日期:2022-05-26
這是高中復(fù)活教案一等獎(jiǎng),是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章,供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。
活動(dòng)目標(biāo):
1、讓幼兒感受西方傳統(tǒng)文化節(jié)日的氣氛,了解復(fù)活節(jié)代表生命頑強(qiáng)、生機(jī)勃勃的含義。
2、了解復(fù)活節(jié)的象征物。
3、發(fā)展幼兒的思維能力和動(dòng)手粘貼的能力。
4、通過(guò)各種游戲來(lái)鍛煉幼兒的觀察力和手、眼、腳的協(xié)調(diào)性。
5、了解節(jié)日的來(lái)歷,知道節(jié)日的日子及習(xí)俗,樂(lè)于參與節(jié)日的活動(dòng)。
6、知道節(jié)日時(shí)人們主要的慶祝活動(dòng)。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
兔子頭飾、彩蛋圖片、雞蛋、兔子舞音樂(lè)
活動(dòng)過(guò)程:
1、復(fù)活節(jié)的由來(lái)
復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)一樣,是外來(lái)的節(jié)日。是最古老最有意義的基督教節(jié)日之一。按基督教教義,關(guān)于耶穌基督之死。耶穌基督的身體復(fù)活,為了叫信徒得到永生。因此,基督宗教中,復(fù)活節(jié)具有極度重要偉大的意義。傳說(shuō)耶穌被釘死在十字架上,死后第三天復(fù)活升天。每年在教堂慶祝的復(fù)活節(jié)指的是春分月圓后的第一個(gè)星期日,如果月圓那天剛好是星期天,復(fù)活節(jié)則推遲一星期。因而復(fù)活節(jié)可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。它慶祝的是基督的復(fù)活,世界各地的基督徒每年都要舉行慶祝。復(fù)活節(jié)還象征重生和希望。時(shí)間是春分月圓后的第一個(gè)星期日。
復(fù)活節(jié)象征物:彩蛋、復(fù)活兔、百合花
2、組織幼兒玩各種游戲
1)拼貼彩蛋。
同伴一起拼貼心愿彩蛋,激發(fā)孩子的創(chuàng)造能力,在動(dòng)手實(shí)踐中打開(kāi)創(chuàng)想樂(lè)園。
2)快樂(lè)搗蛋鬼
游戲規(guī)則:教師組織幼兒分成四組;四位小朋友拿起手中的沙包,瞄準(zhǔn)目標(biāo)(幼兒拼貼的到寶寶),比比誰(shuí)扔得準(zhǔn),用小粘貼獎(jiǎng)勵(lì)小朋友!
3)尋蛋大行動(dòng)
游戲規(guī)則:教師將彩蛋藏在隱蔽的地方,需要小朋友快速的找出扔進(jìn)小框里,規(guī)定時(shí)間內(nèi)收集最多蛋仔的小朋友家庭獲勝哦!
4)接力運(yùn)彩蛋
游戲規(guī)則:教師將幼兒分成兩組,同時(shí)有2個(gè)小朋友參加,幼兒學(xué)小兔跳將彩蛋運(yùn)到終點(diǎn)后,回到起點(diǎn),下一名幼兒接著運(yùn)蛋,哪組小朋友最先將彩蛋運(yùn)完!
