日期:2021-10-28
這是秋詞其一教案設計,是優秀的七年級上冊語文教案文章,供老師家長們參考學習。
原文:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
譯文及注釋
譯文
自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥,我卻認為秋天要勝過春天。
萬里晴空,一只鶴凌云而飛起,就引發我的詩興到了藍天上了。
注釋
①悲寂寥:悲嘆蕭條。
②春朝:春天。
③排:推開。
④碧霄:青天。
賞析
秋,在大自然中,扮演的永遠是一個悲懷的角色,它的“瘦”早已成為一種獨特的意象,讓一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一頁頁枯色的紙張里,在一個個方正的漢字中低吟,把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛,熏染得迷迷離離。
然而劉禹錫的《秋詞》,卻另辟蹊徑,一反常調,它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是,《秋詞》還是詩人被貶朗州后的作品,讓人佩服劉禹錫的待人處世。原詩兩首,所選的是第一首。
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。” 自宋玉于《九辯》中留下“悲哉,秋之為氣也”的名句后,悲,就成了秋的一種色調,一種情緒;愁,也就成了心上的秋了。然而,詩人開篇,即以議論起筆,斷然否定了前人悲秋的觀念,表現出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信,這種自信,盡管染上的,是一種不幸的色彩,然而,詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春朝”就是詩人對于秋景最為充分的認可。這種認可,絕非僅僅是一時的感性沖動,而是融入了詩人對秋天的`更高層次的理性思考。
“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌云”,這一別致的景觀的描繪,展現的是秋高氣爽,萬里晴空,白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩人的詩情,一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨的,然而它所呈現出來的氣勢,卻是非凡的。一個“排”字,所蘊涵的深意,盡在不言中了。也許,詩人是以“鶴”自喻,也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊,也有藝術的魅力,發人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機和素色,更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。
讀這樣的詩,洋溢在我們心頭的,絕非什么悲涼的氣息,我們隨著詩人的“詩情”,借助詩人想象的翅膀,天馬行空般馳騁于碧空之上。于是,鶴飛之沖霄,詩情之曠遠,“實”和“虛”便融合在了一起,所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。
全詩氣勢雄渾,意境壯麗,融情、景、理于一爐,表現出的高揚精神和開闊胸襟,唱出的那曲非同凡響的秋歌,為我們后人留下的,卻是一份難能可貴的精神財富。
今天學習了語文第五課古詩四首,這課古詩篇數較多,課上只學習了其中兩首。說來這也是一篇具有特殊意義的課文,文中選取的這四首古詩,正是梅、蘭、竹、菊四君子的描寫。孩子們對這四君子不了解,所以先從四君子的介紹入手。經過簡單的介紹,學生們知道了這幾首古詩所以表達的大概意思,多少也明確了這節課主要學習什么。
在學習古詩《梅花》和《竹石》時,要注重情感的抒發,情感是古詩的生命,它表達了詩人對生活中人物、景物、事物的愛憎和感嘆。要激起學生學習古詩的興趣,那就得把古詩描寫的詩境先推到學生面前,進而讓他們走進去。上課伊始,我就創設一種狂風呼嘯、大雪紛飛、百花凋零的情景,接著又出現了美麗的梅花,與前面創設的情景形成鮮明的對比,讓學生初步體會《梅花》的詩境。在課堂教學中,我充分發揮了讀的功能,剛開始就讓學生多讀,反復地讀詩,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到熏陶。讓學生自由想象,體會語言文字所蘊含的情感。
總之,整個教學過程,我覺得學生學得輕松愉快。完成了我預設的教學目標,但課堂上還是有一些不如意的地方,有些同學還是沒被調動起來,沒有進入我創設的情景中去,至此他們的想象能力、朗讀能力等都沒有得到訓練和提高。在今后的教學中,更應該讓所有的同學都融入到課堂的情境中來,達到更好的效果。
教學目標:
秋詞(其一)的 教案設計
1.掌握有關文學常識。
2.感受詩歌中所表達的思想感情。
3.學習作者不怕困難,高昂進取的精神。
4.背誦默寫全詩。教學重點及難點: 詩句“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”的理解。教學方法:誦讀法 討論法教學時間:教學時數: 一課時教學過程:
一、導入
同學們:自古以來,文壇諸多人物每每見秋,或聊發贊美之情,“霜葉紅于二月花”就是其真實的寫照;或悲嘆蕭涼悲傷之感,“斷腸人在天涯”印證了他們的心跡,等等。今天我們再次領略一下唐代詩人劉禹錫的賦秋之作《秋詞》(板書題目及作者)。
二、作者作品介紹:
(請同學們把從網上搜集到的有關知識述說出來然后總結) 劉禹錫,字夢得,洛陽人,自稱中山人。貞元七年中進士,又中博學宏詞科。曾和柳宗元等參加革新政治的王叔文集團。失敗后,被貶官。后又入朝為官,以太子賓客分司東都,因此,世稱劉賓客。晚年在洛陽,和白居易為詩友,并稱“劉百”,教案《秋詞(其一) 教案》。他的仿民歌《竹枝詞》,別開生面,對后世影響很大。有《劉夢得文集》40卷。
三、朗讀課文
1.指名試讀課文其他學生評價,師加以指導。前一句可讀得低沉,后三句應一句比一句高昂。學生再讀。
2.教師范讀。
3.學生自由讀.
