這是魯迅祝福優(yōu)質(zhì)課一等獎教案，是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計一等獎文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

魯迅祝福優(yōu)質(zhì)課一等獎教案第 1 篇

活動目標(biāo)：

　　1、幼兒萌發(fā)對空氣的感激、祝福之情。

　　2、運(yùn)用多種材料制作隨風(fēng)飄蕩的祝福卡。

　　3、通過聽、唱、奏、舞等音樂活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)編能力與合作能力。

　　4、鼓勵兒童發(fā)現(xiàn)生活中的美，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的熱愛之情。

　　活動準(zhǔn)備：

　　1、教師制作一串祝福卡供幼兒欣賞。

　　2、用于制作祝福卡的不同形狀的色紙。

　　3、用于制作小掛件的會碰擊出聲音的物品，如：玻璃小瓶、鈴鐺、小鐵管、鐵片、木珠等。

　　活動過程：

　　●感謝空氣。

　　-----出示一串制作好的祝福卡，讓它在風(fēng)的吹動下，讓它在風(fēng)的吹動下發(fā)出清脆的聲音。

　　-----我們認(rèn)識了空氣這個朋友，又和它一起做游戲，它給我們帶來了那么多快樂。我們該怎樣感謝空氣呢？（如象空氣鞠躬，抱抱空氣、給空氣寫信等）----我們來做祝福卡，把感謝和祝福送給空氣。

　　●我的感謝和祝福。

　　----幼兒自由結(jié)伴，4-5人一組選用不同形狀的色紙及多種材料制作、裝飾祝福卡。

　　-----幼兒將制作好的祝福卡用繩子串成一串，并選擇一樣能在風(fēng)中發(fā)出聲音的小掛件系在上面。

　　----將祝福卡懸掛起來。

　　●讓風(fēng)兒捎去感激和祝福。

　　-----幼兒說說自己的祝福卡代表什么樣的感激與祝福。

　　----幼兒邊大聲的喊"空氣空氣謝謝你"，邊默默地祝福空氣。

　　---請幼兒閉上眼睛，疑神傾聽，如果祝賀卡發(fā)出聲音，就表示收到了我們的祝福。

　　活動反思：

　　本教研課題是幼兒園在反思繪畫“花卉”教學(xué)的過程中，為各年齡層次幼兒所設(shè)計的一個小分支，目的是引導(dǎo)幼兒在單朵花卉的表現(xiàn)基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)欣賞和表現(xiàn)一串花，豐富幼兒對自然植物美的感受力和表現(xiàn)力。本次活動目標(biāo)定位在感受認(rèn)知一串花，學(xué)習(xí)用點(diǎn)、短線的手法表現(xiàn)一串花。教學(xué)思路清晰，觀察幼兒細(xì)致，關(guān)注點(diǎn)落在花的結(jié)構(gòu)位置上，符合美術(shù)教學(xué)基本很好。從幼兒的欣賞和創(chuàng)作的過程反應(yīng)來看，幼兒參與積極，對一串花的結(jié)構(gòu)形態(tài)，影響深刻，想象表達(dá)豐富，但理解認(rèn)知一串花，還需要一個過程。如創(chuàng)作中多用點(diǎn)畫的手法，用短線的手法的幼兒極個別;對雙色花朵的體驗(yàn)和表現(xiàn)非常積極，對一串花在花徑四周開，多的擋住花徑，沒有表現(xiàn)，多數(shù)幼兒都是在花徑兩邊排列點(diǎn)。專家意見，提供底板紙的創(chuàng)作簡單了一些，可以考慮設(shè)計，有幼兒自主畫一串花。并建議對幼兒進(jìn)行工筆花型，花朵的設(shè)計和創(chuàng)作。教學(xué)之中存在的一些小問題：底板紙用白色可能效果更好;花徑的量詞使用錯誤。

