日期:2022-03-03
這是氓一等獎教學設計,是優(yōu)秀的教學設計一等獎文章,供老師家長們參考學習。
一、教學目標 :
1、學習《詩經(jīng)》的有關常識,培養(yǎng)學生結(jié)合注釋理解詩作的能力。
2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運用,及個性鮮明的人物形象。
5、了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶情操。
二、教學重難點
1.教學重點
品位詩歌的語言,體會比興手法的運用。
2.教學難點
分析《氓》個性鮮明的人物形象,準確把握詩中人物的情感,比興手法的運用。
三、教學方法
1.誦讀法
2.討論法
3.講解法
四、教學過程
1、導入
我國古代詩歌歷史悠久,成就輝煌,優(yōu)秀的詩人如群星燦爛,眾多體裁、風格、流派則如眾芳斗艷,這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn),了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),將進一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。
2、詩歌知識
詩歌起源:
詩歌起源于人類的勞動和生活,原始祖先的口頭創(chuàng)作。
據(jù)說,周王朝有一種“采詩”制度,朝廷派人采集民間歌謠和樂章,借以了解民間習俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻詩”制度,表達貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中,經(jīng)太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀,也就是距今2500多年的詩經(jīng),看作是我國詩歌史上的起點。
簡介《詩經(jīng)》
(1)地位:是我國最早的一部詩歌總集,收集了西周初年公元前11世紀至春秋中葉公元前6六世紀。大約500年間的詩歌作品305篇,又名詩三百。
(2)分類:
按音樂內(nèi)容分:
a、風:國風,共160多篇,多是民間歌謠,富思想意義、藝術價值。真實反映了當時時代風貌和人民生活。“饑者歌其食,勞者歌其事”,真切地表達廣大人民,自己的感受,愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
因是人民的口頭創(chuàng)作,口頭相傳,作者已無所考。惟有《鄘風 載馳》為許穆夫子所作,她可說是我國最早的一位女詩人。
(雅頌中標有作者姓名有五篇)
b、雅:宮廷樂曲,
大雅:用于諸侯相會。
小雅:用于貴族宴享。
(另有觀點:按產(chǎn)生先后:舊為大雅,新為小雅)
c、頌:用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
(4)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法:
朱熹:
賦者,敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事
比者,以彼物比此物也。 (比喻)
興者:先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想),用于一首詩或一章詩的開頭。
(風雅頌賦比興:六義)
(5)形式特點:
a、多采用重章疊句,反復詠唱。多數(shù)為隔句用韻。
b、多采用賦比興手法。
c、以四言詩為主,而又靈活多變。
3、朗讀詩歌
4、疏通字詞
5、理順思路
1)、按表達方式分這是首什么詩?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?
敘事詩 第一人稱 對比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2)、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的?
戀愛(第一二章) 婚變(三至五章) 決絕(六章)
6、學習“戀愛”部分
1、重點字詞
2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)?
氓:求--怒--卜--娶
我:送--勸--盼--嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格?
女主人公:溫柔多情,善解人意,天真活潑 真誠熱烈
氓:急躁 任性 (沒有男子漢的胸懷,不大度)熱情 向往
明確:第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn),可見其用情之深,思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句,神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福,姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。(這一段的感情基調(diào)如何)
熱情、幸福。戀愛自由,婚姻自主。
7、 學習“婚變”部分(三 四五章)
⑴ 請一學生朗讀,提問:開頭幾句用了什么藝術手法?試舉例說明。
[明確]比興,“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點?
[明確] 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。”又桑葉鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)?ldquo;士貳其行”相對照,含有隱喻。
第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強意蘊,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。
(3)第三章在全文中起什么作用?
明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。
(4)結(jié)合三四五章考慮,女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
8、學習“決絕”部分(六章)
⑴自由朗讀,注意感情基調(diào):悔恨但不哀傷。
⑵提問:女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?