3、欣賞幼兒復(fù)活節(jié)作品
教師組織幼兒欣賞幼兒與家人一起制作的復(fù)活節(jié)作品。
活動(dòng)結(jié)束:組織幼兒跳兔子舞來(lái)結(jié)束復(fù)活節(jié)活動(dòng)。
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用 了解作者列夫·托爾斯泰;理解題目“復(fù)活”的意蘊(yùn);把握全文的情節(jié)。
思維發(fā)展與提升 通過(guò)小說(shuō)描寫(xiě)的場(chǎng)面、情節(jié)探究小說(shuō)的主旨;學(xué)習(xí)作者通過(guò)肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等人物描寫(xiě)的方法來(lái)刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)法。
審美鑒賞與創(chuàng)造 鑒賞聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。
文化傳承與理解體會(huì) 體會(huì)作者在人物身上寄寓的人性理想。
教學(xué)重點(diǎn) 分析聶赫留朵夫、瑪絲洛娃的人物形象。
教學(xué)難點(diǎn) 探究本文主旨;引導(dǎo)學(xué)生分析小說(shuō)中的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等人物描寫(xiě)的方法來(lái)提高藝術(shù)審美能力和寫(xiě)作能力。
教學(xué)方法 討論法、批注法、自主探究法。
教學(xué)課時(shí) 兩課時(shí)。
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教學(xué)過(guò)程
一、走近作者
1.激趣導(dǎo)入
“復(fù)活”從字面上看指的是“死了又活過(guò)來(lái)”,一般指的是肉身的復(fù)活,這種形式的復(fù)活我們?cè)谟耙晞】植榔飻?shù)見(jiàn)不鮮。而今天我們將走進(jìn)列夫·托爾斯泰的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》,去認(rèn)識(shí)另一種更為高級(jí)的復(fù)活類(lèi)型——精神的、靈魂的復(fù)活,并從列夫·托爾斯泰筆下的主人公身上去感知美好人性的復(fù)歸。
2.作者簡(jiǎn)介
列夫·托爾斯泰(1828——1910),生于貴族家庭,19世紀(jì)中期俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847年退學(xué)后,回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制度改革的嘗試,1851——1854年在高加索軍隊(duì)中服役并開(kāi)始寫(xiě)作,1854——1855年參加克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng),1855年11月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界,創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作,1910年11月病逝,享年82歲。
列夫·托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”,代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等。
列夫·托爾斯泰以自己漫長(zhǎng)一生的辛勤創(chuàng)作,登上了當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。他的作品反映了1861年到1905年俄國(guó)的社會(huì)矛盾和社會(huì)變動(dòng),因此他被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。高爾基說(shuō)不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者,不可能認(rèn)識(shí)俄國(guó)。
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二、走近作品
1.探尋背景
《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰晚年的代表作,當(dāng)時(shí)(19世紀(jì)末期),俄國(guó)的農(nóng)奴制和俄土戰(zhàn)爭(zhēng),使俄國(guó)農(nóng)民生活在水生火熱之中。在這樣的歷史背景下,列夫·托爾斯泰看到了社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)所在,對(duì)農(nóng)民產(chǎn)生了深深的同情,世界觀發(fā)生激變,拋棄了貴族地主階層的傳統(tǒng)觀點(diǎn),站在廣大農(nóng)民的立場(chǎng),觀察俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見(jiàn)。他以清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露俄國(guó)社會(huì)制度的本質(zhì)。列夫·托爾斯泰在此背景下創(chuàng)作出的《復(fù)活》是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。
