日期:2022-03-15
這是阿房宮賦教學設計一等獎公開課,是優秀的教學設計一等獎文章,供老師家長們參考學習。
一、梳理文本
由學生來解決文字障礙(檢查預習情況與學生自我解決問題的能力)
二、老師提出三個問題,與學生共同探討解決
1、“一日之內,一宮之內,而氣候不齊”中“氣候”與現在的“氣候”同不同?是為了表現宮殿之大還是表現宮中人的主觀感受?
強調宮很大;“妃嬪媵嬙,王子皇孫”應該說的是秦始皇對一些妃嬪的偏愛或者是冷漠。一位從實處講其大,就像經歷了四個季節,一位從主觀講宮廷里頭的宮女受到了不同的境遇而感受不同。上文“歌臺曖響,舞殿冷袖”曖和冷主要是主觀寫感受的。
2、“王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦”中的“王子皇孫”到底指的是什么人,請從文本上尋找依據。
3、“一旦不能有,輸來其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫”怎樣理解?其中“鼎鐺”屬不屬于文言現象中的意動?
理解這個句子關鍵在主語,根據上文來看,主語是誰呢?六國。今天的“一旦”與之相同嗎?接近。六國一旦不能再享有這些東西;輸來其間,寶物都被秦國運到了阿房宮里來了。
4、“一人之心,千萬人之心也”一個人的想法,同時也是千萬人的想法。
這里“一人”指誰?“千萬人”指誰?秦始皇,廣大人民。
你秦始皇自己如此奢侈,貪圖享受,同樣也表現了每一個人的心理啊。你一個人的奢侈,普通老百姓也會珍惜自己的財富的啊。
5、戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!是指什么?阿房宮
焦土是名詞動化,是化作焦土。切合原文特點,語言簡潔,非常有力。
以后再學習需要同學們在課后參照我們課堂上的學習方法自己解決。
三、填字訓練
讀文章需懂“出入法”,讀進去,跳出來,也可謂“厚薄法”,先要讀厚,再要讀薄。
阿房之宮,其勢可謂(雄 )矣,其制可謂( 大 )矣,宮中之女可謂( 眾 )矣,宮中之寶可謂( 多 )矣,其費可謂( 靡 )矣,其奢可謂( 極)矣,其亡亦可謂(速 )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可(悲 )矣!
四、劃分層次
1、哪些句子是寫阿房宮其形的雄偉壯麗,規模龐大?
覆壓三百余里,隔離天日。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。(規模雄偉)
2、哪些句子是具體寫出宮中之女的眾,宮中之寶的多?
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。
“綠云擾擾”寫的是什么?南朝吳均“綠鬂愁中減,紅顏啼里滅。”李白《怨歌行》“沉憂能傷人,綠鬂成霜鬢。”白居易《和春深》云“宋家宮樣髻,一片綠云斜。”綠均作黑講,綠去被稱為黑發。
描寫方法:側面描寫。運用了多種手法,夸張、排比、比喻
燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚迭如山;一旦不能有,輸來其間;
“經營”是什么意思? “朝歌夜弦”是互文,合而見義解其義。
互相參照,回避詞語簡單重復。收藏、精英都是六國費勁心思從其他國家爭搶、搶奪來的寶物
3、“其費可謂靡矣”體現在哪里?
文中 還有哪些語句表現宮殿的“其費可謂靡矣“? “蜀山兀,阿房出”,就是說把蜀山的東西砍光了。 從“使負棟之柱”到“多于市人之言語”。瓦縫參差,多于周身之帛縷”作者用了夸張、比較、襯托的手法,突出了它的耗費之糜
4、“其奢可謂極矣”體現在哪里?
鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
體現了秦王朝的奢侈
四、文體特點
《赤壁賦》 蘇軾對散文的重大貢獻是對賦的拓展,“以文寫賦”。
本文被稱為“千古第一賦”,它典型的表現了賦的內容和特征。“賦”的形式特征是什么? “鋪陳排比”。它能多角度反復描寫同一個對象,一個字,他寫一大排比句,幾個句子,他能用通篇來表現。“ 賦也,鋪也,鋪采摛文 ,體物寫志者也。”(劉勰)
文不甚長,義不甚深.更能突出表現描寫的對象,語言有氣勢。是將大于大量的排比、比喻和夸張組合到一起,表現了語言的氣勢,語言具有超乎尋常的表現力和魅力,征服了我們。
五、配音朗讀
現在同學們可以選一兩個句子或一二個片段,能夠在誦讀中表現賦的特點。
第二小節,“而望幸焉。”稍微慢些,表現期盼、等了好久都等不到皇上的心理。讀好此節關鍵在于虛詞的處理上,你們知道是哪一個?“也”
六個“也”表達的效果是否一樣?有哪一個“也”和其他“也”作用是不同的?有沒有發現?
前五個是表示判斷,而最后一個更多的是強調,前5 個句子并列關系更為緊密,而最后一個句子要相對疏離一些,所以大家讀的時候,最后“轆轆遠聽,杳不知其所之也”,車遠遠地來了,宮女心中就充滿了希望,“要到我這里來了”,車慢慢地遠走了,心中的失望隨著車聲的遠去而增強。皇帝看不見了,車聲聽不到了,我們要讀出一個效果來,讓我們覺得宮女仍然在翹首盼望。 注意文中第小節中六個“也”的效果不一樣。前面五個“也”表示判斷,最后一個“也”表語氣,讀的時候稍微綿長一點。“杳”字也要學生集體朗讀。
六、思想內容之擷取
課前有同學提出了一個問題,“本文的中心段,也就是作者要表達的意思是哪一段?”還有的同學更具體,“本文點明主旨的句子是不是最后一句?”這些同學都在思考,你們看是不是最后一段?最后一句?
其實不一定要落實到具體的某一句,這一段都是作者在表達他的思想。
三層意思:第一,下斷語:秦人與六國都是自取滅亡。第二,滅亡都是因為不愛人。第三,示警戒:鑒重于哀。這三層互為因果,沒有主次之分。
本文和《六國論》不一樣,它不是一篇史論,但作者仍然表達了他對歷史的感悟,見解,這篇“千古一賦”描寫阿房宮到底想要表達什么?我們應當抓住最后一小節哪一個詞?在告誡我們這些后人。本段中“后人”是指什么樣的“后人”?這里的四個“后人”的內涵、所指的對象是否一致?
第一個和第二個“后人”是一個意思,相對于秦人的后人,第三個“后人”是相對于前面兩個后人的再一個“后人”。是后人的后人。
文中的“后人”所指是否一樣?這四個“后人”是否都是指同一種人?(聯系杜牧所處的時代背景)第一個和第二個“后人”是一個意思,相對于秦人的后人,第三個“后人”是相對于前面兩個后人的再一個“后人”。是后人的后人。
杜牧(803~852),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。唐代詩人。杜牧是宰相杜佑之孫,二十六歲時考中進士,杜牧對政治、軍事都有頗為卓著的見識,曾聯系時事研經讀史,注《孫子兵法》,可惜不為統治者所用。杜牧擅長詩文,力倡“文以意為主”之論。詩風豪爽清麗,尤工絕句。后人為了區別于杜甫,稱其為小杜,又為了區別于李白、杜甫,稱杜牧與李商隱為小李杜,足見杜牧在文學史上的地位。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年(前212),動工不到兩年,秦始皇死,秦二世胡亥繼續修建,還未完成,即于公元前206年被項羽燒毀。從此,阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯系在一起,成為人們議論的話題。
杜牧也加入到這一傳統的議論中來。本文寫于唐敬宗寶歷元年(825年),這時的唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務聲色,大興土木,不理朝政。杜牧在《上知己文章啟》一文中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”
這是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
四個“后人”兩個意思,一二四是指秦以后的人,第一個指唐以后的人,四個后人兩個意思又是指同一個對象,是什么? 國君。
八 、總結全文 前文我把全文讀成了一句話,而此時我已把全文讀成了三個字。洋洋千言,三字足矣。阿房之宮,其勢可謂(雄 )矣,其制可謂( 大 )矣,宮中之女可謂( 眾 )矣,宮中之寶可謂( 多 )矣,其費可謂( 靡 )矣,其奢可謂( 極)矣,其亡亦可謂(速 )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可(悲 )矣!