[明確] “反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特征。
9、 從文中可以看出主人公什么樣的性格特點?(教師強調(diào)概括人物
性格特點,要從課文出發(fā)。學生自由討論,教師加以總結(jié))
特點:勤勞 溫柔 善良 堅強
10、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。
觀點一:他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活得幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫,那她的悲劇是難以避免。
觀點二:男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因,但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看,兩人雖是自由戀愛,但女主人對男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,輕率地答應了他,種下了日后悲劇的種子。
㈠知識目標:
1.分析男女主人公的性格特點
2.掌握“比興”手法。
㈡能力目標
1.培養(yǎng)學生概括文章內(nèi)容的能力。
2.初步培養(yǎng)學生古代詩歌鑒賞能力。
3.熟讀成誦,背誦課文。
㈢德育目標:
1.培養(yǎng)學生對《氓》女主人公不幸的愛情遭遇的同情。
2.使學生了解我國古代人們對真摯
感情的向往,陶冶高尚的情操。
3.體悟比興手法在詩歌創(chuàng)作中的好處,從而培養(yǎng)學生進行詩歌鑒賞、創(chuàng)作的興趣。
1.引導學生分析人物形象及領會賦比興的藝術表達手法的妙處。
1.品味詩歌的語言,把握詩中人物情感。
2.理解并掌握“比興”的用法。
3..背誦課文
一、溫故知新
1.集體朗誦全文,思考:
⑴男女主人公是什么樣的人?為什么?
明確:男:急躁 無信義 自私自利
女:善良 熱情 任勞任怨 不畏貧苦 堅強
⑵“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。桑之落矣,其黃而隕”女主人公為什么突
然寫到桑葉和斑鳩?這是什么手法?
明確:以桑樹的繁茂,比喻男女未成婚時情意濃厚,或女子容顏潤澤。
以桑樹日漸凋零比喻夫妻感情單薄或女子容顏衰老。
以斑鳩貪食桑葚比喻自己自陷情網(wǎng),告誡女子不要為愛著迷。
比興:朱熹“比者,以彼物比此物;興者,先言他物以引所詠之辭”
比:比喻擬人 興:借物抒情
二、拓展延伸
1、聽音樂,電影《劉三姐》藤纏樹。思考,作者為何寫藤、樹等意象?
山中只見藤纏樹 世上哪見樹纏藤 青藤若是不纏樹 枉過一春又一春 竹子當收你不收 筍子
當留你不留 繡球當撿你不撿 空留兩手撿憂愁 連就連 我倆結(jié)交訂百年 哪個九十七歲死 奈
何橋上等三年 連就連 我倆結(jié)交訂百年 哪個九十七歲死 奈何橋上等三年
明確:⑴所詠之物與欲詠之物必須具有相關性。
⑵所詠之物必須符合一定的情境。
2、練一練
合作探究:找出下列詩歌或歌詞中哪些句子用到了比興手法,作者為何從這些意象說起?
