日期:2022-04-23
這是高中古詩詞教學(xué)設(shè)計一等獎,是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計一等獎文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)
1 、知識與技能
了解作者的有關(guān)常識及其詞作的寫作背景,了解辛棄疾詞的藝術(shù)風(fēng)格。
2 、過程與方法
①反復(fù)品讀吟誦,理解詞的內(nèi)容。
②學(xué)習(xí)作者用典對比、類比的寫作手法,領(lǐng)悟詞的內(nèi)涵。
3 、情感態(tài)度與價值觀
品味重點語句,理解作者所抒發(fā)的英雄失意,功業(yè)未成的悲憤之情,激勵自己的愛國斗志。
教學(xué)重點
聯(lián)系作者的生平及寫作背景,體會辛詞的內(nèi)容、藝術(shù)魅力、風(fēng)格及思想感情。
教學(xué)難點
典故的運用所取得的藝術(shù)效果。
教學(xué)方法
誦讀、討論、比較、合作交流探究。
教具準(zhǔn)備
PPT課件。
教學(xué)時數(shù)
2 課時。
教學(xué)內(nèi)容與過程
第一課時
一、導(dǎo)入
提到宋詞的豪放派向來以“蘇辛”并稱,辛棄疾繼承并發(fā)揚光大了蘇詞的豪放風(fēng)格,“慷慨縱橫,有不可一世之概”(《四庫全書總目提要》),其詞的豪放風(fēng)格與其深厚的愛國熱情和廣闊的社會生活是分不開的。
二、知識預(yù)熱
1 、正字音
2 、辨字形
3 、介紹作者
辛棄疾( 1140- 1207),南宋詞人,字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。南宋愛國詞人。 21歲時參加抗金義軍,不久即歸南宋,歷任湖北、湖南、江西、福建、浙江安撫使等職。一生堅決主張抗金,但他所提出的抗金建議均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長期落職閑居于江西上饒一帶。
辛棄疾的詞多以緬懷故國河山、抒發(fā)抗金報國之志和揭露南宋小朝廷的茍且偷安為主題。詞的筆勢縱橫,氣勢恢弘,境界開闊,形成了豪放、激昂的風(fēng)格,辛棄疾與蘇軾同為豪放派的代表,并稱“蘇辛”。他繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng),善于創(chuàng)造鮮明生動的藝術(shù)形象,具有濃厚的浪漫主義特色;繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》的傳統(tǒng),創(chuàng)造性地運用比興等象征手法,大量用典,風(fēng)格多樣,善于融詩、辭、歌、賦、經(jīng)、史入詞,善于提煉民間口語入詞,給詞帶來了新鮮、活潑的氣息。辛詞形成了“稼軒體”的獨特風(fēng)格,把詞的容量和表現(xiàn)力都發(fā)揮到了極致。《稼軒長短句》是他的代表作。
三、賞析《水龍吟·登建康賞心亭》
(一)指導(dǎo)朗讀,整體感知課文
1 、聽錄音,正音。
提示:①把握韻腳,際髻、意、未、氣、淚,韻腳均為入聲,應(yīng)讀得渾重有力一些。②下闋中有兩個問句,一個感嘆句,應(yīng)讀出激憤、憂愁、感慨的基調(diào)。③全詞抒情色彩濃烈,朗讀時注意把握。
2 、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
(二)賞析探究
《水龍吟·登建康賞心亭》一詞,上闋即景抒情,由水寫到山,由無情之景寫到有情之景,很有層次。下闋直抒胸臆,是一首慷慨沉郁的悲歌,唱出了詞人赤心報國的雄心壯志和沸騰的激情,表達(dá)了詞人請纓無門的憤懣、怨恨和痛苦。
辛棄疾滿懷愛國熱忱,活捉叛徒張安國,率耿京義軍的余部渡淮南歸。但是,茍且偷安的南宋小朝廷卻并未對他加以重用。他上疏給宋孝宗的《美芹十論》和上給宰相虞允文的《九議》也未受到重視,十多年來他只是擔(dān)任過一些地方官的僚佐。淳熙元年( 1170),他應(yīng)葉衡之聘在建康任江東安撫司參議官,登上建康城西下水門城樓上的賞心亭,眺望祖國壯麗的河山,想到報國之志得不到實現(xiàn),于是便寫下了這首感人肺腑的千古名作。
1 、上闋
( 1)前兩句寫江景,引導(dǎo)學(xué)生說出作者是抓住了景物的什么特點來寫的,哪些詞句富有表現(xiàn)力。
策略:注意賞析“千里”“無際”。
【明確】抓住了江南秋季的特點,楚天千里,遼遠(yuǎn)空闊,秋色無邊無際。大江流向天邊,不知何處是它的盡頭,氣象闊遠(yuǎn)。“楚天”泛指長江中下游一帶,“水隨天去”的“水”浩浩蕩蕩奔流不息的長江。“千里清秋”和“秋無際”,寫出了江南秋季的特點。
( 2)“遙岑”三句是寫山,采用了什么手法?“愁”“恨”緣何而發(fā)?
策略:注意賞析“愁”“恨”,可結(jié)合姜夔《揚州慢》中的“廢池喬木,猶厭言兵”中的“厭”,更便于學(xué)生理解。
【明確】“遙岑”即遠(yuǎn)山。放眼望去,那層層疊疊的群山,有的很像美人頭上插戴的玉簪,有的很像美人頭上的螺旋形的發(fā)髻,這些都引起詞人的憂愁和憤恨。作者采用移情及物的手法,人心中有愁有恨,所見之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”。“愁恨”從何而來?詞義間留下的空白給了讀者想象的余地。北望之際,中原收復(fù)無日,南望之時,朝廷主和,偏安一隅,志士不得其位,以上種種是詞人恨之深、愁之大者。
( 3)“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子”三句是寫景,組織學(xué)生討論“落日”“斷鴻”“游子”幾個意象的含義。
【明確】落日的余暉映照著樓頭,失群的孤雁傳來陣陣的哀鳴,一見一聞,通過日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛,以有聲有色的景物更進(jìn)一層寫出了詞人的孤寂和悲苦。“落日”本是自然景象,在此含有南宋國勢衰敗的意思。“斷鴻”是失群的孤雁,比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。“游子”指自己。這幾句寫景寓情,情景交融,虛實相生,形象鮮明,含義豐富深刻。
( 4)“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”幾句采用了什么抒情方式?應(yīng)如何理解?
