這是峨日朵雪峰之側(cè)主旨拓展探究，是優(yōu)秀的高中語(yǔ)文必修上冊(cè)教案文章，供老師家長(zhǎng)們參考學(xué)習(xí)。

峨日朵雪峰之側(cè)主旨拓展探究第1篇

【教學(xué)目標(biāo)】

1．了解昌耀及詩(shī)歌特點(diǎn)，把握詩(shī)歌寫(xiě)作背景，知人論世。

2．反復(fù)誦讀詩(shī)歌，概括詩(shī)歌內(nèi)容。

3．賞析詩(shī)歌意象及象征意義，感受詩(shī)歌意境美。

【核心素養(yǎng)】

1、理解重要句子的含義，把握詩(shī)歌內(nèi)容，提升鑒賞水平。

2、賞析詩(shī)歌對(duì)比、襯托的藝術(shù)手法，感受凝重壯美的藝術(shù)氛圍。

3、聯(lián)系語(yǔ)境，品味詩(shī)歌內(nèi)涵，理解詩(shī)歌意象的象征意義。 文化傳承與理解：感受詩(shī)人對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)強(qiáng)大生命力的贊頌。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1．把握詩(shī)歌語(yǔ)言的質(zhì)感、透明而飽滿的特點(diǎn)。

2．把握詩(shī)中的思想感情。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：

詩(shī)人柏樺曾說(shuō)：“詩(shī)人比詩(shī)更復(fù)雜、更有魅力、也更重要。詩(shī)人的一生是他的詩(shī)篇最豐富、最可靠、最有意思的注腳，這個(gè)注腳當(dāng)然要比詩(shī)更能讓人懷有濃烈的興味。”作為中國(guó)當(dāng)代文壇上“役期”最長(zhǎng)的“右派”詩(shī)人之一，昌耀的一生猶如一場(chǎng)惡疾。而他的詩(shī)如同徐徐打開(kāi)一幅色彩斑斕高原油畫(huà)長(zhǎng)卷，沛然而出一種豐富而博大的生命意識(shí)。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《峨日朵雪峰之側(cè)》，欣賞這部長(zhǎng)卷。

二、作家作品

昌耀，原名王昌耀，湖南省桃源縣人，詩(shī)人。1950年4月參加中國(guó)人民解放軍，任宣傳隊(duì)員。同年，響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召，赴朝鮮參加抗美援朝。期間，推出處女作《人橋》，從此與詩(shī)歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。1953年，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書(shū)。1954 年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。他的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見(jiàn)長(zhǎng)，感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中，將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩(shī)人后期 的詩(shī)作趨向反思靜悟，語(yǔ)言略趨平和，有很強(qiáng)的知性張力，形成宏大的詩(shī)歌個(gè)性。代表作《劃呀，劃呀，父親們!》、《慈航》、《意緒》、《哈拉庫(kù)圖》等，絕筆作《一十一枝紅玫瑰》。昌耀在中國(guó)新詩(shī)史上是一座高峰，其歷史地位已為人共識(shí)。三、寫(xiě)作背景

本詩(shī)初稿寫(xiě)于1962 年。早期的昌耀已經(jīng)提前進(jìn)入冷寂和苦悶，所以此時(shí)的他在寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí)摻入理智和清醒，用以關(guān)照和揣摩這一時(shí)期的冷寂和苦悶，這就是他創(chuàng)作《峨日朵雪峰之側(cè)》的直接意圖。

四、解題

“峨日朵”是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語(yǔ)發(fā)音。“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵](méi)有自己獨(dú)立的名字，詩(shī)人拿來(lái)作為詩(shī)中一個(gè)如畫(huà)的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。

五、朗讀詩(shī)歌，整體感知 讀完這首詩(shī)，你有什么樣的感受？

這首詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)登山勇士的所見(jiàn)所思，通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，營(yíng)造了一種凝重壯美的氛圍。

