這是歸去來兮辭并序教學設計一等獎，是優秀的教學設計一等獎文章，供老師家長們參考學習。

歸去來兮辭并序教學設計一等獎第 1 篇

一、教學目標

　　1、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個疑問代詞，歸納“行、引、乘、策”等四個詞的一詞多義，了解“以、而、之、兮、來”等文言虛詞的用法，弄懂并積累“來、諫、樽、觴、審、容膝、策、矯、盤桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、懷、聊、乘化”等字詞的意義，積累下面的詞語和名句——口腹自役、心為形役、悟已往之不諫，知來者之可追、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。

　　2、背誦全文。

　　二、教學重點

　　1、課文的思想內容

　　2、解讀陶潛的隱逸詩人的形象

　　三、教學難點

　　“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解

　　四、教學課時

　　二課時

　　五、教學設想

　　（一）、誦讀的準備指導

　　（二）、誦讀和領悟互相推進

　　（三）、總結陶潛的隱士情懷教學幻燈片

　　六、教學過程：

　　第一課時

　　教學要點：了解作者及其作品，初讀課文，疏通字詞

　　一、以《花源記》導人課文，分紹陶淵明

　　在1600多年前，二位中國的詩人給我們描述了一個理想的烏托邦的社會，那是一個沒有壓迫沒有剝削的社會——桃花源。他就是陶淵明。陶淵明是一位才華橫溢的詩人，又是一個清醒的理想主義者。貴族家庭的影響，儒家學說的熏陶，使他少年時就有一種“大濟蒼生”的壯志，可是黑暗的現實把他的理想擊得粉碎。達則兼善天下，窮則獨善其身。陶淵明選擇了歸隱的道路。為明心志，他寫下了千古名篇——《歸去來兮辭》。

　　資料鏈接

　　陶淵明（365—427），名潛，字淵明，一字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，卒后朋友私謚“靖節”，故后人稱“靖節先生”。東晉開國元勛官至大司馬的陶侃，據說就是他的曾祖，祖父陶茂做過武昌太守，父親陶逸做過安城太守。淵明八歲的時候，父親去世，家境逐漸衰落，但還是給他留下了不少田園產業。陶淵明出身于貴族世家，受儒、道思想影響很深。年輕時曾懷有“大濟于蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，歷任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等下級官職，每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸認清了當時官場的污濁與黑暗，四十一歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后二十三年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，再無出仕之念，后在貧病交迫中去世，卒年六十二歲。

　　陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統而加以發展的詠懷詩；一類是前人很少創作的田園詩。后代批評家常用質樸、平淡、自然評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。陶淵明現存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。

　　二、寫作背景

　　陶淵明四十一歲那年（公元4XX年）最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據《宋書陶潛傳》和蕭統《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為五斗米而向這鄉里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。

　　本文分“序”和“辭”兩節，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。“序”說明了自己所以出仕和自免去職的原因。“辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運乘化、樂天安命的消極思想。全文語言流暢，音節和諧，感情真實，富有抒情意味。“歸去來兮”就是“歸去”的意思，“來”、“兮”都是語助辭。

　　這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經過。

　　三.文體特點

　　辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。一般四句一節，每節表達一個完整的意思，讀后稍作停頓；六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。

　　注意：（1）有些七字句中出現了虛詞，也應作六字句讀。（2）“歸去來兮”“已矣乎”當一句讀，適當延長讀末句時間。（3）四字句五字句，讀時節奏自當變化。（4）辭和賦還是有區別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。

　　四、朗讀課文

　　教師范讀——自由朗讀——提名朗讀（正音；注意語氣、語調及語頓）——集體朗讀——自由朗讀

　　1、一讀——正字音。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準字音，了解詞義。

　　2、二讀——斷句讀。

　　本文以四字句、六字句為主，四字句以2、2頓讀，如“乃瞻/橫宇，載欣/載奔。僮仆/歡迎，稚子/候門”。六字句以1、2、1、2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風/飄飄/而/吹衣。問/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉/不可/期。還有一些三字句四字句則都當整句來讀，末字適當地延長時間。