4.指名朗讀。
四、理解詩意
1.學生對照注釋初步理解詩意,提出質疑。
2.學生質疑,掃清詞語障礙。
五、課文賞析 小組討論:
1.《秋詞》中哪一句詩表達了詩人豪邁樂觀,抒發自己遠大志向?談談你對這句詩的理解。
2.作者認為“秋日勝春朝”的原因是什么?
3.作者認為“秋日勝春朝”,本單元中學過的課文還有哪首詩中的內容表現了相同的觀點?
4.本單元中學過的.哪篇文章可以印證“自古逢秋悲寂寥”?
差生回答,中等生補充,優等生總結教師明確:
1.晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。這句詩是這首詩的名句,是最有哲理性的。它通過對晴空“鶴排”云天的描寫,展現出一幅獨特而富有活力的秋景圖,詩人也許是以“鶴”自喻,也許是視“鶴”為不屈的化身。借“鶴”表現詩人積極向上、樂觀開朗的高潔情操,再次體現出面對困難百折不撓的斗爭精神,整個詩無不表現出詩人豪邁的大度。
2.“晴空一鶴白云上,便引詩情到碧霄”。秋天充滿生機,讓人振奮,能激發人的豪情壯志。
3.《山行》:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”
4.《天凈沙·秋思》:作者在寫景的基礎上,發出了“夕陽西下,斷腸人在天涯”的感嘆.六、背誦活動: 當堂背誦本詩
七、作業:
1.默寫本詩
2.每人查找一篇描寫秋天之景的文章,相互交流欣賞。
板書設計:
【教學片段】
片段一:
師:古人說得好“一切景語皆情語”,就是說詩中的景物背后隱藏的就是詩人的感情。請同學們反復讀詩,根據自己的知識經驗對景物進行擴充,聯系自己進行想象,體會一下詩人是怎樣通過景物來表現愁思的?
生A:烏鴉在樹上呱呱地叫著,十分凄涼、恐怖。詩人孤零零地睡在舟中是多么孤獨、哀愁啊!
生B:詩人心中充滿哀愁,卻沒有人可以讓他傾訴心中的哀愁。他望著漁船里的燈火,心想漁民今天夜里捕魚大豐收,多高興啊,自己什么也沒有,就更愁了。
生C:漫天寒霜多么冷,詩人的心跟這寒霜一般冷。
……
師:詩人徹夜難眠,他為什么而愁呢?
生A:詩人可能因為做生意虧本了,欠了一屁股債,怕債主逼債而愁。
生B:我查過資料,詩人因為趕考沒考中而愁。
生C:詩人可能為覺得辜負了父母的希望而愁。]
師:想象一下,詩人臨行前,母親會為他做些什么?對他說些什么呢?
生A:母親會為他收拾好行李。
生B:母親會囑咐他早日回來。
……
師:這讓人想起孟郊的一首詩——
生:(會意,背《游子吟》)
……
片段二:
師:從《山行》這首詩中描繪的景色來看,杜牧的心境跟張繼一樣嗎?
生:一樣,也是悲秋。
師:你是從什么地方看出來的?
生A:我是從“寒山”上看出來的。“寒山”是樹木葉子落了,光禿禿的山,看了讓人覺得哀愁。
生B:我從“石徑斜”中看出“愁”來的。石徑彎彎曲曲,路一定很難走,怎么會不愁呢?
師:你們講得有點道理。不知同學們有沒有注意到這一路的紅葉?這是一番怎樣的景象啊?我們來欣賞一下。
(欣賞紅葉圖)
說說你們的感受。
生:(說感受,誦詩句“霜葉紅于二月花”)
師:二月春花是怎樣的,回憶一下以前課文中描寫春花的句子。
生:(背《燕子》一文中的句子:“青的草,綠的葉,各種色彩鮮艷的花都像趕集似的聚攏來,形成了光彩奪目的春天。”)
師:(背《春》一文的句子:“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒,紅得像火,粉得像霞,白得像雪……)你覺得這二月春花怎么樣?
生A:五彩繽紛。
生B:生機勃勃。
師:可是這霜葉卻比“二月春花”更紅、更美!那杜牧的心境跟張繼一樣嗎?
生A:有點不一樣。開始他是愁的,后來看到了這么美的楓葉,就不愁了。
生B:楓葉不經受寒霜就不會這么紅,人不經歷困難也不會成熟。杜牧明白了一個道理,就不再憂愁了。
……
片段三:
師:讓我們來個異想天開,假如讓杜牧遇到張繼,會對他說些什么呢?
