這是有朋自遠方來教案及反思，是優秀的七年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

有朋自遠方來教案及反思第1篇

品味對話，領會“聰慧”

　　課文主要表現楊氏之子的“聰惠”。教學時，我讓學生從文中找出體現楊氏子聰明的關鍵語句，重點品讀孔君平與楊氏子的對話，然后匯報討論楊氏聰惠之處：一是能聽出孔君平的“話中話”，孔是拿他的姓開玩笑的。二是反應快，對方話音未落，他就反應過來，“應聲答曰”，予以“回敬”。三是“即以其人之道還治其人之身”，您用我的'姓開玩笑，我也用您的姓做文章。四是有禮有節。我出示“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進行了對比，體會楊氏之子語言的婉轉，有禮貌。此時，為了培養學生的想象能力，我設置了一個語言練習：楊氏之子的回答可以用一個什么詞形容？學生馬上說出了“無懈可擊、天衣無縫，以其人之道還治其人之身”。楊氏之子的“聰慧”，躍然紙上。

　　狠抓朗讀，讀出韻味

　　這篇小古文，字數不多，教學中，我狠抓朗讀，讓學生讀出韻味。我先讓學生端正朗讀態度，我引用了名句“讀書百遍，其義自見”，讓學生重視讀的重要性；接著讓學生按照“讀通課文——讀好課文——理解課文”的程序自讀自悟，讀準字音，讀順句子。然后總結出正確的誦讀方法：讀古文時，要注意停頓，讀出節奏。并由教師范讀，并重點在第四句“孔指以示兒曰”和第五句“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個難讀地方進行指導朗讀，然后引導學生自己劃分文章的節奏，學生一邊讀，一邊劃，投入到課文的學習之中。這樣學生讀得有點韻味了。

　　不足之處

　　反思整個課堂，還有一些遺憾：

　　在教會學生體會楊氏之子語言的機智巧妙之后，學生從課文找出相關語句分別是：“為設果”“果有楊梅”“夫子”。此時我沒有加以拓展，設計讓學生改改草坪的提示語，體現語言的藝術的環節，這樣的話題離學生生活很近，孩子會充滿興趣。

　　改進措施

　　在以后的教學中，學生在交流自己的理解的過程中，要順勢引出理解文言文的一個基本方法：看注釋、聯系上下文、查找資料書、看插圖、多讀，然后告訴孩子們學習古文的方法跟學習古詩的方法大同小異，讓學生真正學會學習。

有朋自遠方來教案及反思第2篇

一、激發興趣，消除畏難情緒

　　學生是第一次接觸到古文，他們的心理充滿了好奇，結合學生的這一心理特征，我把本篇課文的設計定位在激發學生學習文言文的興趣。

　　導入時，我由學生熟悉的語言入手，進行交流，然后課件出示“有朋自遠方來，不亦樂乎！”“三人行，必有我師焉”。我說這樣的語言就叫文言，用文言組成的文章就是文言文，讓學生感到了一種新奇和親近。

　　學習課文之前，我通過課件播放課文情景故事，讓孩子愛上這個故事，激發孩子學習本文的興趣。

　　二、以讀促悟，體會語言魅力

　　學習古文，讀是最難的，又是最重要的，說它難是因為不好讀，說它重要是因為只有讀，才能讓學生懂，才能體會到古文的魅力。秉著這一觀點，在課文的感知環節中，我舍得花時間讓學生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。

　　學生初讀課文語速過快，停頓不準確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古文時，要注意停頓，語速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學生再讀。可讓學生嘗試了讀第一遍后，發現學生是一字一停地讀，沒有古文的韻味。于是我又范讀了個別難讀的句子，再采取領讀、學生練讀的方法，反反復復讀了好幾遍，學生總算把短文讀流暢了。雖然這個時間花了將近半節課了，但孩子們仍然讀得饒有興趣。我明顯地感受到讀得越好了，理解也就加深了。

　　為了讓學生體會人物語言的風趣和機智，在學生讀懂故事的基礎上我抓住文章的中心詞“甚聰惠”，問：你覺得楊氏之子是一個什么樣的孩子？用文中一個詞回答。再問：你從文中哪里體會到楊氏子甚聰惠？引導學生抓住重點句子——孔君平與楊氏子的對話來理解，而后緊抓“應聲回答”體會楊氏子的聰惠，比較“孔雀是夫子家禽”與“未聞孔雀是夫子家禽”來感受楊氏子回答之妙。此時，為了培養學生的想象能力，我又設置了一個語言練習：孔君平聽完楊氏子的話會怎么想，怎么說呢？學生的回答不乏有贊美之聲，驚詫之態。為了讓學生讀好這兩句對話，我設計了男女分角色朗讀，師生配合讀。學生朗讀情緒高漲，讀的效果很好。

