這是中國山水畫教案，是優(yōu)秀的九年級下冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習。

中國山水畫教案第 1 篇

　<一>-故事導(dǎo)賞

　　師：同學(xué)們，相信大家都喜歡聽故事，在這我為大家準備了齊白石大師的兩則幽默故事：先講《看你橫行到幾時》。

　　在抗日戰(zhàn)爭時期，北平偽警司令、大特務(wù)頭子宣鐵吾過生日，硬邀請國畫大師齊白石赴宴作畫。齊白石來到宴會上，環(huán)顧一下滿堂賓客，鋪紙揮灑。轉(zhuǎn)眼之間，一只水墨螃蟹躍然紙上。眾人贊不絕口，宣鐵吾喜形于色。不料，齊白石筆鋒輕輕一揮，在畫上題了一行字 ——“橫行到幾時”，后書“鐵吾將軍”，然后仰頭拂袖而去。故事講到這，哪位同學(xué)齊白石大師這字畫的意思?

　　生：借螃蟹橫著走來諷刺大特務(wù)頭子。

　　師：接下來我再講一個《不倒翁》的故事。 一個漢奸求畫，齊白石畫了一個涂著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁，還題了一首詩：

　　烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團。

　　將妝忽然來打破，渾身何處有心肝?

　　師：那幅不倒翁畫就是這幅(課件展示)。

　　(學(xué)生們聽完故事和看了畫都笑了)

　　<二>新課學(xué)習：

　　1、質(zhì)疑、思考：

　　師：從同學(xué)們的表情可以看出來，這個幽默故事大家都聽明白了，知道國畫大師是如何與敵人做心理戰(zhàn)的。大師能用字畫來表達自己的思想，我們還可通過什么方式表現(xiàn)呢?

　　學(xué)生回答：(可以通過寫文章、唱歌，動作表演、兒歌或詩歌)。

　　2、開啟創(chuàng)編

　　師：還記得我們在音樂課中學(xué)習的手語歌曲《感恩的心》嗎?現(xiàn)在我們來創(chuàng)編動作，用自己肢體語言表示熟悉的物體，讓其他同學(xué)猜

　　(學(xué)生用手在身體兩則做鳥飛的動作;用雙掌疊起做鴨嘴;模仿踢足球、跳繩等)

　　3、出示課題：《小橋、流水、森林》

　　師：現(xiàn)在我們一起用肢體語言分別表現(xiàn)小橋、流水、森林所組成的景物。

　　(學(xué)生個人或小組自由做動作)

　　4、開啟其它藝術(shù)形式

　　師：我們學(xué)過不少古詩和歌曲，是否記得有關(guān)描寫小橋、流水、森林的歌曲或詩歌。

　　生：上學(xué)期音樂書中《兩只小山羊》歌曲中就有小橋和流水。

　　師：對，《兩只小山羊》是我們?nèi)昙壱魳方滩闹械耐捁适卤硌荩钦埓蠹椰F(xiàn)在同桌間一起再來邊唱邊表演。

　　(學(xué)生非常興奮，邊唱邊用手在頭頂做羊角表演兩只小山羊過橋)。

　　師：同學(xué)們表演的真不錯，個個都是個優(yōu)秀的小演員。哪位同學(xué)能記起有描寫小橋、流水或森林的古詩或兒歌?

　　生：曾幾寫的《三衢道中》。

　　師：那大家一起誦讀此詩。

　　(生齊朗讀)

　　師：(豎起大拇指)好極了，學(xué)校若舉行班集體朗讀比賽，我們班一定能拿一等獎，希望以后多積累些古詩或美文佳句。

　　(學(xué)生又踴躍舉手回答)

　　師：今天我們的古詩朗讀到此為止，什么時候我們可利用班會課舉行班級朗讀比賽。

　　5、范例欣賞——欣賞齊白石《蛙聲十里出山泉》：

　　師：前面同學(xué)們聽了國畫大師齊白的幽默故事，現(xiàn)在我們來欣賞他的水墨畫《蛙聲十里出山泉》，不過請大家?guī)е鴨栴}來欣賞：畫面上看不見青蛙，為何不把作品的名稱改為其他的?假如要你來修改這幅作品，你會作何改動?

　　生1：畫只大青蛙。

　　生2：題目改成勇敢的小蝌蚪。

　　師：這幅畫表達了什么內(nèi)容?

