這是生于憂患死于安樂教案導(dǎo)入，是優(yōu)秀的八年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

生于憂患死于安樂教案導(dǎo)入第1篇

　內(nèi)容預(yù)覽：

　　生于憂患死于安樂

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過艱苦磨煉，才能夠造就。

　　2、理解課文說理的方法――舉事例、提觀點、作闡述、得結(jié)論。

　　3、背誦課文

　　教學(xué)重、難點：教學(xué)目標(biāo)1、2

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入課題并板書：《生于憂患死于安樂》

　　二、投影簡介作者：

　　孟子，是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為亞圣，記錄他的言論、活動的《孟子》一書，是儒家經(jīng)典之一，分7篇，共261章，內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題的論述《生于憂患死于安樂》選自《孟子？告子》。

　　三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　四、放錄音范讀課文

　　1、放錄音

　　2、學(xué)生齊讀課文，教師隨時點撥。

　　教師強(qiáng)調(diào)某些句子節(jié)奏和作用：

　　這篇文章大量使用結(jié)構(gòu)整齊的駢句，朗讀時要注意它們的節(jié)奏，讀出氣勢。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。

　　學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀，讀出文章的節(jié)奏和氣勢。如故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為采用了排比的句式，用于本段的議論，增強(qiáng)了論辯的氣勢。

　　五、指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋理解梳通文意

　　六、反復(fù)朗讀，體會文意，為分析理解課文做好充分準(zhǔn)備。

　　第二課時

　　一、分析課文

　　1、指名讀第一段

　　提問：本段列舉了六位圣賢的典型事例，思考：這六位圣賢的共同點是什么呢？這在論證中屬于什么論證方法？

　　教師小結(jié)：第一段運(yùn)用排比句式，列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物，說明擔(dān)負(fù)重任的人，事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉，為下文將要說到的觀點提供了事實根據(jù)。

　　2、指名讀第二段

　　（1）理解故天將降大任于是人也這句話的作用？

　　（故收束上文，歸納論證。也表句中停頓，引起下文，此句起承上啟下的過渡作用）

　　（2）請找出造就人才所不可缺少的前提條件？這是從哪些方面來概述其艱難困苦的狀況的？

　　（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個方面來概述其艱難困苦的狀況的）

　　（3）苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為這樣做有什么好處呢？

　　（歸納：一是能培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和毅力，二是能發(fā)展一個人的才能）

　　過渡：文中在亮明了觀點（人要擔(dān)當(dāng)大任，應(yīng)當(dāng)先受艱苦磨煉）之后，作了進(jìn)一步的闡述，看第三段。

　　3、指名讀第三段

　　提問：為什么人在犯錯以后才能改正？（經(jīng)過了主觀思想斗爭）

　　文中哪句話是形容這種斗爭的情形的？（用于心、衡于慮）

　　這種思想斗爭的情況可以通過什么來了解？（色、聲）

　　教師歸納：由引可見，孟子關(guān)于造就人才的觀點，不僅重視客觀環(huán)境的影響，也強(qiáng)調(diào)人的主觀因素。

　　教師引導(dǎo)學(xué)生理解：

　　可以設(shè)想：一個國家，國內(nèi)如果沒有嚴(yán)格執(zhí)法，直言敢誎的臣子，那國君就會怎樣？（胡作非為，獨(dú)斷專行）國外如果沒有鄰國的侵?jǐn)_，那國君就會怎樣？（安于享樂，驕奢淫逸）如果這樣，那國家必將怎樣？（滅亡）所以，國君想把國家治理好，就得怎樣？（苦其心志所為，即經(jīng)過艱苦的磨煉）

　　過渡：經(jīng)過以上分析論證，作者推出最后的結(jié)論，齊讀第四段。

　　二、反復(fù)朗讀課文，加深對課文的理解并達(dá)到背誦的程度。

　　三、作業(yè)