從文中找三個字來概括全文“奢——亡——鑒”,“要想不悲不哀又不亡就只能鑒”!奢必亡,國君要借鑒,我們普通人也要借鑒!
一、教學目標
【知識與能力】
1.掌握常用文言詞語的含義和用法。
2.理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其突出主題思想的作用。
【過程與方法】
通過教師范讀,學生反復朗讀,體會阿房宮賦的雄偉。
【情感態度與價值觀】
認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
二、教學重難點
【重點】
結合寫作背景,梳理文章內容。體會阿房宮賦的雄偉。
【難點】
文言文修辭手法的使用
三、教學方法
朗讀法、探究與合作法、情境設置法。
四、教學過程
(一)談話激趣,導入新課
孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又說:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在后代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,為什么呢?這節課,我們就來解讀這篇賦。
運用談話法,自然引入課題,并板書課題。
(二)初讀課文
1.教師范讀課文,學生默讀全文。
2.學生互相交流難點字詞。安排同桌互查互助。
(三)品讀課文
1.學習第一自然段,指定學生朗讀第一段。
2.難點解釋
明確:“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“縈繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,注釋為曲折。按“回”,它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折”“回轉”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”),等等。
3.從第一段中體會到阿房宮的規模如何?
明確:第二句:從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。
第三四句:寫阿房宮依山水而建,突出它利用自然,巧奪天工的氣派。
第五句:由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋復道。
4.學習第二自然段,學生集體齊讀第二段。
5.難點解釋
明確:“盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,本義是“空、沒有了”(擔中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉側床頭,惟思自盡),等等。
6.第2段主要寫什么?內容可分幾層?
明確:第2段寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統治者奢侈的生活。本段內容可分三層。
第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文,點出那些供秦始皇享樂的歌舞者,乃是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。同時又回應“六王畢,四海一”說明歌舞者的由來。
第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句,寫宮人梳妝打扮,既表現了他們的悲慘命運,又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。
第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,進而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。
(四)總結文章前兩段寫作特點,體會語言
大膽運用想象、比喻、夸張等手法。