　　在學生理解人物特點后，我適時問道：你們喜歡楊氏之子嗎？學生回答喜歡。于是，我播放背景音樂，學生很快地投入進去，既讀出了喜歡的感受，還讀出了古文的韻味。

　　三、教給方法，學以致用

　　為了整體感知故事內容，我先引導學生總結以前學習古詩的方法（看注釋、聯系上下文、查找資料書、多讀）。然后告訴孩子們學習古文的方法跟學習古詩的方法大同小異，也可以用上這些方法。最后我再通過小組討論兩個問題：①說說每個句子的意思。②用自己的話講一講這個故事。③提出不理解的字詞。

　　這樣孩子們用上學習古文的方法，自主學習，還解決了疑難字詞，學生都能把整句話的意思說出來，把故事完整地講出來。

　　在教學小結時，我引導學生回憶學習古文的方法，激發他們讀懂其它古文的興趣，使得這堂課不單教會學生讀懂《楊氏之子》，還能學以致用。

有朋自遠方來教案及反思第3篇

學習目標

1.讓大家認識到交朋友的重要性。

2.引導大家學會選擇朋友。

3.教會大家交友之道。

4.培養大家收集資料的習慣。收集交友名言、警句、故事、詩詞、成語等。

教學過程

一、新課導入

朋友是傷心時，最想見的人；是打擾了，不用說對不起的人；是高升了，也不用改變稱呼的人；是天涯海角，都彼此掛念的人。朋友是生生世世的牽掛。朋友就像收藏的寶貝，不是每天都捧在手里，但是無比珍貴。那我們該怎樣與朋友相處，才能讓友誼萬古長青呢？一起來參加我們今天的實踐活動吧！

二、自學指導——合作與探究

(一)自我介紹交朋友

【交流點撥】我今年十三歲，生于廣西柳州，祖籍浙江(金庸老家)，卻從未去過。四歲隨父進京，入讀地科院幼兒園。人生地不熟，受小朋友欺負，常含淚縮于墻角，漸將愛動愛鬧之習改掉，膽小慎微至今。母親教我讀幼兒書報，增長見聞，并學習鋼琴，現在受益匪淺。

六歲半入小學。班主任姓梁，很慈祥，伙伴們也很好。可惜好景不長，三年級時搬回老家，與同學了解不夠，度日如年，只得整日學習，因此常受老師表揚。

畢業后，考入北京八中。此地環境優美，同學大都多才，且全班關系和諧。我不愛體育，便去上網、看小說。生活充實學業得志！

我愛好很多，卻沒有特長。琴棋書畫，只略知其一。小學時得過些獎：在市英語科技競賽中，一、二、三等獎各獲過一次，在新加坡數學競賽中獲過三等獎，鋼琴過了九級。中學后便無一所獲。目前無大志，只把心胸豁達作為最高追求，喜愛金庸先生的《笑傲江湖》，及李白、辛棄疾的詩詞。愿今后不負自己及家長之望，小事開心、大事順利、少出差錯，足矣！

(二)擦亮慧眼選朋友

“近朱者赤，近墨者黑！”好朋友，可以成就一生的輝煌；不好的朋友，可能貽害一生。那么我們應該怎樣選擇朋友呢？

1.請你收集慎重擇友的名言警句。

【交流點撥】(1)一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。(曾國藩)

(2)與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭。(《孔子家語》)

(3)很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。(德謨克里特)

2.請你收集《論語》中關于擇友標準的語錄并加以解讀。

【交流點撥】子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

直，指正直。這種朋友為人真誠，坦蕩。朋友的人格可以影響你的人格，所以這是一種好朋友。諒，指誠實。這種朋友為人誠懇，不作偽。與這樣的朋友交往，我們的精神能得到一種凈化和升華。友多聞。這種朋友見聞廣博，閱歷豐富。朋友的知識、經歷可以成為自己的經驗，可以讓自己少走彎路。《論語》告訴我們值得交往朋友是：正直的朋友，誠實的朋友，知識淵博的朋友。

另外有三種人不值得結交，即慣于走邪道的人、善于和顏悅色騙人的人、慣于花言巧語的人。

(三)誠實真心待朋友

1.自古至今，真心待友的故事很多，請你為大家講一個這樣的故事。

【交流點撥】管仲和鮑叔牙是春秋時期的齊國人。他們從小就是好朋友，整天形影不離。有一天，鮑叔牙對管仲說：“咱們都已經是大小伙了，不能總靠家里養活。我們是不是去做買賣？”管仲想了想，有些為難，說：“從父親去世以后，我和母親吃了上頓沒下頓，哪有錢去做生意？”鮑叔牙說：“錢由我出，你就想想怎樣做生意吧。”

經過一番準備，他倆真的做起了生意。兩人起早貪黑，四處奔波忙碌，誰也不叫苦。每次賺了錢，鮑叔牙總是把大部分給管仲，自己只留一小半。管仲有些過意不去，說：“這樣，我心里很不安。是你出的資金，你應該拿大部分。”鮑叔牙誠懇地說：“我們是朋友，你家有困難，我理應幫助。你就收下吧！”