六、再讀詩(shī)歌，披文入情

1．詩(shī)人說(shuō)我“驚異于”，詩(shī)人驚異什么呢？

驚異于太陽(yáng)躍入大海的景象。使用了“薄壁”“峨日朵之雪”“太陽(yáng)”“山海”等意象，描繪了一幅壯麗的雪峰落日景象。

2．詩(shī)人是如何描寫(xiě)雪峰落日和滑坡時(shí)壯麗景象的？

“驚異于薄壁那邊/朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)/正決然躍入一片引力無(wú)窮的/山海。石礫不時(shí)滑坡，/引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，/像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。”

先用一個(gè)長(zhǎng)句描寫(xiě)太陽(yáng)彷徨后向山海躍出的視覺(jué)形象，展示落日的張力與動(dòng)勢(shì)。又疊加宏大的聽(tīng)覺(jué)形象，滑坡的石礫引動(dòng)深淵囂鳴，如軍旅遠(yuǎn)去的殺聲，這一音響的疊加使落日更顯壯觀。

3．對(duì)雪峰落日和滑坡時(shí)壯麗景象這樣的描寫(xiě)產(chǎn)生了怎么的效果？

滑坡和落日都是下墜的，和登山者的行動(dòng)正好相反，于是視聽(tīng)合一的效果就不單產(chǎn)生審美意義上的“崇高”，在讀者的生理也上引發(fā)緊張。

4．詩(shī)人不去細(xì)致地描寫(xiě)“雄鷹或雪豹”這樣大的意象，卻寫(xiě)“蜘蛛”，有何意圖？

這是詩(shī)人精心雕琢的一個(gè)“特寫(xiě)鏡頭”，對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌，全由這只小小 的蜘蛛得到表露。這不起眼的細(xì)小的意象比司空見(jiàn)慣的“雄鷹或雪豹”更有力量，也能收到出 人意料的表達(dá)效果。

5.“我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。”這句詩(shī)有怎樣的寓意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

寓意：日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對(duì)象，而是此時(shí)登山勇士的生命體驗(yàn)。分析：詩(shī)句由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述：手指插入巖縫，血滴滲出鞋底，也就是說(shuō)，日落和滑坡都不是悠閑者贊嘆或觀賞的對(duì)象，而是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。

6.結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，聯(lián)系詩(shī)歌內(nèi)容，探究下面的詩(shī)句的寓意。

峨日朵雪峰之側(cè)主旨拓展探究第2篇

【教材分析】

《峨日朵雪峰之側(cè)》是部編版語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元第二課其中的一首詩(shī)。本單元的人文主題是青春，單元要求從“青春價(jià)值”的角度思考作品的意蘊(yùn)；要求理解詩(shī)歌運(yùn)用意象抒發(fā)感情的手法，體會(huì)詩(shī)歌的獨(dú)特魅力；學(xué)習(xí)從語(yǔ)言、形象、情感等不同角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，并嘗試寫(xiě)作詩(shī)歌。

《峨日朵雪峰之側(cè)》是當(dāng)代詩(shī)人昌耀寫(xiě)的一首詩(shī)歌，全詩(shī)共分為兩節(jié)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人塑造了眾多審美意象，有峨日朵之雪和石巖壁蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開(kāi)闊的高原背景，博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過(guò)意象之間的的變化與相互作用，描繪出詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個(gè)僅存于詩(shī)人心中的天堂。

【學(xué)情分析】

本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生，該階段的學(xué)生在之前已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)幾首現(xiàn)代詩(shī)歌了，具備一定賞析詩(shī)歌的能力，但就本詩(shī)而言，《峨日朵雪峰之側(cè)》塑造了眾多的審美意象，展現(xiàn)了詩(shī)人博大的生命意識(shí)，學(xué)生對(duì)于這一點(diǎn)會(huì)難于理解。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解昌耀及詩(shī)歌創(chuàng)作背景；

2.分析詩(shī)歌意象，體會(huì)凝重而又壯美的意境氛圍；

3.感受詩(shī)歌當(dāng)中蘊(yùn)含的謙卑而強(qiáng)勁的生命力量。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