例如:第一段中對阿房宮的雄偉壯觀描繪得細致入微,虛寫了長橋、復道,運用想象將神奇瑰麗之景展現出來。然后用夸張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的怪現象,陪襯出它的宏大寬廣。
(五)作業設計
1.從文言知識和品味語言兩個方面預習3、4自然段。
2.背誦1、2自然段。
【教學目標】
1、 深情誦讀,疏通和落實本文的重點文言字詞及知識點。
2、 品味語言,理解和學習本文中的比喻、夸張等藝術手法及寫作特色。
3、 把握文意,了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
【教學重點】
1、 疏通和落實本文的重點文言字詞及知識點。
【教學難點】
1、理解和學習本文中的比喻、夸張等藝術手法及寫作特色。
2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
【教學方法】誦讀法、自主合作探究法。
【課時安排】兩課時
【教學過程】
第一課時
一、 導入
“新建阿房壁未干,沛公兵已入長安。帝王若竭生靈力,大業沙崩固不難。”這是唐代詩人胡曾的一首詠史詩。詩人借阿房宮的興廢告誡君王要愛惜百姓,國家才能長治久安。而與胡曾處于同一時代的另一位著名詩人杜牧則也選擇了阿房宮作為他諷時刺世的一把利刃,那么在杜牧的名篇《阿房宮賦》一文中,杜牧又提出了什么樣的新觀點呢?讓我們一起來走近杜牧,學習《阿房宮賦》。
二、 初讀文本,解決字音。
要求:
1、學生自由朗讀,通過工具書解決都不準的字音。
2、 讓個別學生朗讀,教師做指導,要求讀準字音、讀出節奏、讀準重音、讀出感情。
3、 教師范讀、播放錄音,個別學生再讀。最后全體學生齊讀。
驪(lí)山 廊腰縵(màn)回 囷囷(qūn)焉 矗(chù)不知其幾千萬落
不霽(jì)何虹 妃嬪(pín)媵(yìng)嬙(qiáng) 輦(niǎn)來于秦 朝歌夜弦(xián)
明星熒熒(yíng) 梳曉鬟(huán)也 轆轆(lù)遠聽 杳(yǎo)不知其所之也 剽(piāo)掠其人 鼎鐺玉石(chēng) 錙銖(zīzhū) 棄擲邐(lǐ)迤(yǐ) 架梁之椽(chuán) 在庾(yǔ)之粟(sù)粒 瓦縫參差(cēn cī) 直欄橫檻(jiàn)管弦嘔啞(ōu yā) 戍(shù)卒叫
三、 再讀文本,疏通文意。
要求:學生六人一組進行小組合作交流學習,根據課文下方的注釋,利用工具書逐段疏通文意。六人分工合作,找出并解釋文中重要的文言實詞、虛詞和詞類活用、古今異義、通假字及特殊句式等文言知識點。最后整合翻譯整段文意,同時提出疑難點,尋求教師幫助。
1、 第一自然段
(1)重點實詞
① 六王畢,四海一 畢:完了,結束。
② 驪山北構而西折 構:動詞,架木做屋,引申為建筑。
③ 各抱地勢,鉤心斗角 抱:適合,隨著。
④ 盤盤焉 焉:……的樣子。
(2)古今異義
① 直走咸陽 古義:跑,奔,此處解釋為趨向;
今義:多指行走。
② 矗不知其幾千萬落 古義:座,所;今義:下降,衰敗。
③ 各抱地勢, 鉤心斗角 古義:指宮室建筑結構錯綜復雜精密。
今義:常用來比喻各自用盡心機,互相排擠。
④ 一宮之間,而氣候不齊。 古義:指天氣(雨雪陰睛)的意思;
今義:指一個地區的氣象概況
(3)詞類活用
① 六王畢,四海一 一:數詞作動詞,統一。
② 蜀山兀,阿房出 兀:形容詞作動詞,指山上的樹木被砍伐光了。
③ 驪山北構而西折 驪山:名詞作狀語,從驪山;
北、西:名詞作狀語,向北、向西。
④ 廊腰縵回,檐牙高啄 腰、縵:名詞作狀語,像人腰一樣,像綢子一樣。
⑤ 蜂房水窩 蜂房、水窩:名詞作狀語,像蜂房、水窩一樣。
⑥ 長橋臥波,未云何龍 云:名詞作動詞,出現了云;
龍:名詞作動詞,出現了龍。
⑦ 復道行空,不霽何虹 虹:名詞作動詞,出現了彩虹。
⑧ 歌臺暖響,春光融融 響:動詞作名詞,歌聲。
(4)小結
第一段介紹了阿房宮興建的時代背景、總體規模和布局精巧、構造奇美的建筑風格,以及宮中的歌舞之盛。進而鋪敘阿房宮的雄偉壯麗。
2、 第二自然段
(1)重點實詞
① 明星熒熒,開妝鏡也 熒熒:明亮的樣子。