　　3、三讀—— 明白音樂美

　　讀出語調——升調、降調；本文有不少感嘆句、疑問句，應讀出語氣，同時注意語調（感嘆句讀“↘”調，疑問句讀“↗”調）。

　　讀出語氣——疑問、反問、感嘆和陳述語氣；讀出語速——快、中、慢；朗朗上口的音樂美，主要源自于駢偶的運用。

　　a、找出各個自然段中的韻腳

　　b、找出對偶對比句（可以涉及整句、駢體文），引導學生初步背誦這些零散句子。只有在這基礎 上才能講究背誦，否則，就是死記硬背了。

　　c、找出本文雙聲詞、疊韻詞、疊字，雙聲如“ 惆悵”“崎嶇” ，疊韻如“盤桓”“窈窕” ， 疊字如“遙遙”“飄飄” “欣欣”“涓涓”。（對比《荷塘月色》）

　　4、四讀——表情朗讀，讀出抑揚、輕重、緩急。朗讀時節奏要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。 如：

　　每段段首那三句話讀法（可讓學生分析探討讀法）

　　第一段的“ 歸去來兮，”要讀得豪邁，因為作者釋放了所有做官的悶氣，大呼一聲“回去吧”

　　第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因為它承上啟下，承上，歸家很高興；啟下，作者 心里很輕松

　　第三段“已矣乎！”有些無奈。

　　另外還要五讀六讀——熟讀成誦，瑯瑯上口。

　　五、疏通字詞

　　并完成練習三

　　六、布置作業

　　1、反復誦讀課文，試著背誦；

　　2、完成練習一、二。

歸去來兮辭并序教學設計一等獎第 2 篇

學目的：

1、 把握本辭淡遠灑脫的風格，啟發學生想象和聯想，使學生頭腦中能浮現詩人的形象。

2、 了解辭的體裁特點，進一步領會詩人的感情及志向。

3、 提高把握詞類活用現象的能力。

4、 了解作者解印去職的直接原因。

5、 感受作者在文中著重表達的對黑暗官場的厭惡和鄙棄。

教學重點：

1、 誦讀比賽，在誦讀中掌握辭的結構及作者要表達的感情。

2、 了解創作背景、作者情況，及辭這種文體的特點。

教學難點：

1、 掌握本課出現的各種文言知識。

2、 明確本文的寫作特點。

3、 把握本辭淡遠灑脫的風格，啟發學生想象和聯想，使學生頭腦中能浮現詩人的形象。

第一節

一、 導入：

初中時我們學過陶淵明的一篇文章。

《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。我們今天要學的正是作者訣別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書--《歸去來兮辭》。

二、 作者簡介：

陶淵明，名潛，字淵明，一字元亮，東晉潯陽柴桑人。東晉大詩人、詞賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，死后朋友私謚“靖節”，故后人稱“靖節先生”。他生于東晉后期晉宋交替之際，其時家勢已漸衰落。后因家境貧寒，29歲時走上仕途。年輕時曾有“大濟于蒼生”的壯志。歷任江州祭酒、鎮軍參軍、建威參軍、彭澤令等下級官職，但每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸看清了當時官場的污濁與黑暗，41歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后20多年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后貧病交迫中去世，終年63歲。

陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統而加以發展的詠懷詩；一類是前人很少創作的田園詩。后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。陶淵明現存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。

三、 解題：

辭：古代一種介于詩和散文之間的抒情文體。它是戰國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的基礎上創造出來的一種新詩體，因用的是楚地方言，內容又跟楚地的社會生活、山川風物有關，故稱“楚辭”。

楚辭形式自由，句式散文化；大體以四句為一小節，兩句為一組；以六字句為主，間有長短句，好用語氣詞“兮”，虛詞置于句腰。辭藻華麗，有的可以歌唱，一般要押韻。到西漢，在辭的影響下又產生了賦這種新文體，漢人將辭和賦統稱為辭賦，但二者仍有顯著的區別：賦只是有韻的'散文，重在鋪陳；而辭仍然是詩，重在抒情。

四、 寫作背景：

陶淵明41歲那年，最后一次出仕，做了85天的彭澤令。陶淵明的歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，衙吏要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為了五斗米而向這鄉里小人低三下四”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。

