這是2祝福教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)，是優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

2祝福教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 1 篇

教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力目標(biāo)：

　　分析祥林嫂的悲劇根源，挖掘本文的主題，提高學(xué)生認(rèn)識問題分析問題歸納問題的能力；

　　過程與方法：

　　通過設(shè)計(jì)主問題，圍繞主問題，思考討論祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源，進(jìn)而挖掘主題；

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀：

　　通過本課的學(xué)習(xí)，希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　認(rèn)識祥林嫂的悲劇形象，探究作品的主題。

　　文本比較長，給學(xué)生閱讀分析帶來一定困難。

　　教學(xué)過程

　　導(dǎo)入語：現(xiàn)代作家丁玲說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”那么，祥林嫂為什么非死不可呢誰是殺害祥林嫂的兇手呢這節(jié)課，我們來深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。

　　1、（出示主問題）造成祥林嫂悲劇的原因是什么換句話說，是誰把祥林嫂一步步推向了深淵

　　2、圍繞主問題，設(shè)計(jì)幾個(gè)小問題，以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。

　　1）從祥林嫂的外部生存環(huán)境入手，分析悲劇的外因。思考她身邊有哪些人把他們分類，他們在祥林嫂一生的悲慘命運(yùn)中起了怎樣的作用

　　2）從祥林嫂的內(nèi)心環(huán)境入手，分析悲劇的內(nèi)因。閱讀“祥林嫂再嫁”一段，思考她鬧得“真出格”，說明了什么她的追求是什么她為什么追求那樣的生活她有著怎樣的.道德觀她的內(nèi)心世界與她的遭遇之間的矛盾，給她造成的影響是什么

　　3、學(xué)生思考，討論。

　　4、學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果，自由發(fā)言，各抒己見。師中肯評價(jià)，引導(dǎo)發(fā)言。

　　外因：

　　魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂

　　祥林嫂的婆婆、小叔子、夫家大伯族權(quán)賣出祥林嫂，逼迫她趕走她，直接改變了祥林嫂的命運(yùn)

　　魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂

　　柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)

　　內(nèi)因：祥林嫂

　　1）祥林嫂鬧得越出格，說明封建思想對她毒害越深，她追求貞節(jié)的好女人形象；

　　但封建制度卻使她被逼再嫁，使她不能維護(hù)好女人形象；

　　這對矛盾，使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感，給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān)，使她欲生不能。

　　2）死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感，使她欲死不敢。

　　這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。

　　結(jié)論：祥林嫂是被封建禮教迫害致死的！（給學(xué)生時(shí)間，概括本文主題，交流，演板）

　　主題：小說通過祥林嫂的悲慘遭遇，批判封建禮教對婦女的壓迫，揭露中國封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對下層勞動(dòng)人民的深深同情，引起人們對中國封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。

　　這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。

　　課堂小結(jié)：這節(jié)課我們通過人物形象，探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源，分析了作品反封建的主題。讓我們對婦女解放這一重大問題進(jìn)行凝重審視，牽起我們對漫長久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。請思考：（出示課后思考題）

　　課后思考：

　　1、祥林嫂式悲劇的解救辦法

　　2、現(xiàn)代社會(huì)中，還有祥林嫂式生存狀態(tài)的女性嗎如果有，說明了什么問題怎樣改變這樣的社會(huì)環(huán)境你能為此做些什么

2祝福教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 2 篇

教學(xué)設(shè)想

　　魯迅是我國現(xiàn)代最偉大的文化巨人，通過本文可以了解魯迅的一些基本情況。但本文是一篇小結(jié)，寫得較為簡略，教學(xué)的時(shí)候，可以結(jié)合學(xué)生學(xué)過的魯迅的作品來了解更為詳細(xì)一點(diǎn)的魯迅的經(jīng)歷，從而復(fù)活……—個(gè)更為鮮活、具體的告迅的形象。如《故鄉(xiāng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》和《阿長與"山海經(jīng)"》。

　　本文是一篇人物傳記，從篇幅上：來說是小傳，從傳主（立傳人物）來說是自傳，要充分利用記敘文的有關(guān)知識引導(dǎo)學(xué)生理解自傳和小傳的特點(diǎn)；

　　一、導(dǎo)入新課

　　有一個(gè)人被公認(rèn)為是我國近現(xiàn)代最深刻、最復(fù)雜、最矛盾、最具懷疑精神和批判精神的文化巨人，同學(xué)們猜猜他是誰

　　魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家。今天我們就來學(xué)習(xí)魯迅先生寫的一篇文章《魯迅自傳》。

　　二、熟悉課文

　　請同學(xué)速讀課文，完成下面兩個(gè)任務(wù)：

　　1、識記文章中自己難以掌握的字詞。

　　2、結(jié)合注釋的閱讀，了解文中牽涉的一些歷史事件。

　　3、根據(jù)課文所提供的材料，列表梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動(dòng)。

