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100個成語故事推薦

日期:2022-10-20

這是100個成語故事推薦,是優(yōu)秀的故事推薦文章,供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

100個成語故事推薦

1、100個成語故事第1個

  鄭國國王子產(chǎn)執(zhí)政十多年,表彰“忠儉”,反對“太侈”,改革了田地制度和兵賦制度,公布了刑法條文,限制了貴族的特權(quán),嚴肅朝廷法紀。子產(chǎn)對太子叔說:“治理國家要采用寬猛相濟的方法,而且要掌握好其中的度,這樣國家才能強盛。

  【解釋】寬:寬容;猛:嚴厲,猛烈;濟:相輔而行。指政治措施要寬和嚴互相補充。

2、100個成語故事第2個

  一口廢井里住著一只青蛙。有一天,青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。青蛙就對海龜夸口說:“你看,我住在這里多快樂!有時高興了,就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了,就回到井里,睡在磚洞邊一回?;蛘咧涣舫鲱^和嘴巴,安安靜靜地把全身泡在水里;或者在軟綿綿的泥漿里散一回步,也很舒適??纯茨切┪r和蝌蚪,誰也比不上我。而且,我是這個井里的主人,在這井里極自由自在,你為什么不常到井里來游賞呢!”

  那海龜聽了青蛙的話,倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去,右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步,把大海的情形告訴青蛙說:“你看過海嗎?海的廣大,哪止千里;海的深度,哪只千來丈。古時候,十年有九年大水,海里的水,并不漲了多少;后來,八年里有七年大旱,海里的水,也不見得淺了多少??梢姶蠛J遣皇芎禎秤绊懙?。住在那樣的大海里,才是真的快樂呢!”井蛙聽了海龜?shù)囊环?,吃驚地呆在那里,再沒有話可說了。

3、100個成語故事第3個

  【釋義】

  像秋風(fēng)從耳邊吹過一樣,比喻與己無關(guān),毫不再意。

  【故事】

  春秋時吳王壽夢有四個兒子:長子諸樊,二子余祭,三子余昧,四子季札。其中季札品德渾厚,吳王很喜歡他。

  公元561年,吳王病重,把季札叫來,要把王位傳他。

  季札不受,說:“按理是長子即位,父王請不要對我有什么偏愛!”吳王就將王位傳了長子諸樊,要他好好照顧季札。

  諸樊當了吳王后,和兩個弟弟商量:王位以后兄弟依次相襲,最后讓季札為王。

  三個兄弟相繼當了吳王。季札都忠誠地輔佐他們,因此賢名遠揚。

  后來余昧臨終要將王位傳給季札,季札堅決推脫,說:“我早就說過不要王位。做人只求為人正派,品德高尚。至于榮華富貴,不過象耳邊吹過的秋風(fēng),我是不關(guān)心的?!?/p>

  他離開了京城,直到僚被立為吳王,才回來,繼續(xù)輔佐僚治理國家。

4、100個成語故事第4個

  春秋時期,魯國和衛(wèi)國遭受攻擊,他們向晉國求救,晉景公愿意以兵車700乘相助,命大將翕克為主帥。翕克認為:我們已經(jīng)有城濮一戰(zhàn)的經(jīng)驗,如果有先君的英明和以前大夫的認真,一定能勝。我不能與先前大夫相比,請發(fā)800乘兵馬。

  【解釋】役:役使。簡直連供給他們役使都不配。自謙才干遠不能和別人相比。

5、100個成語故事第5個

  東漢末年,孔融四歲時,只取家里分給兄弟吃的梨的最小的,把大的讓給哥哥們。南朝梁代人王泰年幼時,祖母分棗子與栗子給他們兄弟吃,只有他不上前哄搶,祖母問其故,他說:“不取,自當?shù)觅n。”

  【解釋】指兄弟友愛。

6、100個成語故事第6個

  古代時候,人們在烤火,爐火很盛,將爐旁邊的木頭燒著了,眾客在一旁觀看,不知如何處理。直到仆人們趕到,才把火撲滅。大伙還在議論,其中一個說:“今不救之,罪分于眾而難責,則皆莫之顧,況橫身犯眾,為人肩利害事耶?諺所謂龍多乃旱是也。