1.分析詩(shī)歌意象，體會(huì)凝重而又壯美的意境氛圍；

2.感受詩(shī)歌當(dāng)中蘊(yùn)含的謙卑而強(qiáng)勁的生命力量。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

1課時(shí)

【教學(xué)方法】

講授法、朗讀法、探究法

【教學(xué)過(guò)程】

一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)第一單元第2課的第三首詩(shī)——昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》。

（本詩(shī)為自讀詩(shī)歌，需要學(xué)生在課前自主閱讀，教師課堂點(diǎn)撥，所以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接進(jìn)入課堂更為合適）

二、相關(guān)介紹

1.作者介紹

昌耀（1936-2000），原名王昌耀，湖南桃源人，詩(shī)人。14歲參軍，參加了抗美援朝，1953年負(fù)傷回國(guó)，同年進(jìn)入河北省榮軍學(xué)校。1956年到青海文聯(lián)工作，后長(zhǎng)期在農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，1979年復(fù)出到青海作協(xié)工作。代表詩(shī)作有《慈航》《山旅》《劃呀，劃呀，父親們！》《意緒》等。《峨日朵雪峰之側(cè)》是其短詩(shī)中的精品。

昌耀一生命運(yùn)坎坷，社會(huì)閱歷豐富，他的作品有著深刻的社會(huì)內(nèi)容。他對(duì)生活與人生思考很深，作品表現(xiàn)出深重的苦難感、命運(yùn)感和哲學(xué)意識(shí)。由于長(zhǎng)期生活在青海地區(qū)，其作品帶有青海高遠(yuǎn)的民風(fēng)民情和高原氣質(zhì)。他的作品繼承了中國(guó)古典文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸取了自“五四”以來(lái)中國(guó)新詩(shī)探索的成果，從民間文學(xué)中得到了許多滋養(yǎng)，又接受了外國(guó)文學(xué)特別是俄羅斯文學(xué)中的有益經(jīng)驗(yàn)。昌耀的詩(shī)歌大氣、豪放，孤絕超拔，沉雄遒勁，有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格，詩(shī)學(xué)界有“昌耀體”的說(shuō)法。

2.創(chuàng)作背景

1957年，昌耀因詩(shī)作《林中試笛》被打成右派，此后僅得以“贖罪者”身份輾轉(zhuǎn)于青海西部荒原從事農(nóng)墾，這首詩(shī)寫(xiě)作的時(shí)間是一九六二年八月。中國(guó)的1962年是一個(gè)漸趨冷寂和沉悶的時(shí)段。寫(xiě)下過(guò)早期長(zhǎng)詩(shī)《兇年逸稿》的昌耀因?yàn)橐呀?jīng)提前冷寂和沉悶了，所以此時(shí)得意在其中摻入理智和清醒，用以關(guān)照和揣度這一時(shí)段的冷寂和沉悶：這便是他的短詩(shī)《峨日朵雪峰之側(cè)》產(chǎn)生的外在機(jī)緣和直接意圖。昌耀的所有詩(shī)作都有強(qiáng)烈的主觀色彩，其根本和落腳點(diǎn)最終都在詩(shī)歌主體本身。就這首短詩(shī)而言，他一方面在觀照和揣度外在的年段（當(dāng)然他自己正置身其中），另一方面，他又以此為通告走入了自己的內(nèi)里世界，觀照和揣度自己的心理時(shí)空。對(duì)于昌耀寫(xiě)于1963年8月的具有鮮明整體象征特色的短詩(shī)《峨日朵雪峰之側(cè)》，可以按照“由內(nèi)而外”的次序得出兩種相互銜接、彼此相關(guān)的闡釋和解讀。

“峨日朵”雪峰的所在地，應(yīng)該是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)，而“峨日朵”則應(yīng)該是當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)“峨堡”的發(fā)音。那么，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中的一座或者幾座小雪峰了。想來(lái)，它們?cè)緵](méi)有自己的獨(dú)立的名字，它們只是一個(gè)如畫(huà)的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。

