這是有朋自遠方來綜合實踐活動教案，是優秀的七年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

有朋自遠方來綜合實踐活動教案第1篇

《楊氏之子》是選自南朝劉義慶的《世說新語》，本文講述了梁國姓楊的一家中的九歲男孩的故事。故事情節簡單，語言幽默，頗有趣味。本節課的教學目標有三個，1、讓學生開始接觸文言文，理解古文的意思，對文言文有一個初步的認識；2、流利地朗讀課文，背誦課文。3、學習本課的生字新詞，參考注釋，理解句子的意思，體會楊氏之子的聰穎機智。

　　總體來說，這節課遺憾挺多的，首先，課件做的不充分，在頁面呈現時出現了許多低級錯誤，比如錯別字，翻譯不順等，這是講課最忌諱的，因為錯誤可能會誤導學生。第二就是關于課文的朗讀方面，沒有引導學生讀課文，而是有點把重點放在了后面的綜合性學習，使得整堂課有些頭重腳輕。

　　在今后的教學和學習中，一定要注意引導學生讀課文，只有把感情讀出來，才是真正的理解課文，理解思想。在教學實施之前，一定要好好備課，做好課件，安排好課堂流程。學會以學生為中心，把時間盡量的放給學生，在把握自己設計的同時跟著學生的思路走。在教學任務基本完成以后，一定要注意及時復習，最好能當堂掌握。

有朋自遠方來綜合實踐活動教案第2篇

教學了《楊氏之子》后，思潮澎湃，久久難以平靜。作為一篇小學生初次接觸到的文言文，得想方設法上好。

　　首先，我帶領學生到多媒體教室，播放了《楊氏之子》視頻。不用說，作為小學生能跨越時空傾聽于老師上課，是莫大的榮幸。既有三維目標的達成，又有身臨其境的緊扣單元主題“語言的藝術”之熏陶，也有“化文字為表情、動作”的啟示，更有演講、表演才藝的啟迪。

　　我讓學生充分各抒己見，展示學了《楊氏之子》后的收獲，也可以提出不懂之處與同學交流。同時，在此過程中，有機調動學生多種感覺器官參與學習，且讀且背，且演且舞。有學生的獨立展示，有師生互動的場景，也有學生眾說紛紜的情景。如一位學生認為孔君平是趁著楊氏之子的父親不在時去為難的，至于事實如何我們暫且不談及，關鍵是學生提出了問題，這比解決無數個別人設計好的問題重要得多，因為這個問題至少開發了學生的發散思維，理應視為創新思維的端倪，可謂是小學語文教學的奇葩。

　　我認為要在古文的語境中讀出語感來。這可有點難，不像現代文的有感情朗讀。古文要讀好，首先當然要理解意思，這是孩子通過自讀及合作交流可以基本達到的。那么這可以放手讓孩子操作。在此基礎上，學習適時停頓朗讀。此時，學生沒有讀出古文味，讀得一字一停，什么也不像。于是我范讀，學生練讀，就這樣整整讀了半節課，孩子還饒有興趣。雖然時間很長，但是，我不覺得浪費。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。這絕對不是簡單的模仿，這是入情入境地品味。品味夠了，我拋出本文的中心問題：讀了文章，楊氏之子應答如何？沒想到孩子們都讀出了一妙所在：楊氏之子巧用姓氏作答。

　　然而二妙“未聞”之語氣婉轉卻鮮為人知。我想：讀書百遍，其意自現。再讀，可惜還是沒有答案。于是，我只得拿出比較句子的方法。將“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”作比。光這樣讀肯定不行，要把句子放在語境中。我們先讀了這似乎相同的兩句，解釋了意思，然后我讓他們演一演，學生當楊氏之子，我當孔君平，對讀，再換著讀，從讀中發覺有人已意會。我不挑明，也不讓他把答案說了，因為還有許多人正在跳，就要摘到桃子了！接著我讓那似乎意會之人演楊氏之子，其他人用心演孔君平。放入語境中對讀，果然許多孩子明白了“未聞”之妙用。我沒有及時揭穿，而是讓他們小組內再讀讀楊氏之子的應答。不一會我沒講明他們已然意會，情感朗讀亦水到渠成。