魯迅祝福優(yōu)質(zhì)課一等獎教案第 2 篇

一.教學(xué)目標(biāo)：

　　1.情感態(tài)度價值觀。通過教與學(xué)活動，使學(xué)生對青春有更全面的把握，懂得珍惜青春，從而提升到精神上的追求，并樂于為青春付出，拼搏。

　　2.能力。學(xué)會把自己的感受寫成精煉的語言，制作青春箴言，學(xué)會評價別人，學(xué)會贊美別人的技巧。

　　3.知識。青春有多種含義，但本質(zhì)是智慧拼搏意志。青春需要我們珍惜，更需要我們付出。

　　二.教學(xué)重點(diǎn)：解讀青春的多種含義，升華青春，真正地把握青春。

　　教學(xué)難點(diǎn)：青春不由年齡決定，擁有青春的體驗(yàn)，并不意味著擁有真正的青春，擁有并保持青春是需要不斷努力的。和別人相比，我們擁有著青春就是最幸福的。

　　三.教學(xué)過程：

　　1.想像青春。通過學(xué)生課前搜集的資料，從各個角度討論認(rèn)識青春的含義。同時找出它們的共同之處或本質(zhì)的東西。結(jié)論：青春是活力的象征，它蘊(yùn)涵著智慧勇敢意志。青春是一種不斷進(jìn)取的精神，是一種健康向上的生活態(tài)度。

　　2.解讀青春。把青春的含義用字母的形式續(xù)寫，通過討論知道了青春時代有多種含義：需要充滿希望，需要運(yùn)動拼搏，需要對自己行為負(fù)責(zé)，需要不斷進(jìn)取，需要友誼，需要尊重┅┅

　　3.珍惜青春，感受青春的幸福。

　　1）采訪父母，分享父母對青春歲月的美好回憶，感受自己正擁有的幸福。

　　2）同時搜集父母對我們的青春寄語和希望。

　　4.寄語青春，升華青春。

　　1）搜集名人的青春箴言，并交流。

　　2）教師的青春寄語，放錄音，談感受。

　　3）本人自己創(chuàng)作的青春寄語，送給同學(xué)，包含對青春的理解，感悟，希望，努力┅┅

　　5.共唱青春歌曲，共度歡快的青春節(jié)拍。

魯迅祝福優(yōu)質(zhì)課一等獎教案第 3 篇

教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。

　　2、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識封建禮教的吃人本質(zhì)。

　　3、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

　　4、理解環(huán)境的作用。

　　重、難點(diǎn)：

　　1、準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識封建禮教的吃人本質(zhì)。

　　2、把握環(huán)境描寫的巨大作用，體會環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系

　　3、要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊(yùn)涵的強(qiáng)烈的愛憎之情

　　課時安排：2課時

　　第一教時

　　教學(xué)內(nèi)容：把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用；從肖像描寫入手，初步分析祥林嫂的人物形象。

　　一、導(dǎo)入

　　我們在初中曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會主題，今天，我們所要學(xué)的《祝福》也正是如此。——《祝福》（板書）

　　介紹背景

　　《祝福》是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。小說被改編成電影及多種戲劇。

　　二、1、提問：小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為幾個部分？（有些同學(xué)可能會和小說的三要素等概念混淆，應(yīng)加以分清。）

　　明確：序幕，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲

　　2、要求快速瀏覽小說，劃分出情節(jié)結(jié)構(gòu)。（很多同學(xué)會將本道程序和一般的劃分層次等同起來，應(yīng)引導(dǎo)其分清不同。）

　　明確：

　　（1）序幕：祝福景象和魯四老爺

　　（2）結(jié)局：寂然死去

　　（3）開端：初到魯鎮(zhèn)

　　（4）發(fā)展：被賣改嫁

　　（5）高潮：再到魯鎮(zhèn)

