這是夢游天姥吟留別逐字稿，是優秀的高中語文必修上冊教案文章，供老師家長們參考學習。

夢游天姥吟留別逐字稿第1篇

教學目標：

　　1、知識目標：初步認識李白詩歌的藝術特色；

　　2、能力目標：鑒賞“夢游”的意境；

　　3、情感目標：領悟評價作者的思想感情。

　　教學重點：

　　1、初步體會李白浪漫主義創作方法的基本特點；

　　2、認識李白的“游仙”之念表現了他不事權貴的傲岸性格，也是他對黑暗現實消極反抗的表示。

　　教學難點：

　　鑒賞“夢游”的意境。

　　主要教法：

　　誦讀法、討論法。

　　學法指導：

　　抓關鍵字把握文脈，抓關鍵句體會詩情，抓關鍵語段感悟意境。

　　教學用具：

　　朗誦帶、投影片。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　回憶李白具有浪漫主義特色的詩句。

　　二、整體把握

　　1、學生試讀，看注解，懂得字面意思；

　　①初步感受詩歌的節奏；

　　②以時間順序概括全詩的每節大意，把握總體脈絡。

　　三、品味鑒賞

　　1、賞析第1節：

　　①問題背景設計：“夢游”的原因是什么？文中哪一處的關鍵詞語暗示了第1節是“夢游”的原因？

　　②寫“五岳”、“天臺”的作用是什么？（板書）

　　③最后四句，作者為了突現天姥山的高峻挺拔還運用了什么修辭手法？

　　④析“或”，“云霞明滅或可睹”給在夢境中才能游覽的天姥山蒙上了一層什么樣的色彩？

　　2、賞析第2節：

　　①導入：充滿神奇色彩的天姥山到底是一番怎樣的景致呢，讓我們跟著詩人一步步地向那夢幻境界飛去！

　　②學生齊讀。思考：請找出本節中寫“仙境”的部分。

　　③第三層：

　　A、指名學生有感情地朗讀；

　　B、學生隨朗誦帶齊讀，把握節奏，感受意境，

　　C、學生評價、教師點撥；

　　D、檢查預習情況：以抒情散文的筆調譯寫“仙境”；

　　（投影）要求：

　　a、不能直譯原文；

　　b、文筆要流暢優美；

　　c、要能體現意境的特征。

　　E、交流點撥；

　　F、其實，詩人在登上天姥山后至夢見仙境之前，也看到了許多奇異景象，雖不是仙境，但所渲染的意境似乎已接近仙境了，這與仙境之間的關系是什么？

　　G、體會浪漫主義創作特色：

　　a、再次出示李白的有關詩句，學生歸納；

　　b、在讀過的1、2兩節中，其浪漫主義創作特色主要表現在哪些方面？

　　（豐富的想象/大膽的夸張）

　　2、感悟作者的思想感情：

　　①析“留別”（帶講背景），這首詩是為留給東魯的朋友而作的，那么詩人要告訴東魯朋友的真意是什么？（板書）

　　②找依據；

　　③但詩人夢醒之后的感受是什么？（找依據）

　　A、是一種什么樣的情緒？

　　B、哪幾句詩體現了詩人對此采取的做法？

　　C、這是一種怎樣的人生態度？（板書）

　　四、教師小結，學生背誦仙境部分。

　　五、布置作業：

　　1、背誦全文；

　　2、完成練習冊。

夢游天姥吟留別逐字稿第2篇

　教學目標：

　　1 了解古體詩的一些特點，在此基礎上把課文熟讀成誦，了解李白先生及其詩作的相關背景。

　　2 賞析詩歌的巧妙構思，理解詩作的主題思想。

　　3 認識李白先生的“游仙”之念是他對黑暗現實的消極反抗，表現了他不事權貴的性格。

　　教學重難點：

　　鑒賞“夢游”的意境，初步體會李白先生浪漫主義創作方法的基本特點。

　　教學方法：

　　誦讀法 鑒賞法

　　課時安排：

　　2課時

　　教學過程：

　　一 導入 《新鴛鴦蝴蝶夢》歌曲：“昨日像那東流水，離我遠去不可留，今日亂我心，

　　多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，… … 熟悉的旋律響起，學生興趣調起，教師借機發問，歌詞化用了哪位詩人的詩？學生答，李白先生的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，學生齊背，“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。… …” 這首詩作為古體詩的特點非常清晰，教師引導學生注意這首詩的特點，由此明確古體詩的特點。

