這是驅遣我們的想象舉例子，是優秀的九年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學習。

驅遣我們的想象舉例子第1篇

　　教學目標

　　1.把握作者的主要觀點,理清作者的論證思路。

　　2.品味文中意蘊深刻的語言。

　　3.理解文章內容,學習欣賞文藝作品的方法。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　同學們,三年以來的語文課堂上,我們已學習了不少經典篇目,它們大多都具有很高的文學價值。有誰能總結一下,欣賞這些文藝作品,我們應該注意些什么呢?

　　(學生自由回答)

　　回答得都不錯。但今天我要給大家強調的是抓住文藝作品的形象性特征,發揮閱讀時的想象力。請同學們打開課本,讓我們一起走進今天的課文內容。

　　二、教學新課

　　目標導學一:認識作者

　　葉圣陶(1894—1988),原名葉紹鈞,字秉臣、圣陶,江蘇蘇州人。現代作家、教育家,有“優秀的語言藝術家”之稱,終身致力于出版及語文的教學。

　　目標導學二:把握文章觀點,理清行文思路

　　1.請你閱讀全文,在文中找出能表達作者觀點的句子。

　　明確:(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者,那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁,讀者才和作者會面。

　　(2)作者想做到的是:寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。

　　(3)讀者看到的是寫在紙面……他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

　　(4)像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。

　　2.結合上述觀點,并結合文題嘗試總結作者在全文中想表達的中心觀點。

　　明確:欣賞文藝作品,要學著驅遣自己的想象力,通過文字去接觸作者的所見所感。

　　3.思考:作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯系?

　　明確:要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認識到文藝作品的本質,即什么是文藝作品的問題。以文字為載體,作者想要傳達的所見所感,讀者想要接觸的作者的所見所感,就是文藝作品的本質。因此,論述作者、讀者以及文字之間的聯系是為了明確文藝作品的本質,是表達中心觀點的前提。

　　4.閱讀第8—10自然段,說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的,作者在論證的過程中運用了哪些論證方法,請做簡要分析。

　　明確:作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直,長河落日圓”入手,首先以純理性思考的方式對詩句進行賞析,如“疑問:大漠上也許有幾處地方聚集著人,難道不會有幾縷的炊煙嗎?”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊藏的壯景與情感,換句話說,這是不驅遣想象力的結果;同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構成的畫面,便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證,得出了結論:“像這樣驅遣著想象來看,這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。”

　　5.請你根據前面的探究,總結本文的論證思路。

　　明確:作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯系來明確讀者欣賞文藝作品的本質,即“接觸作者的所見所感”,然后以賞析王維詩句為例,從正反兩個角度論述了驅遣想象力的重要作用。

　　目標導學三:賞析語言,領悟內涵

　　文中有許多句子,都有十分深刻的文藝觀,它們或有十分深刻的內蘊,或有寫作值得借鑒的實用價值,請閱讀下面幾句,談談你對它們的理解。

　　(1)文藝的創作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

　　明確:任何一篇文藝作品,都是文字集合起來的,但這是一種有著內在邏輯順序的結合,具有文本表現中的一般技法,既表現了內容也傳遞著作者的思想感情。因此,這樣的文章絕不可能隨意拼湊,須由作者有意識、有目的、有邏輯地創造,而在完成時又符合自然的特點。

　　(2)作者著手創作,必然對于人生先有所見,先有所感。

　　明確:“見”可指代材料,無“見”便會“巧婦難為無米之炊”,不可能有所創造;“見”也可理解為見識、見解,沒有思考與見解,縱然下筆也只能寫就平庸文章,難見深度;“感”是體悟與情感,倘若下筆無情感寄寓其中,寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學會多積累,多觀察,積累一定材料;同時要多思考,多感悟,這樣才能寫出優秀文章。

　　(3)假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來,就感受不到這種愉快了。

驅遣我們的想象舉例子第2篇

　　教學目標

　　知識與技能

　　1．把握作者的主要觀點，理清作者的論證思路。

　　2．理解文章內容，學習欣賞文藝作品的方法。

　　過程與方法

　　1．以一詩一文為例，深入淺出地闡明欣賞文藝作品的方法。

　　2．品味文中意蘊深刻的語言，揣摩體會其中蘊含的情感、價值取向。

　　情感、態度與價值觀

　　培養學生發現美、欣賞美的審美素養。

　　重點難點

　　重點

　　理解文章內容，把握驅遣想象進行欣賞文藝作品的方法。

　　難點

　　將欣賞文藝作品的方法運用到欣賞作品的實踐中，將理論與實踐有機結合起來。

　　教學方法

　　1．討論交流法。通過討論交流理清思路，明確論證方法，質疑交流難理解的問題。

　　2．品讀感悟法。文中有不少意蘊深刻的語言，與學生的人生體驗有一定的距離，理解起來有一定的難度，引導學生品讀感悟，理解其中的內涵。

　　課前準備

　　教師：準備相關教學課件。

　　學生：預習課文，搜集有關文學鑒賞的相關知識。

　　教學課時

　　1課時

　　教學過程

　　一、新課導入

　　同學們，三年以來的語文課堂上，我們已學習了不少經典篇目，它們大多都具有很高的文學價值。誰能總結一下，欣賞這些文藝作品，我們應該注意些什么呢？

　　(學生自由回答)

