日期:2022-04-11
這是莊子教學設計一等獎,是優秀的教學設計一等獎文章,供老師家長們參考學習。
教學目標:
1. 積累常用的文言詞語。了解《莊子》及莊子生平、思想。
2.欣賞故事的趣味性,理解比喻說理的妙處,把握故事的主旨。
3.拓寬學生的閱讀視野,增加他們對傳統文化經典的了解,提高文化品位。 教
育學生做人要襟懷坦蕩,不可有小人之心。
教學重點:1. 2.
教學難點:理解莊子的志趣。引導學生鑒賞莊子寓言的藝術特點。
教學方法:采用朗讀法,小組討論法,自主探究法,比較法、延伸拓展法 教學過程:
一、#教案# 導語設計
話說春秋戰國時期,群雄割據,風起云涌;賢哲奔走,百家爭鳴,聚徒講義,著書立說,遂有蔚為大觀的諸子散文。《論語》平實質樸,諄諄善誘;《孟子》筆力雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》哲思清遠深邃;《墨子》質樸;《莊子》恣肆„„今天讓我們一起走近莊子,感受先生的大智與幽默。
二.作者簡介及《莊子》介紹:
莊子:名周,戰國時期宋國蒙人, 他繼承并發展了老子的思想,為道家學派的重要人物,世稱“老莊”。 思想基本上屬于主觀唯心主義;主張“無為而治”。 《莊子》是莊周及其后學的著作集,為道家經典之一。《莊子》具有很高的文學價值。文章多采用寓言、故事形式,文筆汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊。富有濃厚的文學氣息和浪漫主義色彩。其經典著作《莊子》在道學和文對后 世頗有影響。
解題:惠子在梁國當宰相。相,名詞作動詞,做宰相
三、誦讀課文——疏通文義(學生自主學習,做學案)
多媒體顯示課文正確譯文。要求學生與自己的譯文對照,并思考譯錯的地方。
四、交流展示----析人物形象、品寫作特色、悟人生哲理
1、了解《惠子相梁》這則故事的情節
起因:惠子為相莊子看望 經過:受人挑撥,恐、搜捕;從容往見,奇鳥之喻 結果:辛辣諷刺 出人意料 富有趣味
2、惠子對莊子來梁國有何反應?
惠子在別人的挑撥下,害怕。怕莊子取代他的位置。在城里進行大搜捕。
3、莊子對惠子的作法有何反應?
他沒有躲,沒有逃,沒有破口大罵、當面痛斥,而是大大方方地主動來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子,給他講了一個鹓鶵的故事,極其辛辣的諷刺了惠子醉心功名利祿,心胸狹小,讓惠子自己去感悟故事的用意。
4、莊子講鹓鶵故事的用意是什么?有何好處?
文中敘述的以下事物,分別把它們比作什么?
鹓鶵----莊子 志向高潔之士 鴟----惠子 醉心利祿猜忌君子的小人 腐鼠----功名利祿 梧桐、練實、醴泉----高潔的志趣
既表明自己的立場和志趣,又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態。 比喻巧妙貼切,尖銳深刻、余味不盡
5、分析人物形象 (惠子 見利忘義、薄情寡義;莊子淡泊名利、清高自守)
6、《惠子相梁》這則故事富有趣味。請總結歸納在寫法上值得贊賞的地方? (情節出人意料。人物形象鮮明。比喻巧妙貼切。描摹生動傳神。)
7、你從這個故事中悟出了哪些人生的哲理?