  【釋義】比喻人多互相依賴,反而辦不成事。

7、100個成語故事第7個

  吳滅晉興之際,豫章人雷煥與尚書張華在豐城掘得龍泉、太阿寶劍兩口,兩人分別藏一把,雷煥佩劍路過延平津口,不小心掉到河里。后來張華帶劍到此渡口,水中鉆出一龍,張華手中的劍也化作一龍,雙龍騰空而去。

  【釋義】指晉時龍泉、太阿兩劍在延津會合的故事。后比喻因緣會合。

8、100個成語故事第8個

  賈寶玉因父親做主娶薛寶釵,林黛玉因此夭亡,賈寶玉得知后也大病一場,他吵著要去拜祭黛玉的靈柩,家人不同意。迎春已經(jīng)出嫁,而且受到丈夫的虐待。元妃不幸病故,賈府的事情接二連三的發(fā)生,人們也就沒心顧及大觀園的事情了。

  【解釋】一個接著一個,接連不斷。

9、100個成語故事第9個

  公元25年秋天,漢光武帝劉秀建立東漢政權(quán)。接著,劉秀就把屠刀指向赤眉起義軍。公元26年春天,長安斷糧,樊崇領(lǐng)導(dǎo)的幾十萬赤眉軍不得不向西轉(zhuǎn)攻城邑,但遭到占據(jù)天水郡的隗囂的阻擊,只得又回到長安來。這時,長安已被劉秀部將鄧禹占據(jù)。經(jīng)過激戰(zhàn),赤眉軍打敗了鄧禹,9月又重新占領(lǐng)長安。這年冬天,赤眉軍的糧食供應(yīng)仍然極端困難,不得已于12月引兵東進。劉秀一面派大將馮異率軍西進,在華陰(現(xiàn)在陜西華陰東南)阻擊赤眉軍;一面在新安(現(xiàn)在河南澠池東)、宜陽(現(xiàn)在河南宜陽西)屯駐重兵,截斷赤眉軍東歸的道路。馮異率領(lǐng)西路軍,在華陰、湖縣一線,同赤眉軍相持了60多天。多次被赤眉軍打敗的鄧禹,這時率部到達湖縣,同馮異的部隊會合。鄧禹妄想取勝,派部將鄧弘搶先進攻赤眉軍,又被赤眉軍打得落花流水。鄧禹、馮異親率主力救援,在回溪(現(xiàn)在河南宜陽西北)又被赤眉軍打得大敗。鄧禹只帶著24騎逃回宜陽;馮異拋棄了戰(zhàn)馬,只帶著幾個人爬上回溪阪,逃回營寨。

  公元27年正月,赤眉軍在崤底(現(xiàn)在河南洛寧西北)被馮異打敗,遭到重大損失。剩下的起義軍折向東南,不料在宜陽又陷入劉秀重兵的包圍。赤眉軍經(jīng)過艱苦的戰(zhàn)斗,始終不能突圍。樊崇等人在糧盡力竭的情況下,投降了劉秀。戰(zhàn)斗結(jié)束后,劉秀下了一道詔書,名叫《勞馮異詔》。其中有這樣幾句,“開始在回溪遭受挫折,最后在澠池一帶獲勝。這就是所謂在日出的東方吃了敗仗,在日落的西邊卻得到了勝利。”

  【解釋】:東隅:東方日出處,指早晨;桑、榆:指日落處,也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了,最后在另一方面取得勝利。

10、100個成語故事第10個

  東漢桓帝時朝廷議郎陳蕃小時候住在一個雜亂無章的院子里潛心讀書,客人來訪,父親要他打掃干凈一些,他說:“大丈夫應(yīng)當以掃除天下為己任,怎能只顧一個小小的庭院呢?”后來,漢桓帝在宮中養(yǎng)了幾千美女,陳蕃慷慨陳辭要求遣散。