策略:這幾句是全文的重點,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重點把握“看”“拍”幾個動詞及“欄桿拍遍,無人會,登臨意”所傳達(dá)出的詞人的情感和內(nèi)心世界。
【明確】采用了直抒胸臆的抒情方式。作者不是直接用語言來渲染,而是選用具有典型意義的動作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報國無路、壯志難酬的悲憤之情。第一個動作是“看”,看似平淡,卻平中見奇。擦拭得鋒利锃亮的武器,卻閑置身旁,而這又何嘗不是作者自身雖有沙場立功的雄心壯志,卻無用武之地之嘆。第二個動作是“拍”,作者用肢體語言表達(dá)了某種情感,“欄桿拍遍”是表殼胸中難以言說的抑郁苦悶,只能借拍打欄桿來發(fā)泄。這相,就把作者雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)顯現(xiàn)在讀者面前。兩個動作描寫內(nèi)涵豐富,耐人尋味。“無人會,登臨意”,慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)卻沒人是他的知音。
( 5)小結(jié)
上闋寫景抒情,由江景到山景到落日、斷鴻、游子,最后到動作描寫,景中寓情。
2 、下闋
學(xué)法指導(dǎo):下闋用典多,理解有一定難度,教學(xué)中應(yīng)將教師講解與學(xué)生讀注解和探究討論結(jié)合起來,從而理解精當(dāng)?shù)挠玫渌〉玫乃囆g(shù)效果。
( 1)“休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未”幾句,說明作者對張翰辭歸持何種態(tài)度?
【明確】季鷹即晉人張翰,因向往家鄉(xiāng)的莼菜鱸魚,貪圖安逸舒適而棄官歸鄉(xiāng)。從“休說”看,作者反對張翰回歸。張翰因見齊王將失敗而辭歸,辛棄疾卻并不因南宋面臨著危機(jī)而隱退。又是一年西風(fēng)緊,張翰即使有家也難歸,實際這里的張翰應(yīng)是作者自指,家鄉(xiāng)淪陷,有家難歸,流露出對金人、對南宋朝廷的激憤。
( 2)“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣”幾句,是作者對哪類人提出的批判?
【明確】是對許汜這類人提出批判,許汜當(dāng)天下大亂之時,并無救世之意,只知道求田問舍,貪圖個人享樂,陳登瞧不起他,劉備對他更是嗤之以鼻。辛棄疾用這個典故是說,我如果也像許汜那樣只顧買房置地,為個人打算,那就羞見劉備那樣胸懷雄才大略的英雄了。
( 3)“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”三句,在全詞中有何地位?
【明確】流年,即時光如流;風(fēng)雨,指國家在風(fēng)雨飄搖之中;“樹猶如此”用典,據(jù)《世說新語·言語》載,東晉大將軍桓溫率軍北伐,經(jīng)過金城,見自己過去種的樹已長到幾圍粗,便感嘆地說:“木猶如此,人何以堪?”意思是樹已長得這么高大了,人怎么能不老呢?這三句是全詞的核心,所包含的意思是:我所憂懼的,只是國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的夙愿不能實現(xiàn),辜負(fù)了平生的雄心壯志。
( 4)“倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚”幾句與前文基調(diào)是否一致?請簡析。
【明確】倩,是請求。“紅巾翠袖”是少女的裝束,代指女子。揾,拭擦。幾句的含義是:請誰來喚取紅巾翠袖的少女,拭干英雄因壯志能酬而流下的熱淚呢?詞中出現(xiàn)“玉簪螺髻”“紅巾翠袖”并不影響詞的豪放風(fēng)格,清秀婉麗的色彩,加以豪放不羈的風(fēng)格,剛?cè)嵯酀?jì),豪放而不粗率。
( 5)小結(jié)
下闋用典,直接抒情言志,點出自己的抱負(fù)不能實現(xiàn)的苦悶心情。
(三)概括主旨
上闋寫景抒情,由水寫到山,由無情之景寫到有情之景,景中含情;下闋運用典故,直接抒情言志。全詞意境雄渾闊大,寫景獨特,景情結(jié)合,用典精當(dāng),褒貶分明,通過比興寄托他對國事的憂慮,對朝廷的怨恨,以及年事已高、報國無門的苦悶。
(四)布置作業(yè)
背誦這首詞。
充分體會這首詞用典的藝術(shù)魅力。
宋寧宗趙擴(kuò)即位后,寧宗妻韓氏的叔父韓胄掌握了政權(quán)。韓侂胄為了鞏固個人的地位,企圖
第二課時
【教學(xué)內(nèi)容與過程】
一、導(dǎo)入
雖說英雄遲暮,但雄心依舊。懷著一腔報國之情的辛棄疾面對破碎的河山,追慕著古代英雄,希望能為國出力。
二、 創(chuàng)作背景介紹
宋寧宗趙擴(kuò)即位后,寧宗妻韓氏的叔父韓侂胄掌握了政權(quán)。韓侂胄為了鞏固個人的地位,企圖通過對金用兵建立大功,因此于嘉泰三年( 1203)六月,起用力主抗戰(zhàn)的辛棄疾任紹興知府兼浙東安撫使,嘉泰四年三月,又調(diào)鎮(zhèn)江知府。辛棄疾雖被起用,便他看到韓侂胄好大喜功,急躁冒進(jìn),妄圖僥幸獲勝,獵名固位,覺得終非自己同調(diào),而韓侂胄對他也并非完全信任。所以,他對當(dāng)前的局勢深感憂慮。這首詞是作者于開禧元年( 1205)六十六歲時在鎮(zhèn)江任上所作。他登上鎮(zhèn)江的北固亭,面對大好河山,想到祖國的北方仍然淪陷在敵人之手,想到韓侂胄等人并不能真正肩負(fù)起抗敵復(fù)土的重任,于是懷古傷今,追慕古代英雄,感嘆恢復(fù)中原的雄心壯志不能實現(xiàn),因而作詞抒發(fā)自己內(nèi)心的憂憤。