　　二 古體詩的特點：

　　古體詩又稱古詩、古風，多數通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句為主而雜有長短句的；平仄沒有嚴格的規定，體現自由的抑揚韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量也較大。

　　今天我們就來學習李白先生的一首古體詩《夢游天姥吟留別》。

　　三 簡介李白先生及寫作背景。

　　由以下幾句李白先生的詩串接介紹

　　“只要功夫深，鐵杵磨成針”

　　“十五好劍術”“五步殺一人，千里不留人”

　　“十五觀奇書，作賦凌相如”

　　“天生我才必有用，千金散盡還復來”

　　“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”

　　“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”

　　素有“一飛沖天，一鳴驚人”之志，盼望有一天能由“布衣”而“卿相”。

　　長安三年，占盡了風光，終被賜金放還。此次辭別東魯諸君，準備南游吳越，本文為離別前夢游，也就是真正“南游吳越”之前的夢游。

　　四 誦讀課文

　　1 播放錄音或教師朗誦

　　強調字音、語調、情感。

　　2 學生自讀課文（結合誦讀提示）

　　3 學生齊讀課文（字音正確，有氣勢就行）

　　五 指名學生朗讀課文，指正讀法，同時理清思路，弄清詩歌大意。

　　問：1 題目中說是“夢游”，詩中寫夢游的部分是第幾段，夢游的高潮又在哪里？

　　2“夢游”之外的內容又是寫什么的？

　　由此可以明確脈絡：

　　入夢緣由——夢游歷程——仙境出現——夢醒時分——留別語

　　六 指導誦讀，品味鑒賞

　　1 品析第一段

　　第一段，交錯使用五七言，長短多變化，強調誦讀節奏，前四句應輕讀，語氣稍帶夸張，后四句要雄渾有力，氣勢貫通。欣賞表現手法：起興、夸張、烘托，體會其表達效果。

　　引導學生在誦讀中掌握本段內容：入夢緣由。

　　2 品讀第二段

　　學生齊讀第二段

　　誦讀指導：開頭兩句應輕讀，“飛” 字可稍重些，以下四句應讀得輕快些，讀出作者的輕松愉悅歡暢之情。“千巖… …驚層巔” 四句應為一個小高潮，語氣厚重夸張些最好，這也是為了與下一句的“平靜”形成對比，使情感顯出起伏。當然，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”一句的輕、慢、抑，就是為下文“仙境”出現蓄勢，“列缺霹靂”兩句，猶如一石擊起千層浪，極好的烘托了仙境的到來。奇幻、瑰麗的仙境到來，讓人驚嘆自然界的神力，語速應放慢些，盡可能夸張些，以表現詩人的無限驚喜之情。然而，當美夢化為泡影，當理想回歸現實，作者是悵然若失，長嘆不已！最后四句應放慢語速，融入深情以表現夢醒時分的悵惘之情。學生按以上指導，再讀、品第二段。

　　重點鑒賞仙境

　　要求：學生依據詩歌，通過合理想象，用現代散文的語言再現詩中意境。

　　參考例文：閃電劃過天際，驚雷震響長空。山巒崩塌，大地動搖。仙境的石門轟然一聲從中間打開。放眼望去，青色的高空廣闊無邊，望不到邊際，在日月的光輝照耀下，金銀的亭臺樓閣發出奪目的光彩。云中的神仙們披著彩霞作為美麗的衣裳，架著長風當作自己的寶馬，紛紛趕來，參加盛大的宴會。你看，那彈琴的是溫柔的老虎，那架車的是嫵媚的鸞鳥。仙人們濟濟一堂，歡歌笑語，其樂融融！

　　賞讀部分學生佳作。

　　3 品味第三段

　　當美夢頃刻間化為塵煙，所有的希望都已成為泡影，詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世，或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年，何如及時行樂！那青崖間的白鹿是我最忠實的伴侶，何不騎上它去尋訪名山大川！此生寧愿與山水為伴，清白一生，快樂一生，也不能折腰侍奉污濁的權貴！