并說說比興手法的好處。
關雎(節(jié)選)
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。①理想的配偶
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
成雙成對的雎鳩就象恩愛的情侶,它們河中小島上相依相和,誘動了小伙子的癡情,使他
獨自陶醉在對姑娘的一往深情之中。種種復雜的情感油仍而生。
陜北民歌 藍花花
青線線(那個)藍線線①,藍格英英的彩②,生下一個藍花花③,實實的愛死人。
五谷里(那個)田苗子,數(shù)上高粱高,一十三省的女兒呦,就數(shù)藍花花好。
青線線藍線線:繡花線②藍格英英彩:藍得發(fā)亮耀眼。
③藍花花:心愛的女孩子
附:青線藍線是如何發(fā)端,引出可愛的藍花花的呢?這要從幾個方面分析:首先是地點語
境,這首信天游流傳在陜北黃土高原上,那里是一眼望不到頭的黃土,山連山,坡連坡,
蜿蜒流過的黃河也是混黃的泥漿,在這樣漫天漫地的黃色世界里,清澈的水是讓人渴望的,
是給人美感的,能讓人想到水的那些顏色也都是美好的,歌詞中的“青”和“藍”就是能給人
這樣美好聯(lián)想的顏色,而且還泛著動人的“瑩瑩”的光澤,所以是“愛死人”的。那么“線”在
這里又充當了什么角色呢?這又要從民族文化傳統(tǒng)語境來分析了。在中國的傳統(tǒng)文化中,
女子的應具備的美德其中有一條是:“婦功”,也就是過去女子在家做的家務還有紡織、刺
繡、縫紉一類的工作。線,就是做這類工作必不可少的材料,所以,“線”這個意象是和女
子聯(lián)系在一起的。于是,以美麗的線起興,引出動人可愛的女子藍花花,就順理成章了。
青青河畔草 青青河畔草,郁郁園中柳。
娥紅粉妝,纖纖出素手。
盈盈樓上女,皎皎當窗牖。①牖:窗戶 娥
昔為倡家女,今為蕩子婦,②蕩子:浪游不歸的男
子 蕩子行不歸,空床難獨守。
將①進酒(節(jié)選)
李白 ①將(qiāng):請
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
【詩文解釋】 你難道沒有看見,洶涌奔騰的黃河之水,有如從天上傾瀉而來?它滾滾東
去,奔向東海,永遠不會回還。你難道沒有看見,在高堂上面對明鏡,深沉悲嘆那一頭白
發(fā)?早晨還是滿頭青絲,傍晚卻變得如雪一般。因此,人生在世每逢得意之時,理應盡情
歡樂,切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材,就一定會有用武之地,
即使散盡了千兩黃金,也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂,今日相逢,我們真要干杯
三百。
這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝,一去不返,又以黃河的偉大永
恒興起對生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā) “巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠
流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢,令古今文人震撼激動。李白寫黃
河的詩句還有:“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷
間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。” 這其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口,
成為贊美黃河的千古名句。
3.教師總結(jié):比興的作用。
結(jié)構(gòu)作用:
1、在敘事中插入比興句,這樣就避免了敘事的平鋪直敘
2、暗示內(nèi)容
3、起過渡作用
內(nèi)容內(nèi)容:
1、喚起讀者豐富聯(lián)想。
2、營造氛圍,奠定感情基調(diào)。
三、創(chuàng)作時間
1.運用比興手法,寫一首小詩。
四、家庭作業(yè)
1.研究性學習題目:《方文山歌詞比興手法之研究》。
㈠知識目標:
1.分析男女主人公的性格特點
2.掌握“比興”手法。
㈡能力目標
1.培養(yǎng)學生概括文章內(nèi)容的能力。
2.初步培養(yǎng)學生古代詩歌鑒賞能力。
3.熟讀成誦,背誦課文。
㈢德育目標:
1.培養(yǎng)學生對《氓》女主人公不幸的愛情遭遇的同情。
2.使學生了解我國古代人們對真摯
感情的向往,陶冶高尚的情操。
3.體悟比興手法在詩歌創(chuàng)作中的好處,從而培養(yǎng)學生進行詩歌鑒賞、創(chuàng)作的興趣。
1.引導學生分析人物形象及領會賦比興的藝術表達手法的妙處。
1.品味詩歌的語言,把握詩中人物情感。
2.理解并掌握“比興”的用法。
3..背誦課文
一、溫故知新
1.集體朗誦全文,思考:
⑴男女主人公是什么樣的人?為什么?
明確:男:急躁 無信義 自私自利
女:善良 熱情 任勞任怨 不畏貧苦 堅強
⑵“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。桑之落矣,其黃而隕”女主人公為什么突
然寫到桑葉和斑鳩?這是什么手法?
明確:以桑樹的繁茂,比喻男女未成婚時情意濃厚,或女子容顏潤澤。
以桑樹日漸凋零比喻夫妻感情單薄或女子容顏衰老。
以斑鳩貪食桑葚比喻自己自陷情網(wǎng),告誡女子不要為愛著迷。
比興:朱熹“比者,以彼物比此物;興者,先言他物以引所詠之辭”
比:比喻擬人 興:借物抒情
二、拓展延伸
1、聽音樂,電影《劉三姐》藤纏樹。思考,作者為何寫藤、樹等意象?