　　三、落實(shí)字詞

　　籌辦：籌劃辦理。

　　衰落：（事物）由興盛轉(zhuǎn)向沒落。

　　學(xué)籍：登記學(xué)生姓名的冊子，轉(zhuǎn)指作為某校學(xué)生的資格。

　　學(xué)力：指在學(xué)習(xí)上達(dá)到的程度。

　　乞食者：要飯的人。乞：乞討。生計(jì)：生活；維持生活的辦法。

　　吶喊：大聲喊叫助威。

　　彷徨：走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去。

　　四、列表梳理魯迅本文中交待的情況時(shí)間

　　事件（主要活動(dòng)）

　　原因

　　一八八一年

　　出生

　　十三歲時(shí)

　　輟學(xué)回家

　　家里遭了很大的變故

　　十八歲

　　旅行到南京，考入水師學(xué)堂

　　大約過了半年

　　改進(jìn)礦路學(xué)堂

　　畢業(yè)之后

　　被派往日本去留學(xué)

　　待到在東京預(yù)備學(xué)校畢業(yè)

　　決意學(xué)醫(yī)，進(jìn)了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校

　　因?yàn)榇_知道了新的醫(yī)學(xué)對于日本維新有很大的助力

　　兩年后

　　棄了學(xué)籍，再到東京，和幾個(gè)朋友立了些小汁劃，提倡新文藝

　　偶然在電影上看見—個(gè)中國

　　人因（在日俄戰(zhàn)爭中）的偵探

　　而將被斬，因此又覺得在中

　　國醫(yī)好幾個(gè)人也無用，還應(yīng)

　　有較為廣大的運(yùn)動(dòng)

　　二十九歲

　　回國

　　因?yàn)槟赣H和幾個(gè)別的人很希

　　望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助

　　（剛），回國

　　在浙江的兩級師范學(xué)堂做化學(xué)

　　和生理學(xué)教員

　　第二年（1911）

　　到紹興中學(xué)堂做教務(wù)長

　　紹興光復(fù)后（1912）

　　做紹興師范學(xué)校的校長

　　革命政府在南京成立后

　　到北京教育部當(dāng)做部員、兼做北京大學(xué)、師范大學(xué)、女子師范大學(xué)的國文系講師

　　一九二六年

　　做廈門大學(xué)教授

　　被北洋軍閥政府通緝

　　一九二六年十二月

　　到廣東做了中山大學(xué)教授一九二七年四月

　　辭去中山大學(xué)教授

　　一九二七年九月

　　出廣東，定居在上海

　　一九一八年

　　開始從事文學(xué)創(chuàng)作

　　因?yàn)橐粋€(gè)朋友錢玄同的勸告

　　五、布置作業(yè)

　　1、將今天所學(xué)的詞語抄在詞浯積累本上。

　　2、到圖書館查找一些關(guān)于魯迅的資料，進(jìn)一步了解魯迅在—八八一至一九三O年的生活、思想狀況和經(jīng)歷。

2祝福教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 3 篇

一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、分析祥林嫂的形象特征；

　　2、分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源，從而認(rèn)清舊社會(huì)封建禮教對人性的摧殘和壓迫；

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幒蜔o法擺脫的禮教枷鎖。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。

　　四、教學(xué)過程

　　1、導(dǎo)入：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。

　　問題：祥林嫂是一個(gè)什么樣的人？

　　學(xué)生：不幸的人——第一印象；

　　老師：還有嗎？

　　2、祥林嫂的一生是不幸的，她的不幸體現(xiàn)在哪些地方

　　喪夫——被認(rèn)為不祥之兆

　　改嫁——被人看不起喪子——失去親情的依靠

　　被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。

　　沒有人關(guān)心她

　　3、祥林嫂對命運(yùn)的抗?fàn)幣c結(jié)局（抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語言描寫來分析）

　　（1）第一次喪夫來魯鎮(zhèn)：勤勞

　　工資被婆婆拿去，被抓回去強(qiáng)迫改嫁

　　（2）第二次喪夫：勤勞養(yǎng)育兒子

　　兒子死了，被趕出屋

　　（3）失獨(dú)后來魯鎮(zhèn)：捐門檻，精神救贖

　　被視為不潔，不準(zhǔn)祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐

　　（4）面對別人的嘲笑，她無言抗議

　　更加孤獨(dú)

　　4、造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源

　　丁玲說，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

　　封建宗法制度：宗法又以禮教與政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、族權(quán)相結(jié)合的形式存在。祥林嫂生活的環(huán)境——中國農(nóng)村；

　　祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛(wèi)婆子

　　（1）封建禮教：失節(jié)者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；

　　（2）封建迷信：摧殘她的精神（死后被鋸開來）；

　　（3）封建家長制：婆婆領(lǐng)走工錢并被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；

　　（4）封建地主階級：經(jīng)濟(jì)上盤剝、精神上毒害。

　　明確：封建禮教、神權(quán)迷信使得祥林嫂尊嚴(yán)被踐踏、被愚弄最終摧毀她的精神和肉體。

　　5、總結(jié)：祥林嫂是一個(gè)不幸的人，是一個(gè)深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個(gè)一直努力抗?fàn)幟\(yùn)的人，她善良、樸實(shí)、淳厚，想用誠實(shí)勤懇的勞動(dòng)換取作為人的生活的基本保證。