要有高潔的志趣、淡泊名利。
要珍惜友情,不要見利忘義。
做人要襟懷坦蕩,不可有小人之心。
五、閱讀拓展
莊子對爵祿的態度 莊子釣于濮(pú )水 莊子釣于濮(pú )水,楚王使大夫二人往先焉(請他做官,“焉”,到那里。 ),曰:“愿以境內(國內的事務)累(勞累)矣!” 莊子持竿不顧,曰:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣,王巾(錦緞,絲織品,用作動詞)笥(sì古時盛飯或裝衣物的方形竹器,用作動詞)而藏之廟堂之上。此龜者,寧(寧可、寧愿)其死為留骨而貴(顯示尊貴)乎,寧其生而曳尾于涂(tú泥濘 )中乎?”二大夫曰:“寧生而曳尾涂中。”莊子曰:“往矣(請回吧),吾將曳尾于涂中。”----《莊子•秋水》
教學目標:
1、 言:梳理莊、惠辯論的過程及其邏輯。
2、 意:理解莊子的思想。
一、情境導入,板書課題
二、一讀課文,讀準讀通
1、 學生自由朗讀,圈畫自己不確定的字音和停頓。
2、 學生朗讀,其他同學注意聽字音和停頓。
3、 齊讀課文。
三、二讀課文,讀懂故事
1、 學生演繹對話。
2、 梳理莊子、惠子二人的辯論過程。
四、三讀課文,讀懂莊子
1、 品“莊子之知”,理解莊子“物我齊一”的思想。
2、 品“魚之樂”,理解莊子“發展自然本性”“自由”的思想。
五、 再讀對話,課堂總結
篇五:莊子與惠子游于濠梁
一、導入
同學們,在兩千三百多年前的濠水之濱,有一對好友進行了一場跨越千年的辯論,這兩個人是——?(莊子和惠子)對,今天我們就來學習《莊子和惠子游于濠梁》(板書課題)。出示PPT1。
/惠子:
莊子和惠子游于濠梁
莊子:
二、正讀
1、師:下面我們進行正讀,所謂正讀就是要讀準字音,注意停頓。生自由大聲朗讀(1分鐘)
2、指名讀。(1分鐘)
3、學生評價。師:你們認為他讀得怎樣?(2分鐘)
4、我會讀:師出示PPT2。(5分鐘)
“鯈魚出游從容,是魚之樂也” 你應該讀出?(從容,悠閑,語速要慢)
“子非魚,安知魚之樂?”(稍快,讀出急于反駁的樣子)
“子非我,安知我不知魚之樂?”(巧辯,機智,從容)
“我非子,固不知子矣,子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”(肯定,毫無爭辯)
“既已知吾知之而問我,我知之濠上也”(充滿智慧,詼諧)
5、再讀。師:我們再全文讀一讀,讀出人物對話的語氣和性格。(1分鐘)
三、譯讀
1、師:我發現同學們比剛才讀得好多了,入鏡了!下面請同學們對照注釋,邊讀邊譯,把不懂的字詞找出來。(2分鐘)
2、PPT3出示:
“子非魚,安知魚之樂?”
“子非我,安知我不知魚之樂?”
“我非子,固不知子矣,子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”
“請循其本。子曰:‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也”
3、師:莊子也很注意這個“安”字,第三個怎樣理解?(哪里、哪兒)
四、演讀
師:我們知道當時兩人的對話非常簡單,現在我們可以為他們的對話加上一些話,重現一下2000多年前濠水邊上的那場爭辯。
老師讀敘述部分;包秀欽讀莊子;陳靜讀惠子。
五、辯讀
1、師:我們看到了非常可愛的莊子,非常認真的惠子。同學都不僅入鏡了,也入情了,那么,他們倆爭辯的問題是什么?(莊子是否知道魚的快樂)出示PPT4:知?不知?
2、師:惠子他可以確定的是什么事?(莊子不知道魚的快樂)
3、師:惠子憑什么可以確定莊子不知道魚是快樂的呢?他的依據是什么?
理由一:惠子說莊子不是魚,所以不知道魚的快樂。
理由二:惠子不了解莊子,不知道莊子的想法,所以認為莊子不知道魚的快樂。
4、師:惠子的意思就是說,因為我不是你,所以不知道你;因為你也不是魚,所以你也不知道魚。那么惠子的思想有什么特點呢?
(像數學證明題一樣,層層推理,講究邏輯)
師:惠子多了不起啊!他通過邏輯推理,從科學角度認識了世界。
5、師:從這場爭辯的結果來看,誰占了上風?(莊子)
6、師:莊子為什么能占上風呢?從惠子最初的提問和莊子最后的回到來看。
7、師:原來是這樣。現在我們再回頭看看,看文中還藏著什么。莊子是怎么知道魚是快樂的呢?有依據嗎?
PPT5:
“鯈魚出游從容,是魚之樂也” 莊子和惠子游于濠梁
8、師:無論是魚也好,人也好,什么時候才能做到從容呢?
生:注重精神上的快樂;自由自在;做自己喜歡做的事情……
9、師:還有一個“游”字,莊子他們在游得時候心情怎樣?(開學、放松)
10、師:你們覺得文中的惠子能感受到快樂嗎?惠子和莊子的區別是什么?