　　回答得都不錯。但今天我要給大家強調的是抓住文藝作品的形象性特征，發揮閱讀時的想象力。請同學們打開課本，一起走進今天的課文內容。

　　二、作者簡介

　　葉圣陶(1894—1988)，男，原名葉紹鈞，字秉臣、圣陶，江蘇蘇州人，現代作家、教育家、文學出版家和社會活動家，有“優秀的語言藝術家”之稱。代表作品有《稻草人》《倪煥之》等。

　　三、整體感知

　　1．學生自由朗讀課文，感知內容。

　　2．綜觀全文，在文中找出能表達作者觀點的句子。

　　(1)文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過了這一道橋梁，讀者才和作者會面。

　　(2)作者想做到的是：寫下來的文字正好傳達出他的所見所感。

　　(3)讀者看到的是寫在紙面……他們的目的。他們要通過文字去接觸作者的所見所感。

　　(4)像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。

　　四、課文精讀

　　1．作者在文中想表達的中心觀點是什么？

　　欣賞文藝作品，要學著驅遣自己的想象，通過文字去接觸作者的所見所感。

　　2．作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯系？

　　要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認識到文藝作品的本質，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯系是為了明確文藝作品的本質，是表達中心觀點的前提。

　　3．閱讀第8～10自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的？作者在論證的過程中運用了哪些論證方法？請做簡要分析。

　　作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”入手，首先以純理性思考的方式對詩句進行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅遣想象力的結果；同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證，得出了結論：“像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。”

　　4．閱讀11～13自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅遣想象力的？在論證過程中運用了哪些論證方法？

　　以高爾基的《海燕》為例，先從字面解釋來研究，領會不到這首詩的意思；接著又論述在想象中生出一對翅膀，而且展開翅膀隨海燕飛掠，就領會了這首詩。

　　通過舉例與對比論證，得出結論：“像這樣驅遣著想象來看，這才接觸到作者的意境。”讀者從中體驗到愉快，得到受用。

　　5．請你根據前面的探究，總結本文的論證思路。

　　作者首先通過論述作者、讀者以及文字之間的聯系來明確讀者欣賞文藝作品的本質，即“接觸作者的所見所感”，然后以王維的詩句和高爾基的《海燕》為例，從正反兩個角度論述驅遣想象的作用。最后得出結論：鑒賞文藝，不能拘泥于文字，必須驅遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經驗，得到人生的受用。

　　6．文中許多句子都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內蘊，或有寫作值得借鑒的實用價值，請閱讀下面幾句，談談你對它們的理解。

　　(1)文藝的創作決不是隨便取許多文字來集合在一起。

　　任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內在邏輯順序的結合，具有文本表現中的一般技法，既表現了內容又傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創造，而在完成時又符合自然的特點。

　　(2)作者著手創作，必然對于人生先有所見，先有所感。

　　“見”可指代材料，無“見”便會“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創造；“見”也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學會多積累，多觀察，積累一定材料；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優秀文章。

　　五、探究升華

　　文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進而去體味。

　　六、文章主旨

　　本文用平實的語言，以一詩一文為例，深入淺出地闡明了欣賞文藝作品的這一基本問題。告訴我們欣賞文藝作品，不僅要理解文字的表層含義，更要驅遣想象，透過文字進入到作品的意境中，體驗閱讀的愉快。

　　七、寫作特點

　　舉例論證、對比論證相結合，更具說服力。

　　作者在論證欣賞文藝作品需要驅遣想象時，以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例入手，從正反兩方面對比論證，得出了結論：“像這樣驅遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現在眼前了。同時也就接觸了作者的意境。”令人信服。

　　八、板書設計

　　驅遣我們的想象

驅遣我們的想象舉例子第3篇

教學目標:

1.把握文章中的核心概念，梳理其中的關系，理解文章主要觀點。

2.領會作者鑒賞文學作品的思想方法，嘗試進行鑒賞實踐。

教學過程:

一、激趣導入

我們都學過朱自清先生的《春》，回想一下，你是如何賞析“朗潤”這個詞語的？

屏顯:

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。

學生自由發言，表達自己的見解。

教師小結:“朗潤”本意是明朗滋潤，這里用“朗潤”一詞，讓人似乎看到冬去春來山色逐漸明亮的畫面，春天生機勃勃之感油然而生。當我們欣賞文學作品時，不僅需要理解字面意思，還要借助想象進入作品，去體會作品的意境。