2.故事梗概
小說(shuō)主人公瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族地主家的養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女達(dá)7年之久。后來(lái)她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。
十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件,他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他的良心受到了譴責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。
當(dāng)所有的努力都無(wú)效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來(lái)了瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛(ài)著
聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。
本課節(jié)選的是第一部第四十三章。小說(shuō)前面的情節(jié)是:瑪絲洛娃無(wú)辜卷入一起謀財(cái)害命官司,蒙冤受屈,即將去服苦役。擔(dān)任陪審員的貴族聶赫留朵夫在法庭上發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正是自己年輕時(shí)拋棄了的姑娘,良心深受譴責(zé),經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng),決定去監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕。
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三、走近文本
1.學(xué)生自讀,感知情節(jié)。
2.字詞檢測(cè)
①識(shí)記字音
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②詞語(yǔ)積累
嫣然一笑:形容女子優(yōu)美動(dòng)人的笑容。嫣然,笑得很美的樣子。
奪眶而出:眼淚猛然從眼里涌出。
衣冠楚楚:形容穿戴整齊、漂亮。
鄙夷不屑:輕視;看不起。
拒人于千里之外:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將人擋開(kāi)。形容態(tài)度傲慢,拒絕別人的要求或不愿與別人接近。
3.概述事件
本文寫(xiě)的是聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃,祈求寬恕的經(jīng)過(guò)。聶赫留朵夫來(lái)到監(jiān)獄探監(jiān),試圖得到瑪絲洛娃的寬恕,為自己以前的罪過(guò)贖罪。而瑪絲洛娃從不認(rèn)識(shí)到認(rèn)出他來(lái),瑪絲洛娃與聶赫留朵夫見(jiàn)面后說(shuō)出自己的遭遇,依然對(duì)那段生活感到痛苦,她想法子從聶赫留朵夫那里要錢(qián),已經(jīng)失去了靈魂。
4.梳理情節(jié)
完成以下表格。
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四、深入文本
1.自主探究,研讀文本。
找出文中人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)的語(yǔ)句,分析本文是如何通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)反映人物的特征的。
采用批注閱讀法研讀文本,分成男生、女生兩組,男生批注描寫(xiě)聶赫留朵夫的語(yǔ)句,女生批注描寫(xiě)瑪絲洛娃的語(yǔ)句。
2.教師示范批注
示范一:
“對(duì),我在做我該做的事,我在認(rèn)罪。”聶赫留朵夫想。他一想到這里,眼淚就奪眶而出,喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄,說(shuō)不下去,竭力控制住情感,免得哭出來(lái)。
批注:
①心理描寫(xiě)。直接寫(xiě)聶赫留朵夫的心理,他認(rèn)為瑪絲洛娃的遭遇的根源在自己,自己應(yīng)該贖罪。
②動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)。他的情緒很激動(dòng),說(shuō)明他急于想得到瑪絲洛娃的諒解,同意自己贖罪的想法。
示范二:
瑪絲洛娃看到聶赫留朵夫激動(dòng)的神氣,認(rèn)出他來(lái)了。
“您好像是……但我不敢認(rèn)。”瑪絲洛娃眼睛不看他,叫道。她那漲紅的臉突然變得陰沉了。
批注:
神態(tài)描寫(xiě)。瑪絲洛娃的表情表現(xiàn)了她認(rèn)出對(duì)方后的心理,那段不愿意觸及的記憶又出現(xiàn)在她的腦海中。
示范三:
過(guò)了一分鐘,瑪絲洛娃從邊門(mén)走出來(lái)。她步履輕盈地走到聶赫留朵夫跟前站住,皺著眉頭看了他一眼。烏黑的鬈發(fā)也像前天那樣一圈圈在額上;蒼白而微腫的臉有點(diǎn)病態(tài),但很可愛(ài),而且十分鎮(zhèn)定;她那雙烏黑發(fā)亮的斜睨眼睛在浮腫的眼皮下顯得特別有神。
批注:
肖像描寫(xiě)。這是一個(gè)可愛(ài)的姑娘,眼睛“特別有神”,讓人無(wú)法討厭她,作者這樣寫(xiě)激起了人們對(duì)她的同情。
3.學(xué)生研讀、批注成果展示
男生組成果展示示例:
(1)“我想見(jiàn)見(jiàn)……”聶赫留朵夫不知道該用“您”還是“你”,但隨即決定用“您”。他說(shuō)話的聲音并不比平時(shí)高。
“我想見(jiàn)見(jiàn)您……我……”
批注:語(yǔ)言描寫(xiě)。聶赫留朵夫在稱(chēng)呼上的斟酌和語(yǔ)言的不流暢表現(xiàn)了他思想上的矛盾。
(2)他再也說(shuō)不下去,就離開(kāi)鐵柵欄,竭力忍住翻騰的淚水,不讓自己哭出聲。
批注:動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)。聶赫留朵夫“說(shuō)不下去”。內(nèi)心充滿(mǎn)了傷悲,自己給對(duì)方造成的傷害如此之大,表現(xiàn)了他對(duì)自己的反省。
(3)昨晚迷惑過(guò)聶赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里說(shuō)話,又竭力阻止他思考該怎樣行動(dòng),卻讓他去考慮他的行動(dòng)會(huì)有什么后果,怎樣才能對(duì)他有利。
“這個(gè)女人已經(jīng)無(wú)藥可救了。”魔鬼說(shuō),“你只會(huì)把石頭吊在自己脖子上,活活淹死,再也不能做什么對(duì)別人有益的事了。給她一些錢(qián),把你身邊所有的錢(qián)”全給她,同她分手,從此一刀兩斷,豈不更好?”他心里這樣想。
不過(guò),他同時(shí)又感到,他的心靈里此刻正要完成一件極其重大的變化,他的精神世界這會(huì)兒仿佛擱在不穩(wěn)定的天平上,只要稍稍加一點(diǎn)力氣,就會(huì)向這邊或者那邊傾斜。他決定此刻把所有的話全向她說(shuō)出來(lái)。
批注:心理描寫(xiě)。一方面,一個(gè)利己的聶赫留朵夫和一個(gè)想要實(shí)現(xiàn)自我救贖的聶赫留朵夫之間展開(kāi)了激戰(zhàn);另一方面聶赫留朵夫看到了瑪絲洛娃已經(jīng)完全變了個(gè)人,當(dāng)年的純潔美好不復(fù)存在,行為舉止間流露出風(fēng)塵女子的放蕩,這一切讓他質(zhì)疑自己對(duì)她的拯救是否有意義。最終他還是堅(jiān)定了自己要幫助瑪絲洛娃的想法。
(4)不過(guò),說(shuō)也奇怪,這種情況不僅沒(méi)有使他疏遠(yuǎn)她,反而產(chǎn)生一種特殊的新的力量,使他去同她接近。聶赫留朵夫覺(jué)得他應(yīng)該在精神上喚醒他,這雖然極其困難,但正因?yàn)槔щy就格外吸引他。他現(xiàn)在對(duì)她的這種感情,是以前所不曾有過(guò)的,對(duì)任何人都不曾有過(guò),其中不帶絲毫私心。他對(duì)她豪無(wú)所求,只希望她不要像現(xiàn)在這樣,希望她能覺(jué)醒,能恢復(fù)她的本性。
批注:心理描寫(xiě)。表明了聶赫留朵夫決心從精神上拯救瑪絲洛娃,其實(shí)這也是他邁出自己精神復(fù)活的第一步。
(5)“我記起這些事是為了要改正錯(cuò)誤,贖我的罪,卡秋莎。”聶赫留朵夫開(kāi)了頭,本來(lái)還想說(shuō)他要同她結(jié)婚,但接觸到她的目光,發(fā)覺(jué)其中有一種粗野可怕、拒人于千里之外的神色,他不敢開(kāi)口了。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1:通過(guò)交流分享,進(jìn)一步理解聶赫留多夫和瑪絲洛娃等人物形象。
2:深入探究托爾斯泰筆下“復(fù)活”的深刻含義。
教學(xué)過(guò)程:
一、 導(dǎo)入
獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞。通過(guò)兩個(gè)多月的閱讀,我們一起讀完了俄國(guó)文豪列夫·托爾斯泰的文學(xué)巨著《復(fù)活》,大家也把自己的讀后感都交上來(lái)了,這節(jié)課我們就來(lái)一起分享一下我們的閱讀收獲。
首先我們來(lái)看一下這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))
二、百家爭(zhēng)鳴
課前我們下發(fā)的學(xué)案上,我選取了王振飛和尹佳寧兩位同學(xué)的讀后感,并且在后面附上了幾個(gè)思考題。相信大家對(duì)這些問(wèn)題都有自己的看法。接下來(lái)給大家7分鐘的時(shí)間,小組內(nèi)交流討論,之后我們找?guī)讉€(gè)代表來(lái)展示。我們期待同學(xué)們的精彩發(fā)言。
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好的,接下來(lái)我們一起來(lái)分享一下。注意:每人對(duì)其他同學(xué)發(fā)言?xún)?nèi)容做好記錄,如關(guān)鍵詞,發(fā)言的角度等,可以對(duì)其反駁或補(bǔ)充。哪位同學(xué)先來(lái)?