三、播放錄音帶
讀這首詞,應(yīng)保持豪壯的基調(diào),作者褒揚歷史人物,憂憤南宋王朝,慨嘆壯志難酬,應(yīng)讀出
昂揚的基調(diào)和磅礴的氣概。
【誦讀指導(dǎo)】韻腳:上、下闋各四韻,依次是處、去、住、虎、顧、路、鼓、否八個字,韻腳應(yīng)讀得響亮,作稍長停頓。
停頓:應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生處理好句間停頓和句中停頓,處理好輕重緩急,整齊中富有變化。
四、 賞析探究
這首詞上闋緬懷古代英雄人物,表達(dá)力主抗金的決心;下闋寫歷史教訓(xùn)和自己的經(jīng)歷,表達(dá)收復(fù)失地、為國立功的心愿。全詞借古諷今,長于用典,形成對比,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,學(xué)習(xí)時注意體會。
1 、上闋
( 1)前四句:懷孫權(quán)
簡析:詞的開頭用孫權(quán)獨踞江東的故事起興。“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”兩句,慨嘆江山雖依舊,曾在京口建都的孫權(quán)卻早已作古。很有氣魄的文字猶如異軍突起,傾注了作者對古代英雄的傾慕。事過境遷,物換星移,孫權(quán)最初在京口起事的遺跡早已淹沒在歷史的長河中。“英雄無覓孫仲謀處”句式調(diào)整為“無覓英雄孫仲謀處”,給人以遺憾。“舞榭歌臺”兩句,寫當(dāng)年歌舞樓臺的繁華景象,連同那英雄業(yè)績都被雨打風(fēng)吹去。“風(fēng)流”指英雄業(yè)績,洋溢著對英雄人物的歌頌和欽佩之情。
( 2)后六句:懷劉裕
簡析:京口是劉裕祖居的地方,劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮戈北伐,收復(fù)了黃河以南大片土地。所以詞人登高遠(yuǎn)望,自然便想起在京口建功立業(yè)的劉裕。劉裕故居隨著時間風(fēng)雨的沖刷,已湮沒在夕陽的余暉和枯枝敗葉之中,早已在人間不著一點痕跡,只有詞人登高憑吊英雄。詞人有一腔報國志,卻難以像劉裕那樣建立豐功偉績,仰慕與抑郁夾雜著蒼涼之情溢于言表。
( 3)引導(dǎo)學(xué)生探究 :作者登臨懷古,為何在眾多的英雄人物中只提孫權(quán)和劉裕二人呢?
結(jié)論一:兩人都是遺憾京口而起事建立了政權(quán),照應(yīng)標(biāo)題“京口北固亭懷古”。
結(jié)論二:作者以兩人自比。作者雖力主北伐抗敵,但朝廷只派他出任知府、轉(zhuǎn)運使等地方官員及管理治安、財務(wù)的職務(wù),并不給他率兵出征的機(jī)會,難以實現(xiàn)其抗金報國的志向。
結(jié)論三:借古諷今,對孫、劉的贊揚,就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé)。
( 4)小結(jié)
上闋作者登高懷古,觸景生情,緬懷孫權(quán)和劉裕這兩個歷史人物,贊揚他們所創(chuàng)立的赫赫戰(zhàn)功。對照自己的現(xiàn)實處境,作者以懷古為名,借用歷史典故,把自己的一腔怒氣和怨恨宣泄了出來。
2 、下闋
( 1)前三句:引出歷史教訓(xùn)
下闋一開始,作者筆鋒一轉(zhuǎn)提到宋文帝劉義隆,這有何用意?
策略:學(xué)生討論,結(jié)合相關(guān)背景材料作分析。
提示:宋文帝好大喜功,在準(zhǔn)備不中的情況下,聽信玄謨的話,北伐后魏,想建立像古人“封狼居胥”那樣的`業(yè)績,結(jié)果慘遭失敗。而眼下韓侂胄急于事功,草率用兵,作者清楚地認(rèn)識到這種軍事上的冒險不可取。作者想告誡韓侂胄,應(yīng)以劉義隆為鑒誡,汲取教訓(xùn),慎重行事。“草草”指時間倉促,行動輕率。“贏得”,換得,落得。“倉皇”,手忙腳亂。“北顧”,回頭向北看,生怕北面的敵人追來。極寫慘敗之情狀。
( 2)中間六句:追憶親眼所見
“四十三年”至“一片神鴉社鼓”能引發(fā)我們怎樣的思考?
簡析:從 1162年辛棄疾渡江到南宋,到 1205年寫這首詞,整整 43年。“四十三年,望中猶記,烽火揚州路”,語序可調(diào)整為“望中猶記四十三年揚州路烽火”。作者清楚地記得 43年前,金兵對南宋發(fā)動進(jìn)攻,占領(lǐng)了揚州一帶,作者在南歸途中,一路上還能看到金兵焚燒的廢墟。 43年過去了,當(dāng)時的慘相還記憶猶新;可現(xiàn)在呢,佛貍祠下,卻是一片神鴉的叫聲和祭社的鼓聲,淪陷區(qū)的人民安于異族統(tǒng)治,多么可悲呀!南宋統(tǒng)治者偏安一隅,忘記收復(fù)失地更讓人心寒。詞人將這番意思藝術(shù)地融入“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”這幅圖景里,頗能發(fā)人深思。
( 3)結(jié)尾兩句:懷廉頗以自況
探究:結(jié)尾提到廉頗有何用意?“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否”人何具體含義?