  【解釋】掃除:消除,肅清。肅清壞人,安定社會。

11、100個成語故事第11個

  春秋時期,56歲的孔子擔任魯國的大司寇,他上任時頒布了三大法令,實行實價買賣,男女分道而行,款待外國人。當時少正卯出來反對被抓,手下問孔子殺不殺,孔子一向推行“仁政”,主張教育,認為“不教而殺謂之虐?!本桶阉ト肜沃小?/p>

  【解釋】教:教育;殺:處罰,殺死。不警告就處死。指事先不教育人,一犯錯誤就加以懲罰。

12、100個成語故事第12個

  三國時期,魏文帝想攻打吳國,御史中丞鮑勛面諫魏文帝說“王師屢征而未有所克者,蓋以吳蜀唇齒相依,憑阻山水,有難拔之勢故也?!蔽牡鄄坏豢紤]有益的意見,反而十分憤怒地貶他為治書執(zhí)法官。

  【解釋】象嘴唇和牙齒那樣互相依靠。比喻關(guān)系密切,相互依靠。

13、100個成語故事第13個

  宋朝時期,蘇軾被貶至黃州,常與好友陳季常一起談?wù)撐膶W(xué)。陳季常很好客,經(jīng)常邀客人到家里,他的妻子是河?xùn)|郡柳氏經(jīng)常敲墻趕客,蘇軾作詩“龍邱居士亦可憐,談空說有夜不眠,忽聞河?xùn)|獅子吼,柱杖落手心茫然?!毙﹃惣境E吕掀拧?/p>

  【釋義】勝:勝過,超過。獅子的威力超過老虎。比喻婦人十分悍妒。

14、100個成語故事第14個

  唐僖宗時,主考官崔沆錄取一個成績平平、長相也不出眾的崔瀣,并分配他一個很好的官職。崔瀣得意洋洋去上任,顯出一幅不可一世的樣子。人們紛紛猜測他與崔沆的關(guān)系,有人還嘲笑他們是“座主門生,沆瀣一氣?!?/p>

  【釋義】沆瀣:指唐時的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

15、100個成語故事第15個

  三國時期,曹操的女婿何晏長得十分俊美,他經(jīng)常涂脂抹粉。曹丕稱帝后,想親自檢驗一下何晏有多美,在一個烈日當空的中午,他請何晏在宮內(nèi)喝酒,讓他吃加辣的熱雞湯面。何晏一邊吃,一邊不停地擦汗。一碗面吃完,臉上的脂粉全部被擦干凈了。

 

  何郎傅粉的意思是:傅粉:抹粉。原指何晏臉色白凈,如同擦了粉一般。后指美男子。

16、100個成語故事第16個

  春秋時期,吳國大夫伍員(字子胥)勸吳王夫差拒絕越國求和。夫差聽信讒言,賜伍子胥寶劍一把自盡。伍子胥臨死時說:“把我的眼睛挖出放到吳國東城門上,讓我看到越國將來消滅吳國。”沒過多久,吳國被越國所滅。

  【釋義】抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。

17、100個成語故事第17個

  東漢時期,漢章帝想命令博士曹褒負責修訂禮樂工作,班固則主張召集京城所有的儒生共同研究制定禮樂。漢章帝認為讓儒生來做就等于“作舍道傍,三年不成。”,就堅持讓曹褒完成,經(jīng)審閱,共采納150篇。

  【解釋】筑:建造;室:房屋;道謀:與過路的人商量。比喻做事自己沒有主見,缺乏計劃,一會兒聽這個,一會兒聽那個,終于一事無成。

18、100個成語故事第18個

  西晉時期司空從事中郎牽秀好說大話,他說如果他居于督察百官的地位,就一定像沖除臟水浮上清水那樣除掉惡人獎勵好人。他只是說說而已,實際上并沒有那樣去做。在“八王之亂”中,作為尚書的他見哪個王有勢力就投靠哪個。