山中只見藤纏樹 世上哪見樹纏藤 青藤若是不纏樹 枉過一春又一春 竹子當收你不收 筍子
教學目標:
1.了解《詩經(jīng)》的相關知識,掌握《氓》中的寫作手法。
2.把握《氓》的故事情節(jié),深入分析人物形象,了解是主題。
3.積累字詞,提高詩歌欣賞水平。
教學重點:
《氓》當中賦比興手法的運用。
分析人物形象及是個主題。
一、導入
愛情是千百年來文學創(chuàng)作中長盛不衰的話題,古往今來有很多詩句是描
寫美好愛情的,同學們能不能背幾句?詩經(jīng)中的 關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。樂府詩中的我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。那么是不是所有文學作品中的愛情都是美好的呢?下面讓我們一起來學習《氓》這首詩,和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛情故事。(板書:《詩經(jīng)》兩首—氓。)
《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風》。初中時我們學過《詩經(jīng)》中的作品,例如《關雎》《蒹葭》,大家對《詩經(jīng)》都已經(jīng)有相對的了解了。《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》。是我國最早的一部詩歌總集,儒家經(jīng)典”五經(jīng)”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,分為風,雅,頌三類。(板書:《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分為風,雅,頌。)請同學們根據(jù)你們課下收集的資料來說說《詩經(jīng)》的成書過程。關于詩經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說法:采詩說,獻詩說,刪詩說。采詩說:“古者天子命史歌謠,以觀民風。”周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時到全國各地采集民謠,由周朝史官匯集整理后給天子看,目的是了解民情。獻詩說,天子為了考察民間習俗風尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻詩。刪詩說,傳說古詩原來有3000篇,孔子根據(jù)禮儀的標準選編了300首整理出了《詩經(jīng)》。現(xiàn)在通常認為《詩經(jīng)》是各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集,之后由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。從我們以前學過的《關雎》《蒹葭》以及今天要學習的氓看大家覺得《詩經(jīng)》中的作品有什么特點?以四言為主間以雜言,多用重章疊句,開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先河。同學們有誰給我們說說什么是《詩經(jīng)》六藝?所謂詩經(jīng)六藝是指:風雅頌賦比興。(板書:六藝:風雅頌賦比興)其中風雅頌是詩之體,也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用,就是詩歌的寫作手法。風指十五國風,是經(jīng)過潤色后的民間歌謠。共160篇,詩歌中的生活氣息比較濃厚,是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容,也是《詩經(jīng)》中最有藝術價值的部分。雅又分大雅小雅,大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作品,但是小雅中也有不少類似風遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦:朱熹在《詩集傳》中說:賦者,敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述,是最基本的表現(xiàn)手法。比:以此物比彼物也。也就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類。
《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。興:本義是“起”,因此又多稱 為“起興”,先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用,詩經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。
二、教師初讀課文,正字音。同學們一起朗讀一遍課文,看看這首詩大概講了什
么故事。好,同學們讀完了課文有誰能給我們講講大概的故事情節(jié)?本文以第一人稱“我”講述了一個女子戀愛,結(jié)婚。最終因為年老色衰被丈夫遺棄的愛情悲劇。
在具體學習這首詩歌之前我想先提出幾個問題,希望同學們學習詩歌的時候思考這幾個問題。
全詩的故事情節(jié)是什么,女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程?
詩歌使用了那些手法,具體找出這些詩句。
詩歌塑造了兩個人物,他們的具體性格特征是什么?
同學們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么?
女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎?