　　4 整體把握全詩

　　《夢游天姥吟留別》以“夢游”為核心，從自然環境起始，到社會環境結束；以寫景始，以抒情終。

　　第一部分用起興、夸張、烘托的手法極言天姥之高大，隱含向往之情，以為夢游的緣起。

　　第二部分開頭兩句和結尾的四句是由現實到夢幻，又由夢幻回到現實的連接點。中間集中渲染夢游，又可分為兩部分，淺層次寫山景，詩人從不同的時間、角度、方位、感覺等方面有聲有色地描繪天姥山的高峻雄偉和奇特；深層次是寫仙境，“列缺霹靂”起，景色為之一變，金碧輝煌、壯麗無比的天上宮闕，云中諸神即刻現身呈現在讀者面前。

　　第三部分寫夢幻破滅后的心情，畫龍點睛，揭示主旨。

　　七 探究思考：

　　本詩是一首留別詩，作者沒有用自己的天才來抒寫離愁別緒，而是極力渲染夢游仙境的壯美，為什么？

　　學生自由討論，然后發言，教師適時點撥。

　　李白先生“夢游”是通過一個離奇變幻、自由壯偉的極樂夢境表達自己對自由樂土的向往和對理想境界的熱烈追求。神仙世界的'五彩繽紛，反襯出人間社會的極端丑惡，詩人借此表達對黑暗現實的強烈不滿和憎惡。詩人認為，神仙世界虛無縹緲得難以尋覓，那就在人世間像神仙一樣縱情山水恣意游樂吧，決不能“摧眉折腰事權貴”，這表現了詩人蔑視權貴、放達樂觀的精神。

　　“留別”有“留贈”之意，也有對長安三年“痛苦的留戀和凜然地作別”之意。

　　李白先生是一個集儒、道、俠于一身的詩人，儒家的積極用世，道家的消極避世、不事權貴的思想，游俠的反抗惡勢力與豪邁飄逸的精神，在這首詩中均有體現。

　　八 指導背誦，深入體會李白先生創作的基本特色

　　1 依據詩歌的思路，引導背誦，讓學生在誦讀中體會詩歌特色。

　　（第二段為重點）

　　2 總結詩歌的藝術風格。

　　（1）想像、夸張手法的運用

　　（2）神話傳說的運用

　　（3）詞語的大膽運用

　　這一環節，可以直接告訴學生以上三點，然后要求學生從課文中找出實例，或者從以前所學的詩歌中尋找例子。這樣可以避免純粹理論的解說，理論聯系實例，學生更容易理解、領會。

　　九 結束語

　　李白先生的詩歌是我國詩歌百花園中的一朵奇葩，他的詩是盛唐氣象的折射，是個性光輝的閃光，是橫溢才華的外化，是崇高追求的心聲。希望大家課下選讀李白先生的其他詩作，用心感受這課偉大心靈的跳動！

夢游天姥吟留別逐字稿第3篇

教學目標 《夢游天姥吟留別》教案二

1、知識目標

認識李白，了解李白詩歌深遠的影響和意義。

2、技能目標

在朗誦中體會詩歌豐富的想象和天馬行空的行文氣勢。

3、情感目標

熟悉詩人當進的寫作心境，體悟詩歌所表現出的復雜的思想情緒

重點難點

1、鑒賞雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境以及深層含義。

2、感悟李白蔑視權貴、追求自由的思想感情，學習他獨立傲岸的人格。

課時安排 3課時

教學過程

一、導入新課

有這樣一副對聯：千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人。

請問：這幅這聯寫的是誰？（李白）

今天我們就來學習《李白專題》。李白是我們陌生的老朋友。李白字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，人稱“詩仙”，與人稱“詩圣”的杜甫是唐代詩壇的雙子星座。

二、作者介紹

李白（701—762），字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，是我國古代繼屈原之后的又一位偉大的浪漫主義詩人，被譽為“詩仙”。

他一生中最重要的活動，大體上是在唐玄宗開元、天寶這四十多年中。歷史上稱這個時期為“開元盛世”，是唐代社會最繁榮的時期。他懷著“濟蒼生”“安社稷”的政治思想，希望能有一番作為。天寶二年，因朋友吳筠推薦，李白被唐玄宗召入長安，做了翰林供奉（皇帝的文學侍從官），這時他已四十二歲了。李白奉召進京，本想能借此施展才能，有所作為，然而很不如意，玄宗只給了他一個侍御閑職，并不重用他。而且他一身傲骨，不肯與權貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權貴，連玄宗也對他不滿。他在長安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。