這是全詞的主旨句,是詞人以廉頗自況。這一年詞人已經(jīng) 64歲了,但他仍然希望為國效力,可惜韓侂胄不接納他的緩進(jìn)建議,又有小人從中挑撥,這不能不使他感到悲憤,也自然而然想起和自己處境相似的廉頗。廉頗老年趙王尚且派人過問他,而自己呢?“憑誰問”,有誰來問,也就等于無人來過問,境況竟然不及廉頗,這不能不讓人惋惜、憂慮、氣憤。用反問句結(jié)束全詞,不僅使抒情達(dá)到高潮,而且集中、鮮明地再現(xiàn)了詞人的自我形象。
( 4)小結(jié)
下闋:諷刺劉義隆是對韓侂胄的警告;慨嘆“佛貍祠下”,是對統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿;以廉頗自況,則是抒發(fā)內(nèi)心的郁憤。
兩首詞藝術(shù)特色綜合概括
1 、精當(dāng)?shù)挠玫?/p>
兩首詞都有精當(dāng)?shù)挠玫洹!端堃?middot;登建康賞心亭》用典主要在下闋,作者運用了幾個歷史典故,來表達(dá)自己的矛盾和對生活道路的抉擇,抒發(fā)了自己內(nèi)心的孤寂與憂愁。作者先寫到晉人張翰在洛陽做官,見西風(fēng)吹來,很想念家鄉(xiāng)的莼菜羹和鱸魚膾,便立即棄官回鄉(xiāng);又寫到三國時的許汜不關(guān)心天下大事,只想著求田問舍,作者對這兩個人的做法都持否定態(tài)度。他想表明的意思是:自己既不想棄官歸隱,又不肯追求享受,他決心要為實現(xiàn)自己抗金復(fù)國的理想奮斗到底。下面又引用了桓溫“木猶如此,人何以堪”的典故,慨嘆歲月易逝,報國無門的惆悵。
《永遇樂·京口北固亭懷古》上下闋都運用了典故。上闋作者緬懷孫權(quán)、劉裕,兩人都從京口起事,創(chuàng)立了赫赫戰(zhàn)功,作者用熾熱、強(qiáng)烈的情感表達(dá)了對兩個歷史人物的仰慕,說明了作者人到老年依舊壯心不已精神氣概。下闋用了兩個典故:其一,宋文帝元嘉年間王玄謨“草草”出兵北伐,遭到慘敗,意在諷喻韓侂胄急于事功,草草出兵,將會導(dǎo)致失敗。其二,以廉頗自況,是內(nèi)心的獨白,是全詞抒情的高潮,也是詞的主旨句,表達(dá)了作者的悲憤之情。
2 、借古諷今手法的運用。
《永遇樂·京口北固亭懷古》用歷史事實來說明現(xiàn)實問題。對孫權(quán)、劉裕的贊揚,就是對南宋統(tǒng)治者的指責(zé);對劉義隆的諷刺,就是對韓侂胄的警告;對“佛貍祠下”的感嘆,就是對南宋統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿;廉頗的遭遇是對統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭的諷刺。
《水龍吟·登建康賞心亭》中的“欄桿拍遍”,就是寫作者心中壯志難酬的憤慨,是對統(tǒng)治者不重用抗金名將的諷刺;寫季鷹和許汜是對棄官歸隱、謀求私利、不關(guān)心國家安危的人的諷刺。
【課內(nèi)練習(xí)】
閱讀辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,回答 1~ 4題。
南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流!
年少萬兜鍪 ①,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀!
注:①兜鍪:俗語叫頭盔,詞中借指兵士。
1 、詞的上闋用了兩個問句,一個感嘆句,表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
2 、“悠悠,不盡長江滾滾流”中,“悠悠”即指 ,又指 。“不盡長江滾滾流”是借用了杜甫《登高》中的名句: , 。
3 、詞的下闋?wèi)压牛髡邔懙?ldquo;生子當(dāng)如孫仲謀”,根據(jù)你所掌握的史料,簡述作者為何如此推崇孫權(quán)?
4 、本詞與作者同期寫的《永遇樂·京口北固亭懷古》相比,風(fēng)格上有何不同?
【答案】
1 、作者登樓遠(yuǎn)望,不禁引發(fā)了千古興亡之感。其中“何處望神州”的弦外之音是中原已非我所有了。“千古興亡多少事”句,縱觀千古成敗,意味深長。往事悠悠,英雄往矣,只有這無盡的江水依舊滾滾東流。問答具有強(qiáng)烈的抒情色彩,而詞人胸中翻滾的不盡愁思和感慨,又何嘗不似這長流不息的江水呢?