三、初讀感知，了解內(nèi)容

1.朗讀詩(shī)歌，完成下列任務(wù)。

①結(jié)合文本末的注釋和工具書(shū)，讀準(zhǔn)字音。

②本詩(shī)主要寫(xiě)了什么？

③說(shuō)一說(shuō)讀完此詩(shī)后的感受。

明確：

①石礫（lì） 鉚釘（mǎo） 揳入（xiè） 罅隙（xià）

②內(nèi)容：本詩(shī)主要寫(xiě)了詩(shī)人昌耀在攀登峨日朵雪峰時(shí)，從其側(cè)方看到的景與物，還有作者當(dāng)時(shí)感受與思考。

②感受：博大、蒼涼、渾厚、孤獨(dú)、凝重、壯美、驚險(xiǎn)……

2.聽(tīng)朗讀音頻，指定3名學(xué)生朗讀，學(xué)生評(píng)議，教師指導(dǎo)。

三、精讀涵詠，梳理內(nèi)容（本活動(dòng)為內(nèi)容梳理，簡(jiǎn)略講解）

峨日朵雪峰之側(cè)主旨拓展探究第3篇

峨日朵雪峰之側(cè)

昌耀

這是我此刻僅能征服的高度了：

我小心地探出前額，

驚異于薄壁那邊

朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)

正決然躍入一片引力無(wú)窮的

山海。石礫不時(shí)滑坡，

引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，

像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。

我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣楔入巨石的罅隙

血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。

在銹蝕的巖壁；

但有一只小得可憐的蜘蛛

與我一同默享著這大自然賜予的

快慰。

1962.8. 2初稿

1983.7.27刪定

推薦語(yǔ)：一首孤絕的超越之詩(shī)。孤絕之境的超越？抑或超越之后落入的孤絕？詩(shī)在這里，多說(shuō)無(wú)益。昌耀是新詩(shī)史上的大詩(shī)人。昌耀的一生，是為理想主義不懈追求與搏擊的逆旅。“詩(shī)是不易獲取的，唯因不易獲取，更需殉道者般的虔誠(chéng)。”他就是這樣一個(gè)具有“殉道者般的虔誠(chéng)”的詩(shī)人；這，在任何時(shí)代、任何國(guó)度都是極罕見(jiàn)的。昌耀先生在80年代以一首大詩(shī)《慈航》名世。但他在1962年就寫(xiě)出了這樣動(dòng)人、卓絕的詩(shī)篇，顯然不只是藝術(shù)才華的靈光一現(xiàn)。正如他將自己最主要的作品集命名為《命運(yùn)之書(shū)》，這是命運(yùn)之詩(shī)。

教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用 理解重要句子的含義，把握詩(shī)歌內(nèi)容，提升詩(shī)歌鑒賞水平。

思維發(fā)展與提升 理解詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦理想，培養(yǎng)學(xué)生辯證思辨能力。

審美鑒賞與創(chuàng)造 掌握詩(shī)人塑造的眾多審美意象，感知它們共同營(yíng)造出的凝重壯美的藝術(shù)氛圍。

文化傳承與理解體會(huì) 了解時(shí)代背景和作者思想情感的關(guān)系，理解詩(shī)人表現(xiàn)的飽含滄桑的情懷。

教學(xué)重點(diǎn) 把握作品意象意境,分析手法。

教學(xué)難點(diǎn) 感知作者情懷，辯證思辨。

教學(xué)課時(shí) 1課時(shí)。

1.激情導(dǎo)入

每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)詩(shī)人的的情感神經(jīng)，都會(huì)勾起詩(shī)人的無(wú)限感慨，詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的各種情感訴諸筆端，于是我們便能欣賞到那一首首或凄婉或深沉或悵惘的詩(shī)歌，感受著詩(shī)人那綿綿的思念，那柔美的哀傷，那無(wú)盡的感慨。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)將深刻體驗(yàn)到的生命理念、立場(chǎng)、情感，傾注、融貫到精心選擇的生命意象中，雕鑄成一幅幅真實(shí)而頑強(qiáng)的生命圖畫(huà)的一首短詩(shī)《峨日朵雪峰之側(cè)》。