② 杳不知其所之也 杳:無影無聲,形容聲音的遙遠。
③ 一肌一容,盡態極妍 態:指姿態的美好;妍:美麗。
④ 棄擲邐迤 邐迤:連續不斷。這里有“到處都是”的意思。
(2)古今異義
①燕趙之收藏,韓魏之經營 古義:指金玉珠寶等物;
今義:籌劃、計劃或組織。
(3)詞類活用
① 辭樓下殿,輦來于秦 輦:名詞作狀語,坐輦車。
② 朝歌夜弦,為秦宮人 歌、弦:名詞作動詞,吟唱、彈奏。
朝、夜:名詞作狀語,在早上、在晚。
③ 燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英
收藏,經營,精英:動詞作名詞,皆譯為金玉珠寶等物。
④ 鼎鐺玉石,金塊珠礫
鼎、玉、金、珠:名詞作狀語,把鼎,把玉,把金子,把珍珠。
鐺、石、塊、礫:名詞作動詞,看作鐵鍋,看作石頭,看作土塊,看作沙礫。
(4)通假字
① 縵立遠視,而望幸焉 縵:通“慢”。
(5)特殊句式
① 朝歌夜弦,為秦宮人
判斷句
② 明星熒熒,開妝鏡也 判斷句
③ 有不得見者三十六年 定語后置句
(6)小結
第二段寫了宮人的來源,寫宮人的生活情境,以及宮人的悲慘命運來揭露秦朝統治者奢侈的生活,為下文的議論設伏。
3、 第三自然段
(1)重點實詞
① 一人之心,千萬人之心也 心:心意,意愿。
② 秦愛紛奢,人亦念其家 紛:多,繁華;念:顧念。
③ 奈何取之盡錙銖 奈何:怎么,為什么。
④ 多于南畝之農夫 于:比;南畝:田間。
⑤ 多于在庾之粟粒 庾:露天的谷倉。
⑥ 戍卒叫,函谷舉 舉:被攻占。
(2)古今異義
① 可憐焦土 古義:可惜;今義:憐憫。
(3)詞類活用
① 一肌一容,盡態極妍 極:副詞作動詞,極盡。
② 獨夫之心,日益驕固 日:名詞作狀語,天天地。
③ 楚人一炬,可憐焦土 焦土:名詞作動詞,變成焦土。
(4)特殊句式
① 一人之心,千萬人之心也 判斷句
② 戍卒叫,函谷舉 被動句
③ 使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。 狀語后置句
(5)小結
第三段鋪寫了秦王的驕奢淫靡,濫用民力,以致眾叛親離,導致了農民起義,進而走上了自取滅亡的道路。指出秦必亡之命運。
4、 第四自然段
(1)重點實詞
① 使六國各愛其人,則足以拒秦 使:如果。愛:愛護。
② 則遞三世可至萬世而為君 遞:傳遞。為:做。
③ 誰得而族滅也 得:能夠;哀:哀嘆。
④ 秦人不暇自哀 不暇:來不及。
(2)詞類活用
① 族秦者秦也,非天下也 族:名詞作動詞,族滅。
② 后人哀之而不鑒之 鑒,意動用法,以……為鑒。
(3)特殊句式
① 秦人不暇自哀 賓語前置句
(4)小結
總結六國和秦滅亡的歷史教訓,諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
四、全文內容小結
五、布置作業
1、熟讀全文。
2、歸納整理本文中的文言字詞句。
第二課時
一、朗讀全文。
二、回顧和檢查上節課的知識點
1、下列加粗詞的注音全都正確的一組是( C )
A.蜀山兀(wù) 轆轆(lù)遠聽 鼎鐺(dāng)玉石
B.囷囷(qūn)焉 盡態極妍(yán) 架梁之椽(yuán)
C.阿(ē)房宮 剽(piāo)掠其人 金塊珠礫(lì)
D.盡錙銖(zhīzhū) 妃嬪媵嬙(yìngqiáng) 邐迤(lǐyǐ)
一、梳理文本
由學生來解決文字障礙(檢查預習情況與學生自我解決問題的能力)
二、老師提出三個問題,與學生共同探討解決
1、“一日之內,一宮之內,而氣候不齊”中“氣候”與現在的“氣候”同不同?是為了表現宮殿之大還是表現宮中人的主觀感受?
強調宮很大;“妃嬪媵嬙,王子皇孫”應該說的是秦始皇對一些妃嬪的偏愛或者是冷漠。一位從實處講其大,就像經歷了四個季節,一位從主觀講宮廷里頭的宮女受到了不同的境遇而感受不同。上文“歌臺曖響,舞殿冷袖”曖和冷主要是主觀寫感受的。
2、“王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦”中的“王子皇孫”到底指的是什么人,請從文本上尋找依據。
3、“一旦不能有,輸來其間,鼎鐺玉石,金塊珠礫”怎樣理解?其中“鼎鐺”屬不屬于文言現象中的意動?