三、翻譯詩歌
同學們課下已經(jīng)預習過課文了,在這里我們只對重點難懂的字詞作解
釋,由同學們根據(jù)注釋自己來理解翻譯詩句。
氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩:忠厚的樣子。“之”是主謂語之間取消句子獨立性的,沒有具體意義。“匪”通非,不是的意思。愆:拖延。“秋以為期”是倒裝句式“以秋為期”。載:是動詞詞頭,沒有意義。體:是卦象。咎:災禍。說通脫,擺脫。“三歲”并不是指具體的三年,而是指多年。爽,過錯。“靡”是沒有的意思。夙興,早起。夜寐,晚睡。“言”在這里是助詞,沒有意義。咥,是笑。泮通畔,邊,岸。
那個人老實忠厚,拿布來換絲。并不是真的來換絲,是到我這來是商量
婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時間,而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻,遙望那復關。看不見復關,眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你,就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒有不吉利的預兆。你用車來接我,我?guī)县斘锛藿o你。桑樹還沒落葉的時候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里,還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里,就無法擺脫了。桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯,男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準,他的感情一變再變。多年來做你的妻子,家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡,沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后,就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境,都譏笑我。靜下來想想,只能自己傷心。原想同你白頭到老,但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總有個岸,低濕的洼地再大也有個邊。少年時一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的,沒想到你會變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧!
四、分析問題
1.請同學們根據(jù)詩歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩歌分段。
詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一部分,戀愛(1~2) 。
三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分——婚變(3~5)。
詩歌的第六章寫女主人公清醒堅決的分手,把它概括為詩歌的最后一
部分——決絕(6)。
女子的感情變化則是由戀愛時的熱情幸福—到婚變時的怨恨沉痛—最
后到?jīng)Q絕時的清醒剛烈。
2.請同學們用具體的詩句來列舉詩歌所用的表現(xiàn)手法。
這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。
“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”這兩句使用比興手法,以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚,用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)。“桑之落矣,其黃而隕。”這句也使用了比興的手法,以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”這兩句前后對比把桑樹落葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進行對比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠。
“淇則有岸,隰則有泮” 這句用比的手法,比喻氓在感情的歧途上越
來越遠,不知回頭。
3.大家說說詩歌中塑造的兩個人物有什么性格特征?
男主人公沒有好的媒人就來求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就
生氣說明他性格怎么樣?任性。婚后氓不僅不守誓言,三心二意,還因為女主人公年老色衰就“二三其德”甚至對女主人公拳腳相加,充分體現(xiàn)了他的易變,專橫暴躁。婚前真摯的誓言和婚后的變心也體現(xiàn)了他的不負責任。
女子在溫柔的勸告氓,不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成后就堅定
地約好了婚期,雖然在《詩經(jīng)》時代男女婚姻還沒有受到那么深的禮教束縛,但是娶妻還是必須經(jīng)過父母同意,和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見和一往情深。“乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。”則描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行為體現(xiàn)了她的癡情。婚后女子沒有抱怨貧苦的生活,夙興夜寐,任勞任怨,表現(xiàn)出中國婦女的傳統(tǒng)美德勤勞,專一。婚變后女子清醒堅決的分手也體現(xiàn)了她的堅強,自愛。女子從戀愛到?jīng)Q絕的過程也表現(xiàn)出了婦女追求戀愛自由,婚姻自主,生活幸福的強烈愿望。
4.同學們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么?