2 、時間之漫長久遠(yuǎn) 詞人思緒之無窮 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
3 、參考:①突出了孫權(quán)的年少有為。“年少”而敢于雄大略、兵多將廣的曹操較量,具有非凡的膽識。②突出了孫權(quán)的蓋世武功。他“坐斷東南”,不斷征戰(zhàn),不斷壯大,以弱勝強(qiáng)。③諷諫南宋王朝。孫權(quán)所處的形勢與南宋政權(quán)相似,但他卻不畏強(qiáng)敵、堅決抵抗,并戰(zhàn)而勝之,反襯了當(dāng)朝文武之輩的庸碌無能,怯懦茍安。
4 、《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》三問三答,互相呼應(yīng),感愴雄壯,意境高遠(yuǎn),風(fēng)格明快;《永遇樂·京口北固亭懷古》沉郁頓挫,憂國、傷時、傷己,兩首詞同為懷古傷今,寫法大異其趣,都不失為千古絕唱。
五、布置作業(yè)
1 、背誦這兩首詞,同時回顧學(xué)過的《破陣子》,進(jìn)一步理解和體會辛詞“慷慨縱橫,有不可一世之概”的風(fēng)格。
2 、辛詞長于用典,課外摘錄幾首辛棄疾的詞,體會其借助歷史故事和歷史人物所表達(dá)的情思。
[高一語文古詩詞教案]
教學(xué)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運用反復(fù)朗讀,讓學(xué)生獲得對全詩的整體認(rèn)識,感受詩歌的語言魅力。
思維發(fā)展和提升分析詩歌中的意象,展開想象,學(xué)習(xí)詩中對寫法的表現(xiàn)手法,體悟詩中的情感。
審美鑒賞和創(chuàng)造體會詩歌含蓄不盡,余味悠長的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒,積淀人文素養(yǎng)。
文化傳承和理解引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶。
教學(xué)重點
分析詩中意象,展開想象,感受詩歌的情感。
教學(xué)難點
學(xué)習(xí)本詩中對寫的表現(xiàn)手法。
一、導(dǎo)入解題
1、唐代是中國詩歌的鼎盛時期,唐代詩歌代表著古典詩歌的最高成就,這是人們的共識。但是,所有事物的發(fā)展都不是一蹴而就的,詩歌的發(fā)展也是一樣,它經(jīng)歷了漫長的發(fā)展期。在這發(fā)展過程中,先秦到南北朝時期的詩歌為唐代詩歌高潮的出現(xiàn)打下了堅實的基礎(chǔ)。今天我們就將學(xué)習(xí)被劉勰在《文心雕龍》中評價為“五言之冠”的《古詩十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2、《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》,是南北朝時期蕭統(tǒng)編纂的《文選》中的一組“雜詩”的標(biāo)題,是東漢末年文人五言詩的選輯,它的內(nèi)容大多表現(xiàn)游子矢志無成和游子思婦的離別相思之苦。但藝術(shù)成就卻很高,長于抒情,善用事物來烘托,寓情于景,情景交融。這組詩歌,得到古人極高的稱譽。劉勰《文心雕龍》評價為“五言之冠”;鐘嶸《詩品》說是“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動魄,可謂幾乎一字千金”。
二、朗讀感知
指名朗讀。
詩歌表達(dá)怎樣的情感?
三、品味鑒賞
1、一二句畫面中選取了哪些意象?這些意象構(gòu)成了怎樣的意境?
明確:芙蓉、蘭澤、芳草;意境高潔、清幽;烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
采花折柳,這正是古人傳情達(dá)意的方式,一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”
荷的意象:以荷花喻君子圣潔之風(fēng)范;以荷花喻美好純潔的女子;以荷花喻愛情之堅貞真摯;芙蓉諧音夫容。
2、三四句情感的巨大變化?
明確:我們讀這首詩,要深刻體會“采之欲遺誰”這句問話的意味。承上兩句而來,它是突然的轉(zhuǎn)折,一腔熱忱遭到一盆涼水潑來,一霎時天地為之變色,此中有無限的凄涼寂寞,傷心失望。它是一句疑問,也是一聲嘆息。還有一點值得注意的是“所思在遠(yuǎn)道”這句話的位置。難道詩人“涉江采芙蓉”時原來就沒有想到這一點嗎?真是看到芙蓉芳草,才想到這位“所思”嗎?“所思”是時時刻刻在他心頭的。“涉江采芙蓉”也還是為了他。如果入首就開門見山,把他表出,詩就平板無味了。在頭兩句中他是藏鋒不露,第三句一轉(zhuǎn),就趁勢把他突然托出,才見出這句話有雷霆萬鈞之力。這句話是全詩發(fā)展的頂點,頂點同時是個轉(zhuǎn)折點,一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。
3、五六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的'表達(dá)作用?
明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
4、在最后的兩句詩中,你體會到主人公有怎樣的“情”?
明確:主人公痛苦、憂傷的心情;兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。————憂。
四、討論探究
1、詩的抒情主人公是誰,或者說可以是誰?
學(xué)生討論,可對比已經(jīng)學(xué)過的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明確:“涉江”者有可能是思婦,“還顧”者則有可能是游子;“涉江”者可能為思婦,“還顧”可能是思婦從對面曲揣彼意,想象游子一定是望鄉(xiāng)時而感嘆長途;窮困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思婦”也有離愁別緒,這思婦在想象游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。
游子思?xì)w、思婦懷遠(yuǎn),二者皆有。
對寫法,即從對面寫來,也叫對面落筆,主客移位。詩人思鄉(xiāng)懷人,不直抒胸臆,傾訴衷情,而是落筆對方,將作者自己深摯的思念之情委婉含蓄地表達(dá)出來。這種寫法使詩歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角。表現(xiàn)了詩人豐富的想象,構(gòu)建了詩歌富有立體感的意境。
古詩有時看來很直率,實際上很曲折。“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”兩句就是如此。講究語法的人們在這首詩里會碰著一個難題,就是許多句子都沒有主詞,究竟是誰在“涉江”“采芙蓉”?誰在“還顧”?誰在“憂傷”?說話的人是個男子還是個女子?是男子“在遠(yuǎn)道”還是女子“在遠(yuǎn)道”?對于這些問題如何解答,就要看對“還顧”兩句如何理解。
2、你認(rèn)為這首詩在情感表達(dá)上有什么特點?