(惠子注重邏輯,從科學角度看世界;莊子注重感情,從美得角度、詩意的角度看世界)
11、師:其實,莊子也是多么了不起啊!他從容、灑脫、自由快樂,便覺得魚也是快樂的,仿佛自己就是魚,魚就是自己,達到“物我合一”的境界。就如近代文學家王國維說的——
以我觀物,物皆著我之色彩。(PPT6)
12、本文是一篇寓言,你覺得莊子想告訴我們什么?
生:追求快樂自由。
生:詩意地生活。
生:……
六、延讀
1、師:是啊,莊子本身就是一個詩意生活的實踐者,下面我們看兩個故事:
2、故事一:鼓盆而歌(PPT7)
故事二:莊周夢蝶(PPT8)
故事三:楚王請莊子做宰相
七、課堂小結:
1、師:看來我們的感受的和北師大教授于丹老師的感受是一樣的,她曾經在《莊子心得》一書中這樣說道:(PPT9)
莊子對我來說,不是一種學問,而是一種活法,圣賢能讓我們活的更通透。
2、師:這就是告訴我們,我們應當用從容、灑脫、自由、快樂的心去發現生活中的美。現在我們肯定了莊子的情懷,濠梁之下的游魚,天地間的莊子,他早已用自己睿智的目光超越了千年的界限,超越了魚和人的界限,莊子他自己何嘗不是一條魚呢?在我們今天高樓林立田園風光漸離我們視線的時代,我們呼喚莊子精神的回歸,讓我們打開莊子之門,讓生活多一些詩意。
教學目標
第1課時 北冥有魚
1.積累文言詞匯,分析文章層次,把握文章內容。
2.體會《莊子》善用寓言說理的行文風格,把握文章主旨。
3.品析語言,感受《莊子》散文中想象雄奇瑰麗的特色。
一、導入新課
同學們看過《大魚海棠》這部電影嗎?《大魚海棠》故事靈感來源于莊子《逍遙游》,講述了一個掌管海棠花的少女與人類男孩的靈魂“鯤”的奇幻故事,該片榮獲了許多大獎,其畫面、音效都是我國動畫電影中的佼佼者。今天我們就走進《逍遙游》,看看鯤到底是何物!
二、教學新課
目標導學一:了解莊子,學習《莊子》特點
莊子(約前369—前286),名周,戰國時宋國蒙(今河南商丘東北)人,著名的思想家,道家學派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。
“我寧游戲污瀆之中自快,無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉”(《史記老子韓非列傳》)一語可見其性格特點。
《北冥有魚》出自《莊子》。《莊子》,道家經典之一,今存33篇,內篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。《莊子》的文章,想象奇幻,構思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術風格。它不僅有很高的哲學成就,對后世文學的發展也有著深遠的影響。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀,就是要達到無己、無功、無名的境界。人們評價這本書為“文學的哲學、哲學的文學”。魯迅先生更評價說:“其文則汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”
目標導學二:分類積累,理解重點句意
積累常用的文言詞語及句子。
1.重點字詞梳理
北冥(míng) 鯤鵬(kūn) 摶(tuán) 徙(xǐ)
齊諧(xié) 正色邪(yé)
2.通假字
北冥有魚(“冥”同“溟”,海)
3.詞類活用
志怪者也(形容詞作名詞,怪異的事物)
4.文言句子翻譯
(1)是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也。
明確:這種鵬鳥在海水運動時就隨著海上洶涌的波濤遷徙到南海。南海是一個天然形成的水池。
(2)天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
明確:天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。
目標導學三:理清結構,體會文章情感
1.合作探究,文章層次分析。
明確:
第1層:描述鯤鵬形象形體碩大無比
變化神奇莫測
奮飛氣勢壯美
第2層:鵬鳥南飛有所待:以“野馬”“塵埃”作比,表明萬物皆有所待。
2.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑,寓意雋永,感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?
明確:說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。
3.既然任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對事物的認識有沒有局限呢?請結合課文最后一段話進行分析。
明確:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”意思是說,天色湛藍,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠而沒有邊際的嗎?說明人對事物的認識是有局限的。
目標導學四:品味語言,體悟《莊子》散文藝術特色
1.大鵬是怎么來的?它的形象如何?作者是怎樣描寫這一形象的?