　　（6）尾聲：祝福景象和我的感受

　　三、提問：本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)？

　　討論：這種敘述方法有什么作用？

　　明確：倒敘。祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成了一股濃厚的悲劇氣氛，可是，這樣的一個悲慘結(jié)局非但沒有人同情，竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋踔帘涣R為“謬種”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會落到這樣的境遇？她為什么會得罪魯四老爺？……

　　提問：運(yùn)用倒敘的方法一定要注意銜接，文中哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？

　　明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”

　　四、思考：找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意。

　　明確1：三處肖像描寫：

　　第一處：初到魯鎮(zhèn)。

　　頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。

　　順著眼

　　她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

　　第二處：再到魯鎮(zhèn)。

　　頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。

　　順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

　　第三處：死前與作者相遇。

　　五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。

　　明確2：作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點(diǎn)：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內(nèi)心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

　　作者正是用白描手法，在對比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。

　　初到魯鎮(zhèn)時，雖可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩线€有著青春的活力，但再到魯鎮(zhèn)時，這種青春活力已經(jīng)不復(fù)存在，而第三處則更顯示了不僅青春活力不再，甚至連生命力都已失去。

　　明確3：肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點(diǎn)。本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程。魯迅先生曾經(jīng)說過：“要極節(jié)省地畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。”

　　五、布置作業(yè)：課后思考祥林嫂落得如此下場的原因。

　　第二教時

　　教學(xué)內(nèi)容：準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認(rèn)識封建禮教的吃人本質(zhì)；從動作、語言等描寫入手，分析文中人物形象。

　　一、討論：祥林嫂死了，死因是什么？自然死亡？自殺？他殺？（可讓學(xué)生自由發(fā)表意見，陳述理由）

　　二、討論：哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系？

　　魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽

　　三、討論：這些人是如何將祥林嫂逼上死地的？

　　1、魯四老爺：

　　思考：文中哪些地方可以看出魯四老爺?shù)奶攸c(diǎn)？

　　明確：①④魯四老爺對雇用祥林嫂最初的態(tài)度是——皺眉，討厭她是寡婦。

　　②祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當(dāng)然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮摹５诙握f可惡是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。③第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及其書房的描寫。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝福”阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

　　2、婆婆和大伯：

　　婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個矛盾：婆婆賣媳婦是應(yīng)該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個矛盾人，我們看不到祥林嫂的活路。

　　大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。

　　3、柳媽

　　柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，本身沒有什么惡意，也完全是出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她出苦海，并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強(qiáng)地活下去，爭取恢復(fù)一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。可是四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊。“眼睛窈陷下去，連精神也不濟(jì)”，膽怯，惴惴，是一個木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽還算是同情祥林嫂的一個。同情祥林嫂的人，也把祥林嫂推向深淵，更顯示出悲劇之可悲。

　　4、魯鎮(zhèn)上的人們

　　魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態(tài)度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

　　“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。” ——丁玲

　　四、思考：祥林嫂悲劇的社會原因。

　　明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

　　五、討論：小說起名《祝福》的含義。

　　明確：小說起于祝福，結(jié)于祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。魯四老爺正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運(yùn)。另外，祝福是一種封建習(xí)俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因?yàn)檫@祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。

　　六、思考：祥林嫂對她自己有沒有責(zé)任呢？可以先討論這個問題：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認(rèn)為呢？

　　明確：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲幻鎸又T身上的罪名，努力清洗；對死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個問題有一個核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因?yàn)楹ε卤讳彸蓛砂搿＿@是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗?fàn)帲瑓s得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。）

　　“沒有反抗”主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗?fàn)帲皇菫榱怂^的貞節(jié)；面對加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。

　　由此可見，祥林嫂本人也是個受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草，結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝福》的一段精辟的論斷所說：“（《祝福》）描寫一個舊社會中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

　　七、討論：作品中“我”的形象。

　　明確：作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。

魯迅祝福優(yōu)質(zhì)課一等獎教案第 4 篇

　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生探究、理解《祝福》的主題。

　　預(yù)習(xí)指導(dǎo)