五、聽讀課文，讀準括號前的字詞：

儲（chǔ）粟 靡（mǐ）途 小邑（yì）

心憚（dàn） 眷（juàn）然 歸歟（yú）

悵（chàng）然 慷（kāng）慨（kǎi）一稔（rěn）

將蕪（wú） 奚（xī）惆（chóu）悵

輕飏（yáng） 熹（xī）微 攜（xié）幼

酒樽（zūn） 壺觴（shāng） 眄（miǎn）

庭柯（kē） 怡（yí）顏 流憩（qì）

遐（xiá）觀 出岫（xiù） 景（yǐng）翳翳（yì）

盤桓（huán） 西疇（chóu） 棹（zhào）

窈（yǎo）窕（tiǎo） 尋壑（hè） 曷（hé）

遑遑（huáng） 耘耔（zǐ） 東皋（gāo）

區分下列多音字：

靡 喪 裳

第二、三節

講解全文詞句：

略。

第四節

一、 講析序文部分：

1、 學生概括序文部分的內容：

作者辭官歸隱的原因。

2、同學們結合序文思考：作者辭官歸隱的具體原因有哪些？其中根本原因是什么？

第一：“質性自然，非矯厲所得”，也就是說自己本性坦率自然，不會扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。

第二：“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴重，但是違背自我性情身心會感到痛苦，那比饑寒更難以忍受。

第三：“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。

其中第一條是根本的。自己坦率自然的本性使然。作者崇尚自然隨意，做官是“深愧平生之志”。

二、講析第一段：

1、指定一學生朗讀第一段，其他學生思考：第一段押什么韻？韻腳是什么？

押ui韻。

韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。

2、第一段作者也申述辭官歸隱的原因，請同學結合第一段說說作者辭官歸隱的原因？

“田園將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。

3、以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”開頭有什么作用？

開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。而用反問，表明作者志已決，不容持疑、猶豫。

4、陶潛辭官歸田時的心境如何？

　 自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）自喜（“舟遙遙…吹衣”）。

5、從這一段可看出陶潛有什么樣的情懷？

蔑視權貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。（A）

6、歸家途中的迫切體現在哪里？

“舟遙遙--恨晨光之熹微”， 寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中。尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

三、講析第二段：

1、齊讀本段，找出第二段押什么韻？韻腳是什么？

押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”。

押an韻，韻腳有“顏”“安”“關”“觀”“還”“桓”。

2、 作者抵家時心情怎樣？

“乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態。

3、作者抵家后，作了怎樣的描寫？

家人相迎、幽雅環境。

4、家人相迎寫得很有情味，試分析：

“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，妻子皆樂的情景。

5、家里的環境怎樣？“松菊猶存”有什么喻義？

松菊喻作者高潔的品格，喻堅韌芬芳之節操仍在。

6、歸家后作者的日常生活，閑適淡泊，怡然自得，我們從何看出？

　 “引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”， 這里有情有景，情景交融。既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂。

7、從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

　 表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。（B）

四、講析第三段：

1、指定學生朗讀該段，找出第三段押什么韻？韻腳是什么？

押ou韻,韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”。

2、段意概括：

隱居鄉村的生活樂趣。

3、“歸去來兮，請息交以絕游。世與我而向違，復駕言兮焉求。”這兩句表明作者怎樣的情懷？

作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節的堅定情懷。（C）

4、本段中，陶潛隱居鄉村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

　　 促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話；

　　 彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂；

　　 與鄉鄰交往之樂--告余春及，有事西疇；

　　 巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經丘。

　　 中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中

國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷。（D）

5、陶潛在隱居鄉村的生活樂趣中，又有些焦慮，他焦慮什么？

人生苦短。春來萬物復蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。

五、講析第四段：

1、齊讀最后一段。

2、段意概括：

抒發對人生宇宙的感想。

3、作者對人生宇宙有何感想？

作者感到活在人世的時間沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲、應順天應命地生活，何必要為生死惴惴不安呢？這是作者所得出的人生結論與處世哲學。文章最后是上升到哲理高度，卒章顯志。

六、誦讀、背誦指導：

第一段自責自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應讀得“氣中聲硬”；第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調是靜謚而愉悅的，應讀得“氣滿聲高”；第四段樂天安命，有達觀之情，讀得曠達、悠然。

歸去來兮辭并序教學設計一等獎第 3 篇

教學目的：

《歸去來兮辭并序》 教案教學設計(人教版高二必修五)