2.作者簡(jiǎn)介

王昌耀（1936～2000），筆名昌耀，湖南桃源人。1950年參軍，1951年春赴朝鮮作戰(zhàn)，其間曾兩度回國(guó)參加文化培訓(xùn)。1953年“停戰(zhàn)協(xié)定”簽字前十余日，身負(fù)重傷，從此永遠(yuǎn)離開(kāi)了部隊(duì)。1955年赴青海參加大西北開(kāi)發(fā)。1957年因一首短詩(shī)被定為右派，遭受了二十余年的坎坷與磨難。1979年重返文壇，任青海省作協(xié)副主席、榮譽(yù)主席，專(zhuān)業(yè)作家。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有《昌耀抒情詩(shī)集》、《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤(pán)》、《昌耀的詩(shī)》等。他被人譽(yù)為“他那一輩人中唯一可以被稱(chēng)作詩(shī)人的人”“最信賴(lài)的詩(shī)人”“中國(guó)當(dāng)代最杰出的詩(shī)人之一”“當(dāng)代詩(shī)歌史上的一個(gè)傳奇”。

3.寫(xiě)作背景

1957年，中共中央發(fā)出指示，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了一場(chǎng)波及社會(huì)各階層的群眾性反右派斗爭(zhēng)。這一運(yùn)動(dòng)后來(lái)被嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，一大批響應(yīng)黨的號(hào)召仗義執(zhí)言的知識(shí)分子和民主黨派人士被錯(cuò)誤的確定為“右派分子”，遭到不同程度的迫害。這首詩(shī)寫(xiě)于1962年8月，作者因被打成右派，正在距峨堡鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的青海省八寶農(nóng)場(chǎng)接受勞動(dòng)改造。

“峨日朵”是現(xiàn)在的海北藏族自治州祁連縣的峨堡鎮(zhèn)的老百姓對(duì)“峨堡”一詞的口語(yǔ)發(fā)音，“峨日朵雪峰”便是峨堡鄉(xiāng)境內(nèi)的祁連山脈中一座或者幾座小雪峰。它們?cè)緵](méi)有自己獨(dú)立的名字，詩(shī)人拿來(lái)作為詩(shī)中一個(gè)如畫(huà)的詩(shī)作之遠(yuǎn)景而已。

03泛讀會(huì)意

1.教師范讀詩(shī)歌

（《峨日朵雪峰之側(cè)》配樂(lè)朗讀，清筱朗讀，新版高一語(yǔ)文第二課）。

字詞點(diǎn)撥：囂：xiāo，喧嘩。 揳：xiē，捶打。罅隙：xiàxì，裂縫;縫隙。但有：只有。

2. 說(shuō)說(shuō)你對(duì)這首詩(shī)的總體感受以及你讀到了哪些內(nèi)容。

示例1：這首詩(shī)寫(xiě)的是作者在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩(shī)題交待了作者所處的位置。“這是我此刻僅能征服的高度了”暗含著此刻詩(shī)人因身體疲憊而打算暫歇，但并未放棄征服新的高度之意。“小心探出前額”的舉動(dòng)說(shuō)明海拔之高。薄壁那邊上演的是雪峰日落的一幕，情勢(shì)危急。脫離險(xiǎn)境后，詩(shī)人體會(huì)到征服自然的成就感，因此渴望與雄鷹雪豹這些征服自然的勇者為伍。但小蜘蛛的出現(xiàn)，使詩(shī)人也領(lǐng)悟到：在大自然面前眾生是平等的，個(gè)體生命在“默享這大自然所賜予的快慰”之時(shí)，是沒(méi)有大小之分的。

示例2：這是登山勇士的自我寫(xiě)照。這是一次歷盡艱辛的征服。“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象，然后由“我”眼中的壯觀景象轉(zhuǎn)入自身狀態(tài)的描述:手指插入巖縫，血滴滲出鞋底，這就是此時(shí)此地貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)。一只小小的蜘蛛出現(xiàn)在巖壁上讓我感悟到對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌。