明確:大鵬是由“鯤”變化而來的。鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀,一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
2.賞析句子。
“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”
明確:此句運用豐富的想象、奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發人的豪情壯志,具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動,讓人產生豐富的想象聯想和想象。
3.結合《莊子應帝王》一篇,簡單說說莊子散文的特色。
《莊子應帝王》:南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時相與遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之。”日鑿一竅,七日而渾沌死。
明確:莊子的文章,想象奇幻,構思巧妙,多彩的思想世界和文學意境,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術風格。
三、板書設計
可取之處:課前導入生動有趣,學生們興致很高,這堂課的教學進行得比較順利,將學生們喜愛的影視動畫與文言文學習相結合,對我們提高課堂效率有較大的幫助。
不足之處
時間安排較倉促,學生對于莊子思想的感悟沒有達到預期目標。
第2課時 莊子與惠子游于濠梁之上
1.積累文言詞語,疏通文意,把握文章內容。
2.了解莊子和惠子兩人在思想、性格、氣質等方面的差異,感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意。
一、導入新課
播放導入視頻。
同學們,我們剛播放的視頻是一場關于“魚”快樂與否的辯論。視頻的結尾說,從邏輯上講,莊子輸了,因為他的對手是惠施。但這句話好像還有弦外之音,好像不從邏輯上講,莊子便贏了似的。為了一探究竟,請同學們打開課本,一同去《莊子與惠子游于濠梁之上》一文中尋找答案。
二、教學新課
目標導學一:了解作者,感知作品背景
莊子是我國古代著名的哲學家,道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏。他不滿現實,不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。與老子并稱為道學之祖。莊子繼承了老子“道法自然”的觀點,認為“道”是無限的、“自本自根”“無所不在”的,強調事物的自生自滅,否認有神的主宰。
惠施,宋國商丘人,戰國時期著名的政治家、哲學家,名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。他主張魏國、齊國和楚國聯合起來對抗秦國,并建議齊、魏互尊為王。魏惠王在位時,惠施因為與張儀不和而被驅逐出魏國,他首先到楚國,后來回到家鄉宋國,并在宋國國都商丘與老鄉莊子成為朋友。
目標導學二:分類積累,理解重點句意
1.積累常用的文言詞語及句子。
(1)文言詞語
一詞多義:
固:A.固不知子矣(固然)
B.子固非魚也(本來)
(2)文言句子翻譯
我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!
明確:我不是您,固然不知道您是否知道了;您本來不是魚,您不知道魚的樂趣,這是可以完全確定的!
目標導學三:活動探究,體會文章情感
1.情景模擬,選一人扮演莊子,一人扮演惠子,根據課文內容組織辯論對話。
2.請同學說說這場爭辯誰是勝者。
明確:邏輯上看是惠子占了上風,因為人和魚是不同類的,人怎么會知道魚的心理呢?
教學目標
1.把握文意,積累常用文言詞語。
2.理解文章夸張、想象奇特的寫作特點。
3.領悟莊子對精神自由的渴望和睿智哲思。
教學重難點
重點
1.積累常用文言詞語。
2.理解文章夸張、想象奇特的特點。
難點
領悟莊子對精神自由的渴望和睿智哲思。
教學時間 2課時
教學過程
第一課時
北冥有魚
一、導入新課
播放【影音資源】《莊子(人物)》。
有人說:“在諸子百家中,我最喜歡的一個人物就是莊子。讀《莊子》一書,不僅因為他的文學價值,更多的是因為先生的大智與幽默,書中一個個風趣而富有人生哲理的寓言故事,先生的思想境界和人生態度,會給我們的人生帶來許多的啟迪”,今天我們學習《莊子》故事兩則以“一斑窺豹”來感受莊子的大智與幽默。
二、整體感知
1.作者作品
莊子(約前369—前286),名周,戰國時宋國蒙人,我國古代著名的思想家(哲學家)、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子生活在一個社會矛盾極其尖銳的時代,做過漆園吏。他不滿現實,不與統治階級合作,據傳楚王曾以千金相邀為相,被其拒絕。莊子的主要主張是絕對自由的人生觀,就是要達到無己、無功、無名的境界。他與老子并稱“老莊”。
《莊子》共33篇,分內篇、外篇、雜篇。內篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其弟子和后世學者所著。
《莊子》想象豐富,氣勢壯闊,善用故事說理,語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊它“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”郭沫若也評價它說:“以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有。”《莊子》因而被人稱之為“文學的哲學,哲學的文學”。
可參考【影音資源】《莊子》
2.讀課文,初步感知。
【精品課件】
(1)先自讀再播放【音頻課文】,注意字音和停頓。
參考
北冥(míng) 鯤鵬(kūn) 摶(tuán) 遷徙(xǐ) 齊諧(xié) 正色邪(yé)