1、 把握本辭淡遠灑脫的風格，啟發學生想象和聯想，使學生頭腦中能浮現詩人的形象。

2、 了解辭的體裁特點，進一步領會詩人的感情及志向。

3、 提高把握詞類活用現象的能力。

4、 了解作者解印去職的直接原因。

5、 感受作者在文中著重表達的對黑暗官場的厭惡和鄙棄。

教學重點：

1、 誦讀比賽，在誦讀中掌握辭的結構及作者要表達的感情。

2、 了解創作背景、作者情況，及辭這種文體的特點。

教學難點：

1、 掌握本課出現的各種文言知識。

2、 明確本文的寫作特點。

3、 把握本辭淡遠灑脫的風格，啟發學生想象和聯想，使學生頭腦中能浮現詩人的形象。

第一節

一、 導入：

初中時我們學過陶淵明的一篇文章。

《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。我們今天要學的正是作者訣別官場，同上層社會分道揚鑣的宣言書--《歸去來兮辭》。

二、 作者簡介：

陶淵明，名潛，字淵明，一字元亮，東晉潯陽柴桑人。東晉大詩人、詞賦家、散文家。曾著《五柳先生傳》以自況，死后朋友私謚“靖節”，故后人稱“靖節先生”。他生于東晉后期晉宋交替之際，其時家勢已漸衰落。后因家境貧寒，29歲時走上仕途。年輕時曾有“大濟于蒼生”的壯志。歷任江州祭酒、鎮軍參軍、建威參軍、彭澤令等下級官職，但每次時間都很短。幾度出仕，使他逐漸看清了當時官場的污濁與黑暗，41歲還家歸隱，過起了自由閑適的田園生活。此后20多年，雖憂憤常積于心，生活困窘多難，但再無出仕之念，最后貧病交迫中去世，終年63歲。

陶淵明今存詩歌125首，其中四言詩9首，五言詩116首。他的五言詩可大略分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統而加以發展的詠懷詩；一類是前人很少創作的田園詩。后代批評家常用“質樸、平淡、自然”評價陶詩的風格，稱其為“田園詩人”。陶淵明現存文12篇，其中辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇，篇數不多，影響卻很大。散文首推《桃花源記》，本文則是辭中名篇，在藝術上平淡、樸素，充滿了詩意，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力。

三、 解題：

辭：古代一種介于詩和散文之間的抒情文體。它是戰國后期楚國詩人屈原在楚地民歌的基礎上創造出來的一種新詩體，因用的是楚地方言，內容又跟楚地的社會生活、山川風物有關，故稱“楚辭”。

楚辭形式自由，句式散文化；大體以四句為一小節，兩句為一組；以六字句為主，間有長短句，好用語氣詞“兮”，虛詞置于句腰。辭藻華麗，有的可以歌唱，一般要押韻。到西漢，在辭的影響下又產生了賦這種新文體，漢人將辭和賦統稱為辭賦，但二者仍有顯著的區別：賦只是有韻的散文，重在鋪陳；而辭仍然是詩，重在抒情。

四、 寫作背景：

陶淵明41歲那年，最后一次出仕，做了85天的彭澤令。陶淵明的歸隱是出于對腐朽現實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，衙吏要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為了五斗米而向這鄉里小人低三下四”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。

五、聽讀課文，讀準括號前的字詞：

儲（chǔ）粟 靡（mǐ）途 小邑（yì）

心憚（dàn） 眷（juàn）然 歸歟（yú）

悵（chàng）然 慷（kāng）慨（kǎi）一稔（rěn）

將蕪（wú） 奚（xī）惆（chóu）悵

輕飏（yáng） 熹（xī）微 攜（xié）幼

酒樽（zūn） 壺觴（shāng） 眄（miǎn）

庭柯（kē） 怡（yí）顏 流憩（qì）

遐（xiá）觀 出岫（xiù） 景（yǐng）翳翳（yì）

盤桓（huán） 西疇（chóu） 棹（zhào）

窈（yǎo）窕（tiǎo） 尋壑（hè） 曷（hé）

遑遑（huáng） 耘耔（zǐ） 東皋（gāo）

區分下列多音字：

靡 喪 裳

第二、三節

講解全文詞句：

略。

第四節

一、 講析序文部分：

1、 學生概括序文部分的內容：

作者辭官歸隱的原因。

2、同學們結合序文思考：作者辭官歸隱的具體原因有哪些？其中根本原因是什么？

第一：“質性自然，非矯厲所得”，也就是說自己本性坦率自然，不會扭曲自我，不會強迫自我去做本性不想做的事。

第二：“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴重，但是違背自我性情身心會感到痛苦，那比饑寒更難以忍受。