理解這個句子關鍵在主語,根據上文來看,主語是誰呢?六國。今天的“一旦”與之相同嗎?接近。六國一旦不能再享有這些東西;輸來其間,寶物都被秦國運到了阿房宮里來了。
4、“一人之心,千萬人之心也”一個人的想法,同時也是千萬人的想法。
這里“一人”指誰?“千萬人”指誰?秦始皇,廣大人民。
你秦始皇自己如此奢侈,貪圖享受,同樣也表現了每一個人的心理啊。你一個人的奢侈,普通老百姓也會珍惜自己的財富的啊。
5、戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!是指什么?阿房宮
焦土是名詞動化,是化作焦土。切合原文特點,語言簡潔,非常有力。
以后再學習需要同學們在課后參照我們課堂上的學習方法自己解決。
三、填字訓練
讀文章需懂“出入法”,讀進去,跳出來,也可謂“厚薄法”,先要讀厚,再要讀薄。
阿房之宮,其勢可謂(雄 )矣,其制可謂( 大 )矣,宮中之女可謂( 眾 )矣,宮中之寶可謂( 多 )矣,其費可謂( 靡 )矣,其奢可謂( 極)矣,其亡亦可謂(速 )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可(悲 )矣!
四、劃分層次
1、哪些句子是寫阿房宮其形的雄偉壯麗,規模龐大?
覆壓三百余里,隔離天日。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。(規模雄偉)
2、哪些句子是具體寫出宮中之女的眾,宮中之寶的多?
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。
“綠云擾擾”寫的是什么?南朝吳均“綠鬂愁中減,紅顏啼里滅。”李白《怨歌行》“沉憂能傷人,綠鬂成霜鬢。”白居易《和春深》云“宋家宮樣髻,一片綠云斜。”綠均作黑講,綠去被稱為黑發。
描寫方法:側面描寫。運用了多種手法,夸張、排比、比喻
燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚迭如山;一旦不能有,輸來其間;
“經營”是什么意思? “朝歌夜弦”是互文,合而見義解其義。
互相參照,回避詞語簡單重復。收藏、精英都是六國費勁心思從其他國家爭搶、搶奪來的寶物
3、“其費可謂靡矣”體現在哪里?
文中 還有哪些語句表現宮殿的“其費可謂靡矣“? “蜀山兀,阿房出”,就是說把蜀山的東西砍光了。 從“使負棟之柱”到“多于市人之言語”。瓦縫參差,多于周身之帛縷”作者用了夸張、比較、襯托的手法,突出了它的耗費之糜
4、“其奢可謂極矣”體現在哪里?
鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
體現了秦王朝的奢侈
四、文體特點
《赤壁賦》 蘇軾對散文的重大貢獻是對賦的拓展,“以文寫賦”。
本文被稱為“千古第一賦”,它典型的表現了賦的內容和特征。“賦”的形式特征是什么? “鋪陳排比”。它能多角度反復描寫同一個對象,一個字,他寫一大排比句,幾個句子,他能用通篇來表現。“ 賦也,鋪也,鋪采摛文 ,體物寫志者也。”(劉勰)
文不甚長,義不甚深.更能突出表現描寫的對象,語言有氣勢。是將大于大量的排比、比喻和夸張組合到一起,表現了語言的氣勢,語言具有超乎尋常的表現力和魅力,征服了我們。
五、配音朗讀
現在同學們可以選一兩個句子或一二個片段,能夠在誦讀中表現賦的特點。
第二小節,“而望幸焉。”稍微慢些,表現期盼、等了好久都等不到皇上的心理。讀好此節關鍵在于虛詞的處理上,你們知道是哪一個?“也”
六個“也”表達的效果是否一樣?有哪一個“也”和其他“也”作用是不同的?有沒有發現?