  【解釋】激:沖去;濁:臟水;清:清水。沖去污水,讓清水上來。比喻清除壞的,發(fā)揚好的。

19、100個成語故事第19個

  傳說周武王率領(lǐng)諸侯討伐殷紂王,旌旗飄揚,殺聲四起,戰(zhàn)斗非常激烈,周武王的部下魯陽公愈戰(zhàn)愈勇,敵人望風(fēng)披靡,眼看天色已晚,魯陽公舉起長戈向日揮舞,吼聲如雷,太陽又倒退三個星座,恢復(fù)了光明,終于全殲了敵軍。

  【解釋】指力挽危局。同“魯陽揮戈”。

20、100個成語故事第20個

  南朝齊時有一個清干之士辛毗,官至行臺尚書,他十分鄙視文學(xué),當面嘲笑文人劉逖說:“君輩辭藻,譬若榮華,須臾之玩,非宏才也。豈比吾徒,千丈松樹,常有風(fēng)霜,不強凋悴矣!”劉逖立即回敬他:“既有寒木,又發(fā)春華,何如也?”辛只好認可。

  【釋義】寒木:指松柏;華:花。寒木不凋,春華吐艷。比喻各具特色。

 

21、100個成語故事第21個

  西漢時期,敬侯張安世的長子張千秋和大將軍霍光的兒子霍禹都擔任中郎將,一起領(lǐng)兵跟隨度遼將軍范明友攻打烏桓國得勝回朝?;艄庠儐柷飸?zhàn)況如何?千秋用樹枝在地上畫出交戰(zhàn)的地形及駐軍分布情況,霍光十分佩服。

  【解釋】在地上畫出地圖,來說明山川河流等地理形勢。形容信手拈來,才能出眾。

22、100個成語故事第22個

  東晉時期,尚書仆射謝安在大雪紛飛的冬天里把兒女輩召集在一起談?wù)撛娢慕?jīng)義,要求子侄們用詩形容此時的大雪,侄兒謝朗作詩“撒鹽空中差可擬”,侄女謝道韞說“未若柳絮因風(fēng)起”。謝安大笑,欣賞侄女的詩才。

  【解釋】表示人有卓越的文學(xué)才能。多指女子。

23、100個成語故事第23個

  西漢時期,淮南王劉安想當皇帝,在東宮召見伍被一起議事,封伍被為將軍。伍被說:“王安得亡國之言乎?昔子胥諫吳王,吳王不用,乃曰:‘臣今見麋鹿游姑蘇之臺也?!癯家鄬⒁妼m中生荊棘,露沾衣也。”劉安不聽勸阻,結(jié)果叛亂失敗。

  【釋義】比喻國家敗亡,宮殿荒廢。

24、100個成語故事第24個

  戰(zhàn)國時期,縱橫家蘇秦擅長辯論,憑一張嘴到處游說。他去楚國要求見楚王,把守宮門的謁者索賄不成,故意陷害他,讓他先住三天,賣給他的東西特別貴。楚王見蘇秦后,談得非常投機。蘇秦說楚國的米像珍珠、柴火像桂木一樣貴。

  【釋義】珠:珍珠。米貴得象珍珠,柴貴得象桂木。形容物價昂貴,人民生活極其困難。

25、100個成語故事第25個

  戰(zhàn)國時期,著名哲學(xué)家莊子有一個賢惠能干的妻子,兩人一生都恩恩愛愛,他的妻子因病去世。莊子的朋友惠子前來吊唁,見莊子左手拿著瓦盆,右手拿著木棍敲著,邊敲邊唱,惠子不解。莊子說人都有生死的,如同四季交替一樣。

  【釋義】舊指死了妻子。

26、100個成語故事第26個

  春秋時期,諸侯齊國國王齊哀公因為諸侯國紀國國王紀侯向周朝天子進讒言,被周天子處死。齊國的后代國君一直牢記這個仇恨,直到哀公后代的第9位君主齊襄公出兵攻打紀國,并消滅紀國,報了這個九世之仇。