　　生1：小蝌蚪找媽媽，在尋找媽媽的聲間。

　　生2：小蝌蚪聽到媽媽的呼喚，一起趕回家。

　　師：這幅畫的題目是《蛙聲十里出山泉》，你能感覺聽到蛙聲嗎?畫中哪些地方使你產(chǎn)生了這些感覺?

　　生1：能，畫面上有蝌蚪，有蝌蚪就應(yīng)該有青蛙。

　　生2：能，小蝌蚪是青蛙媽媽的孩子，青蛙媽媽是不會丟下自己的孩子的，應(yīng)該守護在她的身邊。

　　師：這些同學(xué)太富有想象力了。那么請問你們喜歡這幅畫嗎?你能用一個詞或一段話表達你的感受嗎?

　　生1：我喜歡，畫面讓我看到了奔流不息的小河。

　　生2：我喜歡畫面中活潑可愛的小蝌蚪。

　　6、簡介《蛙聲十里出水泉》的背景。

　　師：我給同學(xué)們講講這幅的來歷。一次，老舍先生到齊白石先生家做客，他從案頭拿起一本書，隨手翻到清代詩人查慎行一首詩，有意從詩中選取一句“蛙聲十里出山泉”，想請齊白石先生用畫去表現(xiàn)聽覺器官感受到的東西。這確實有一定的難度。它涉及到藝術(shù)上一個深層話題，亦是一個難題。齊白石了解后，據(jù)說經(jīng)過幾天的認真思考。可見白石老人已經(jīng)領(lǐng)悟這不是一般的課題，而是讓他去觸及藝術(shù)領(lǐng)域中的更深層課題，這是一個嚴峻的考驗。而對這樣的考驗，白石老人憑借自己幾十年的藝術(shù)修養(yǎng)，以及對藝術(shù)的真知灼見，經(jīng)過深思熟慮，終于完成了任務(wù)，把“蛙聲”這一可聞而不可視的特定現(xiàn)象，通過酣暢的筆墨表現(xiàn)出來。當老舍先生打開齊白石的畫看完之后，高興得拍案叫絕。

　　7、播放小約翰﹒施特勞斯圓舞曲《維也納森林的故事圓舞曲》，指導(dǎo)欣賞希施金(俄羅斯)的《森林的早晨》，啟發(fā)學(xué)生感受音樂家、畫家如何用音樂或畫筆表達自己的感受。

　　8、質(zhì)疑、思考

　　師：在音樂中你感受到森林中有什么?在畫面中你看到了什么?

　　生1：好像有鳥的叫聲。

　　生2：我似乎看到有好多人在森林中跳舞。

中國山水畫教案第 2 篇

　活動目標：

　　1、初步感受中國的水墨文化，對水墨畫感興趣。

　　2、嘗試用滴墨印畫的方法創(chuàng)作水墨畫。

　　3、培養(yǎng)幼兒動手操作的能力，并能根據(jù)所觀察到得現(xiàn)象大膽地在同伴之間交流。

　　4、引導(dǎo)幼兒能用輔助材料豐富作品，培養(yǎng)他們大膽創(chuàng)新能力。

　　5、培養(yǎng)幼兒的技巧和藝術(shù)氣質(zhì)。

　　活動準備：

　　水盆、墨汁、硯臺、毛筆、宣紙、課件、盤子、毛巾

　　活動過程：

　　（一）、認識筆墨紙硯，感受中國水墨文化，

　　1、出示筆墨紙硯提問幼兒，“是什么”、“做什么用的”“怎么用”。由熟悉的紙到墨，讓幼兒認識墨、墨水。

　　2、看圖片感受中國水墨畫（詩詞、青山綠水、花草樹木、飛鳥魚蟲）

　　3、提問幼兒是否喜歡，有什么感受。（美麗、開心、驕傲）

　　（二）、尋找水墨畫中藏著什么

　　1、欣賞三幅畫，提問看其中藏著什么，是怎樣畫的？（同一幅畫，放置角度不同）讓幼兒了解從不同角度觀察，有不同的效果。

　　2、欣賞水墨視頻“相信品牌的力量”，得出：墨去了水里，每次流動都有不同的畫面。提問“那怎樣留下畫面？”