3. 如果用一兩個(gè)詞語(yǔ)形容這首詩(shī)的風(fēng)格，你會(huì)想到什么詞語(yǔ)？

示例：節(jié)制、內(nèi)斂、沉思、理智、冷靜、清醒……

點(diǎn)撥：詩(shī)人前期的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見(jiàn)長(zhǎng)，感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中，將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。

4.自告奮勇朗讀詩(shī)歌，要求讀出詩(shī)歌的韻味和情感，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

04精讀品味

1.詩(shī)中寫(xiě)了哪些意象？

意象：太陽(yáng)、滑坡、石礫、雄鷹、雪豹、蜘蛛。

2. 為什么要描繪這些意象？

教師點(diǎn)撥：心象（情）+物象（美）=詩(shī)。

落日的動(dòng)勢(shì)和石礫滑坡的動(dòng)勢(shì)都是下墜的，而“我”作為攀登者的動(dòng)勢(shì)卻正好相反，努力向上；那一片“引力無(wú)窮的山海”也在竭力使我下墜。由此可見(jiàn)，日落和滑坡等意象是用來(lái)表現(xiàn)貼身絕壁的登山勇士的生命體驗(yàn)的。

“雄鷹”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心靈的象征，代表著一種真正強(qiáng)大、雄壯和堅(jiān)韌。“蜘蛛”則是作者現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的寫(xiě)照，是他“囚徒”身份的一種反映。

3. 描繪畫(huà)面的時(shí)候采用了哪些表現(xiàn)方法？

視聽(tīng)合一：視覺(jué)——“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象；聽(tīng)覺(jué)形象——滑坡的石礫引動(dòng)深淵的囂鳴，如軍旅的殺聲漸遠(yuǎn)而去。視聽(tīng)合一，表明“我“在這個(gè)高度上的堅(jiān)持決非易事。

特寫(xiě)鏡頭：一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我“同在!對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)生命力的贊頌，就是從這只小小的蜘蛛表露出來(lái)的。很多時(shí)候，不起眼的細(xì)小意象比司空見(jiàn)慣的“波瀾壯闊“更有力量。

強(qiáng)烈的對(duì)比：兩組意象形成鮮明而濃烈的對(duì)比：強(qiáng)大和弱小、光明與幽暗、熱鬧與沉寂、高拔與低矮。在峨日朵雪峰之側(cè)堅(jiān)守住高度的不是強(qiáng)大的雄鷹或雪豹，而是弱小得可憐的蜘蛛；光明的太陽(yáng)不過(guò)是虛妄的神明和幻象的真理的別稱(chēng)，堆砌的石礫不過(guò)是狂熱的信念、迷信的追求、廉價(jià)的樂(lè)觀的代號(hào)，而它們正在躍入幽暗卻引力無(wú)窮的山海，正在滑向棕色的深淵；一派囂鳴的、象軍旅的喊殺聲的，原來(lái)是在“滑坡”，是在“遠(yuǎn)去”，而接納和歸結(jié)它們的恰恰是沉寂和冷靜。

4.小結(jié)：在這首詩(shī)中，詩(shī)人為我們塑造了眾多審美意象，有太陽(yáng)、俄日朵之雪、巨石、巖壁、蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開(kāi)闊的高原背景，博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過(guò)意象之間的的變化與相互作用，描繪出詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個(gè)僅存于詩(shī)人心中的天堂。

05拓讀明理

1.詩(shī)人李以亮曾這樣點(diǎn)評(píng)《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)：一首孤絕的超越之詩(shī)。那么你認(rèn)為這首詩(shī)表現(xiàn)的是孤絕之境的超越還是超越之后落入的孤絕？

這首詩(shī)表現(xiàn)的是孤絕之境的超越：

昌耀是一個(gè)孤獨(dú)的詩(shī)人，他自始自終有著一種震動(dòng)人心的憂郁和傷感，而隱藏在這背后的是詩(shī)人對(duì)生命本真與尊嚴(yán)的追尋和捍衛(wèi)。在這首詩(shī)中詩(shī)人似乎是一個(gè)冷靜的旁觀者，又似乎是一個(gè)積極的生命體驗(yàn)者，他在這首詩(shī)中開(kāi)始他的征服之旅，繼而完成旅途，繼而完成了自我超越。