政治上的失敗使他心情非常苦悶，也使他看清了封建統治者的荒淫腐朽。被排擠出長安的第二年，即天寶四年（745）年，李白準備由東魯（今山東）南游吳越（今江蘇南部，行前寫了這首向朋友表明自己心情的詩。

晚年流落在江南一帶。61歲時，聽到太尉李光弼率大軍出鎮臨淮，討伐安史叛軍，還北上準備從軍殺敵，半路因病折回。次年在他的從叔當涂（今屬安徽）縣令李陽冰的寓所病逝。

李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒“天子呼來不上船”；他作文“曾令龍巾拭吐，御史調羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他五岳尋仙，浪跡山水，就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。傳說他的母親“夢長庚星而誕”，又說他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。在人們心里李白并沒有死去，只是去追趕他所喜歡的月亮了。李白詩自然雋永，雄奇飄逸，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調。

杜甫：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”

韓愈：“李杜文章在，光焰萬丈長。”

三、解題

“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，成為樂府歌行體的一種。“留別”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態度與意向是真。另名《夢游天姥山別東魯諸公》。

舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當時新出現的格律詩稱為近體詩，把產生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法。《夢游天姥吟留別》是古體詩。

四、字，詞，音

天姥、瀛洲、剡溪、淥水、澹澹、霹靂、石扉、訇然、青冥、魂悸、鼓瑟、覺時、天臺、語天姥、謝公屐、殷巖泉、栗深林、鸞回車

五、賞析第一節

1、齊讀并思考：

①前四句詩寫了什么？既然題為“夢游天姥”，為什么要從瀛洲寫起？

明確：寫天姥山的神秘飄渺、迷離恍惚。

以瀛洲來陪襯天姥（側面描寫）。天姥山像傳說中的瀛洲一樣，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

②后四句詩寫了什么？用的是什么方法？

明確：寫天姥山的高峻、雄偉。

對比、襯托。用五岳、天臺來襯托天姥的雄峻巍峨，進一步勾起了作者神游天姥的強烈愿望。

用“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”兩句說明其高大無比。再以天臺作陪襯，說天臺之高“一萬八千丈”，但在天姥面前卻顯得十分矮小，好象要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山，這樣美麗的大自然，怎能不引起詩人夢游之念呢？

2、小結：

概括大意

本節總寫天姥山的高峻、雄偉、神奇，這是入夢之由。

六、賞析第二節 （結合多媒體）

第二小節是詩的主體部分。可劃分為夢到剡溪、著屐登山、夜間景象、神仙洞府、夢境消失五個層次，請概括景物的特點以及李白心情的變化。

（1）夢到剡溪：清幽寂靜

我想依據越人的介紹，夢游吳越，一夜之間就飛過灑滿月光的鏡湖。湖光月色照著我的身影，送我到美麗的剡溪。謝靈運住過的地方現今還在，清清的溪水蕩漾，猿猴的啼聲凄清。

好風憑借力，送我上青天，直掛云帆濟滄海——飄然快意春風得意的李白 躊躇滿志興高采烈的李白

（2）著屐登山：壯美奇絕

我腳上穿著謝靈運(穿的那種)木屐，身子登上直入云霄的山路。(上到)半山腰就看到從海上升起的太陽，還聽到空中天雞的鳴啼。山巖重疊，不知道拐了多少彎，我迷戀著花，依倚著石，不覺天色已經晚了。

陶醉的樂而忘返的李白

（3）夜間景象：離奇險怪

熊在怒吼，龍在長吟，像雷鳴般的聲音，震響在巖石和泉水中間。使深林戰栗，使層巔震驚。黑云沉沉啊將要下雨，水波搖動啊升起煙霧。

迷惘震驚苦悶抑郁的李白

（4）神仙洞府：壯麗輝煌美妙無比

電閃雷鳴，山巒崩塌。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。青色的天空廣大無邊望不見底，日月照耀著金銀筑成的宮闕。穿著彩虹做的衣裳乘著風，云中的神仙啊紛紛降下。老虎彈奏瑟啊鸞鳥駕著車，排列的仙人啊象麻一樣難以數清。