有朋自遠方來綜合實踐活動教案第3篇

學習目標

1.讓大家認識到交朋友的重要性。

2.引導大家學會選擇朋友。

3.教會大家交友之道。

4.培養大家收集資料的習慣。收集交友名言、警句、故事、詩詞、成語等。

教學過程

一、新課導入

朋友是傷心時，最想見的人；是打擾了，不用說對不起的人；是高升了，也不用改變稱呼的人；是天涯海角，都彼此掛念的人。朋友是生生世世的牽掛。朋友就像收藏的寶貝，不是每天都捧在手里，但是無比珍貴。那我們該怎樣與朋友相處，才能讓友誼萬古長青呢？一起來參加我們今天的實踐活動吧！

二、自學指導——合作與探究

(一)自我介紹交朋友

【交流點撥】我今年十三歲，生于廣西柳州，祖籍浙江(金庸老家)，卻從未去過。四歲隨父進京，入讀地科院幼兒園。人生地不熟，受小朋友欺負，常含淚縮于墻角，漸將愛動愛鬧之習改掉，膽小慎微至今。母親教我讀幼兒書報，增長見聞，并學習鋼琴，現在受益匪淺。

六歲半入小學。班主任姓梁，很慈祥，伙伴們也很好。可惜好景不長，三年級時搬回老家，與同學了解不夠，度日如年，只得整日學習，因此常受老師表揚。

畢業后，考入北京八中。此地環境優美，同學大都多才，且全班關系和諧。我不愛體育，便去上網、看小說。生活充實學業得志！

我愛好很多，卻沒有特長。琴棋書畫，只略知其一。小學時得過些獎：在市英語科技競賽中，一、二、三等獎各獲過一次，在新加坡數學競賽中獲過三等獎，鋼琴過了九級。中學后便無一所獲。目前無大志，只把心胸豁達作為最高追求，喜愛金庸先生的《笑傲江湖》，及李白、辛棄疾的詩詞。愿今后不負自己及家長之望，小事開心、大事順利、少出差錯，足矣！

(二)擦亮慧眼選朋友

“近朱者赤，近墨者黑！”好朋友，可以成就一生的輝煌；不好的朋友，可能貽害一生。那么我們應該怎樣選擇朋友呢？

1.請你收集慎重擇友的名言警句。

【交流點撥】(1)一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。(曾國藩)

(2)與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭。(《孔子家語》)

(3)很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。(德謨克里特)

2.請你收集《論語》中關于擇友標準的語錄并加以解讀。

【交流點撥】子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

直，指正直。這種朋友為人真誠，坦蕩。朋友的人格可以影響你的人格，所以這是一種好朋友。諒，指誠實。這種朋友為人誠懇，不作偽。與這樣的朋友交往，我們的精神能得到一種凈化和升華。友多聞。這種朋友見聞廣博，閱歷豐富。朋友的知識、經歷可以成為自己的經驗，可以讓自己少走彎路。《論語》告訴我們值得交往朋友是：正直的朋友，誠實的朋友，知識淵博的朋友。

另外有三種人不值得結交，即慣于走邪道的人、善于和顏悅色騙人的人、慣于花言巧語的人。

(三)誠實真心待朋友

1.自古至今，真心待友的故事很多，請你為大家講一個這樣的故事。

【交流點撥】管仲和鮑叔牙是春秋時期的齊國人。他們從小就是好朋友，整天形影不離。有一天，鮑叔牙對管仲說：“咱們都已經是大小伙了，不能總靠家里養活。我們是不是去做買賣？”管仲想了想，有些為難，說：“從父親去世以后，我和母親吃了上頓沒下頓，哪有錢去做生意？”鮑叔牙說：“錢由我出，你就想想怎樣做生意吧。”

經過一番準備，他倆真的做起了生意。兩人起早貪黑，四處奔波忙碌，誰也不叫苦。每次賺了錢，鮑叔牙總是把大部分給管仲，自己只留一小半。管仲有些過意不去，說：“這樣，我心里很不安。是你出的資金，你應該拿大部分。”鮑叔牙誠懇地說：“我們是朋友，你家有困難，我理應幫助。你就收下吧！”

后來，他們又一起去當兵。每次打仗，鮑叔牙都緊緊跟在管仲身邊。沖鋒時，他跑到管仲的前頭；后退時，他又走在管仲的后邊。遇到危險，鮑叔牙都毫不猶豫地用自己的身體去保護管仲。在一次戰斗中，鮑叔牙受了傷，管仲急忙為他包扎傷口。管仲看到流血的傷口，難過地說：“你是為了我才受了傷的呀！”鮑叔牙笑了笑，說：“沒關系！沒關系！”

