這是伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計，是優(yōu)秀的六年級上冊語文教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計第1篇

教學(xué)目標1.積累實詞虛詞，夯實文言基礎(chǔ)。2.通過誦讀，自主學(xué)習(xí)和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鐘子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導(dǎo)學(xué)生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中蘊涵的道理：知音難得、知己難求。3想象自己即是伯牙，進而感悟“知音”并練筆。教學(xué)重難點1、理解“高山流水”的典故。2、理解伯牙與鐘子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。教材分析《伯牙善鼓琴》是語文版七年級（下）第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內(nèi)容都是傳說故事，《郢人》出自《莊子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，莊子和列子都是道家學(xué)派的代表人物，所以，學(xué)習(xí)這兩篇文章也是學(xué)生第一次接觸道家學(xué)派的文字。從內(nèi)容上看，兩文故事性較強，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，也是記敘性的文字，可以按記敘文的要求理清人物所經(jīng)歷事件的過程或情節(jié)。兩文從主旨上看，都表達了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側(cè)重，《郢人》側(cè)重于信任配合與懷友，《伯牙》則側(cè)重于互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)第一則《郢人》的基礎(chǔ)上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時，可以側(cè)重在比較中理解二人的真摯友誼。學(xué)情分析這是一篇傳說故事，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，廣泛接觸過此類作品，可引導(dǎo)學(xué)生將掌握的有關(guān)閱讀傳說故事的知識和技能做適當遷移，應(yīng)用到文言文的傳說故事閱讀上，了解傳說故事的內(nèi)容及其蘊涵的深刻含義。學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了一定的方法，對閱讀故事性較強文章比較感興趣。上學(xué)期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質(zhì)疑”，本學(xué)期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節(jié)的時候，我適當做了拓展延伸，聯(lián)系生活實際，使學(xué)生明白兩個人在信任的前提下建立友誼，學(xué)生參與度較高。所以，對于《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章，也應(yīng)該把握情感這條主線，引導(dǎo)學(xué)生理解古代音樂背景，從而提高學(xué)生的文化品位，激發(fā)其愛國情懷。教學(xué)過程學(xué)生分享“朋友”的詩句教師分享“朋友”稱呼及來歷。還有一種朋友被稱為“知音之交”，那么，什么是“知音之交”呢？讓我們再次走進文章尋找答案。板書課題 題目中的“善”字在本文其他的句子中也出現(xiàn)過，意思是否一樣？上一節(jié)課我們已經(jīng)充分地誦讀了課文，回家也練習(xí)了朗讀。誰愿意為我們有感情地背誦課文呢？通過昨天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)清楚了文中的兩個主人公，分別是是誰呢？各有什么特點？請用文中的兩個字回答。伯牙如何“善”鼓，而子期又如何“善”聽？鐘子期能夠從伯牙的音樂之中，感知他的心意，他們彼此通曉音律，憑靠音樂來傳遞情感，并由此成為好朋友，成就了一段千古傳頌的佳話。那這樣的朋友稱之為？從文中的哪些句子可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?結(jié)合文中伯牙、子期的關(guān)系，聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣和同學(xué)、朋友相處？一年之后伯牙尋訪子期，看到子期的墓碑，在子期的墓前破琴絕弦。如果你是伯牙，寫出你想說的話，表達對子期的情感。形式不限，可以仿寫現(xiàn)代詩歌、也可寫文言詩文。100字左右。圍繞這學(xué)期的教研主題“研學(xué)案的使用----目標分解下的作文教學(xué)”，使學(xué)生每課一得寫作提示。即使在文言單元也要堅持這樣的訓(xùn)練，學(xué)完《陋室銘》學(xué)生仿寫銘文格式，給自己的臥室、文具盒等做了銘文。學(xué)完《愛蓮說》學(xué)生以“愛 說”為題仿寫文章。學(xué)習(xí)《郢人》讓學(xué)生仿寫文中極簡的描寫方法。本課的的拓展訓(xùn)練，設(shè)置想象內(nèi)容，讓學(xué)生想象自己就是文中人的“知音”，從而更深入的理解文章主題“知音難得”。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計第2篇

教學(xué)目標：

1、知識與技能：朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文興趣。

2、過程與方法：根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，疏通文章大意。

3、情感態(tài)度與價值觀：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

教學(xué)重、難點：

1、重點：學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。

2、難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學(xué)準備：課件。

教學(xué)時間：1 課時。

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)名言，導(dǎo)入課題

1、課件出示：

（1）有朋/自/遠方來，不亦（yì）樂乎?