明確:情感跌宕起伏,含蓄不盡,余味悠長。
五、拓展延伸
閱讀《月夜》回答下面問題:
月夜杜甫
今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。
結(jié)合全詩,體會詩歌在情感抒發(fā)上的特點。
明確:詩人站在妻子的角度展開想象,由自己的獨看想到妻子的獨看。詩歌的內(nèi)容從單一轉(zhuǎn)向多視角。“閨中只獨看”,表現(xiàn)了妻子對我擔(dān)憂,其實我也擔(dān)憂妻子。但是詩人不直接說出,卻借妻子的心表現(xiàn)出來,把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊。
教學(xué)目的
1.朗讀《龜雖壽》和《石壕吏》這兩首詩。
2.體會詩歌所描繪的意境。體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
3.培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。
教學(xué)重點:
目標(biāo)1 目標(biāo)2
教學(xué)難點:
目標(biāo)2
教學(xué)時間:二課時。
一、預(yù)習(xí)
1.查字典,讀準(zhǔn)下列加點字的音。
老驥(ji) 伏櫪(1i)逾墻走(yu)鄴城戍(shu)
老嫗(yu)幽咽(ye)翁媼(ao)
教學(xué)過程:
一、課前三分鐘 (課外閱讀讀后感)3
二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。
請一學(xué)生背誦上一單元學(xué)的一首古詩,以次導(dǎo)入新課。
三、正課
(-)龜雖壽
1、聽錄音朗讀這首詩。(目標(biāo)1)
2.教師簡介作家作品
本首詩選自《樂府詩集》,是《步出復(fù)門行》中最后一章。作者曹操,字孟德,沛國游縣(今安徽省亳縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。
《步出夏門行》用樂府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼,對漢末人民的苦難生活也有所反映。《龜雖壽》表現(xiàn)了作者的雄心壯志和積極進(jìn)取的精神。
3、教師評點:(完成目標(biāo)2)
神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。
意思是神靈的龜雖然是長壽的動物,但也有死亡的時候,騰蛇雖能興云駕霧,最終也會死亡后化為灰塵。這兩句借神龜騰蛇起興,說明作者明知人的壽命終有期限,而任何英雄也難免要死,但他絲毫不因此而頹喪。
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
意思是千里馬老了,伏在馬槽里,但它仍舊有馳聘千里的雄心。有雄心壯志的人雖到晚年,更應(yīng)該"老當(dāng)益壯",不放棄自己的理想。
盈縮之期,不但在天;養(yǎng)治之福,可得永年。
意思是人的壽命的長短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能保持長壽。對事在人為抱有信心和樂觀精神。
幸甚至哉,歌以詠志。
這是配樂時加上去的。
這首詩指出生命是有限而寶貴的,所以人們應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)揚積極進(jìn)取的朝氣建立功業(yè)。在結(jié)語中,作者還指出事在人為,命運可以改變。這種積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的精神是很可貴的。
4、學(xué)生齊讀。
(二)石壕吏
1.聽錄音,學(xué)生自由朗讀。(目標(biāo)1)
2.作家作品簡介
《石壕吏》選自《杜工部集》。758年,為平息安(祿山)史(思明)之亂,唐將郭子儀、李光粥等九位節(jié)度使,率兵二十萬圍攻安慶緒(安祿山的兒子)所占的鄴郡(現(xiàn)河南省安陽縣)。勝利在望。但在第二年春天,由于史思明派來援軍,加上后軍內(nèi)部矛盾重重,形勢發(fā)生了很大變化。在敵人兩面夾擊之下,后軍全線崩漬。郭子儀等退守河陽(現(xiàn)河南省孟縣西),并四處抽丁補充兵力。杜甫這時剛好從洛陽回華州,途經(jīng)新安、石壕、渲關(guān)等地,根據(jù)自己目睹的事實,寫了一組詩《三史三別》,《石壕吏》就是其中的一篇。這首詩,敘述差變乘夜捉人,連衰年老婦也被抓服役的故事,對安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
杜甫(712-770),字子美。因曾居長安城南的少陵以西,故自稱少陵野老,世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。他是我國古代偉大的詩人。在文學(xué)史上,他把現(xiàn)實主義傳統(tǒng)推向了一個新的更高更成熟的階段,對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的`影響。與李白齊名,世稱"李杜"。有《杜工部集》。
3、教師評點(目標(biāo)2)
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。
開頭四句是全篇的第一部分,寫故事發(fā)生。四句各寫一人,各自身份、舉動和彼此關(guān)系,交代分明。"有吏夜捉人",預(yù)示將有一場災(zāi)難降臨。
交呼一何怒,婦啼一何苦!
寫故事的展開。在差役怒呼、老婦苦蹄聲中,一個飽受戰(zhàn)禍的家庭的種種不幸,一步步展示出來。
聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。
第一層:從老婦自敘家事可知一家三男全部被征,說明兵役之苛酷;三男已死二男,可見戰(zhàn)爭之慘烈。
存者且偷生,死者長已矣!
活著的人茍且偷生,死去的人就永遠(yuǎn)地去了。可見戰(zhàn)爭使百姓民不聊生。老婦希望以自家處境來搏得縣吏的同情,高抬貴手。
室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入完裙。
差史并不領(lǐng)會老婦人的哭訴,仍然通老婦家出差役。老婦人只得回答,家里沒有男人了(隱去老翁),只有吃奶的孫子和喂奶的母親,寡媳衣不蔽體,貧困可知,也見得戰(zhàn)爭破壞之嚴(yán)重。
老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。
差吏仍是追問不放。老婦自請赴役,仍從掩護(hù)老翁出發(fā)。力雖衰而請赴役,并請即刻動身,故作懇切,凄苦之情溢于言表。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。