三、 上下求索
1,通過(guò)幾位同學(xué)的發(fā)言,我們都認(rèn)識(shí)到了小說(shuō)中聶赫留多夫和瑪絲洛娃都完成了自己的復(fù)活,那么兩個(gè)人的復(fù)活有什么異同點(diǎn)呢?請(qǐng)大家仔細(xì)思考,將答案寫(xiě)在學(xué)案上。
圣人超度眾生,凡人拯救自我。
永遠(yuǎn)不能獲得內(nèi)心的平靜,所以才能不斷地懺悔。
2,思考你讀過(guò)的其他文學(xué)作品,還有沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)“復(fù)活”的人物形象?請(qǐng)舉出一兩個(gè)并作簡(jiǎn)要分析。
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耶穌
童話:睡美人、白雪公主
《紅與黑》:于連
《悲慘世界》:冉·阿讓
《警察與贊美詩(shī)》:流浪漢蘇比
鳳凰涅槃
《牡丹亭》:杜麗娘
《活著》:富貴
《倚天屠龍記》:金毛獅王謝遜
……
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愛(ài)的復(fù)活:睡美人、白雪公主、杜麗娘
湯顯祖:情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不能與死,死而不能復(fù)生者,皆非情之至也。
負(fù)罪感的復(fù)活:于連、冉·阿讓、流浪漢蘇比、富貴、謝遜等等
童話里,王子吻了睡美人,美人復(fù)活了;本書(shū)中, 聶赫留朵夫在做陪審員時(shí)重遇了卡秋莎,為了救贖自己,醒了過(guò)來(lái),他復(fù)活了。可見(jiàn),使人復(fù)活的方式有很多種,其中兩種是:“吻”或者當(dāng)頭一棒,它們分別對(duì)應(yīng)愛(ài)或者罪惡感;一個(gè)借助外力,一個(gè)靠自我覺(jué)醒;吻不常有,而罪惡感人人都有;借助外力的復(fù)活能否長(zhǎng)久我不得而知,而我倒是從《復(fù)活》中看見(jiàn)了自我覺(jué)醒的復(fù)活能充滿(mǎn)活力,生生不息。
3,你認(rèn)為托爾斯泰的“復(fù)活”具體指的是什么?請(qǐng)用幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞概括一下。
參考:宗教、負(fù)罪感、自我完善、自我反省、自我認(rèn)知、自我覺(jué)醒等等
四、拓展延伸
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托爾斯泰的“逃向蒼天”
被稱(chēng)為“俄國(guó)革命的一面鏡子”的托爾斯泰,從19世紀(jì)90年代中期開(kāi)始,也經(jīng)歷了自己生命的一次復(fù)活。隨著社會(huì)矛盾的激化以及托爾斯泰對(duì)社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)的深化,他增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度,對(duì)自己宣傳的博愛(ài)和不抗惡思想也常常感到懷疑,并且開(kāi)始厭棄自己的地主莊園生活方式。最終,他于1910年10月28日逃離了自己的莊園,11月7日在阿斯塔波沃車(chē)站逝世。遵照他的遺言,遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中,墳上沒(méi)有樹(shù)立墓碑和十字架。
托爾斯泰晚年與自己早年的貴族生活發(fā)生了決裂。這一決裂正是托爾斯泰世界觀改變、認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自我罪惡、自我覺(jué)醒的結(jié)果,從某種程度上說(shuō),托爾斯泰不僅在《復(fù)活》這部小說(shuō)中完成了聶赫留多夫和瑪絲洛娃兩個(gè)人物形象的復(fù)活,在其晚年也完成了自己靈魂的復(fù)活。盡管,托翁所指出的這條復(fù)活之路有其局限性,但我們不可否認(rèn)的是,托爾斯泰以其犀利的目光認(rèn)清了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)腐敗落后、民生凋敝的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以其內(nèi)心的虔誠(chéng)和高度的自我覺(jué)醒找尋出一條拯救自我的道路,而這正是托翁的偉大之處。