（2）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

（3）君子之交淡如水。

（4）士為知己者死。

（5）酒逢知己千杯少。

（6）一生得一知己足矣。

指名學(xué)生讀，并說一說有什么發(fā)現(xiàn)。

2、人生苦短，知音難求。春秋時期，楚國俞伯牙和鐘子期的故事流傳至今，成為交朋結(jié)友的千古楷模。今天我們就來學(xué)習(xí)這個故事。（教師板書：伯牙鼓琴）

二、整體感知，掌握文言文的節(jié)奏和韻味

1、這是一則文言文，讀起來比較拗口，但只要注意停頓，就能讀出文言文的節(jié)奏和韻

味來。仔細聽老師讀，注意老師是如何停頓的，邊聽邊畫出停頓記號。

2、教師范讀。

3、課件出示畫了停頓記號的課文。

4、生讀課文。

（1）你也能像老師一樣讀出文言文的節(jié)奏和韻味來嗎？趕快讀讀吧！一定要注意停頓哦！

（2）指名讀——男生讀——女生讀——齊讀

三、自學(xué)課文，了解故事內(nèi)容

1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法

回想一下，要讀懂文言文有哪些方法？

（1）查工具書。

（2）借助文下注釋來理解。

（3）可以多讀，聯(lián)系上下文理解。

（4）可以看圖理解。

（5）小組討論。

2、學(xué)生先進行自學(xué)，而后開展小組討論。

3、全班交流：你讀懂了什么？

四、質(zhì)疑探究

1、文章寫了哪兩個人？

伯牙、鐘子期。

2、從哪里可以看出來，伯牙善鼓琴，鐘子期善聽呢？

方鼓琴而志在高山。鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少選之間，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”

3、仔細讀讀這句話，你們讀懂什么了？

伯牙彈琴的時候，心里想到了高山，鐘子期說“你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山屹立在我們面前！”伯牙心里想到了流水，鐘子期贊嘆道：“妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過。”

4、伯牙當時已是楚國著名的音樂家了，那么，他的琴音一定不止表現(xiàn)了高山流水，除了巍巍的泰山、洋洋的江河之外，他的琴聲還可能表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？可能表現(xiàn)旭日東升的景象，表現(xiàn)下雪的景象，還可能表現(xiàn)秋天的豐收景象。

5、假如你是鐘子期，會如何贊嘆呢？我們該讀出怎樣的語氣？

過渡：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。

五、感悟知音之情

1、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。子期不幸去世了，伯牙心情會如呢？

悲傷、失望、寂寞……

2、“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。”伯牙為什么認為子期是最后的知音？他們僅僅是音樂上的知音嗎？

3、伯牙破琴絕弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話吧。

4、有記載，子期死后，俞伯牙曾經(jīng)來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂，教師深情朗誦）：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。

但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；

三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！

春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

六、教師小結(jié)

伯牙精妙的樂曲，只有通曉音律的鐘子期才能真正理解。這正是“伯牙所念，鐘子期必得之。”這才是真正的知音啊！

七、積累背誦，拓展延伸

1、課文短短的幾十個字，寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你感動嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內(nèi)心的想法寫來。

2、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，會對子期說什么？把你最想說的話寫下來。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計第3篇

一、激情導(dǎo)入 揭題解題

同學(xué)們，人們常說：“千金易得，知音難求”“人生得一知己足矣！”看以看出，知音是何等的可貴啊！今天我們就來學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“知音”的文言文，講述的就是兩千多年前春秋時期一個動人的故事。故事的名字叫----“伯牙鼓琴”。

齊讀課題。教師加停頓，再讀，讀出節(jié)奏。

“鼓”是什么意思？伯牙是誰？（伯牙是春秋時期一名有名的琴師，他視琴為生命。課文講了一件什么樣的故事呢？）

二、初讀課文 感知整體

（一讀通課文）

1. 請同學(xué)們大聲地朗讀課文，讀2-3遍，爭取自己讀通課文。

2. 指名讀課文，相機正音。個別難句可以帶讀。

3. 教師范讀課文。

4. 老師在哪些地方停頓，可以試著用“/”標記。

5. 學(xué)著老師的樣子，按照正確的停頓，自己再練讀一遍。

6. 指名讀，評價。全班齊讀。

（二讀懂課文）

1.“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，同學(xué)們能把課文讀得正確流利了，課文中有一些難字，不常見字，我們又怎么去理解它們呢？

