日期:2021-09-14
這是敕勒歌小學(xué)幾年級學(xué)的,是優(yōu)秀的二年級上冊語文教案文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確、流利、有感情地朗讀并背誦《敕勒歌》。
2、理解重點(diǎn)詩句的意思,并能展開想象,體會詩的意境,體會作者的思想感情。
3、通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然,熱愛生活,積極豁達(dá)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
正確、流利、有感情地朗讀詩歌,理解重點(diǎn)詩句的意思。
【教學(xué)難點(diǎn)】
展開想象,體會詩的意境,體會作者的思想感情。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
1、談話引入:我們祖國的幅員遼闊,有數(shù)不清的美麗景色,今天讓我們一起來參觀雄偉壯觀的北國風(fēng)光。
2、利用多媒體或教學(xué)掛圖,展示北國風(fēng)光。(教師板書詩題:敕勒歌)
(二)通讀全詩,把握詩境
1、自由讀古詩,要求讀正確、讀通順。
2、指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。(讀準(zhǔn)詩中“見”的音。)
3、讀后借助課文注釋,試著說說詩的大概意思。
4、全班齊讀古詩。
(三)分步解讀,品悟詩意
1、解題意。
讀詩題,看注釋了解題意。敕勒是一個(gè)游牧的民族,生活在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。這首詩就是敕勒人當(dāng)日所唱的牧歌。
2、讀通詩句,理解詩意。
①讀一讀,想一想:這首詩描寫的是什么地方的景色?
“敕勒川,陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川,在陰山的腳下。
引導(dǎo)學(xué)生讀注釋,了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳,就是現(xiàn)在的蒙古包。“見”(同“現(xiàn)”),露出的意思。
學(xué)生質(zhì)疑,討論詩意。
②“天似穹廬,籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)?包含了草原牧民的什么情感?
表現(xiàn)了天高地闊,草原遼闊無邊,地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。
③詩中為什么不寫人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?
詩中不寫人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現(xiàn)大草原的這種天地曠遠(yuǎn)、浩瀚自然的特點(diǎn)。雖然詩中沒有寫人,但詩中并非無人,風(fēng)吹草低見牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩里。在這樣“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,就可能給我們?nèi)缦碌母杏X:(1)油然涌起的生機(jī)感、喜悅感;(2)尤感這些生機(jī)、活力、生命信息的寶貴;(3)在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。
教師有感情地描述詩境:
“在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際地延伸開去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里,時(shí)而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”
3、交流:看到這樣的景色,你有什么感受?
(引導(dǎo)學(xué)生體悟詩情,感受草原風(fēng)光的遼闊壯美,激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛之情。)
4、感情誦讀古詩。
這首古詩還有一個(gè)神奇的傳說呢!據(jù)說,在公元646年,統(tǒng)治中國北部的東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)之間爆發(fā)一場大戰(zhàn),東魏喪師數(shù)萬。軍心渙散,主帥高歡為安定軍心,在宴會上命大將斛律金唱《敕勒歌》,群情因之一振。
想想,我們應(yīng)該怎樣朗誦這首詩。學(xué)生先自己反復(fù)練習(xí)朗讀,再指名朗讀,集體評議是否讀出詩中宏大的氣勢。
5、當(dāng)堂背誦這首古詩。
一、歌曲導(dǎo)入:
播放騰格爾《天堂》,課件展示草原圖片。
師:一曲《天堂》唱盡了游牧民族對家鄉(xiāng)的熱愛,令人心潮澎湃,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。(課件中出示標(biāo)題)
二、作家作品常識:
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要集錄了兩漢到唐五代的樂府詩,兼集先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
三、朗讀指導(dǎo):
1、播放示范朗讀動畫(聽一遍)
2、指導(dǎo)朗讀:朗讀時(shí)應(yīng)注意什么?(課件出示問題,生答,然后歸納,利用課件出示答案)音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢
師生共同朗讀一遍。
3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)
4、跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。
5、匯報(bào)朗讀:找3人單獨(dú)朗讀,及時(shí)指導(dǎo)評價(jià)。
四、重點(diǎn)分析:
1、請快速把詩朗讀一遍,然后討論一下你在詩中都看到了什么?在哪里看到的?從詩中看到了什么?(草地、天空、蒙古包、牛羊等)
師:我們看見了天空,是什么樣子的呢?(生:蒼蒼及時(shí)板書)
師:還能看到草地,又是什么樣子的啊?(生:茫茫及時(shí)板書)
師:這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得怎么樣?