但這樣一位偉大的文豪,死后他的墳?zāi)箙s是那樣的普通,茨威格在他的散文《世間最美的墳?zāi)埂分腥缡菍?xiě)到:
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它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘,上面開(kāi)滿(mǎn)鮮花,沒(méi)有十字架,沒(méi)有墓碑,沒(méi)有墓志銘,連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人,就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地,圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西,唯有人們的敬意。今天,在這個(gè)特殊的日子里,成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣,哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到,這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。
109年后的今天,通過(guò)這堂課,我們認(rèn)知了托爾斯泰的偉大,為了表達(dá)我們的敬意,請(qǐng)大家為托爾斯泰寫(xiě)一段100字左右的墓志銘,等會(huì)我們來(lái)分享一下。
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五、結(jié)語(yǔ)(作業(yè)布置)
讀書(shū)不覺(jué)已春深,一寸光陰一寸金。不知不覺(jué),已過(guò)谷雨。明天是4月23日,是世界讀書(shū)日,我們上學(xué)期讀完了路遙的《平凡的世界》、這學(xué)期又讀完了托爾斯泰的《復(fù)活》,我想大家在讀書(shū)的過(guò)程中一定有很多收獲,讀書(shū)是一段經(jīng)歷,更是一種生活。希望大家可以通過(guò)我們的整本書(shū)閱讀課,激發(fā)閱讀的興趣,體驗(yàn)閱讀的快樂(lè)。希望大家在人生的旅途上一路有書(shū)。
課下進(jìn)一步深入閱讀《復(fù)活》,結(jié)合本節(jié)課的討論分享,完成一篇讀書(shū)報(bào)告。
附:
《復(fù)活》讀后感
王振飛
《復(fù)活》講的是男主聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)過(guò)去所犯的錯(cuò)誤,而決心為女主瑪斯洛娃做出的一些犧牲的故事。
書(shū)中一開(kāi)始就是那女主在監(jiān)獄里被喚出來(lái)審判,接著男主出場(chǎng),一邊考慮要不要跟富貴人家聯(lián)姻一邊受到陪審員的通知,劇情一下就開(kāi)展起來(lái),給讀者留下了懸念和期待。
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試想一下,假如換個(gè)作者,換成我們,借著這個(gè)開(kāi)頭會(huì)怎樣寫(xiě)下去?男主落井下石,趕緊弄死女主保全名聲,萬(wàn)一抖出陳年舊事來(lái)呢?一本暗黑小說(shuō);或者男主決定救回女主,并成功地在一起?一本愛(ài)情小說(shuō)。
而托爾斯泰選擇的是男主在追憶往事的過(guò)程中,正視了真實(shí)的自己,決心救回女主贖罪,而且緊接著不可思議的是,他在利用權(quán)勢(shì)打通各個(gè)通道以及接觸監(jiān)獄犯人的同時(shí),他開(kāi)始對(duì)貴族通天的權(quán)勢(shì)非常反感,卻對(duì)監(jiān)獄的囚徒充滿(mǎn)了同情,譴責(zé)土地私有制的東西,來(lái)騷擾我們的閱讀快感,這些東西說(shuō)教感嚴(yán)重,但我想托爾斯泰可能也正是想通過(guò)這種對(duì)心靈的追尋與拷問(wèn)完成男主道德上的贖罪,精神上的復(fù)活。
關(guān)于此書(shū)還有一個(gè)問(wèn)題就是聶赫留朵夫?yàn)楝斔孤逋匏龅囊磺械降资遣皇菫榱藧?ài)情,還是為他人著想的善良?我的看法是他對(duì)瑪斯洛娃的只是同情,憐憫,和不知從何處冒來(lái)的責(zé)任感。對(duì)于他自己而言他仍然是一個(gè)高高在上的公爵,是有權(quán)威有能力的男人,所以他有義務(wù)拯救被自己糟蹋了的女人,也有義務(wù)幫助受苦受難的社會(huì)下層人士。在這一個(gè)過(guò)程中,聶赫留朵夫雖丟掉了一些物質(zhì)上的東西,但卻獲得了精神上的巨大滿(mǎn)足。