　　1、結(jié)合現(xiàn)實生活，談?wù)勀銓ι趹n患的理解？

　　2、現(xiàn)代人認(rèn)為順境也能成才，你有什么看法？

　　板書設(shè)計：

　　舉實例六位圣賢（排比）

　　提觀點

　　苦勞餓空行拂

　　心筋體乏亂所

　　志骨膚身為

　　艱苦磨煉

　　作闡述個人→國家

　　得結(jié)論生于憂患死于安樂

生于憂患死于安樂教案導(dǎo)入第2篇

教學(xué)目標(biāo)：

　　1）理解詞語舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過、作、征、喻、恒的含義。

　　2）學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

　　3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識。

　　教學(xué)難點：

　　1）學(xué)習(xí)古人說理論證的方法，品味對比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

　　3）理解“生于憂患，死于安樂”的含義，從中得到教益，增強(qiáng)憂患意識。

　　教學(xué)時數(shù)：2課時

　　教學(xué)過程：

　　第一教時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

　　二、資料簡介：

　　孟子與《孟子》

　　孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說。繼承孔子的學(xué)說，兼言仁和義，提出“仁政”的口號，主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”君為輕”，稱暴君為“一夫”，認(rèn)為人性本善，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見于《孟子》一書。

　　《孟子》文章向來以雄辯著稱。讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當(dāng)。出于對當(dāng)時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學(xué)說的敵視，對貫徹自己．主張的強(qiáng)烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法，加上文辭鋪張揚(yáng)厲，時露尖刻，喜用一大串的排偶句式，所以筆鋒咄咄逼人。

　　三、初讀課文，整體感知：

　　1、學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。

　　2、學(xué)生齊讀課文。

　　3、學(xué)生個別朗讀課文。

　　投影顯示：

　　讀準(zhǔn)下面加點字的讀音：

　　畎畝（ ）傅說（ ） 膠鬲（ ）行拂（ ）

　　注意下列句子的停頓：

　　(1)舜／發(fā)于／畎畝之中，傅說／舉于／版筑之間，膠鬲／舉于／魚鹽之中，管夷吾／舉于／士，孫叔敖／舉于／海，百里奚／舉于／市。

　　(2)……必先苦／其心志，勞／其筋骨，餓／其體膚，空乏／其身，行拂／亂／其所為，所以動心／忍性，曾益／其所不能

　　四、再讀課文，理解課文。

　　1）學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書翻譯課文。

　　2）小組交流，討論，解答翻譯中的疑難問題。

　　3）學(xué)生講解課文大意。

　　4）師生共同補(bǔ)充。

　　五、布置作業(yè)：

　　1）抄寫解釋2遍、課文1遍。

　　2）搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個。

　　第二教時

　　一、檢查復(fù)習(xí)：

　　1）注明下列句中的通假字并解釋。

　　①曾益其所不能

　　②困于心，衡于慮，而后作

　　③入則無法家拂士

　　④所以動心忍性

　　2）背誦課文。

　　二、分析課文內(nèi)容：

　　1）本文的中心論點是什么？作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。

　　本文的中心論點是“生于憂患，死于安樂”。

　　作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點。

　　2）這篇文章在論證方法上有什么特色？

　　這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類比，如六位逆境中成才的人物事例羅列，如把成就偉人與國家滅亡對比，如先分析論證，后歸納觀點等等。

　　三、內(nèi)容拓展：

　　(1)“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此意思相同?請列出

　　兩句。

　　(2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

　　四、比較閱讀《得道多助，失道寡助》和《生于憂患，死于安樂》，把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

　　1．邏輯性——層層深入的論證特色。

　　《得道多助，失道寡助》從戰(zhàn)爭這一角度出發(fā)。通過對天時、地利、人和這三個條件的比較闡述了人和對戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定作用，由此再加引申，推出“得道多助，失道寡助”的論斷，闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”，體現(xiàn)了作者由點到面，由個別到一般的邏輯思路，使文章極富說服力和感染力。而《生于憂患，死于安樂》先列舉六位歷史人物的事例，再推及與此相似的“是人”，從個別到——般，闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的，接下來從個人作為推論到治國，最后歸結(jié)出全文論點。作者論述的邏輯思路，外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

　　2．品味《孟子》散文的語言特色

　　明確：這兩篇短文氣勢磅礴，具有極強(qiáng)的說服力、感染力，這與孟子善用排比等修辭不無關(guān)系。章一“城非不高也，池非不深也。兵革非不堅利也，米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力；“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比，更有氣勢。章二開首列舉歷史人物，自然用的是并列排比；而“人恒過……”用的則是句式排比。足見孟子說理散文善用排比，而且句式靈活，形式多樣，既給文章平添了氣勢，又給人以美不勝收之感。