生:很大、望不到邊等順勢總結(jié)板書:遼闊無邊
還能看到什么?牛羊風(fēng)吹過來草低下頭看見了許多牛羊
草怎么樣?茂盛牛羊怎么樣?肥壯板書:茂盛肥壯
回頭再看一看,天空、草地是什么狀態(tài)的景物描寫?靜態(tài)描寫
草低、見牛羊呢?動態(tài)描寫動靜結(jié)合的寫法
詩中有靜有動,形成了一種動靜結(jié)合的美,使詩顯得有生氣,今后同學(xué)們在寫作的過程中也要多運(yùn)用這種寫作方法,這樣我們的作文會寫得更好。
2、“敕勒川,陰山下”一句有何作用?
交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。
3、“天似穹廬,籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)?包含了草原牧民的什么情感?天高地闊遼闊無邊熱愛家鄉(xiāng)的情感
詩中將天空大地,用與牧民們?nèi)杖障喟樽顬橛H近的生活居所來比喻,表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美,他們謳歌草原、謳歌牛羊,就是贊美家鄉(xiāng)、贊美生活。
4、詩中為什么不寫人?是否無人?
并非無人,“見牛羊”句暗示了人的存在
不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。
5、在浩瀚蒼茫的自然背景下,“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?
生機(jī)感、喜悅感、怡然自在感
五、當(dāng)堂背誦
詩歌我們已經(jīng)學(xué)完了,現(xiàn)在給大家三分鐘時(shí)間背誦詩歌,同時(shí)請用心去感受詩中優(yōu)美的景色。學(xué)生自行背誦三分鐘,然后分男、女生檢查兩遍
六、作業(yè):
將《敕勒歌》改寫為一段寫景抒情的文字
板書設(shè)計(jì):
敕勒歌
蒼蒼
茫茫
靜
(遼闊無邊)
草低
見牛羊
動
(茂盛肥壯)
課文內(nèi)容:
敕勒川/陰山下/天似穹廬/籠蓋四野/天蒼蒼/野茫茫/風(fēng)吹草低見牛羊
作家作品常識:
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。歌中的敕勒川就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng),南有黃河迂曲補(bǔ)水,乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。
《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
教學(xué)設(shè)想:
本篇課文是首民歌,僅僅有27個(gè)字,卻有極大的藝術(shù)感染力,給我們描繪了一幅壯闊,富饒,幸福安康的草原生活,本課從語言到意境可謂渾然天成,它風(fēng)格樸素、意蘊(yùn)真淳,語言淺近明快。所以本課以閱讀欣賞為主,以課件為輔助給學(xué)生美的的體會進(jìn)而美的教育。
教學(xué)目標(biāo):
1讀懂詩句,體會詩中的思想感情。
2有感情的朗讀這首詩,感受詩中所描繪的景色;學(xué)習(xí)用動靜結(jié)合來體現(xiàn)草原美的寫法。
3引導(dǎo)學(xué)生展開想象,體會大草原的富饒、廣闊和美麗,體會敕勒族幸福安康的美好生活,感受作者那種對大草原那種無比喜悅和熱愛之情。
4學(xué)生會背誦這首民歌。
教學(xué)過程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
1上課后,讓學(xué)生閉上眼睛,創(chuàng)造一個(gè)寧靜的氛圍,利用多媒體課件播放《美麗的草原我的家》,把學(xué)生帶入一個(gè)美麗的夢景。
2利用課件展示課文內(nèi)容,教師在黑板上板題目:敕勒歌。
二初讀全詩,字詞釋義
1自由讀詩歌,要求讀正確、讀通順。
2指名朗讀古詩。聽聽是否讀得既正確又通順。(讀準(zhǔn)詩中“見”的音。)
3讀后借助課文注釋,試著說說詩的大概意思。
4全班齊讀古詩。
二、分步解讀,把握詩境
1解題意。讀詩題,看注釋了解題意。敕勒是一個(gè)游牧的民族,生活在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。這首詩就是敕勒人所唱的牧歌。
2讀通詩句,理解詩意。
①讀一讀,想一想:這首詩描寫的是什么地方的景色
“敕勒川,陰山下。”這一句寫了敕勒川的位置。敕勒川,在陰山的腳下?
②“天似穹廬,籠蓋四野”表現(xiàn)了大草原的什么特點(diǎn)?包含了草原牧民的什么情感?
了解“穹廬”指的是敕勒人生活的氈帳,就是現(xiàn)在的蒙古包。
表現(xiàn)了天高地闊,草原遼闊無邊,地之四邊與天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最為親近的生活居所來比喻,飽含了草原牧民熱愛自己的家園的情感。
③天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。詩中為什么不寫人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草低見牛羊”帶給你怎樣的感覺?
