風驟起，馬也因長途跋涉而累瘦了，再次凸現了無家可歸的哀怨與迷惘；從側面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的情緒；一個“古”字，把游子的個人凄苦推及古今，足以引起讀者的豐富聯想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面。“小橋”是溝通障礙的建筑物，在情感上也意味著溝通；“流水”是清澈純凈的，蘊含著豐富的活力；“人家”是溫馨的場所，是產生歡歌笑語的地方。那里寫他人有家而我獨無，更添一份思鄉之情；與一、三句構成鮮明的對照，更加引發游子的戀家思親之情。倘若詩的其他幾句是正面寫游子之思之悲，那么第二句則是從反面來寫，更添悲愁，可算是“以樂景寫哀情”，“一倍增其哀”了！

　　總之，曲的前面幾句寫景都是為后面的人物出場營造環境和氣氛的。斷腸人出此刻那些撩人情緒的意境中，能夠說那景也是斷腸人的“斷腸景”了。

　　⑷同學們再細讀這首小令，看看寫法上有何特點？

　　①靜景與動景相應。在這首小令中，作者將九種相對獨立的事物巧妙而又自然和諧地納入一個畫面中，從而構成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯。如寫環境的幽靜用“流水”的動態與“小橋”“家”的靜態相映；寫蒼涼的道路則用“西風”“古道”相映；“小橋流水人家”的安適、靜雅與“斷腸人在天涯”的淪落異鄉相映，使“斷腸人”更添悲愁。

　　②景色與情思相融。這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情，作者運用傳統的寄情于景的寫法，把本來抽象的、難以表達的悲苦之情借助景物畫面刻畫得淋漓盡致。在現實生活中，自然景物本是沒有感情的，但作者把這些客觀事物納入審美的認識和感受中時，這些事物便被賦予感情的色彩，同人的感情融為一體了。“小橋”、“流水”、“人家”本是極常見的普通景象，但當它與“斷腸人在天涯”同處于一個圖景之時，便不再是孤立的景物，而成為“斷腸人”心碎斷腸之觸發物，使圖景帶上了悲涼的氣氛。“情因景而顯，景因情而生”即是此理。

　　⑸透過我們對這首曲的閱讀、討論和分析，你對這首曲表達的主旨有何看法？

　　從對全詩的閱讀欣賞中，我們明白了浪跡天涯的游子此時的情緒是：看到傍晚歸巢的烏鴉，溪邊橋旁的小院，不禁頓生思鄉念親之情。這便是詩人在詩中流露出的思親戀鄉之愁。作為游子的詩人，“夕陽西下”時，仍“斷腸”“古道”，此時，連馬都已瘦，可見人又何堪呢？即使如此，也還得如古往今來的游子一樣，從那里來、要到那里去、沒有人明白，他們只是這樣默默行走著，漂流天涯。這就進一步流露出詩人的漂泊羈旅之愁。詩人為何會產生那些羈旅之愁、思鄉之愁呢？我們從詩人的人生經歷和生活的時代來看，主要是詩人一生不得志，漂泊于外，或許正是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”吧？這就更進一步流露出詩人的人生失意之愁。總之，詩人在詩篇中所流露出的思親戀鄉之愁、漂泊羈旅之愁、人生失意之愁，充分說明了作者的秋思實乃秋愁也！詩篇細致生動地描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，抒發了那個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

　　3板書設計

　　秋思（散曲）寫景枯藤老樹昏鴉（寫景觸情秋野黃昏悲涼

　　寓情于景

　　羈旅之思

　　小橋流水人家（孤獨思鄉）悲涼之景

　　古道西風瘦馬（游子慘狀）惆悵之情

　　抒情夕陽西下（特定的時間環境）寫景鋪墊哀愁

　　斷腸人在/天涯（點明主旨）游子之悲

　　㈢潛力訓練，學習反饋

　　3．學生自讀課文，用散文的語言將曲中描繪的意境寫出來。

　　例：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。

　　4.學生默讀、背誦、并默寫全曲。

　　5.完成課后第3題。