對(duì)啊,眾人皆醉我獨(dú)醒,是怎樣一種至高無(wú)上的感覺(jué)啊。丟失了高貴靈魂的貴族們和需要幫助的犯人們之間,只有我看透了這一切,向著更高的追求和新的靈魂前行。
聶赫留朵夫,一位富貴人間的紈绔子弟,原本可以享受貴族階級(jí)及其奢華的生活,迎娶門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的白富美,但是為了“拯救”曾經(jīng)的那個(gè)純真少女,那個(gè)因自己而墮落的女人,甘愿搭上下半輩子,許多人也許會(huì)感慨這是真愛(ài)啊,但正如文中聶赫留朵夫自己所說(shuō)的:“我要拯救的不是她,我是在拯救我自己。”
人性的覺(jué)醒,靈魂的重生
尹佳寧
“這世界上有兩樣?xùn)|西不可直視,一是太陽(yáng),二是人心。”東野圭吾如是說(shuō)。而在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕,在那個(gè)災(zāi)難深重的舊社會(huì)里,人性,變得更加復(fù)雜,讓人難以捉摸。
聶赫留朵夫本是一個(gè)善良淳樸的少年,年少的他有著高尚的靈魂,喜歡思考問(wèn)題,關(guān)注不公平的社會(huì)制度。那時(shí)的他,對(duì)卡秋莎的愛(ài)是青澀的,亦是真摯的。他與卡秋莎是靈魂上的相愛(ài),無(wú)關(guān)家庭背景,也無(wú)關(guān)社會(huì)地位。但在他離開(kāi)姑媽家的那一段時(shí)間里,他被上流社會(huì)的奢華生活腐蝕,學(xué)會(huì)了虛情假意。紀(jì)伯倫曾說(shuō):“一個(gè)人有兩個(gè)我,一個(gè)在黑暗中醒著,一個(gè)在光明中睡著。”于是,聶赫留朵夫變得不再相信自己,而是屈服于這個(gè)社會(huì),去相信別人。他的另一個(gè)“我”被喚醒了。他打扮精致高貴,內(nèi)心卻十分空洞。他整日渾渾噩噩,過(guò)著物質(zhì)豐富、精神匱乏的生活。于是,當(dāng)他再次見(jiàn)到卡秋莎的時(shí)候,他的獸性戰(zhàn)勝了他對(duì)卡秋莎的愛(ài),并促使他做出了傷害卡秋莎的事情。他的墮落,也將卡秋莎推向了無(wú)底的深淵。
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“我本能忍受黑夜,如果我從未見(jiàn)過(guò)天堂。”十年后的法庭上,聶赫留朵夫與馬斯洛娃的再次相見(jiàn)改變了他的生活軌跡。他認(rèn)出馬斯洛娃就是卡秋莎,他開(kāi)始厭惡身邊的那些虛偽的人。他渾渾噩噩的生活開(kāi)始改變,他想要贖罪。然而,他的贖罪僅僅是對(duì)自己懺悔過(guò)程的欣賞。正如蔣勛所說(shuō):“當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演,那就是丑陋的作假。”因此,這時(shí)候的他,還沒(méi)有完全認(rèn)清自己犯下的錯(cuò)誤,實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)活。
直到他向馬斯洛娃提出想要和她結(jié)婚,馬斯洛娃被激怒,憤怒地斥責(zé)他,他才真正意識(shí)到自己究竟對(duì)馬斯洛娃造成了多大的傷害。絕望不是死亡,但比死亡更死亡。聶赫留朵夫意識(shí)到自己之前“欣賞自己的懺悔”有多么虛偽,感到內(nèi)疚和羞愧。這個(gè)時(shí)候,他才真正地開(kāi)始復(fù)活。而后來(lái)在不斷了解監(jiān)獄的過(guò)程中,他看到了因身份證過(guò)期被關(guān)押的農(nóng)民們,看到了老實(shí)巴交、淳樸善良卻被誣陷的梅尼紹夫……無(wú)數(shù)類(lèi)似的例子抨擊了聶赫留朵夫的心靈。最終,他堅(jiān)定了自己的想法,不顧旁人的冷嘲熱諷,把土地分給農(nóng)民,陪馬斯洛娃去往西伯利亞流放地,認(rèn)清了統(tǒng)治階級(jí)吃人的本質(zhì),實(shí)現(xiàn)了真正的復(fù)活。