前五個是表示判斷,而最后一個更多的是強調,前5 個句子并列關系更為緊密,而最后一個句子要相對疏離一些,所以大家讀的時候,最后“轆轆遠聽,杳不知其所之也”,車遠遠地來了,宮女心中就充滿了希望,“要到我這里來了”,車慢慢地遠走了,心中的失望隨著車聲的遠去而增強。皇帝看不見了,車聲聽不到了,我們要讀出一個效果來,讓我們覺得宮女仍然在翹首盼望。 注意文中第小節中六個“也”的效果不一樣。前面五個“也”表示判斷,最后一個“也”表語氣,讀的時候稍微綿長一點。“杳”字也要學生集體朗讀。
六、思想內容之擷取
課前有同學提出了一個問題,“本文的中心段,也就是作者要表達的意思是哪一段?”還有的同學更具體,“本文點明主旨的句子是不是最后一句?”這些同學都在思考,你們看是不是最后一段?最后一句?
其實不一定要落實到具體的某一句,這一段都是作者在表達他的思想。
三層意思:第一,下斷語:秦人與六國都是自取滅亡。第二,滅亡都是因為不愛人。第三,示警戒:鑒重于哀。這三層互為因果,沒有主次之分。
本文和《六國論》不一樣,它不是一篇史論,但作者仍然表達了他對歷史的感悟,見解,這篇“千古一賦”描寫阿房宮到底想要表達什么?我們應當抓住最后一小節哪一個詞?在告誡我們這些后人。本段中“后人”是指什么樣的“后人”?這里的四個“后人”的內涵、所指的對象是否一致?
第一個和第二個“后人”是一個意思,相對于秦人的后人,第三個“后人”是相對于前面兩個后人的再一個“后人”。是后人的后人。
文中的“后人”所指是否一樣?這四個“后人”是否都是指同一種人?(聯系杜牧所處的時代背景)第一個和第二個“后人”是一個意思,相對于秦人的后人,第三個“后人”是相對于前面兩個后人的再一個“后人”。是后人的后人。
杜牧(803~852),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。唐代詩人。杜牧是宰相杜佑之孫,二十六歲時考中進士,杜牧對政治、軍事都有頗為卓著的見識,曾聯系時事研經讀史,注《孫子兵法》,可惜不為統治者所用。杜牧擅長詩文,力倡“文以意為主”之論。詩風豪爽清麗,尤工絕句。后人為了區別于杜甫,稱其為小杜,又為了區別于李白、杜甫,稱杜牧與李商隱為小李杜,足見杜牧在文學史上的地位。因晚年居長安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建于秦始皇三十五年(前212),動工不到兩年,秦始皇死,秦二世胡亥繼續修建,還未完成,即于公元前206年被項羽燒毀。從此,阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯系在一起,成為人們議論的話題。
杜牧也加入到這一傳統的議論中來。本文寫于唐敬宗寶歷元年(825年),這時的唐王朝已是大廈將傾,搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位,好游獵,務聲色,大興土木,不理朝政。杜牧在《上知己文章啟》一文中說:“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”
這是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統治者發出了警告,表現出一個封建時代正直的文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。
四個“后人”兩個意思,一二四是指秦以后的人,第一個指唐以后的人,四個后人兩個意思又是指同一個對象,是什么? 國君。
八 、總結全文 前文我把全文讀成了一句話,而此時我已把全文讀成了三個字。洋洋千言,三字足矣。阿房之宮,其勢可謂(雄 )矣,其制可謂( 大 )矣,宮中之女可謂( 眾 )矣,宮中之寶可謂( 多 )矣,其費可謂( 靡 )矣,其奢可謂( 極)矣,其亡亦可謂(速 )矣!嗟乎!后人哀之而不鑒之,亦可(悲 )矣!
從文中找三個字來概括全文“奢——亡——鑒”,“要想不悲不哀又不亡就只能鑒”!奢必亡,國君要借鑒,我們普通人也要借鑒!
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