有的同學說主要責任在于氓。“女也不爽,士貳其行”說明女子并沒有
什么錯,而氓的行為卻前后不一了,這說明主要責任在氓的變心。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免。
也有同學說責任在于女子。她婚前對氓的人品了解不足就草率的與他
成婚。婚后她每天都在操勞家務,忙于勞作,失去了自己的光彩,變成了一個只會操持家務的機器人。一個單調(diào)乏味,沒有個性,沒有情趣的木頭人怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢。
這場婚姻失敗的原因是復雜的,男子可以變心,女子不能改嫁,男女
社會婚姻中地位的不平等,導致婚姻不穩(wěn)定這只是一部分原因。詩中說的“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”但是這種說法是站在女主人公的角度去說的難免帶有主觀抱怨的成分,也沒有真正揭示出婚姻失敗的原
因。女子婚后任勞任怨,勤勞持家確實是一個賢惠的妻子。但是卻失去了原來的個性光彩,變成一個乏味,沒有情趣的木頭人導致氓的變心這也是其中一部分原因。關于這個問題大家可以從多個角度思考,分析。
五、同學們一起有感情的朗讀課文。注意詩歌三個部分不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩。最后,同學們下去思考,收集資料,下節(jié)課我們對分手后女子有沒有可能獲得幸福?這個問題進行一次課堂小辯論。
這節(jié)課就上到這里,同學們下課。
【教學目的】
1、 學習《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用,體會詩歌中細節(jié)描寫的作用。
2、 背誦課文,熟練掌握詩歌中的重點字詞。
【教學重點】
學習兩首詩賦比興的藝術表現(xiàn)手法,體會它的表達效果。
【教學方法】
朗讀法、點撥討論法
【教學時數(shù)】
一課時
【教學過程】
一、導入:
《氓》是詩經(jīng)中最長的一首民歌,也是一首較有代表性的棄婦詩。春秋初,封建的生產(chǎn)關系尚處于萌芽狀態(tài),封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。以戀愛而言,當時男女間的交往還比較自由。《氓》詩中的女主人公與氓的戀愛、婚姻基本上是自主的,不幸的是,結(jié)婚僅三年,即被遺棄。這首詩就是她被棄回娘家后寫下的.。
二、齊讀,解決字音問題。
三、理清思路:
《氓》全詩六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛,結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠惻然;第三、四章是全詩的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓,和對負心人的強烈憤慨,宛如長歌當哭般的呼號;第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸,后四句則是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴,無復可言。全詩層次分明,在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就,是《詩經(jīng)》中最杰出的作品之一。
結(jié)構(gòu)圖:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
四、串講課文,解釋重點字詞。
★氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。
送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。
將子無怒,秋以為期。
譯文:那個人笑嘻嘻的樣子,拿著貨幣來換蠶絲。其實并不是真的來換蠶絲,而是到我這里來商量婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時間,而是你沒有好媒人呀。請你不要生氣,就把秋天訂為我們的婚期吧
明確:(人物分析)女子——溫柔、純情、熱情、戀情
男子——暴躁易怒、狡黠、急切
用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。
★乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。
既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。
以爾車來,以我賄遷。
譯文:登上那倒塌的墻,遙望那復關。沒有看見復關,我的眼淚簌簌不斷地掉下來。終于看見了復關,我就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒有不吉利的預兆。你用車來接我,架著你的車子來吧我的嫁妝接走。
★桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!
于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。
女之耽兮,不可說也。
譯文:桑樹沒有落葉的時候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩呀,不要貪吃桑葚!唉,姑娘啊,不要對男子過分迷戀!男子沉溺于愛情之中,還可以擺脫;姑娘沉溺于愛情之中,就無法擺脫了!
★桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。
淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。
士也罔極,二三其德。
譯文:桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落下來。自從我嫁到你家后,多年來一直忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,浪花打濕了車殺過那的布幔。女子又沒有什么差錯,但男子的行為卻前后不一致。男子的愛情沒有定準,總是三心兩意。
★三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。
靜言思之,躬自悼矣。
譯文:多年來作為你的妻子,家中的勞苦活兒沒有不干的。早起晚睡,沒有一天不是這樣的。(你的)心愿已經(jīng)滿足了,就逐漸虐待我了。我的兄弟不了解(我的處境),都譏笑我啊。靜下來想想,只能夠獨自悲傷了。
★及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
譯文:(原想)與你白頭皆老,如今老了將會使我怨恨。淇水(再寬)總有個岸,低濕的地方(再大)也總有個邊。回想我們少年時一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言真摯誠懇,沒有想到你會變心。你違背誓言,不念舊情,那就讓這份愛情了解了吧!
五、如何理解《衛(wèi)風·氓》第二、三章的比興手法?
這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過。“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。“桑之落矣,其黃而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移。“自我徂爾,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓:在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負心漢!
五、板書:
戀愛 婚變 決絕
氓
1~2章 3~4章 6章
熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
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