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每個(gè)人的心靈都有兩面,處在什么樣的環(huán)境,便容易顯現(xiàn)出什么樣的人性。感喟于俄國(guó)社會(huì)的黑暗腐朽帶來(lái)的影響,我們也應(yīng)看到最終覺(jué)醒、實(shí)現(xiàn)靈魂重生的聶赫留朵夫。敢于相信自己,不屈從于社會(huì),在那些布滿(mǎn)灰塵的人身上看清生命的本質(zhì),并堅(jiān)定地走下去,才能實(shí)現(xiàn)復(fù)活,迎接明亮的人生。
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活動(dòng)目標(biāo):
1、感受西方的文化和有趣的外國(guó)節(jié)日風(fēng)俗。
2、根據(jù)不同年齡段的活動(dòng)設(shè)計(jì),讓幼兒感受到游戲的樂(lè)趣。
3、提高孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,創(chuàng)設(shè)說(shuō)英語(yǔ)的氛圍。
4、鼓勵(lì)幼兒能模仿教師說(shuō)英語(yǔ)。
5、理解詞語(yǔ)含義,發(fā)音準(zhǔn)確。
活動(dòng)準(zhǔn)備:
1、每級(jí)選好的英語(yǔ)歌曲并錄音、各級(jí)安排好活動(dòng)場(chǎng)地;
2、角*準(zhǔn)備(每班一位老師準(zhǔn)備頭飾進(jìn)行角*扮演),學(xué)習(xí)復(fù)活節(jié)英語(yǔ);
3、雞蛋、籃子、復(fù)活節(jié)的象征物(小兔、小雞、*等)、毛巾、圈圈、紙皮巢等。
活動(dòng)時(shí)間:
4月13日上午:中班級(jí)10:00—10:25,大班級(jí):10:25---10:50
下午:小班級(jí)3:30---3:50,小小班級(jí):3:55---4:15
活動(dòng)地點(diǎn):
幼兒園大*場(chǎng)
人員安排:
活動(dòng)設(shè)計(jì)——×××音響:×××拍照:×××主持人:×××
活動(dòng)過(guò)程:
1、宣傳發(fā)動(dòng):發(fā)信息請(qǐng)家長(zhǎng)本周六、日在家將煮熟的蛋,與孩子一起繪制*蛋,讓家長(zhǎng)了解復(fù)活節(jié)的時(shí)間和意義,4月13日(周一)要求幼兒帶一到兩個(gè)畫(huà)好的*蛋回園。
2、復(fù)活節(jié)的介紹:簡(jiǎn)單介紹復(fù)活節(jié)的來(lái)歷和故事,使幼兒初步了解復(fù)活節(jié)是迎接新生命的開(kāi)始。
3、game游戲活動(dòng):
大班級(jí):
1)singasong唱歌:集中軟地膠*場(chǎng),分班圍成圓圈,唱英語(yǔ)律動(dòng)歌曲,學(xué)習(xí)復(fù)活節(jié)的英語(yǔ)。
2)eggsshipped運(yùn)蛋:把蛋放到毛巾上,兩個(gè)小朋友合作將蛋安全運(yùn)到雞媽媽的家,循環(huán)玩。
3)rolltheeggs.滾蛋:兩個(gè)班交替,一個(gè)班運(yùn)蛋,一個(gè)班滾蛋(準(zhǔn)備滾蛋的紙皮巢)。
4)hidetheeggs藏蛋:分班分場(chǎng)地將蛋藏于草叢、樹(shù)叢中,蛋藏好后,升旗臺(tái)與大*場(chǎng)藏蛋的兩個(gè)班一起互換場(chǎng)地找蛋,找到蛋最多的班級(jí)為勝。
5)sendeggs送蛋:小朋友將蛋送給自己最喜歡的老師。
6)dance跳舞結(jié)束:大家一起搭著肩膀,繞著圓圈跟著音樂(lè)跳《兔子舞》。
中班級(jí):
1)singasong唱歌:(同大班)
2)setsofeggs套蛋:把蛋排成幾排,小朋友站到指定線把圈圈拋到蛋上,套中蛋的為勝。
3)、rolltheeggs.滾蛋:分班分組在滑梯、小木橋滾蛋,兩個(gè)班交替,一個(gè)班套蛋,一個(gè)班滾蛋。
4)hidetheeggs藏蛋:(同大班)
5)sendeggs送蛋:小朋友將蛋送給自己最喜歡的老師。
6)dance歌舞結(jié)束:小朋友和老師一起歌舞,隨音樂(lè)離開(kāi)。
小班級(jí):
1)singasong唱歌:(同大班)
2)傳蛋passtheeggs:小朋友圍成圓圈隨音樂(lè)節(jié)奏傳蛋,直到把籃子里的蛋傳完為止(兩次)。
3)sendeggs送蛋、hidetheeggs藏蛋:復(fù)活兔將蛋送給一半的小朋友,有蛋的小朋友站在圓的里圈,沒(méi)蛋的小朋友站外圈。幼兒將蛋藏于身上,沒(méi)蛋的幼兒找,分組互換玩。
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