　　總結(jié)：把墨滴在水里，讓它流動，把紙放在水面，拿出來就是一幅好看的水墨畫。

　　（三）、學(xué)習創(chuàng)造：（音樂）

　　1、 教師示范：滴墨印畫

　　講明要求：①滴墨

　　②輕搖，使之流動（不能搖勻）

　　③將紙放入水面

　　④提出來

　　2、 幼兒操作（桌子上每人兩個盤子，一個放水準備讓幼兒滴墨，另一個空盤子放紙張，并且印好后放到空盤子里，操作一次）

　　3、 作品展示

　　活動反思：

　　請兩組幼兒通過兩次教學(xué)，得出的成果：孩子們能夠通過熟悉的紙張與筆，聯(lián)系認識了解文房四寶中的墨，認識墨汁，并在欣賞不同風格的水墨畫的基礎(chǔ)上，用滴墨來印畫的方法了解感受中國的水墨文化，通過幼兒自己的領(lǐng)悟，動手操作，親手印出各種不同的畫面，讓幼兒感受到了水墨的神奇。

　　我的第一次教學(xué)中沒有讓孩子們共同欣賞大家的作品，就少了孩子們對自己作品的總結(jié)，少了對同樣活動中不同結(jié)果的奇妙的感嘆，以及孩子在欣賞他人作品的同時感受不同的水墨意境。第二次在接受了同事們的寶貴建議之后，過程也進一步完善，孩子們在展示作品的時候，對于一些意象不到的畫面會有發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，還有孩子對自己作品的神奇想象，加上孩子的語言，在古典音樂的意境下是一種美的感受。

中國山水畫教案第 3 篇

一、先讓學(xué)生看利用多媒體圖片結(jié)合輕松音樂來導(dǎo)入中國山水畫的欣賞課題，了解畫家創(chuàng)作激情。

　　二、帶著問題來了解中國傳統(tǒng)文化國畫。

　　1、什么是中國畫

　　2、中國畫有那些類型?

　　3、你了解中國山水畫有多少?

　　三、國畫，又稱“中國畫”，我國傳統(tǒng)繪畫(區(qū)別于‘西洋畫’)。

　　工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。

　　四、了解中國畫是從美術(shù)史的角度講，民國前的都統(tǒng)稱為古畫。

　　國畫在古代無確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。近現(xiàn)代以來為區(qū)別于西方的油畫(又稱西洋畫)等外國繪畫而稱之為中國畫，簡稱“國畫”。它依照中華民族特有的審美趨向及因此而產(chǎn)生的藝術(shù)手法而創(chuàng)作。

　　五、中國畫有那些類型?

　　中國畫的“畫分三科”，人物、花鳥、山水，表面上是以題材分類，其實是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫分三科”，即概括了宇宙和人生的三個方面：人物畫所表現(xiàn)的是人類社會，人與人的關(guān)系;山水畫所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰。透過畫面的氣氛，體驗畫面的情調(diào)：是深沉或是豪放，是樂觀或是悲傷。再還可以根據(jù)已有的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合作者的身世、創(chuàng)作特點和所處的時代背景等進行分析。 這是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。

　　六、中國山水畫的發(fā)展

　　描寫山川自然景色為主體的繪畫。山水畫(俗稱風景畫、風光畫或彩墨畫)，是專門的藝術(shù)學(xué)科，歷史悠久。山水畫在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍附屬于人物畫，作為背景的居多;隋唐始獨立，如展子虔的設(shè)色山水，李思訓(xùn)的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等;五代、北宋山水畫大興，作者紛起，如荊浩、關(guān)仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水，南北競輝，達到高峰。自唐代以來，每一時期，都有著名畫家，專尚從事山水畫的創(chuàng)作。盡管他們的身世、素養(yǎng)、學(xué)派、方法等不同;但是，都能夠用過筆墨、色彩、技巧，靈活經(jīng)營，認真描繪，使自然風光之美，欣然躍于紙上，其脈相同，雄偉壯觀，氣韻清逸。元代山水畫趨向?qū)懸猓蕴搸崳瑐?cè)重筆墨神韻，開創(chuàng)新風;明清及近代，續(xù)有發(fā)展，亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。

　　七、山水畫的組成包括：

　　山、水、石、樹、房、屋、樓臺、舟車、橋梁、風、雨、陰、晴，雪、日、云、霧及春、夏、秋、冬氣候特征等。

　　八、19世紀以后

　　在政治、經(jīng)濟(特別是商業(yè)、文化發(fā)達的上海、北京(含天津)、廣州等中心城市，匯聚了一大批畫家，即以上海為中心的江浙畫家群，如任頤、虛谷、吳昌碩、黃賓虹、劉海粟、潘天壽、朱瞻、張大千、傅抱石、錢松喦、陸儼少等人;以北京為中心的北方畫家群，如齊白石、陳師曾、金城、陳半丁、王雪濤、李苦禪、蔣兆和、李可染等;以廣州為中心的嶺南畫家群，如高劍父、高奇峰、陳樹人、何香凝、趙少昂、關(guān)山月、黃君璧等人。隨著形勢的變化和時代的更迭，上述地區(qū)的畫家亦有流動，如抗日戰(zhàn)爭時許多畫家來到西南地區(qū)，1949年后又有許多畫家如張大千、黃君璧、趙少昂等人移居國外和港臺地區(qū)。今全國大多數(shù)省市成立了畫院，在3個中心之外，又出現(xiàn)了許多新的中心 ，畫家隊伍空前擴大。