　　兩篇短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

　　五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患，死于安樂》，你獲得了怎樣的啟示？

　　（略）

　　六、布置作業(yè)：

　　寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天，該如何認(rèn)識“生于憂患．死于安樂”。

生于憂患死于安樂教案導(dǎo)入第3篇

　教學(xué)重難點：

　　1、掌握文中實、虛詞的用法。

　　2、弄清各段之間的聯(lián)系。

　　3、弄清本文的論證方法及其特點。

　　4、理解標(biāo)題的含義。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課。

　　二、本文的中心和結(jié)構(gòu)。

　　1、中心：論述……的道理。

　　2、結(jié)構(gòu)：第1、2段：舉例論證人材要在困難中造就的道理。第3段：從正反方面論證經(jīng)受磨難的好處，說明人處逆境能激發(fā)斗志，國無憂患易滅亡的道理。第4段：提出論點。

　　三、指導(dǎo)閱讀。

　　1、第1段

　　（1）釋詞。重點古今異義詞：發(fā)，舉，筑，士。

　　（2）這一段列舉了六個歷史人物，他們有什么共同點？

　　（3）列舉事例有什么作用？（作論據(jù)，以便議論。）

　　2、第2段

　　（1）釋詞。故，降，于，是，苦，勞，餓，空乏，行，拂，亂，丑，性，益。

　　（2）這段內(nèi)容是什么？（說明一個人要增長才干，有所作為，必先在思想、生活、行為講方面經(jīng)受住磨練。）

　　（3）本段與上段有什么聯(lián)系？（是由第1段事例推斷歸納出的結(jié)論，反過來也證明了上段的事例。）

　　3、第3段

　　（1）釋詞：4個“于”，2個“則”，恒，過，困，衡慮，作，聲，征。色，發(fā)，喻，入，法家。

　　（2）這一段主要闡述了作者的什么觀點？

　　4、第4段

　　（1）句子翻譯。

　　（2）最后一句在文中起什么作用？（是全文的中心論點，是本文主旨所在。）

　　5、本文的論證方法。（特殊論據(jù)——一般論據(jù)——中心論點。）

　　6、本文寫作特點。（正反對比論證，排比手法。）

　　四、總結(jié)。

　　（略）

　　五、作業(yè)。

　　（略）

生于憂患死于安樂教案導(dǎo)入第4篇

　教學(xué)要求：

　　1、掌握生字、詞。

　　2、掌握作者、體裁、中心。

　　3、理解重點詞句含義（多義詞、古今異義詞、詞類活用、通假字、特殊句式）。

　　4、課文內(nèi)容、主旨的挖掘。

　　教學(xué)重點：

　　教學(xué)難點：

　　教學(xué)方法：搶記法，比賽法，自主合作探究法，辯論法。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、“魚，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這句名句的作者是誰？（孟子）今天我們再學(xué)習(xí)他的散文《生于憂患，死于安樂》。

　　2、用兩分鐘時間搶記和作者有關(guān)的文體常識。

　　（作者孟子。戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）

　　（板書課題、作者、體裁）

　　二、自瀆課文，檢測生字詞等預(yù)習(xí)情況。

　　1、給生字注音并解詞。（將全班分為兩大組，請每小組的最后一位同學(xué)上臺來各寫一個，分別計入兩大組的比賽成績。）

　　畎（quan）畝：田間水溝付說（yue）

　　曾（zeng）益：增加膠鬲（ge）

　　拂（bi）士：同“弼”，輔佐君主的賢士拂（fu）亂：違反、阻撓

　　2、寫出文中三個通假字的本字和意思。

　　曾：同“增”，增加衡：同“橫”，梗塞，不順

　　拂：同“弼”，輔佐，輔弼

　　3、詞類活用。

　　勞（形容詞活用為使動詞，使.....。勞累）其筋骨餓（使.....饑餓）

　　空乏（使......窮困缺乏）所以動（使.....驚動）心

　　忍（使.....堅韌）性行拂亂（使.....受到阻撓）其所為

　　人恒過（名詞活用為動詞，犯錯誤、犯過失）

　　入則、出則（動詞活用為名詞，國內(nèi)、國外）

　　4、古今異義詞。

　　舉于版筑之間（今義：建筑、修路古義：搗土用的.杵）

　　舉于士（今義：士兵古義：獄官）

　　三、作業(yè)

　　（略）

　　四、總結(jié)

　　（略）