二、溫故知新

1.結合本單元學過的課文，說說作者在說理時，一般會有哪幾種順序？

明確:一般是邏輯順序，即是什么、為什么、怎么樣；在結構上，一般是“總一分總”的形式。

2.結合本單元學過的課文，說說作者在說理時，一般會有哪幾種說理方法？

明確:道理論證、舉例論證、對比論證等。

三、自主閱讀

組織學生進行課文自讀，從以下幾個方面對學生進行引領，來提升自讀學習的效率。

1.速讀課文，把握主要內容。速讀時要求如下：

（1）本課約2400字，按照每分鐘閱讀不少于400字的要求，力求在6分鐘左右讀完。（2）自讀過程中，尋找并勾畫出各段中包含作者觀點的關鍵性詞句。

2.精讀課文，明確作者觀點。在速讀課文的基礎上再次閱讀課文，思考以下問題（1）為什么要“驅遣我們的想象”？文章圍繞“想象”還提到了哪些核心概念？

（2）葉圣陶先生是怎樣闡述作者和讀者之間的關聯的？

（3）本文列舉了兩個實例，讀者是怎樣獲得審美體驗的？

3.研討交流。

學生分小組進行交流，并推舉代表進行匯報。

教師小結:

葉圣陶先生認為，之所以要“驅遣我們的想象”，是因為我們鑒賞文藝不能夠拘泥于文字，必須驅遣我們的想象才能夠接受美感的經驗，得到人生的受用。圍繞“想象”，文章還提到了文藝和文字，作者和讀者這些核心概念。對于文藝和文字，作者具體介紹了文藝的產生和發展、文字的橋梁作用，文藝先于文字，文字創作出來后，文藝便是文字的集合體等內容。

葉圣陶先生認為，作者是通過想象安排文字，表達所見所感，而讀者也是需要借助想象來鑒賞文字，接觸作者的所見所感。

在本文的兩個例子中，無論經歷或性格差異讀者都需要通過驅遣想象，來接觸作者的意境，獲得審美體驗。

四、品讀領悟

葉圣陶先生認為，想象在文藝鑒賞中起著重要的作用。那么，如何通過文字進行想象呢？我們再細細地品讀文中的兩個實例。

1.閱讀第8自然段節選，思考以下問題。

屏顯:

這幅圖畫簡單得很，景物只選四樣，大漠、長河、孤煙、落日，傳出北方曠遠荒涼的印象。給“孤煙”加上個“直”字，見得沒有一絲的風，當然也沒有風聲，于是更來了個靜寂的印象。給“落日”加上個“圓”字，并不是說唯有“落日”才“圓”，而是說“落日”掛在地平線上的時候才見得“圓”。圓圓的一輪“落日”不聲不響地襯托在“長河”的背后，這又是多么靜寂的境界啊！一個“直”，一個“圓”，在圖畫方面說起來，都是簡單的線條，和那曠遠荒涼的大漠、長河、孤煙、落日正相配合，構成通體的一致。

（1）葉圣陶先生從這兩句詩中感受到了什么？

（2）他是如何引導我們進行想象的？

學生討論后，教師明確:

從這兩句詩中，葉圣陶先生感受到了北方的曠遠荒涼和靜寂。他是通過想象，將這十個字構成一幅圖畫，尤其是抓住了“直”“圓”這兩個畫面感十足的字，進行精細地鑒賞，從而體會到王維詩中的意境。

2.閱讀第12、13自然段，思考以下問題。

（1）本例和前一個例子相比有什么不同？

（2）葉圣陶先生是如何引導我們進行想象的？

學生討論后，教師明確:

《海燕》這個例子相比于王維的詩句，不僅內容更多，而且其中的形象具有象征性，并有明顯的對比特點。它不是一幅畫面，而是動態的情景葉圣陶先生是引領我們“生出一對翅膀”，跟著海燕經歷暴風雨，并通過各種形象的對比，讓讀者感受到了海燕不避“生活的戰斗”，“享受生活的戰斗的快樂”。

3.教師小結。借助想象，讀者可以通過文字與作者會面，葉圣陶先生提示我們可以通過將文字構成圖畫，在場景中想象遨游的方法，去感受作品的意境。當然，葉圣陶先生也提出，并不是所有文藝作品都要看作一幅圖畫，還可以有其他途徑，例如“要認真閱讀”“訓練語感”“不妨聽聽別人的話”等，這些都在葉老的《藝作品的鑒賞》中，課后不妨找來閱讀。

五、鑒賞實踐

課堂訓練:

驅造想象，為詩句寫一段鑒賞文字

屏顯:

山回路轉不見君，雪上空留馬行處

學生可研討交流，通過閱讀詩句，展開想象，完成鑒賞。師生共同點評。