詩中不寫人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫一片,正是要突出表現(xiàn)大草原的這種天地曠遠(yuǎn)、浩瀚自然的特點(diǎn)。雖然詩中沒有寫人,但詩中并非無人,風(fēng)吹草低見牛羊,有牛羊的地方就有人,或者說有一雙發(fā)現(xiàn)這些牛羊的牧民的眼睛出現(xiàn)在詩里。在這樣“天蒼蒼,野茫茫”的背景下,就可能給我們?nèi)缦碌母杏X:(1)油然涌起的生機(jī)感、喜悅感;(2)尤感這些生機(jī)、活力、生命信息的寶貴;(3)在這樣草原遼闊、水草豐美之處的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。
三、再讀本詩品悟詩意
1讓學(xué)生再讀課文,由詩入畫。
這是一幅圖畫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是雄偉的陰山,向天空看藍(lán)天白云,美麗的草原無邊無際,天地相接,輕風(fēng)一來,牛壯羊肥,若隱若現(xiàn),這是多么自然的和諧圖呀,我們經(jīng)常講,要創(chuàng)造一個(gè)和諧的世界,那不正是我們追求的生活嗎?
2教師有感情地描述詩境:(課件展示草原風(fēng)景,教師配樂朗讀)
“在一望無垠的大草原上,滿眼青綠,無邊無際地延伸開去,只有那同樣遼闊的天宇,如同蒙古包一般從四面低垂下來,罩住浩瀚的草原。在蒼蒼茫茫的天地之間,風(fēng)吹拂著豐茂的草原。時(shí)而在這里,時(shí)而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”
3.交流:看到這樣的景色,你有什么感受?
(引導(dǎo)學(xué)生體悟詩情,感受草原風(fēng)光的遼闊壯美,激發(fā)學(xué)生的向往和熱愛之情。)
四、學(xué)生背誦本詩。
1給學(xué)生讀背時(shí)間。
2教師利用課件練習(xí),給下列紅色的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
chìlè()qióng()廬見()牛羊
天似()籠()蓋
3全班學(xué)生齊背本詩。
4觀察課件展示風(fēng)景,配樂背誦。
五、總結(jié)
《敕勒歌》把草原的清新、遼闊,把敕勒川所散發(fā)的山野草地的特殊氣息盡收詩中,宛如一幅草原放牧的美麗畫卷,可謂“詩中有畫”。它具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言直白如畫,藝術(shù)概括力極強(qiáng)。宋代詩人黃庭堅(jiān)說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實(shí)耳”。這首民歌風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸,寥寥幾句就十分生動地勾勒出內(nèi)蒙古獨(dú)特的壯麗景色,反映了敕勒族人民的生活,表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。這不正是人們向往的人類生活的天堂。
六、用課件播放《天堂》這首歌,在歌聲中結(jié)束本課。
板述設(shè)計(jì):
敕勒歌
(北朝民歌)
草原美景
背景:陰山下
全景:天似穹廬,籠蓋四野
特寫:風(fēng)吹草地見牛羊
教材分析:
《敕勒歌》是一首北朝時(shí)期的“樂府民歌”。這首民歌描繪了我國內(nèi)蒙古陰山腳下土地遼闊、牧草豐茂、牛羊肥壯的草原風(fēng)光。詩歌反映了北方少數(shù)民族的生活,表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。整首詩場面宏大、意境高遠(yuǎn)、層次清楚、語言通俗。在景物描寫方法上,靜動結(jié)合是本詩的顯著特點(diǎn)。
學(xué)生分析:
這首詩歌,學(xué)生在小學(xué)時(shí)已接觸過,但只是停留在篇目背誦的淺顯層面上,對詩歌的景美、情美、構(gòu)思美缺少探索和體驗(yàn)。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
“能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文”;“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作方式,共同探討、分析、解決疑難問題”;“體會作者的態(tài)度、觀點(diǎn)、感情,理解課文的內(nèi)容和思路,領(lǐng)會詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”
課前預(yù)習(xí):
朗讀課文;積累生字詞;查找“樂府詩”、“敕勒族”的有關(guān)資料;查找蒙古大草原的相關(guān)圖片。
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識與能力
1.了解樂府詩。
2.掌握生字、詞語,背誦、默寫課文。