騷亂終于停息,在死寂一般的深夜,仍聽到抽泣之聲,也許是寡媳.在哭泣,也許是更多的人在哭泣。詩人第二天天明上路時,只跟老翁告別。一夜之間,經(jīng)此巨變,凄苦、悲憤,盡在不言中。
石壕村這一戶人家,三男被征,兩男戰(zhàn)死,衰年老婦又被抓走服役,留下老翁、寡娘、幼孫三人,在兵荒馬亂中將何以度日?等待老嫗的又將是怎樣的命運呢?詩人的心,是與受苦受難的勞動大眾息息相通的。詩人抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情,對安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
四、學(xué)生齊讀,若有不明白自由提問。
五、小結(jié)
這兩首詩,《龜雖壽》為樂府詩,《石壕吏》為歌行體古詩。《龜雖壽》抒發(fā)了作者積極奮發(fā)、老當(dāng)益壯的豪情。《石壕吏》抨擊石壕吏的兇暴氣焰和冷酷無情,對安史之亂中人民遭受的苦難表示深切的同情。
六、布置作業(yè)。 1`
A、 背誦古詩。
B、 完成課后練習(xí)一、三。
C、 把《石壕吏》改寫成一則故事。
七、說課精要:古詩較難理解,因此以教師講解為主。
八、教學(xué)后記:
第二課時
預(yù)習(xí)
背誦前兩首詩,朗讀后三首詩。
教學(xué)過程
一、課前三分鐘 (課外閱讀讀后感)3
二、抽查背誦。
三、正課
(三)相見歡
1.聽錄音后,學(xué)生自由朗讀這首詞。
2.教師簡介作家作品。
《相見歡》選自《南唐二主詞》,作者李煜 (937-978),五代時南唐國主,世稱李后主。975亡國降宋,后被毒死。
相見歡,詞牌名,又作"烏夜啼"。這首詞是李煌降宋以后寫的,借以表達(dá)他的亡國哀思。
3.教師點評
無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
上片寫景,用寂寞清秋的夜色烘托一個皇帝變?yōu)榍敉焦录懦羁嗟男膽B(tài)。
剪不斷,理還亂,是離愁。另是一般滋味在心頭。
下片用一個具體的比喻,把離愁比喻成亂麻,剪不斷,理還亂。這離愁,不是一般的暫離故鄉(xiāng),而是亡國之愁。作者由一個皇帝變成一個囚徒,屈辱的現(xiàn)實生活,迫使他體驗到一般人所嘗不到的生活滋味。這個比喻深刻地反映出作者切身感受的無可解脫的愁苦。
這首詞寫出一個亡國的皇帝成為囚徒后切身感受。黃昇《后來諸賢絕妙詞選》卷一題往:"此詞最凄惋,所謂亡國之音哀以思。"
4、學(xué)生齊讀這首詞。
(四)《觀書有感》
1.學(xué)生集體朗讀這首詩,注意朗讀節(jié)奏、感情。
2、教師簡介作家作品
這首詩選自《朱文公文集》,作者朱熹(1130-1200),字元晦,南宋著名理學(xué)家。
3.教師點評
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
開句用一個比喻,把半畝方塘比喻成一面剛打開的鏡子。突出水的清亮。第二句寫天光和云影一齊映人水塘,不停地晃動,暗示活水不停地流動。
問渠那得清如許,為有源頭活水來。
作者問水塘為什么如此清澈,因為有源頭的活水不斷地流來。詩表面上寫水塘清因有活水來,實際上是比喻作文章如何來的新的材料、新的主題、新的構(gòu)思、新的手法、新的語言,要靠平時不斷的積累。從生活中積累,從詩書中積累。只有不斷的積累沉淀,才能寫出好文章。設(shè)喻巧妙。
(五) 清平樂
1.集體朗讀這首詩,注意朗讀節(jié)奏、感情。
2.教師簡介作家作品
《清平樂》選自《稼軒長短句》,作者辛棄疾(1140-1207),字幼安,號稼軒。南宋偉大的愛國詞人。
3.教師點評
茅檐低小,溪上青青草。
寫農(nóng)家房屋矮小及房屋旁溪邊的自然景色。如水墨畫,幾筆勾出農(nóng)舍及周圍環(huán)境寧靜清幽。
醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?
既然有環(huán)境描繪,必有人物點綴。作者從帶醉意吳吉入筆,寫出一對白發(fā)翁姐說著柔媚的吳語互相打趣。
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
農(nóng)家兒忙著各自的農(nóng)活;最可愛的是頑皮、淘氣的小兒子,也在溪頭剝蓮蓬。一個臥字寫出小兒頑皮、淘氣的動作。
這首詞描繪了一幅農(nóng)家耕樂團(tuán)。刻畫了農(nóng)家信然自樂的生活景象。也表現(xiàn)作者對人民生活的關(guān)切。語言清新、活潑、流暢。
4、學(xué)生自由朗讀,若有不明之處提出來,集體解決。
四、小結(jié)
《相見歡》是詞,寫出一個亡國的皇帝成為囚徒后切身感受的無可解脫的愁苦。《現(xiàn)書有感》用水塘清因有活水來比喻作文章要善于從生活中從書本中吸收營養(yǎng)。《清平樂》描繪農(nóng)家治然自樂的生活景象,也表現(xiàn)作者對人民生活的關(guān)切。
六、布置作業(yè)。 1`
A、背誦這三首詞。
B、默寫詩詞五首。
C、根據(jù)自己喜歡的一首詩或詞,寫一段賞析的文字。
七、說課精要:古詩較難理解,因此以教師講解為主。
語文教學(xué)模式是在較長時期的語文教學(xué)實踐中基于一定的教學(xué)理論和實踐經(jīng)驗,為著特定的語文教學(xué)發(fā)展目標(biāo)而逐步形成的較為穩(wěn)定的語文教學(xué)結(jié)構(gòu)形態(tài)和語文教學(xué)流程,具有鮮明性、直觀性、可操作性等特點。
中華文化歷史悠久,博大精深,其中古代詩詞更為璀璨耀眼,新課程十分注意中華優(yōu)秀文化的傳承,精選了歷代著名詩人、詞人的經(jīng)典作品,這些優(yōu)秀的古詩詞,語言簡潔精煉,節(jié)奏韻律優(yōu)美,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這些優(yōu)秀的古詩詞,不但能讓學(xué)生領(lǐng)會詩詞語言的優(yōu)美,體會作者的感情,而且能夠提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣。所以,重視誦讀和鑒賞,大力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣是詩詞教學(xué)的基本理念。
對于詩歌文本的特征,我們可以從它的外形式和內(nèi)形式兩個層面來加以把握。外形式突出表現(xiàn)為詩歌的韻律,內(nèi)形式突出表現(xiàn)為詩歌的隱喻。
詩歌的外形式是指它呈現(xiàn)于我們面前的可直接感知的語言組合形式。如果從這個層面對于詩歌的文本特質(zhì)作一個最簡單的概括,我們可以說,詩歌其實就是一種能夠給讀者某種特殊的視覺感受和聽覺感受的文本樣式。所謂能給讀者特殊的視覺感受、聽覺感受,當(dāng)然主要是指詩歌在句式上和音韻上的特點。而外形式突出表現(xiàn)為詩歌的韻律。