　　（1）應(yīng)注意的正確讀音

　　祝福 暫寓 享用 悚然 照例 膽怯 即刻 謬種 負(fù)疚 形骸

　　兩頰 窺探 荸薺 訕訕 窈陷 洞穴 歆享 牲醴 朱拓 監(jiān)生

　　蹙縮 剝豆 炮烙 陳摶 間或 捺上 不更事

　　（2）應(yīng)掌握的詞語

　　書上的：

　　朱拓 形骸 訕訕 窈陷 歆享 牲醴 不更事 間或一輪 沸反盈天

　　補(bǔ)充的：

　　暫寓 本家 鄙薄 大抵 聘禮

　　（3）要注意的字型

　　寒暄（喧） 煙靄（藹） 走投無路（頭） 形骸（駭） 惴惴（揣湍）

　　（4）要知道的常識

　　康有為 四書 送灶 祝福 國子監(jiān)（監(jiān)生）

　　（5）具體語境中理解詞義

　　投機(jī)：談話總是不投機(jī)。（見解相同）

　　他是一個投機(jī)取巧的人。（利用時機(jī)謀取私利）

　　躊躇：我在極短的躊躇中，想…… （猶豫）

　　什么躊躇，什么計劃，都擋不住三句問。（猶豫的事）

　　看他躊躇滿志的樣子。（得意的樣子）

　　儼然：四叔儼然的 陪著。（形容莊重、嚴(yán)肅）

　　村莊里屋舍儼然。（整齊的樣子）

　　這孩子說起話來，儼然是個大人。（好像）

　　但是：她但是嗚咽，說不出話來。（只是）

　　本來他說要來的，但是沒來。（表轉(zhuǎn)折的連詞）

　　作家作品

　　課文題解

　　情節(jié)結(jié)構(gòu)

　　序幕 —— 寫祝福景象

　　結(jié)局 —— 祥林嫂寂然死去

　　開端 —— 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

　　發(fā)展 —— 祥林嫂初賣改嫁

　　高潮 —— 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

　　尾聲 —— 再寫祝福景象

　　祥林嫂的悲劇人生

　　人物形象

　　1、小說三次寫到“祝福”，在魯鎮(zhèn)人們祝福時，祥林嫂都在做什么？

　　第一次“祝福：（徹夜干活 “一人擔(dān)當(dāng)” 能干 受稱贊）

　　第二次“祝福：（只能燒火 “不得沾手”）

　　第三次“祝福：（滿懷恐懼，寂然死去）

　　分析要點(diǎn)：

　　生活悲慘 命運(yùn)不公

　　2、小說三次寫到祥林嫂的分析外貌，都有什么變化？

　　初到魯鎮(zhèn)時的外貌：（死了丈夫，悲哀，但年輕，精神還好）

　　再到魯鎮(zhèn)時的外貌：（夫死子亡，十分悲哀，精神不濟(jì)，）

　　臨死前的外貌變化：（被趕出門，成為乞丐，精神已徹底麻木）

　　分析要點(diǎn)：

　　精神打擊一次比一次大 每況愈下

　　3、討論：

　　祥林嫂是否有過幸福和滿足 ？

　　祥林嫂是否有過反抗和抗?fàn)帲?/p>

　　婆家憑什么將她抓回？

　　為什么要捐門檻？

　　對她精神打擊最大的事情有哪些？

　　為什么要捐門檻？

　　對她精神打擊最大的事情有哪些？

　　有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，柳媽等是幫兇，你怎樣看？

　　造成祥林嫂悲劇的根源是什么？

　　4、概括人物形象

　　祥林嫂：

　　勤勞、善良、能干的勞動婦女，但咱封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走向死亡。

　　四老爺：

　　封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。

　　“我 ”：

　　思想進(jìn)步、有同情心，但軟弱的小知識分子。

　　小說環(huán)境