教師板書：（1.看注釋 2.查詞典。3.自己結(jié)合上下文琢磨）

你們看，通過總結(jié)，我們就找到了學(xué)習(xí)的方法。

2.那課文的大意我們理解了嗎？我們用自己的話講講這個故事。小組里的同學(xué)互相交流，補充。

3.理解了課文的意思，我們帶著自己的理解再來讀課文。

三、品讀課文 感悟知音

（一）品讀課文第一部分

1.剛才老師說了，我們今天學(xué)習(xí)的是一篇關(guān)于“知音”的古文。你能圍繞“知音”把課文分為兩部分嗎？

第一部分：伯牙遇知音，欣喜萬分

第二部分：伯牙失知音，悲痛欲絕

板書：欣喜萬分 悲痛欲絕

2.默讀課文，思考，茫茫人海，伯牙為什么把子期視為知音？

引導(dǎo)思考：伯牙作為全國聞名的大琴師，難道沒有人稱贊過他，別人會是怎樣贊美他的呢？

3.鐘子期又是怎樣稱贊伯牙的呢？

教師引讀：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“--------”

伯牙鼓琴，志在流水，鐘子期曰：“--------”

正因為鐘子期聽懂了伯牙的琴聲，所以伯牙把鐘子期視為“知音”

4.想象說話。

伯牙的琴聲還可能描繪哪些自然景物？鐘子期又是如何稱贊的。

出示四字詞語指名學(xué)生朗讀。你能用課文中的句式說一說嗎？

伯牙鼓琴，志在明月，鍾子期曰：“--------”

伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鍾子期曰：“--------”

伯牙鼓琴，志在-------，鍾子期曰：“--------”

不管伯牙在琴聲里表達了什么，鍾子期都能感受得到并由衷地贊嘆。這就是伯牙所念，鍾子期必得之。

一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，所以伯牙才會把鍾子期視為知音。

5.“一生得一知己，足矣”。用一個字來概括伯牙當時的心境，那就是-----喜！用一個詞語來形容，那就是“欣喜萬分”

“相識滿天下，知音能幾人。”得到人生的知己，豈是一個喜字了得。讓我們伴著高山流水的音樂，齊讀課文的1-4句，讀出伯牙得到知音后的欣喜若狂。

（二）品讀課文第二部分

1.配樂，講述伯牙鍾子期的故事。

伯牙子期因琴相識，相見甚歡，并約好第二年中秋老地方相見。第二年秋天，伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊，久等不見鍾子期，于是，彈起《高山流水》，仍不見子期。伯牙到處尋覓子期。遇一老者，老人說：“子期去年染病身亡，去世前有囑咐“請把我葬江邊，此生不能再聽到伯牙操琴，就讓我在九泉之下聆聽他的琴聲吧！”知音死了，伯牙的琴聲還有誰欣賞得了呢？伯牙悲痛萬分，久久地佇立在江邊，長歌一曲之后，把琴摔個粉碎，至死不再彈琴。

2.齊讀課文的最后一句。

3．用一個字來形容伯牙此時的心境，那就是----悲，用一個詞來形容，那就是悲痛欲絕。

4.知音已死，豈一個悲字了得！摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈，春分滿面皆朋友，欲覓知音難上難。請再讀最后一句。

四、拓展延伸 升華情感

1.悲痛欲絕的伯牙摔破了瑤琴，并寫下一首短歌，來祭奠自己的知音子期，祭奠這一曠世友情。請聽：憶惜去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知心人。但見一抔土，慘然傷我心。傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。

2.好一個“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死”！伯牙絕的不僅僅是琴，絕的是自己的前程，是自己的心弦，是自己的希望。

3.一曲高山流水，一段動人的故事千古流傳。高山流水也成了知音的代名詞。讓我們伴著高山流水這首曲子，在傳唱這個故事中結(jié)束這節(jié)課吧！

五、課后作業(yè)

1.聽一聽《高山流水》

2.讀一讀馮夢龍的《警世通言》中伯牙絕弦的故事

3.將伯牙鼓琴改寫成一個400字左右的故事。

伯牙鼓琴教學(xué)設(shè)計第4篇

教材簡介

《伯牙鼓琴》是部編版教材語文六年級上冊的一篇文言文。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心意。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。”古人說：“士為知己者死。”伯牙鼓琴，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。

教學(xué)目標

根據(jù)新課程標準的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點及本班學(xué)生的實際確定了如下的教學(xué)目標：