(2)學習古文應該反復誦讀,以致成誦。請同學們捧起課本,自主朗讀文章,注意讀準字音和停頓。
(3)借助注釋,掌握重點詞語的含義,初知文章。
北冥:北海。
怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀。
垂:懸掛。
海運:海水運動。
志怪:記載怪異的事物。
摶:盤旋飛翔。
扶搖:旋風。
息:氣息,這里指風。
野馬:山野中的霧氣。
蒼蒼:深藍色。
2.概括主要內容。
參考:文章以奇異的想象、夸張的筆法,描繪了鯤的變化和鵬的展翅翱翔的畫面及“野馬”“塵埃”的“以息相吹”景象,表明萬物皆所有憑借而不自由,表達自己對絕對自由的渴望。
可參考【知識總匯】
三、局部探 究
【精品課件】
(一)翻譯課文,梳理文言知識。
1.組內交流自學過程中不能解決的問題。
2.小組進行翻譯接龍,一人一句,要能及時發現并糾正他人翻譯中出現的問題。
參考譯文:北 方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。這只鵬鳥呀,海動風起時就將遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起水花,高達三千里,乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。它是憑借著六月的大風離開的。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結果。天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。
可參考【微課堂】《如何翻譯文言文》
3.組內合作總結重要文言知識并展示,師生點撥補充。
參考
(1)通假字
北冥有魚 “冥”通“溟”,海。
其正色邪 “邪”通“耶”,語氣詞,呢、嗎。
(2)詞類活用
志怪者也 怪:形作名,怪異的 事情。
南冥者,天池也 天:名作形,天然的。
(3)重點句子。
①怒而飛,其翼若垂天之云。
翻譯:當它奮起而飛的時候,那展 開的雙翅就像懸掛在天空 的云。
②是鳥也,海運則將徙于南冥。
翻譯:這只鵬鳥呀,海 動風起時就將遷徙到南方的大海。
③鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶 搖而上者九萬 里。
翻譯:鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起水花,高達三千里,乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。
④天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?
翻譯:天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?
(二)探究文章內容和蘊含的道理。
播放【影視課文】,聽讀課文,小組合作探究問題。
1.文章標題為“北冥有魚”,為什么寫鵬鳥?
參考:鵬鳥是由鯤魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。作者使用夸張手法,想象奇特。
2.鯤鵬的形象怎樣?作者是如何描寫的?
交流
參考答案:鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。
作者從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度:從北海到南海;高度:九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。作者用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣 勢之壯觀。想象雄奇瑰麗。
3.賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”
交流
參考:此句運用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發人的豪情壯志,具有強烈的藝術感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動,讓人產生 豐富的想象和聯想。
小結:莊子的文章意境開闊,想象豐富,想象奇特,充滿了浪漫主義色彩。這里,他在想象中夸張,極寫鯤、鵬之大,造成浩大的聲勢和廣闊的意境。
可參考【微教案】《鯤鵬的形象》
4.大鵬形體碩大,變化神奇,奮飛時氣勢壯美。它飛往南冥,需要什么條件?野馬、塵埃在空中浮游,需要什么條件?
參考:大鵬需要“海運”(六月息);野馬、塵埃需要“以息相吹”。
5.本文借鯤鵬和野馬、塵埃說明了什么道理?
參考:以“野馬”“塵埃”的“以息相吹” 與大鵬的 “海運將徙”作對比,說明萬物皆有所憑借,都是不自由的。
6.任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對事物的認識有沒有局限呢?
參考:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?”說明人對事物的認識是有局 限的。
四、總結拓展
學生個人梳理總結,小組交流。
鯤鵬憑借海運和強大的風力飛到南海這一理想的境地,希望大家能憑借知識的力量、人格的魅力達到你人生的理想境界。愿你們插上知識的翅膀,懷著積極樂觀的心態,去乘長風,破萬里浪。
可參考【微教案】《<莊子>的特色》
學完這篇文章,你有什么樣的感想和啟示?和大家分享一下,歡迎有創意的表達和展示。
五、作業設計
1.翻譯課文,準確解釋重點字詞。
2.背誦默寫課文。
可參考【背誦指導】
六、板書設計
北冥有魚
莊子
鯤 憑借
南海——有所憑借(不自由)→追求自由
鵬 六月息
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