后來，他們又一起去當兵。每次打仗，鮑叔牙都緊緊跟在管仲身邊。沖鋒時，他跑到管仲的前頭；后退時，他又走在管仲的后邊。遇到危險，鮑叔牙都毫不猶豫地用自己的身體去保護管仲。在一次戰斗中，鮑叔牙受了傷，管仲急忙為他包扎傷口。管仲看到流血的傷口，難過地說：“你是為了我才受了傷的呀！”鮑叔牙笑了笑，說：“沒關系！沒關系！”

有人問鮑叔牙：“對朋友，你可真是做到家了。這樣做是為了什么呀？”鮑叔牙說：“我不這樣做，管仲也會這樣做的。我總以為，他比我有本領，有膽量，總有一天，他會干出更大的事業。”

后來，他們在齊國做了官。管仲在鮑叔牙的支持下成功地進行改革，使齊國成為當時最強大的國家。不久，管仲的官職超過了鮑叔牙。這時，一些大臣議論紛紛，替鮑叔牙抱不平。

鮑叔牙知道自己如果繼續做官，可能對管仲不利，于是就毅然辭官回鄉。齊桓公挽留他，管仲也勸他，但鮑叔牙還是悄悄地離去了。

管仲逢人就說：“生我的是父母，而真心待我的是鮑叔牙！”

2.歷史上的“八拜之交”指什么？與之相關的人物或故事是什么？

【交流點撥】知音之交——伯牙子期(高山流水)；刎頸之交——廉頗相如(負荊請罪)；膠漆之交——陳重雷義；雞黍之交——元伯巨卿；舍命之交——角哀伯桃；生死之交——劉關張(桃園三結義)；管鮑之交——管仲叔牙；忘年之交——孔融禰衡。

有朋自遠方來教案及反思第4篇

心，靜氣。沉淀下來的東西，才是真正有價值的東西。

思考，總結。實踐下來的東西，才是真正有價值的東西。

一、教學思路

教學思路是老師執教課堂的內在的邏輯起點，雖然不全然外顯出來，但卻是一節課成敗的根本和關鍵。反思我在課前對這次教學的思考，現在看來存在的主要不足有以下兩點：

一是對教學課題缺乏宏觀的總體的把握，對《有朋自遠方來》綜合性學習所屬的中國傳統文化板塊沒有充分的關注，比較注重了對學生交友現實問題的關注。這就使得這堂課似乎有些“思品”的感覺，而“語文”的.味道卻“淡”了些。

二是教學環節的推進設計，比較注重了知識本身的邏輯和層次，而對學生的學情，特別是七年級學生“尚未成熟”的年齡心理特點關照不足。這是課堂氛圍較為僵化而不夠活躍的根本原因。

二、教學設計

教學設計是教學思路的外化和顯現。內容上，它是教學思路的具體表現，形式上，它是教學理念的具體構成。我這次教學的設計，主要有兩個方面改進：

一是教學目標的呈現形式，沒有按照“知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀”的三維形式目標呈現。雖然表達的內容本質上也體現了對學生知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的培養和提高，但是缺乏“三維”表現形式的規范。（更能表現教學的維度之寬和程度之深）

二是一定程度地受到了“學教練”教學模式的束縛。誠如光田校長所言，任何模式都是正確理念指導下的方法和技術，模式本身并不是神秘的，運用模式所帶來的教學效果才是應該關注的根本。就語文學科而言，機械照搬套用“學教練”的模式，可能并不符合語文學科的具體實際。

三、課堂教學

課堂教學的呈現形式和最終結果，既是課前“預設”的，也是當堂“生成”的。反思我的教學，預設“有余”，生成“不足”。師生的教學嚴格地按照此前的“設計”路線推進，缺乏對課堂中學生和內容“接觸反應”的足夠關照。現在看來，有些內容還可以有進一步“深化”的余地，而也有些內容則可“淺嘗輒止”。根本上，還是近年來比較疏于課堂駕馭的深度實踐和思考，駕馭課堂的能力和自信明顯不足。正所謂“流光容易把人拋”。

四、觀課議課

感謝所有來到我的課堂觀課的老師們。雖然并不是所有的老師們都發表的自己的觀課感言，但是他們一定都有自己對這一堂課的判斷和評價。當局者迷旁觀者清，沒有你們的參與，我就不會有課后深刻的體會和收獲。綜合老師們的觀感發言，我的主要體會有：

對教材的全面理解和深度把握還要加強，不能只見樹木，不見森林，不能只注重“點”上的挖掘，忽略了“面”上的拓展。這堂課的“語文”味不足和“思品”氣較重，我認為這是主要原因。

不能以“知識體系”覆蓋“學生體系”。雖說知識本身的嚴密邏輯也是“美”的，但是我們不能不顧及七年級學生的具體現實。只有“教”，沒有“樂”，不能“寓教于樂”，不自覺地用成人的眼光“高估”學生的學習能力特別是思維能力，教學的效果實際上就會有所損失。