  【釋義】九世:九代,形容歷時久遠。指久遠的深仇。

27、100個成語故事第27個

  古代福祿縣趙君安被惡霸李壽殺害,他的三個兒子因瘟疫而死。報仇的重任落到女兒趙娥親身上。李壽見趙家無男丁就開始放松了警惕。趙娥親想盡快報仇,她對人說自己父母之仇不共戴天,報仇之事絕不假手于人。后來她親自手刃了仇人李壽。

  【釋義】假:利用。借助別人來為自己辦事。

28、100個成語故事第28個

  漢朝時期河南尹杜密為官清廉,依法辦事,因得罪了宦官而免職回到穎川老家,他對國家大事還十分關(guān)心,批評劉勝太守退職回家對政事不聞不問,像寒冷天氣下的蟬一樣,只顧保全自己。漢靈帝時期,杜密重新被啟用。

  【釋義】噤:閉口不作聲。象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。

29、100個成語故事第29個

  戰(zhàn)國時期大思想家主張推行“仁政”、“王道”,他的弟子公孫丑問他到齊國去能否像管仲、晏嬰一樣有所作為。孟子很不高興,說:“管仲輔佐齊桓公,晏嬰輔佐齊景公,是因為齊國地廣人多,推行王道統(tǒng)一天下就像翻轉(zhuǎn)手掌那樣容易?!?/p>

  【解釋】像翻一下手掌那樣容易。比喻事情非常容易做。

30、100個成語故事第30個

  商朝末期,商紂王昏庸無能,對內(nèi)殘暴統(tǒng)治,社會十分腐敗。西方諸侯之長的“西伯”周文王曾懷著一片好心,提出誠懇的勸告:殷商的教訓(xùn)不必向遠處去找,就在夏桀那一代。商紂王沒有接納,終于被周武王所滅。

  【解釋】殷:指商朝后期;鑒:鏡子。指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。

31、100個成語故事第31個

  從前有個花匠辛苦一年賺不到什么錢,一天他突發(fā)奇想,他把兩種普通花的枝條嫁接起來培育出一種漂亮的花,賣了一個好的價錢。因此賺了不少錢。他高興得在外邊拼命喝酒,別人趁他醉酒從他口中探出他移花接木的秘密。第二年就賣不出好價錢了。

  【解釋】把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。

32、100個成語故事第32個

  秦朝末年,劉邦率大軍攻占京都咸陽,秦王子嬰見大勢已去就投降。劉邦進入咸陽后,見秦宮壯麗宏偉,有無數(shù)金銀財寶和妙齡少女,他想留守咸陽。大將樊噲與謀士張良認為這是助紂為虐,會失去天下人心,劉邦就退守霸上。

  【釋義】紂是商朝的最后一個王,據(jù)傳是暴君。比喻幫助壞人干壞事。

33、100個成語故事第33個

  漢朝時期,袁安還沒有發(fā)達時,那年洛陽下起了鵝毛大雪,很多人外出乞食,唯獨袁安僵臥在家里不起,洛陽縣令按戶巡查至袁安家門,見他十分賢能,就舉他為孝廉,后來袁安相繼擔任陰平長官,任城縣令。

  【釋義】指身處困窮但仍堅守節(jié)操的行為。

34、100個成語故事第34個

  唐朝時期,幽州節(jié)度使張守濛派安祿山領(lǐng)兵6萬進攻契丹,安祿山兵敗被押回長安交唐玄宗處理。唐玄宗見他膀圓腰粗,問他武藝如何?安祿山回答說射箭能左右開弓,十八般武藝,樣樣都會,還懂得6種少數(shù)民族語言。唐玄宗赦免并重用他造成安史之亂。

  【解釋】左右手都能射箭。比喻兩只手輪流做同一動作或同時做幾項工作。

35、100個成語故事第35個

  七年冬,周伯正龍攝虎于秦,獻于克,天下嘩。初,偶有疑者,正龍證以顱,克攜黨羽鎮(zhèn)之,官昧而民惘,及年畫為所覓,始曝。君子曰:贗虎,蔽何?現(xiàn)何?笑何?君子不知。