詩歌的美感首先來自音律(包括節(jié)奏和韻律)。音樂性是詩歌與生俱來的品性,詩歌中語音有規(guī)律的停頓造成節(jié)奏,其聲、韻按一定的規(guī)則組合而形成韻律,構(gòu)成回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的效果,節(jié)奏、韻律與詩人要表達(dá)的情感協(xié)調(diào)一致,詩中輕松、歡快、沉滯、急促、昂揚、舒緩等節(jié)奏韻律變化,就反映了人的情緒的起伏波動的變化,表現(xiàn)的其實就是人的生命活動的節(jié)律。韻律、節(jié)奏是形式,形式自身也有美學(xué)意味,也能表現(xiàn)情感,表現(xiàn)人的生命活力。所以詩歌的音律美絕不是一個純形式的因素,它是情感內(nèi)容的有機(jī)組成,或是與情感內(nèi)容不可分割的因素,可以稱之為“情感的形式”或“有意味的形式”。閱讀詩歌須吟詠,須朗誦,須于聲音唇吻之間感受作品的音樂美,可見誦讀是品味詩詞不可缺少的一個步驟。
詩的內(nèi)形式,則是指與詩的外形式相融合的。使詩情、詩意、詩味得以感性顯現(xiàn)的表情形態(tài)。具體說,即詩的意象、意境、象征、隱喻等。
詩人或托物言志,或借景抒情,使內(nèi)心情感與足以喚起詩人這份情感的外物交互融會,最終將幽玄飄渺的詩情化為心物交融、情景相生的意象、意境,或者熔鑄為具有強(qiáng)烈暗示性的象征性、隱喻性形象,使詩情得以感性顯現(xiàn)。
所以,對于詩詞的鑒賞就是從詩詞的外形式走入詩詞的`內(nèi)形式,據(jù)此,在詩詞教學(xué)中,以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù),經(jīng)過不斷地總結(jié)與深化,設(shè)計了詩詞教學(xué)的教學(xué)模式。
引,導(dǎo)引學(xué)法。
從心理學(xué)角度來看,預(yù)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備,為上課打好思維定向的基礎(chǔ)。盡管預(yù)習(xí)的題目是教師設(shè)計的,但對學(xué)生來說,知識的新領(lǐng)域還是自己率先闖入的,學(xué)生就有“讓我先去試試,探個究竟”的欲望。
課前預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的有效措施,利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,深化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。教師在備課中要將自學(xué)指導(dǎo)作為教學(xué)的第一步,突出學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生變被動為主動,從而提高課堂效率。
教師可從以下幾方面設(shè)置問題讓學(xué)生自主預(yù)習(xí):
(1)收集作者的相關(guān)材料;
(2)了解本首詩詞的寫作背景;
(3)熟讀詩歌,體會作者的思想感情;
(4)你是否見到過和本詩類似的詩歌,說說他們的相似之處等等。
誦,認(rèn)真自讀,整體感知。
對于學(xué)生來講,詩歌首先呈現(xiàn)給他們的是可直接感知的語言組合形式,所以要給學(xué)生充分的時間進(jìn)行自讀,對詩歌有整體的感知認(rèn)識,詩詞節(jié)奏鮮明,富于變化,聲韻和諧,所以誦讀是整體感知詩詞、品味詩詞的重要途徑。
啟,啟發(fā)思考。疑,大膽質(zhì)疑。
當(dāng)學(xué)生通過誦讀已經(jīng)對詩歌有了整體的認(rèn)識之后,教師要針對詩詞中的鑒賞重點對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式的引導(dǎo),目的在于為學(xué)生提供正確的思考方向。而作為學(xué)生,一定對詩詞有自己的理解,老師要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,只有質(zhì)疑才會有深入透徹的分析。
歸,歸納問題。悟,體悟賞析。議,展開討論。
教師可將學(xué)生提出的質(zhì)疑及問題進(jìn)行歸納總結(jié),挑出有價值有意義的問題進(jìn)行進(jìn)一步探討。而此時學(xué)生將走入詩詞的內(nèi)部,對詩詞進(jìn)行體悟賞析。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的聯(lián)想和想象,將詩歌凝練的語言換化成具體的畫面,讓學(xué)生真正地走入詩境當(dāng)中體驗作者表達(dá)的意思,抒發(fā)的情感。如果學(xué)生自己在體悟賞析時遇到困難,可以展開討論,在與同學(xué)的討論中深化對詩詞的認(rèn)識。當(dāng)然,在這一過程中,如果學(xué)生的賞析停滯不前,困難極大,教師要把握時機(jī)點撥,如提示詩歌的寫作背景,詩人所處的社會環(huán)境等。
講,講解要點。結(jié),總結(jié)評議。
學(xué)生的體悟賞析和討論過后,對仍存在問題的地方教師要進(jìn)行有效的講解,由于學(xué)生已經(jīng)有了自己的體悟與認(rèn)識,此時教師的講解是知識的深化與拓展,最后,由學(xué)生進(jìn)行總結(jié)評議,即本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點、難點、收獲等等。
設(shè),設(shè)計練習(xí)。練,練習(xí)拓展。
練習(xí)是學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行鞏固的最有效的途徑之一,在對詩詞有了一定的分析之后,要完成教師預(yù)先設(shè)計好的訓(xùn)練題。這些題目直接指向高考,在做訓(xùn)練題的過程中指導(dǎo)學(xué)生答題的方法。這一過程的設(shè)計既能夯實課內(nèi)基礎(chǔ),又能使學(xué)生把所學(xué)的知識內(nèi)化為能力和方法,延伸到課外。所以,教師在出課內(nèi)詩詞鑒賞題目的同時,還要收集與此風(fēng)格、內(nèi)容相似的其他詩詞加以對比,進(jìn)行深層次賞析,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀積累,提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力。
誦讀是貫穿在每個環(huán)節(jié)中極為重要的組成部分,是學(xué)生鑒賞的基本方法,要引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中讓學(xué)生從整體感知詩詞到分析、理解詩意,感悟詩情,直至背誦。
幼兒園學(xué)習(xí)網(wǎng) | 聯(lián)系方式 | 發(fā)展歷程
Copyright 2010-2019 Qinzibuy.com 【親親園丁】 版權(quán)所有 備案編號:粵ICP備14102101號