3.理解詩歌表達(dá)的意境、思想感情,以及寫作技巧。
(二)過程與方法
通過正確、流利、有感情地朗讀古詩,體會詩中所表達(dá)的意境、思想感情;通過合作探究理解詩歌的寫作技巧。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀
激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛古代文化的情感。
評價(jià)任務(wù):
1.了解樂府詩。
2.背誦、默寫課文。
3.理解詩歌表達(dá)的意境、思想感情,以及寫作技巧。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。(PPT2)
1.運(yùn)用PPT播放歌曲《美麗的草原我的家》。(注:草原風(fēng)景作背景圖片,
同時(shí)滾動播出歌曲字幕。)
指導(dǎo)語:請同學(xué)們聆聽歌曲《美麗的草原我的家》,看圖片和字幕,讓我們
的心飛臨那美麗的大草原。
2.教師:一曲《美麗的草原我的家》,傾訴了牧民對草原對家鄉(xiāng)的無比熱愛,令人心曠神怡。大草原自古就是北方人民的美好家園,一首《敕勒歌》寫盡了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光,讓人為之陶醉。今天我們就共同來學(xué)習(xí)《敕勒歌》。
板書課題,播放“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。(PPT3)
二、自主學(xué)習(xí),我“行”我“訴”。(PPT4、PPT5)
(一)檢查預(yù)習(xí),掌握基礎(chǔ)。
教師請學(xué)生口頭匯報(bào)課前查閱的“敕勒族”、“樂府詩”的有關(guān)資料,然后字幕補(bǔ)充相關(guān)資料,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)紅字部分。
1.《敕勒歌》是南北朝時(shí)北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高車、回鶻,是今天維吾爾族的主要族源。南北朝時(shí)敕勒族相當(dāng)繁盛,史書記載有十二個(gè)部落。而歌中的“敕勒川”就是今天的呼和浩特市周圍的廣大地區(qū)。北有大青山擋風(fēng),南有黃河迂曲補(bǔ)水,乃是游牧民族十分向往的冬夏兩宜的肥美牧場。
2.《樂府詩集》將《敕勒歌》收入《雜歌謠辭》。《樂府詩集》是宋代郭茂倩編著的樂府詩總集,主要記錄了兩漢到唐五代的樂府詩和先秦歌謠,共一百卷。傳世名篇佳作眾多,如《木蘭辭》、《陌上桑》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》等。
3.生字積累(指定同學(xué)朗讀)
敕勒(chìlè)穹廬(qióng)見牛羊(xiàn)
天似(sì)籠蓋(lǒng)
(二)指導(dǎo)朗讀,品悟詩韻。(PPT6)
1、播放示范朗讀PPT。
2、指導(dǎo)朗讀:朗讀時(shí)應(yīng)注意什么?(音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢師生共同朗讀一遍。)
3、自由朗讀:可以大聲朗讀,也可低聲吟唱,注意朗讀要求模仿示范朗讀把詩歌讀通、讀懂。(兩分鐘)
4、跟讀:放示范朗讀學(xué)生小聲跟讀兩遍,體會詩歌的韻律。
5、匯報(bào)朗讀:找3人單獨(dú)朗讀,及時(shí)指導(dǎo)評價(jià)。
(三)感知課文,品悟詩意。(PPT7、PPT8、PPT9)
教師用PPT播放思考問題。
教師指導(dǎo)語:請同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容思考字幕上的四個(gè)問題,五分鐘后,你可以搶答任意一題。機(jī)會難得,希望同學(xué)們把握展示自己的機(jī)會呀!
學(xué)生活動:獨(dú)立思考,醞釀答案,在練習(xí)本上整理答案提綱。舉手搶答。
教師活動:鼓勵(lì)學(xué)生舉手搶答,及時(shí)評價(jià)、歸納、補(bǔ)充學(xué)生的答案。對未搶答的題目可指定成績較好的學(xué)生回答。
1.你在詩中都看到了什么?它們都有什么特點(diǎn)?
(參考答案:在詩中寫了草地、天空、蒙古包、牛羊。天空的特點(diǎn)是蒼蒼,草地的特點(diǎn)是茫茫,這蒼蒼的天空、茫茫的草地,看上去顯得遼闊無邊。風(fēng)吹過來,草低下頭,看見了許多牛羊,草的特點(diǎn)是茂盛,而牛羊的特點(diǎn)是肥壯。)
2.“敕勒川,陰山下”一句除了說明敕勒川的地理位置外,還有何用意?
(參考答案:一方面,交代敕勒川位于高聳入云的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。另一方面,“陰山”是北方民族祖祖輩輩生活繁衍的地方。它是鄉(xiāng)情的濃縮,是故土的代名詞,為下文表達(dá)對草原的熱愛做鋪墊。)
3.可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩人為什么要選擇穹廬?這其中包含了草原牧民的什么情感?