  【釋義】① 意指某人或某集團為利益驅(qū)動做假,被揭穿后還抵死不認; ② 社會公信力缺失;

36、100個成語故事第36個

  戰(zhàn)國時期,魏國西河太守吳起與魏武侯魏擊談?wù)撛鯓硬拍茏龅綉?zhàn)無不勝,吳起就用兵經(jīng)驗發(fā)表看法,君主要倚仗:將軍在戰(zhàn)場發(fā)號施令軍士愿意聽從,將軍興師動眾作戰(zhàn),士卒愿意出征,到了戰(zhàn)場,士兵不怕死,要獎罰分明。

  【釋義】興:發(fā)動;眾:大隊人馬。舊指大規(guī)模出兵?,F(xiàn)多指動用很多人力做某件事。

37、100個成語故事第37個

  漢朝時期,郎官雋不疑侍奉漢文帝,他的同事請假回家,誤把同宿舍的另一個的金錢帶回家了。那個同事認為是雋不疑拿了。雋不疑知道不能分辯就拿自己的金子給丟金的人。后來誤拿金子的人回來了,把金子還給丟金人,丟金人十分慚愧。

  【解釋】指無端見疑。

38、100個成語故事第38個

  漢哀帝聽信尚書令趙昌的讒言,責問尚書仆射鄭崇為什么他家來往的人像趕集一樣,是否在密謀不軌。鄭崇說雖然臣門如市,但是我忠君之心像水一樣明澈見底,絲毫沒有二心。漢哀帝為報鄭崇諫他泡男妓董賢的仇恨,將鄭崇抓進大牢。

【釋義】舊時形容居高位、掌大權(quán)的人賓客極多。

39、100個成語故事第39個

  晚唐詩人秦韜玉字仲明,京兆(今陜西西安)人。他的命運同他的詩名一樣不景氣,考了幾年進士也未考中,后來隨僖宗到川蜀避難,在太監(jiān)田令孜府中當幕僚。田令孜舉薦他擔任了工部侍郎,又踢給他個進土及第??梢娝碾H遇并不很好。

  但是這個人擅長寫七律,而且每寫完一首詩,常常被人傳唱。有一首《貧女》詩,就以它的本聯(lián)著名而流傳至今。詩云:蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào),共憐時世儉梳妝敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。苦限年年壓金錢,為他人作嫁衣裳。這是一首典型的“怨詩”。寫的是一個窮家女因心性很高,不肯迎合世間的流俗而難以找到如意郎君的憂傷和哀怨。詩的大意是:我生在底層貧民之家,原來連續(xù)羅綢緞都不認識,更談不到穿戴過。父母想托人為我作媒,想起來心里更加難過:如今,人們只看重衣著、打扮和家世,誰會把你心性高低當回事?像我這樣,縱然有一手出色的女紅針線,卻沒有條件去修飾自己;至于把眉毛畫得長長的去討人家喜歡,跟別人爭妍斗麗,也決不是我所情愿干的事情。如此看來,我這樣不隨和當今世態(tài)人情的人,即使托到了再好的媒人,不也是難以找到如意郎君嗎?唉!我年齡一天天大了,終身大事卻至今還沒有著落,心里本來就煩悶、憂傷;可是還得天天穿針引線刺繡綢衣羅裙,不停地為別人家的姑娘縫制出嫁用的漂亮衣裳,真叫人心酸!