第三：“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。

其中第一條是根本的。自己坦率自然的本性使然。作者崇尚自然隨意，做官是“深愧平生之志”。

二、講析第一段：

1、指定一學生朗讀第一段，其他學生思考：第一段押什么韻？韻腳是什么？

押ui韻。

韻腳有“歸”“悲”“追”“非”。

2、第一段作者也申述辭官歸隱的原因，請同學結合第一段說說作者辭官歸隱的原因？

“田園將蕪”是原因之一；“心為形役”是原因之二。

3、以“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”開頭有什么作用？

開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。而用反問，表明作者志已決，不容持疑、猶豫。

4、陶潛辭官歸田時的心境如何？

　 自責（“田園將蕪”），自悔（“已往不諫，來者可追”），自覺、自醒（“迷途未遠，今是昨非”）自喜（“舟遙遙…吹衣”）。

5、從這一段可看出陶潛有什么樣的'情懷？

蔑視權貴，鄙棄官場，向往田園的隱士情懷。（A）

6、歸家途中的迫切體現在哪里？

“舟遙遙--恨晨光之熹微”， 寫作者晝夜兼程，歸心似箭，心情的愉快盡顯其中。尤其一個“恨”字，迫切之情，溢于言表。

三、講析第二段：

1、齊讀本段，找出第二段押什么韻？韻腳是什么？

押un韻，韻腳有“奔”“門”“存”“樽”。

押an韻，韻腳有“顏”“安”“關”“觀”“還”“桓”。

2、 作者抵家時心情怎樣？

“乃瞻衡宇，載欣載奔”，是一派狂喜之態。

3、作者抵家后，作了怎樣的描寫？

家人相迎、幽雅環境。

4、家人相迎寫得很有情味，試分析：

“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，妻子皆樂的情景。

5、家里的環境怎樣？“松菊猶存”有什么喻義？

松菊喻作者高潔的品格，喻堅韌芬芳之節操仍在。

6、歸家后作者的日常生活，閑適淡泊，怡然自得，我們從何看出？

　 “引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”， 這里有情有景，情景交融。既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂。

7、從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？

　 表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。（B）

四、講析第三段：

1、指定學生朗讀該段，找出第三段押什么韻？韻腳是什么？

押ou韻,韻腳有“游”“求”“憂”“疇”“舟”“丘”“流”“休”。

2、段意概括：

隱居鄉村的生活樂趣。

3、“歸去來兮，請息交以絕游。世與我而向違，復駕言兮焉求。”這兩句表明作者怎樣的情懷？

作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節的堅定情懷。（C）

4、本段中，陶潛隱居鄉村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？

　　 促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話；

　　 彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂；

　　 與鄉鄰交往之樂--告余春及，有事西疇；

　　 巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經丘。

　　 中國士大夫寫勞動，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中

國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱士情懷。（D）

5、陶潛在隱居鄉村的生活樂趣中，又有些焦慮，他焦慮什么？

人生苦短。春來萬物復蘇，有感于自然生生不息，由此想到人生短暫與匆促，頓生感慨。

五、講析第四段：

1、齊讀最后一段。

2、段意概括：

抒發對人生宇宙的感想。

3、作者對人生宇宙有何感想？

作者感到活在人世的時間沒有多久了，既然如此，何必不隨心所欲、應順天應命地生活，何必要為生死惴惴不安呢？這是作者所得出的人生結論與處世哲學。文章最后是上升到哲理高度，卒章顯志。

六、誦讀、背誦指導：

第一段自責自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意，應讀得“氣中聲硬”；第二、第三段，自安自樂，有喜悅之情，也是自得之意，基調是靜謚而愉悅的，應讀得“氣滿聲高”；第四段樂天安命，有達觀之情，讀得曠達、悠然。