飄飄欲仙的李白

（5）夢境消失（過渡句，寫面對現實的無限痛苦）：

如此景象令我的魂魄忽然驚動，恍然站起身來，又長嘆不已。醒來時身邊只有睡過的枕席，剛才(夢中)所見的煙霧云霞消失了。

更加失落惆悵郁悶的李白

總說：這里的象征意味是多重的。

夢游天姥的歷程與作者尋夢長安的經歷何其相似。

這不也是人生歷程的寫照嗎？滿懷理想，苦苦追尋，始達目的，但曲終人散，終歸沉寂。

但這里更是作者新的理想追求，山川的俊美，仙境的奇妙，神人的自在，都深深吸引了作者，引發作者深沉的思考：什么才是人生的至境？什么才是真正的追求？

一個夢境即如是美好，那么真的名山大川呢？真的神仙洞府呢？

七、賞析第三節

1、“世間行樂亦如此”中的“此”指什么？

明確：指上節所寫的夢境如煙，瞬息即散。這表明了作者陷入重重矛盾后無可奈何的自我解脫和傷感情緒。“世間”兩句，是作者在當時的社會矛盾里無可奈何的自我解脫。

2、“古來萬事東流水”一句流露出詩人怎樣的思想感情？

明確： 流露出詩人對人生的幾多失意與深沉感慨，這同時也表明，浪跡山水，欣賞大自然的美景，尋仙問道，正是為了心靈的撫慰。

3、“且放”兩句反映了詩人怎樣的思想感情？

明確：一方面，放鹿青崖、騎訪名山反映了詩人與現實的對立，對惡勢力決不妥協；另一方面，也表現出詩人放達的情懷和逃避現實的態度。

4、“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”兩句反映了詩人怎樣的性格？在全詩起什么作用？

明確：①傲岸性格，表現了詩人追求個性自由和蔑視權貴的精神。②是“詩眼”，起了揭示主題的作用。

八、鑒賞要點

從表面看，這是一首游仙詩，它的主體部分（“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”）是關于神仙世界的描寫；但詩人的游仙之念決不同于那種完全置身于世外的幻想，他之所以向往這個世界，是因為他厭惡眼前的黑暗的現實世界。這一點，詩人在詩尾有明確的表示：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”這才是全詩的主旨。從這里可以看出詩人追求個性解放和蔑視權貴的精神。

李白的浪漫主義創作方法在這首詩里也表現得很明顯。一是豐富的想象。詩人的想象有來源于民間傳說，例如關于仙境的種種細節描寫；也有出于詩人的人性愛好的，例如明月“送我于剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對影成三人”（《月下獨酌》）一樣，是詩人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡單的放大事物，而是融合著詩人美好的感情，如詩的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿，其中蘊含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。杜甫說李白“飄然思不群”，于此可見一斑。

概括主題：通過描寫夢境，反映了作者政治上不得意，寫出了詩人憎恨現實，追求自由

板書

夢游天姥吟留別

李白 字太白 號青蓮居士

一、夢之由　 現實天姥　神奇雄峻 景仰向往 對比襯托夸張

二、夢之境　 夢到剡溪　清幽寂靜 興奮、輕松愉快

著屐登山　壯美奇絕 陶醉、樂而忘返

夜間景象　離奇險怪 迷惘、困惑

神仙洞府　絢爛輝煌 極度興奮、愉快 繪聲繪形繪色

夢境消失　 無限哀痛、留戀

三、夢之感　 蔑視權貴　追求自由解放樂土的理想，表現了詩人蔑視權貴的精神。

延伸

以李白的“安能摧眉折腰事權貴”作為內容，以“尊嚴”為話題，談談人生。

布置作業

把仙境改寫成一個想象成一個場面

教學反思：

讓學生在朗誦中體會詩歌豐富的想象 和詩人當時的寫作心境，體悟詩歌所表現出的復雜的思想情緒，賞析雄奇瑰麗、變幻莫測的夢境。感悟李白蔑視權貴、追求自由的思想感情，學習他獨立傲岸的人格。

夢游天姥吟留別逐字稿第4篇

教學目標：

　　知識目標 把握詩作者的情感和浪漫主義風格;

　　能力目標 背誦全詩;