有人問鮑叔牙：“對朋友，你可真是做到家了。這樣做是為了什么呀？”鮑叔牙說：“我不這樣做，管仲也會這樣做的。我總以為，他比我有本領，有膽量，總有一天，他會干出更大的事業。”

后來，他們在齊國做了官。管仲在鮑叔牙的支持下成功地進行改革，使齊國成為當時最強大的國家。不久，管仲的官職超過了鮑叔牙。這時，一些大臣議論紛紛，替鮑叔牙抱不平。

鮑叔牙知道自己如果繼續做官，可能對管仲不利，于是就毅然辭官回鄉。齊桓公挽留他，管仲也勸他，但鮑叔牙還是悄悄地離去了。

管仲逢人就說：“生我的是父母，而真心待我的是鮑叔牙！”

2.歷史上的“八拜之交”指什么？與之相關的人物或故事是什么？

【交流點撥】知音之交——伯牙子期(高山流水)；刎頸之交——廉頗相如(負荊請罪)；膠漆之交——陳重雷義；雞黍之交——元伯巨卿；舍命之交——角哀伯桃；生死之交——劉關張(桃園三結義)；管鮑之交——管仲叔牙；忘年之交——孔融禰衡。

有朋自遠方來綜合實踐活動教案第4篇

一、教學思路

　　教學思路是老師執教課堂的內在的邏輯起點，雖然不全然外顯出來，但卻是一節課成敗的根本和關鍵。反思我在課前對這次教學的思考，現在看來存在的主要不足有以下兩點：

　　一是對教學課題缺乏宏觀的總體的把握，對《有朋自遠方來》綜合性學習所屬的中國傳統文化板塊沒有充分的關注，比較注重了對學生交友現實問題的關注。這就使得這堂課似乎有些“思品”的感覺，而“語文”的.味道卻“淡”了些。

　　二是教學環節的推進設計，比較注重了知識本身的邏輯和層次，而對學生的學情，特別是七年級學生“尚未成熟”的年齡心理特點關照不足。這是課堂氛圍較為僵化而不夠活躍的根本原因。

　　二、教學設計

　　教學設計是教學思路的外化和顯現。內容上，它是教學思路的具體表現，形式上，它是教學理念的'具體構成。我這次教學的設計，主要有兩個方面改進：

　　一是教學目標的呈現形式，沒有按照“知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀”的三維形式目標呈現。雖然表達的內容本質上也體現了對學生知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的培養和提高，但是缺乏“三維”表現形式的規范。（更能表現教學的維度之寬和程度之深）

　　二是一定程度地受到了“學教練”教學模式的束縛。誠如光田校長所言，任何模式都是正確理念指導下的方法和技術，模式本身并不是神秘的，運用模式所帶來的教學效果才是應該關注的根本。就語文學科而言，機械照搬套用“學教練”的模式，可能并不符合語文學科的具體實際。

　　三、課堂教學

　　課堂教學的呈現形式和最終結果，既是課前“預設”的，也是當堂“生成”的。反思我的教學，預設“有余”，生成“不足”。師生的教學嚴格地按照此前的“設計”路線推進，缺乏對課堂中學生和內容“接觸反應”的足夠關照。現在看來，有些內容還可以有進一步“深化”的余地，而也有些內容則可“淺嘗輒止”。根本上，還是近年來比較疏于課堂駕馭的深度實踐和思考，駕馭課堂的能力和自信明顯不足。正所謂“流光容易把人拋”。

　　四、觀課議課

　　感謝所有來到我的課堂觀課的老師們。雖然并不是所有的老師們都發表的自己的觀課感言，但是他們一定都有自己對這一堂課的判斷和評價。當局者迷旁觀者清，沒有你們的參與，我就不會有課后深刻的體會和收獲。綜合老師們的觀感發言，我的主要體會有：

　　對教材的全面理解和深度把握還要加強，不能只見樹木，不見森林，不能只注重“點”上的挖掘，忽略了“面”上的拓展。這堂課的“語文”味不足和“思品”氣較重，我認為這是主要原因。

　　不能以“知識體系”覆蓋“學生體系”。雖說知識本身的嚴密邏輯也是“美”的，但是我們不能不顧及七年級學生的具體現實。只有“教”，沒有“樂”，不能“寓教于樂”，不自覺地用成人的眼光“高估”學生的學習能力特別是思維能力，教學的效果實際上就會有所損失。