  【解釋】:原意是說窮苦人家的女兒沒有錢置備嫁衣,卻每年辛辛苦苦地用金線刺繡,給別人做嫁衣。比喻空為別人辛苦。

40、100個成語故事第40個

  晏嬰是齊國有名的政治家和外交家。他身材矮小,但是頭腦敏捷,非常機智。

  有一次,晏嬰出使楚國。楚王想侮辱他,就按他的身材高度在大門旁邊開了個小門,叫他鉆進去。晏嬰說:“出使狗國的人,才從狗洞進去。我是出使楚國,請問楚國是個狗國嗎?如果楚國是個人國,就應(yīng)當請我從城門出入?!背趼犝f了這番話,只好讓大開城門請他進來。

  楚王見到晏嬰又說:“你們齊國大概是沒有人吧?怎么派你這么個矮小的人來呢?”晏嬰說:“我們齊國首都臨淄有三百條街道,人多得把衣袖一展開就把太陽都遮蔽了,揮灑的汗如同下雨一般,走在路上要肩靠著肩,腳碰著腳,怎么沒有人呢(原文是‘齊之臨淄三百閭,張袂成蔭,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人’)?”楚王又問“那么為什么把你派到這里來呢?”晏嬰回答說:“我們齊國派使臣,有個規(guī)矩:上等的使臣派到上等國;下等的使臣派到下等國。我是個下等使臣,所以就被派到楚國來了。”

  他的回答噎得楚王作聲不得。

  由這個故事產(chǎn)生了兩個成語。一個是“揮汗成雨”,也寫“揮汗如雨”,用來形容人多,現(xiàn)在也用來形容出汗很多。

  另一個成語是“比肩繼踵”?!氨取笔前ぶ?,“比肩”是并肩;“踵”是腳跟;“繼踵”是腳碰著腳。也可寫成“摩肩接踵”;“摩”是摩擦。都是形容人很多,很擁擠。

41、100個成語故事第41個

  公元前662年,魯莊公死去。在莊公同母弟弟公子友的支持下,公子般當了國君。莊公的異母弟弟慶父,是個貪婪殘暴、權(quán)欲熏心的人,企圖自己成為國君,公子般即位不到兩個月,便被他派人殺死。支持公子般的公子友逃往陳國。”慶父派人殺死公子般后,另立閡公當國君。由于他制造內(nèi)亂,激起了魯國百姓極大的憤慨。但慶父我行我素,繼續(xù)制造內(nèi)亂,企圖混水摸魚,以致把魯國鬧得不太平。齊桓公便派大夫仲孫湫到魯國去了解情況。不久,仲孫湫把了解到的魯國情況向齊桓公作了報告,并下結(jié)論說:“如果不除去慶父,魯國的災(zāi)難是不會終止的!”事實果然如此。過了一年,慶父又殺死了魯閡公。兩年之內(nèi),魯國兩個國君被殺,使魯國的局勢陷人了嚴重的混亂之中,百姓們對慶父恨之入骨。慶父見在魯國實在無法再呆下去了,便逃往莒國。魯僖公繼位后,知道慶父這個人繼續(xù)存在,對魯國是個嚴重的威脅,便請求莒國把慶父送回魯國。慶父自知罪孽深重,回到魯國沒有好下場,便在途中自殺了。

  【解釋】:不殺掉慶父,魯國的災(zāi)難不會停止。比喻不清除制造內(nèi)亂的罪魁禍首,就得不到安寧。

42、100個成語故事第42個

  有一天早晨,公子宋和公子家一起去朝見鄭靈公。突然,公子宋的食指躍躍跳動起來,公子家覺得很奇怪,公子宋說:“每次我的食指跳動,那天必有異味可嘗;像前次我出使晉國,嘗了石花魚的鮮味;后來出使楚國,又嘗到了天鵝的美味,不知道今天又能嘗到什么好吃的東西?”兩人進了朝門時,就聽說楚人送來了一只大黿,靈公命人烹煮,準備和朝內(nèi)的大夫們一起嘗嘗。公子宋及公子家聽了,不禁相視而笑?!澳銈兘裉鞛槭裁催@么高興呢?”靈公問。公子家的把公子宋食指跳動的情形說了一次;靈公聽了,笑了笑說:“這能不能靈驗,主權(quán)還操在我的手里呢!”于是命令黿羹改由下席分到上席來。當黿羹分發(fā)到公子宋的時候,正好分完了,靈公大笑著說:“你的食指還靈驗嗎?”公子宋走到靈公的座前,伸手在他的碗里取了一塊黿肉吃,說道:“我已經(jīng)嘗過黿味,誰說不靈呢?”