　　情感目標 感悟作者在詩歌中抒發的情懷。

　　教學重點：把握詩的第三段夢境的內涵，理解詩歌的主旨。

　　教法學法：誦讀法、點撥法

　　教學難點：認知詩歌中景與情的關系，理解詩歌主旨

　　教學用具：多媒體

　　課時安排：一課時

　　教學步驟：

　　一、導入

　　中國古代詩歌浩如煙海，尤其說起“話別詩”，我們很容易會想到王勃的《送杜少府之任蜀川》，這首送別詩中有深情的勸慰，卻不因遠別而悲傷，表現了詩人真摯的友情和曠達的胸懷。今天我們來學習浪漫主義詩人李白的一首話別詩《夢游天姥吟留別》。

　　二、整體感知

　　(一)析題

　　夢游天姥吟留別

　　1:內容：夢游天姥

　　2:形式：吟(詩體名，歌行體當中的一種。內容多有悲愁感嘆之意，形式比較靈活，如同散文中的隨筆，可不拘一格。如《游子吟》)

　　3:內容：別東魯諸公

　　點撥：歌抒情、文載道、詩言志。這是一首和曲而唱的歌行體詩——他抒情;這是一篇形式自由的文——他載道;這是一首表達理想的詩——他言志。

　　(二)朗讀課文 品味語言、感知內涵

　　1、朗讀詩歌：

　　學生齊讀全詩

　　糾正字音，并結合注釋強調讀音及意義

　　2、學生朗讀第一段(節奏輕快 雄渾有力)

　　思考：①詩人描寫天姥山的神奇和高大的四個句子是哪四個?②找出幾個生動傳神的動詞。③體會夸張、對照的寫法表達了詩人怎樣的情感?

　　(①天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。②連---橫 拔---掩 倒----傾 ③神往 充滿神秘色彩、明知理想難以實現但還要知難而進。 )

　　3、集體朗讀第2段(感情充沛 語調適合)

　　思考：① “日有所思、夜有所夢”，詩人在第二段開頭用了一個“之”字代哪些內容而引出了他神往的夢境。② 大膽想象，試述“夢”的過程。③找出表現詩人夢游時興奮不已的詞及夢醒后的情感。

　　( ① 代第一段內容。②夢前----夢中-----夢后③飛 豐富的想象 大膽夸張。理想之夢：A浪漫：邀明月為伴、著謝公之木屐、登青云之梯----追求。B：神奇：天馬行空、日月同輝、霓為衣、風為馬、虎鼓瑟、鸞回車、仙如麻——理想。 夢后 ---失落。)

　　4、集體朗讀第三段

　　點撥：“夢游天姥”，詩人極盡想象，直到眼前煙消云散，詩人才又回到了現實之中。夢后的詩人有何感嘆?讓我們一起來讀詩文的最后一部分。

　　思考：①你們是如何理解反映詩歌主旨的這飽蘊詩情的兩行詩句的?這一切在你的心目中看出了詩人怎樣的藝術形象?

　　長安是帝王之都，是李白一生的向往，在這里感覺官場生活亦不過如此，外戚專權，同僚爭權，詩人無意留戀，詩人寧愿選擇自己的生存空間，選擇放鹿青崖，踏尋名山，釋放浪漫與率直，還要尋找“安社稷、濟蒼生”理想。(有儒家風范道家風骨)

　　這一切在我們的心目體現出了一位傲視權貴卻又才華橫溢的詩人形象，詩人氣質不俗，瀟灑浪漫，富于幻想，對自由充滿向往。

　　②那么從哪里我們又讀出了詩人是在與人“留別”?

　　(別君去兮何時還)

　　三、主旨：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?

　　四、藝術探究(詳見板書)

　　1、詩風浪漫 想像豐富 夸張大膽

　　2、借景抒情 夢由、夢境為結尾抒情張本

　　3、虛實相生 夢境的虛 現實的實

　　五、布置作業

　　1 、背誦課文

　　2 、思考練習 四

　　板書 夢游天姥吟留別

　　李白夢前： 談 語 睹 神往

　　夢中： 夢由 之

　　夢游： 登山

　　游山 (景) (虛) 興奮

　　遇仙

　　夢后： (實) 失落

　　感慨 感嘆

　　安能摧眉折腰事權貴，

　　使我不得開心顏? (情)

　　藝術手法：詩風浪漫

　　借景抒情

　　虛實相生