聯(lián)系寫(xiě)作背景，昌耀并沒(méi)有與那個(gè)時(shí)代一同“滑坡”，而是在峨日朵雪峰之側(cè)占穩(wěn)了自己的高度。這是生命意志和生命強(qiáng)力的偉岸展示，呈示在這種高度的生命必定是強(qiáng)健和雄壯者的生命，定格在這種險(xiǎn)峰的姿態(tài)必定是勝利者的姿態(tài)！

2. 如果我們不幸身處孤絕之境，應(yīng)該怎么做？

3. 結(jié)束語(yǔ)：人生的苦難和挫折,實(shí)在是對(duì)人生的一種造就,戰(zhàn)勝挫折和苦難就會(huì)贏得財(cái)富。今天我們領(lǐng)悟了昌耀的人生體驗(yàn),明天我們也要像他那樣用自己的頑強(qiáng)意志去直面挫折,即使身處孤絕之境，也要笑對(duì)人生，走向成功的彼岸！

峨日朵雪峰之側(cè)主旨拓展探究第4篇

一、導(dǎo)入新課

作者昌耀寫(xiě)的這首詩(shī)，是在登峰途中的體驗(yàn)與感懷。詩(shī)題交待了作者所處的位置。“這是我此刻僅能征服的高度了”暗含著此刻詩(shī)人因身體疲憊而打算暫歇，但并未放棄征服新的高度之意。“小心探出前額”的舉動(dòng)說(shuō)明海拔之高。薄壁那邊上演的是雪峰日落的一幕，“彷徨”一詞生動(dòng)地概括出了夕陽(yáng)欲落未落之貌。但西沉之勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，冷熱交接之時(shí)，迫近冰峰的紅日顯現(xiàn)出躍赴絕境的決然的姿態(tài)。山海的幽杳又似有黑洞般無(wú)窮的引力。石礫不時(shí)的滑坡，深淵興起

一派有如軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲的囂鳴。詩(shī)人猛然驚覺(jué)，本能的將“指關(guān)節(jié)鉚釘一樣的楔入巨石的罅隙”。這句極為生動(dòng)形象。千層底被撕裂的細(xì)節(jié)，從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況的危急。

昌耀在《峨日朵雪峰之側(cè)》這首詩(shī)中，塑造了眾多的審美意象，有峨日多之雪和石巖壁蜘蛛，它們共同營(yíng)造出一個(gè)凝重壯美的氛圍，將飽含滄桑的情懷，古老開(kāi)闊的高原背景，博大的生命意識(shí)，構(gòu)成一個(gè)協(xié)調(diào)的整體。通過(guò)意象之間的的變化與相互作用，描繪出詩(shī)人內(nèi)心深處向往的烏托邦，那是一個(gè)僅存于詩(shī)人心中的天堂。

二、作者簡(jiǎn)介

昌耀（1936－2000），原名王昌耀，詩(shī)人，籍貫湖南桃源。1936年6月27日生于湖南常德市一個(gè)有著七個(gè)兄弟姐妹的大家庭。昌耀早年喪母。父親王其桂和伯父王其梅，從青年時(shí)代即投身革命。父親王其桂曾任薄一波領(lǐng)導(dǎo)的抗日決死隊(duì)的指導(dǎo)員，后去延安抗日軍政大學(xué)。伯父王其梅早年即為中共黨員，曾是北京“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)的組織者之一。

1950年4月參加中國(guó)人民解放軍，任宣傳隊(duì)員。同年，響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召，赴朝鮮參加抗美援朝。期間，推出處女作《人橋》，從此與詩(shī)歌藝術(shù)結(jié)下不解之緣。