歸去來兮辭并序教學設計一等獎第 4 篇

一、教學目標

　　【知識與能力】積累重要的文言實詞和虛詞，讀懂文章大意，學會有感情地朗讀全文。

　　【過程與方法】通過品析詞句，理解作者歸隱的原因，體會作者不與黑暗社會同流合污、辭官歸隱的情懷。

　　【情感態度與價值觀】感受文中作者表現的對田園生活的無限喜悅以及遺世獨立、樂天安命的隱士精神，學習作者高潔的理想志趣和堅定的人生追求。

　　二、教學重難點

　　【教學重點】賞析重點詞句，理解作者歸隱的原因。

　　【教學難點】體會作者不與黑暗社會同流合污，向往田園生活的隱士情懷

　　三、教學方法

　　通讀感悟法、小組討論法、問答法、對比分析法

　　四、教學過程

　　(一)導入新課

　　溫故知新導入法。導入語：“源中一日，漁耕自得其樂，無論魏晉;世外千年，保暖皆為使然，何須有漢”同學們，在1600多年前有一位詩人向我們描述了一個理想的烏托邦的社會，那里有著桃之夭夭、山溪水滿、雞犬相聞、男女耕作的田園農村美景，也有淳樸熱情的桃源民風，那是一個沒有壓迫，沒有剝削的社會——桃花源。你們知道這位詩人是誰呢?他就是陶淵明，我們曾經在他的《飲酒》中體會“采菊東籬下，悠然見南山”的詩意景象，也曾在《桃花源記》感受他的歸隱向往。今天，讓我們學習《歸去來兮辭》繼續感受他的隱士情懷吧!(板書課題)

　　(二)整體感知

　　問1:學生圈畫出重點實詞和虛詞，比如實詞“來、胡、諫、觴、容膝、盤桓、遑遑、乘化”，虛詞“而、以、兮”，匯報課前對文言實詞和虛詞的預習成果。

　　明確：胡：何，為什么。諫：止，挽救。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去……

　　問2：有感情地朗讀全文，結合注釋，學生歸納文章大意。“請同學們概括本文大意。試著從描寫的角度進行歸納”同桌自由交流，并舉手發言。其他學生補充回答。

　　明確：本文作于辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表達了作者潔身自好、不同流合污的精神情操，通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄托了他的生活理想。

　　(三)深入研讀

　　問1：默讀全文，圈畫關鍵詞句，找出作者歸隱的原因。問學生“陶淵明身上有著濃厚的隱士標簽，他為何要隱逸?請找出相關詞句進行賞析。”

　　明確：序中“質性自然，非矯厲所得”“饑凍雖切，違己交病”“深愧平生之志”“尋程氏妹喪于武昌”;第一段中“田園將蕪胡不歸”“既自以心為形役”。

　　問2：在作者歸隱的原因中，主要的原因是什么?并以語文小組的分組形式談談你們對主要原因的理解，5分鐘后每個組推選一個代表發言。教師點撥，提示學生結合作者其他作品《歸園田居》進行比較分析。

　　明確：“質性自然，非矯厲所得”“深愧平生之志”“既自以心為形役”為主要原因。聯系《歸園田居》中“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年”。“質性自然，非矯厲所得”“既自以心為形役”說明了陶淵明本性熱愛自然，不愿被官場世俗之事勞神，喜歡躬耕于田園中，追求悠然恬然的田園詩意生活。“深愧平生之志”抒發生平志愿是達則兼濟天下，期待百姓遠離壓迫剝削的理想追求。但因官場世俗黑暗，作者不愿同流合污，為堅定高尚的理想追求，只好歸隱田園。(板書：本性愛自然、厭官場世俗、好田園之樂)

　　問3：從這些主要原因看，抒發了作者怎樣的情感。學生自由讀文，并舉手發言。

　　明確：本性愛自然，討厭官場世俗，喜歡歸隱田園，表達了作者不與黑暗社會同流合污，向往田園生活的隱士情懷，也抒發了他為追求高尚的人生理想，堅定自己高潔的人生追求。(板書：高尚的理想志趣，堅定的人生追求)

　　(四)拓展延伸

　　學習了陶淵明的《歸去來兮辭》，感受了其中厭惡官場黑暗，田園生活的隱士情懷，你能找出其他對于官場厭倦的詩人作品進行分享嗎?讓學生課下進行搜集整理。(比如劉禹錫《陋室銘》中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”也是表達了詩人厭惡官場，保持高尚的理想情操)

　　(五)小結作業

　　小結：教師總結，深化情感。作業：寫一篇讀后感，下節課進行分享交流。