生A:張兄,你不要太在意了。人生難免會有挫折。其實,挫折有什么不好呢?它可以使你變得成熟。古話說得好:“失敗乃成功之母。”你要堅信它,不要再傷心了,快從逆境中爬起來吧!樂觀點,做一個生活的強者。記住,只有經歷風風雨雨的打擊,千錘百煉的磨練,人生才能放射出最耀眼的光芒。
生B:兄臺,你落榜了,可未必是件壞事。俗話道,在人生的道路上難免會有磕磕碰碰,多一份挫折就多一份穩重。人生道路如果沒有坎坷,而一帆風順的話,摘到的果子未必甜哦。讓我們重新開始,快樂地面對每一天。落榜沒事,我們還可以去考,不相信每一次都考不中。
生C:兄臺,我倆相遇便是有緣。我也勸你一句:遇到傷心事不要悲觀,要分析一下為什么會失敗,問題在哪里。做事不要太魯莽,否則后果難預料;也不要太傷心,命運不相信眼淚。
……
【教學反思】
一直以來,教學古詩總是側重于詩句的疏解,思想的分析,較少涉及詩歌意境的感悟,認為意境感悟對小學生而言是比較艱深的。因而,意境感受一度在詩歌教學中缺席。隨著新課改的不斷深入,詩歌意境教學漸漸被重視,而且出現了一些優秀的課例,如王自文的《古詩二首》、鄭雪琴的《江雪》等。這一變化十分可喜,因為只有意境才能使詩歌發揮陶冶心靈的作用。
如何引導學生那顆幼小的心靈深入到那優美而又深邃的詩歌意境中去呢?我以為對話就是一道通向詩意的橋梁。如何展開對話?以上課例使我深受啟發。
1、以互文構建廣闊的“對話場”。
有人說,“詩不是鎖在文句之內,而是進出歷史、空間里的一種交談”。這話指出,想要與詩交談必須先得做到能夠“進出歷史、空間”。學生相應的知識、經驗的儲備成為他們能否與詩對話,走進詩歌意境的關鍵。現代解構主義互文讀解理論認為,任何文本都是互文本;在一個文本之中,不同程度地并以各種多少能辨認的形式存在著其他文本,這些他文本有助于此文本的讀解。因而,教師應該根據古詩文本,去喚起或開掘學生隱藏著的文字文本或經驗文本,構建廣闊的“對話場”,在交流碰撞、相互作用中加深詩意的`理解。
以互文構建“對話場”,我認為可以運用以下策略:補充,如,課前秋詞、秋詩的交流,“愁”字的分析,意在渲染一種氣氛,與新授古詩構成一個“意境圈”,使詩意感受顯得豐滿;聯系,如通過聯系《燕子》一文中有關春色的句子以及《春》一文中有關春花的句子,讓學生感受到二月春花的美艷,從而體會到霜葉的絢麗,作者對它愛得深沉;整合,如將《山行》與《楓橋夜泊》這兩首情感截然不同的詩歌整合在一起進行比較閱讀,意境更加立體。
2、以想象催動心靈的對話。
意象是構成詩歌意境的主要元素,體悟詩意絕對不能回避意象。意象就是飽含著詩人思想情感色彩的形象,透過這些形象營造的情境進入詩人的心靈世界,就是由“象”而得“意”的過程,這一切必須借助想象。想象是學生與詩人、與文本對話的橋梁。如何激發學生的想象?我認為可以從以下幾點入手:
(1)聯系經驗,尋言明象。語言背后形象的喚起,很大程度上得力于學生已有知識經驗的催化。在讀詩時,讓學生根據自己的知識經驗加以擴展,想象連綴成畫面,便能獲得深刻的形象感染。如在品味愁思時,讓學生對景物進行擴展,然后切己體察,從而感悟詩人的情感:有的從“江楓”生發,擴展為隱隱約約的江楓,像妖魔鬼怪似的江楓,從中感受到詩人的孤獨、憂愁;有的從“霜滿天”入手,擴展為寒冷的霜,彌漫江天的霜,想到詩人冷得發抖,想到詩人心冷,從中悟到詩人的愁。
(2)創設情境,連類萬象。所謂情境實質上就是一個富有形象感,充滿感情色彩的場景或氛圍。在情境的催化下,想象被激活了,枯燥的文字轉化成了豐富的形象,豐富的形象又生發出更為多彩的畫面,使靜態的閱讀注入了動態的生成,使隱含的詩歌意境逐漸顯現,逐漸展示出它的美麗與動人。如展示紅葉圖片,喚起了學生心中“紅葉似火”,“紅葉像天邊的火燒云那樣鮮艷,那樣壯觀”,“紅葉像喝醉了酒似的姑娘,多么嬌艷”等等形象,充分領略了“霜葉紅于二月花”的絢麗景致,體驗到了詩人對秋天熱烈的歌頌與深沉的愛戀之情。
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