1953年，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)傷后轉(zhuǎn)入河北省榮軍學(xué)校讀書(shū)。1954年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作。1955年調(diào)青海省文聯(lián)。1958年被劃成右派。后顛沛流離于青海墾區(qū)。1979年平反。后調(diào)任中國(guó)作協(xié)青海分會(huì)專(zhuān)業(yè)作家。

他的詩(shī)以張揚(yáng)生命在深重困境中的亢奮見(jiàn)長(zhǎng)，感悟和激情融于凝重、壯美的意象之中，將飽經(jīng)滄桑的情懷、古老開(kāi)闊的西部人文背景、博大的生命意識(shí)，構(gòu)成協(xié)調(diào)的整體。詩(shī)人后期的詩(shī)作趨向反思靜悟，語(yǔ)言略趨平和，有很強(qiáng)的知性張力，形成宏大的詩(shī)歌個(gè)性。

昌耀主要作品：《慈航》《斯人》《劃呀，劃呀，父親們！》《大山的囚徒》《一百頭雄牛》《一個(gè)中國(guó)詩(shī)人在俄羅斯》《峨日朵雪峰之側(cè)》《哈拉庫(kù)圖》《慈航》、《意緒》、《哈拉庫(kù)圖》《一十一枝紅玫瑰》；詩(shī)集《昌耀抒情詩(shī)集》《命運(yùn)之書(shū)》《一個(gè)挑戰(zhàn)的旅行者步行在上帝的沙盤(pán)》《昌耀的詩(shī)》等；2000年詩(shī)人過(guò)世后有《昌耀詩(shī)歌總集》行世。昌耀在中國(guó)新詩(shī)史上是一座高峰，其歷史地位已為人共識(shí)。

三、閱讀理解

峨日朵雪峰之側(cè)

昌 耀

這是我此刻僅能征服的高度了：

我小心地探出前額，

驚異于薄壁那邊

朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽(yáng)

正決然躍入一片引力無(wú)窮的

山海。石礫不時(shí)滑坡，

引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，

像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。

我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣揳入巨石的罅隙

血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。

呵，真渴望有一只雄鷹或雪豹與我為伍。

在銹蝕的巖壁；

但有一只小得可憐的蜘蛛

與我一同默享著這大自然賜予的

快慰。

1962年8月2日初稿

1983年7月27日刪定

課堂活動(dòng):同學(xué)們自主朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌,各小組討論詩(shī)歌的內(nèi)容、形象、主題、表達(dá)藝術(shù)，探究作者的觀點(diǎn)態(tài)度與詩(shī)歌的寓意。

四.合作探究

1. 詩(shī)歌首句說(shuō)：“這是我此刻僅能征服的高度了。”怎樣理解“此刻”和“僅”兩個(gè)詞的含義？

探究：此刻”和“僅”兩個(gè)詞暗示了多重意思：這高度并非“一覽眾山小”的“絕頂”，卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的；這并不意味著將來(lái)（或“下一刻”）“我”不能達(dá)到新的高度，也不意味著此刻的高度微不足道，這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。

2.“這是我此刻僅能征服的高度了。”請(qǐng)分析鑒賞這句詩(shī)的內(nèi)容與表達(dá)技巧。

探究：這是個(gè)判斷句，暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了從前的那些高度，暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距，暗示了某種“先喘口氣”的決定。

3.詩(shī)人為什么驚異于“太陽(yáng)正決然躍入一片引力無(wú)窮的山海”？

探究：詩(shī)人認(rèn)為，眼前的景物仿佛是一切艱辛的一種報(bào)償，“我”吃驚地看到一派壯麗的雪峰落日景象，一個(gè)宛轉(zhuǎn)重疊綿密奇崛的長(zhǎng)句，寫(xiě)那太陽(yáng)彷徨久之終于突然向一片山海躍入。還未見(jiàn)過(guò)有人把落日的張力和動(dòng)勢(shì)如此精煉地組織在一個(gè)句子之中。長(zhǎng)句極易寫(xiě)得或累贅或松散或拖沓，而這里意象的密度卻顯示了詩(shī)人錘煉的功力。