1.能正確、流利、有節(jié)奏地朗讀課文，試著背誦課文。

2.理解詞句意思，能結(jié)合“資料袋”，通過小組交流說出自己的感受。

教學(xué)重、難點

讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累。

教學(xué)過程

一、直接導(dǎo)入

耳畔回想著孔夫子的余音，讓我們穿越時空，回到兩千多年前的春秋時期，一起去讀《伯牙鼓琴》。（板書課題）

二、初知題意

這是一篇文言文。昨天我們補學(xué)了部編版教材的三篇文言文，還記得學(xué)到的理解文言文的方法嗎？（留、換、刪、補、調(diào)）

運用你學(xué)到的方法說說課題的意思。

鼓的意思是：彈。（方法指導(dǎo)：可以借助注釋理解文言詞）（板書：借助注釋）

伯牙，何許人也？（學(xué)生介紹）相傳體現(xiàn)信息搜集的準確性。

三、出示目標

（讀學(xué)習(xí)目標）

四、設(shè)問導(dǎo)讀

（出示設(shè)問導(dǎo)讀要求）

1.大聲朗讀課文，想想每一句話的意思，難讀的地方畫下來，然后和小組成員進行交流。

2.為什么“伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”？結(jié)合課后的“資料袋”和小組同學(xué)討論交流，進行匯報。

溫馨提示：小組遇到困難可以舉手示意。

五、展示點撥

1.朗讀課文

小組1：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之。”

讀句子，說意思。伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。注意“之”字，這里指什么？代詞它，也就是伯牙鼓琴。我們要學(xué)會聯(lián)系上下文理解文言文。（板書：聯(lián)系上下文）

小組2：第二句

強調(diào)重點字：方，志，善哉，乎，巍巍乎，若，太山。注意古今意思不一樣的字：善。哉，相當于現(xiàn)代文中的啊，乎也是語氣詞，翻譯時可以去掉。

小組3：第三句

重點詞，少選，湯湯乎。讀到湯湯乎，你看到了什么畫面？展開想象，有助于我們理解文言文（板書：展開想象）你又會想到哪些詞？哪些詩句？波濤滾滾，這就是（湯湯乎）請你讀出來。

小組4:第四句

重點字，以為，足，復(fù)，說說意思。注意停頓，節(jié)奏。

小組5:連起來說說這篇文章的意思。

理解了意思再讀，相信我們會讀的更有味道。（放背景音樂）師生一人一句不同字體顯示，體會句式特點：一個伯牙，一個子期，一個彈，一個聽，一個傾訴，一個評論。這就是古文的魅力。再讀。

2.展示2

小組回答：因為伯牙認為沒有人再能成為他的知音了。

師引導(dǎo)體會，為什么說鍾子期是伯牙的知音？你從文章哪些句子能讀出來？“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水。”

請你充分展開想象，說說如果伯牙志在清風(fēng)，鍾子期會說：（），如果伯牙志在明月，鍾子期會說：（），如果伯牙志在（），鍾子期會說（）所以說，伯牙所彈，鍾子期都能聽懂，都能說到伯牙的心坎上，所以鍾子期是伯牙的知音。

僅僅聽懂琴聲就能說鍾子期是伯牙的知音了嗎？伯牙為什么志在高山？為什么志在流水？所以，透過這高山流水，鍾子期聽懂的不僅僅是伯牙的琴聲，懂的更是伯牙的心聲啊。這就是心心相印，心有靈犀，這就是高山流水遇知音。作為著名的琴師，無數(shù)人聽過，贊嘆過，然而懂他的只有鍾子期，伯牙遇到鍾子期，心情會怎么樣？

然而，天意弄人。他們約定一年后再會。斗轉(zhuǎn)星移，一年后，伯牙滿懷期待，如期赴約，可他看到的卻是一座孤墳！

是啊，伯牙悲痛欲絕，吟詩一首：（詩句）你看到伯牙的表情了嗎？（痛苦），看到他的動作了嗎？你聽到他對子期說的話了嗎？（破琴絕弦）破琴絕弦感嘆再無知音（板書：破琴絕弦祭知音）想著這樣的表情，我們一起讀文字。

六、鞏固練習(xí)

讀了這個故事有什么感受？感動，心痛。正是這相知相遇又痛失知音，才使故事跌宕起伏，蕩氣回腸。這就是文章的魅力。現(xiàn)在，讓我們起立，懷著最虔誠的心，齊讀這個流傳了兩千多年的動人故事。（齊讀）

總結(jié)結(jié)束：古人說好的音樂余音繞梁，三日不絕。相信好的文章也會讓你念念不忘，唇齒留香。譬如今天的《伯牙鼓琴》。下課！