(參考答案:穹廬是草原的特點(diǎn),用牧民們?nèi)杖障喟榈淖顬橛H近的生活居所來比喻,非常親切。表現(xiàn)出草原牧民們對自己家園的熱愛,對草原的贊美。)
4.詩中為什么不寫人,而是強(qiáng)調(diào)、渲染天地蒼茫,上下一片?在這樣的背景下,“風(fēng)吹草地見牛羊”帶給你怎樣的感覺?
(參考答案:草原上并非無人,“見牛羊”一句暗示了人的存在。不寫人,是為了突出表現(xiàn)草原的浩瀚蒼茫的自然特征。這樣寫使人油然涌起一種生機(jī)感、喜悅感、悠然自在感。)
三、合作探究,發(fā)現(xiàn)精髓。(PPT10、PPT11)
請你選擇一個(gè)角度,談?wù)劇峨防崭琛穼懽魃系那擅钪帯#ㄌ崾荆簭男揶o、動詞使用、詩文結(jié)構(gòu)等角度談)
學(xué)生活動:1.以小組為單位探討,把探討結(jié)果整理在練習(xí)本上。2.各組推舉代表全班交流。
教師活動:靈活處理各組發(fā)言順序,及時(shí)肯定發(fā)言內(nèi)容。學(xué)生能能圍繞答案說出大意即可,不要拘泥于答案中的固定詞句。
參考答案:
1.動靜結(jié)合體現(xiàn)草原的美。詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其廣闊恢宏。但是,詩人的描寫全從宏觀著眼,作總體的靜態(tài)的勾畫,沒有什么具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當(dāng)讀到末句——“風(fēng)吹草低見牛羊”,境界便頓然改觀。草原是牧民的家鄉(xiāng),牛羊的世界,但由于牧草過于豐茂,牛群羊群統(tǒng)統(tǒng)隱沒在那綠色的`海洋里。只有當(dāng)一陣清風(fēng)吹過,草浪動蕩起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現(xiàn)出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現(xiàn),到處都是。于是,由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài),由蒼茫一色變?yōu)槎嗖识嘧耍麄€(gè)草原充滿勃勃生機(jī),連那穹廬似的天空也為之生色。
2.動詞“吹”、“低”、“見”使詩境宏厚,味外有味。“吹”字,體現(xiàn)了長風(fēng)勁吹的豪放,吹出了滾滾牛羊,吹出了蒼茫草原的隱秘。“低”字,不僅可見草原的水草豐茂,又展現(xiàn)了草的動感。“草低”才顯現(xiàn)牛羊。動詞的使用,是作者欲藏故露的寫景方法,已經(jīng)耐人尋味。
3.構(gòu)思巧妙,結(jié)構(gòu)上雙重反襯。一是廣闊無垠、大面積的空白,與微露的牛羊之間的襯托;二是從蒼茫的死寂到生命的喜悅的對比。
四、達(dá)標(biāo)檢測,躍躍欲“試”。(PPT12、PPT13)
(一)給下列加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。
chìlè()qiónɡ()廬見()牛羊天似()籠()蓋
(二)根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的語句。
1.游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。()
2.青色。()
3.遼闊,深遠(yuǎn)。()
4.同“現(xiàn)”,呈現(xiàn)。()
(三)品味下列語句。
1.天似穹廬,籠蓋四野
2.風(fēng)吹草低見牛羊
(四)問答題:
可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多,詩人為什么選擇穹廬?這其中包含了草原
民的什么情感?
參考答案:
(一)敕勒穹xiànsìlǒnɡ
(二)穹廬蒼蒼茫茫見
(三)環(huán)顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個(gè)大草原籠罩起來。敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠(yuǎn)望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。這就體現(xiàn)了濃厚的民族和地方色彩。
五、課外練習(xí),拓展提升。
請將《敕勒川》改寫成一段優(yōu)美的
寫景抒情文字。
附:
教后反思
亮點(diǎn):
1.課堂引入,激發(fā)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生一堂課興味盎然。
2本堂課學(xué)生聽、說、讀、練,調(diào)動了學(xué)生多種活動,完成了課堂目標(biāo),使學(xué)生“健康的疲勞”。
建議:
1.課堂導(dǎo)入的歌曲《美麗的草原我的家》四分多鐘,教師可播放一半。
2.探究“《敕勒歌》寫作上的巧妙之處”,學(xué)生可能探究較淺,還須教師適時(shí)點(diǎn)撥。
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