　　6、拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？

　　明確：祥林嫂的反抗，并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自覺不自覺地去維護(hù)封建禮教與迷信；她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質(zhì)。

2祝福教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)第 4 篇

　[教學(xué)目的]

　　1、整體把握課文內(nèi)容，特別是對社會(huì)環(huán)境和人物命運(yùn)的把握。

　　2、深刻認(rèn)識作者塑造祥林賽形象的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　了解祥林嫂的悲劇及其典型意義。

　　[課前預(yù)習(xí)]

　　1、熟讀課文疑難之處并做好標(biāo)記，準(zhǔn)備課堂質(zhì)疑。

　　2、搜索并整理作者生平和寫作背景等相關(guān)資料。

　　[教學(xué)過程]

　　一、情景談話

　　“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)之者，獨(dú)寶玉而已。”魯迅在《中國小說史略》中這樣評價(jià)《紅樓夢》。他自己也是“橫眉冷對千夫指”。可見，魯迅是擁有一雙慧眼，看穿了社會(huì)的陰暗、世態(tài)的炎涼，塑造了無數(shù)個(gè)被炎涼包裹、直至吞噬的“小人物”。今天，讓我們走進(jìn)魯迅筆下另一位令人同情的人物——祥林嫂，感受一下她的悲劇命運(yùn)。

　　二、學(xué)習(xí)過程

　　(一)走進(jìn)魯迅——冰涼裹身

　　閱讀，整體把握并初步了解社會(huì)環(huán)境。環(huán)境是人物命運(yùn)的土壤，魯鎮(zhèn)是典型環(huán)境。通過閱讀，談?wù)剬︳旀?zhèn)的整體印象。

　　明確：

　　自然環(huán)境：冰冷沉郁(灰白色的沉重的萬云，天色陰暗，雪花漫飛)

　　人文環(huán)境：落后、陳舊(魯四老爺大罵康有為、書房環(huán)境、祝福場景)

　　人際關(guān)系：虛偽、淡漠(魯四老爺對“我”的寒暄、眾人對祥林嫂之死的反應(yīng))

　　整體印象：魯鎮(zhèn)——祥林嫂悲劇命運(yùn)的“展示地”，這里氣氛沉重、壓抑，時(shí)時(shí)透出令人不寒而栗的冰冷，這就為小說籠罩上了一層幽暗陰郁的色調(diào)，暗示了人物命運(yùn)的悲慘。

　　(二)三見祥林嫂——怎一個(gè)“慘”字了得

　　課文主要對祥林嫂進(jìn)行了三次外貌描寫，記錄了人物悲劇命運(yùn)的發(fā)展過程。梳理課文，完成下表：

肖像1

肖像2

肖像3

時(shí)間

喪夫、從婆家出逃

再度喪夫并失子

淪為乞丐

臉色

青黃

青黃

黃中帶黑

兩頰

紅

消失了血色

消盡了悲哀的神色

眼睛

順著眼

順著，有淚痕

眼珠間或一輪

　　分析：祥林嫂的境遇可謂每況愈下。從第一次描寫我們能看出她雖貧困、悲痛，但還有活力；從第二次描寫我們看出她已經(jīng)極度悲哀，對生活失去了希望；從第三次描寫我們看出她已經(jīng)絕望、麻木。三次描寫層層深入，對照鮮明，震撼人心。

　　2、質(zhì)疑：祥林嫂初來魯鎮(zhèn)不過二十六七歲，至死前后大約五年時(shí)間，課文中卻寫道“頭發(fā)已經(jīng)全白”，這是否太夸張了?

　　明確：并無夸張。祥林嫂生前飽受折磨——喪夫失子、再嫁的恥辱感、靈魂的有無，使她一次次陷入悲劇的泥淖，厄運(yùn)已經(jīng)把她折磨成非人非鬼、非死非活的模樣，所以容貌與年齡很不相符。

　　3、品味：祥林嫂說“我真傻，真的”表達(dá)了她怎樣的情感?作者反復(fù)提到她說這些話的用意何在?

　　參考：表達(dá)了祥林嫂內(nèi)心的巨大悲痛。作者有意重復(fù)這段話，意在表明兒子被吃掉這件事對祥林嫂來說是致命的打擊，她在走投無路、失去精神依托之后內(nèi)心留下了嚴(yán)重的創(chuàng)傷，只能以反復(fù)向別人訴說來減輕內(nèi)心的痛苦。可惜的是，人們在反復(fù)咀嚼和賞鑒過她的悲哀之后，卻報(bào)以厭惡和唾棄，反映出人際關(guān)系的冷漠和世態(tài)的炎涼。

　　4、思考：魯迅說過，中國人從來都沒有爭取到“人”的資格，最多不過十奴隸的資格。這種國人的悲劇性集中體現(xiàn)在了祥林嫂身上，請簡要梳理祥林嫂的人生悲劇。