　　九、鑒賞中國畫的角度：

　　1、畫的作者介紹和時代背景。

　　2、畫面的意象、色彩、意境。

　　3、表達的主題思想。

　　4、以及繪畫技法。

　　十、以傅抱石、關(guān)山月合作作品為例，讓學(xué)生來分析：

　　《江山如此多嬌》這幅中國畫;隨后將本人曾經(jīng)在太行山寫生回來創(chuàng)作的作品《觀景》談一我在畫畫時的感受，這樣有利于中國畫的理解。1、畫的作者介紹和時代背景。畫面的意象、色彩、意境。表達的主題思想。以及繪畫技法，鑒賞中國畫的各個角度。

　　十一、作業(yè)：

　　請回家后在報紙或雜志找一幅中國畫，分析與理解你對中國畫的認識。

中國山水畫教案第 4 篇

一、生字詞：

惆悵：傷感，失意。

身臨其境：親身面臨那種境地。

暮靄：傍晚的云霞。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝。

渲染：比喻夸大地形容。

二、主題歸納：本文運用了引用論證、舉例論證和正反對比論證的論證方法，論述了意境是山水畫的靈魂的觀點，并且論述了獲得意境的途徑是深刻認識對象，有強烈、真摯的思想感情。

三、課堂練習：

1、下列句中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?B ）

A、你只要能身臨其境地為我想一想，就會同情我的處境，不會對我這樣求全責備了。（指到具體的環(huán)境、場所。）

B、學(xué)問從實地上用功，議論自然確有根據(jù)；若浮光掠影，中無成見，自然隨波逐流，無所適從。

C、小明看了今天老師布置的作業(yè)，胸有成竹地說：“我肯定能全部答對。”

D、沒有了親友朝朝暮暮的緊密陪伴，其實也就意味著沒有了任何的束縛，我們可以充分利用這份安閑去沉思。

2、閱讀下面短文，回答問題。

從容淡定是一種境界和修養(yǎng)

從容淡定是一種境界。蘇軾政治失意，兄弟分離，正是豁達的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風明月之中，從而獲得了心靈的自由與解放。從容淡定，能讓我們在困境中超然忘我，使我們的精神得到升華，讓我們的人生綻放出燦爛的光芒。

從容淡定是一種修養(yǎng)。莊子說：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。”從容淡定，表現(xiàn)為“八風吹不動”。所謂八風就是利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。“八風吹不動”意思是說：無論順境還是逆境，稱贊還是誹謗，都能泰然處之。

怎樣才能做到從容淡定？中華民族的先賢志士為我們做出了詮釋。正因為有遠大的理想，諸葛亮才能做到淡泊寧靜；正因為有豁達的胸襟，范仲淹才能做到寵辱不驚；正因為有深厚的愛國情懷，文天祥才能從容面對生死。

做到從容淡定，還 需要有專注的精神。面對軍閥混戰(zhàn)，社會變革，新舊文化激烈交鋒的現(xiàn)實，著名學(xué)者胡適先生說：“這個世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。”他是這樣說的，也是這樣的做的。他排除干擾，從容淡定，潛心治學(xué)，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，使自己成為一位文化巨匠。

（選文有改動）

（1）（3分）本文的中心論點是什么？

從容淡定是一種境界和修養(yǎng)。

（2）（2分）請指出下列句子所運用的論證方法。（一個括號只能填寫一種論證方法。）

①蘇軾政治失意，兄弟分離，正是豁達的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風明月之中，從而獲得了心靈的自由與解放。（ 舉例論證）

②莊子說：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。”（道理論證 ）

（3）（3分）文中畫線句子的含義是什么？

這個世界很混亂，我們不要為其所擾，應(yīng)先致力于把自己做到鑄造錘煉成為一個有用的人。

（4）（4分）作者認為怎樣才能做到從容淡定？

做到從容淡定，需要有遠大的目標，深厚的情懷，豁達的胸襟和專注的精神。