  這故事記載在左傳里,后人便將它引申為“食指大動”這一句成語,用來形容有意外口腹的征兆。

  【解釋】: 原指有美味可吃的預(yù)兆,后形容看到有好吃的東西而貪婪的樣子。

43、100個成語故事第43個

  人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥;泥上偶然留爪印,鴻毛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇君記否;路長人困蹇驢嘶。

  這首詩,是宋代文學(xué)家和詩人蘇軾作的。蘇軾之弟蘇轍(字子由)曾寫了一首《澠池懷舊》詩,蘇軾就以上面這首詩和他,所以這首詩的題目叫做《和子由澠池懷舊》。

  澠池,今河南澠池縣,在洛陽之西,崤山之東。蘇軾和蘇轍兄弟倆,曾到過澠池,并曾在那兒的一所寺院里住宿過,寺院里的老和尚奉閑還殷勤地招待他們,他們也在寺內(nèi)的壁上題過詩。當蘇軾后來從蘇轍的懷舊詩回憶起這些情景的時候,奉閑已經(jīng)去世,題詩的墻壁也可能已經(jīng)壞了,想想自己漂流不定的行蹤,不由得感慨起來,便在和詩中對蘇轍說:“人生在世,到這里、又到那里,偶然留下一些痕跡,你道像是什么?我看真像隨處亂飛的鴻鵠,偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。老和尚奉閑已經(jīng)去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁,是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎?——路又遠,人又疲勞,驢子也累得直叫?!保ㄗ髡咴ⅲ骸巴鶜q馬死于二陵[崤山],騎驢至澠池。)

  蘇軾的這首詩,對于人生抱著消極的態(tài)度,是錯誤的。由于這首詩,便產(chǎn)生了“雪泥鴻爪”這句成語。人們用它來比喻往事所留下的痕跡。元人戴良有詩道:“世事已成鴻印泥?!庇袝r人們也把留作紀念的題贈詩文,稱為“雪泥鴻爪”。

  【解釋】: 雪泥:融化著雪水的泥土。大雁在雪泥上踏過留下的爪印。比喻往事遺留的痕跡。

44、100個成語故事第44個

  戰(zhàn)國時邯鄲籍學(xué)者荀況,在他的著作《荀子.勸學(xué)》中,勸導(dǎo)人們要努力學(xué)習(xí)。荀況強調(diào)學(xué)習(xí)要專一精深,切忌自滿于一知半解,要像騰蛇無足而飛,切不可像梧鼠五技而窮。騰蛇,是一種龍,它沒有腳,可是能騰云駕霧,飛游空際;而梧鼠(螻蛄的別名),雖說有五種技能(能飛不能過屋,能緣不能窮木,能游不能渡合,能穴不能掩身,能走不能先人),實際卻一樣也不行。這個成語也有叫五技之鼠、梧鼠五技或梧鼠之技的。

  【解釋】: 梧鼠:即“鼯鼠”,為鼣鼠之誤。比喻才能有限。

45、100個成語故事第45個

  梁武帝很欣賞呂僧珍的才干。有一次,呂憎珍請求梁武帝讓他回鄉(xiāng)掃墓。梁武帝不但同意,而且任命他關(guān)南衰州.讓他光耀一下門庭。

  呂憎珍到任后,不徇私情,秉公辦事。因公會客時,連他的兄弟也只能在外堂,不準進入客廳。一些近親,以為有了呂憎珍這樣的靠山,可以不再做買賣,到州里來見他,以謀取一官半職。呂憎珍耐公說服他們回去,繼續(xù)做自己的小生意。

  呂憎珍住宅的前面,有一所他屬下的官舍,平時出入的人很多。有人建議他要那個屬下到別處去辦公,把官舍留下來住。呂憎珍嚴詞拒絕、表示決不能把官舍作為私人的住宅。

  呂憎珍這種廉潔奉公的高尚品德,受到了人們的稱頌。有位名叫宋季雅的官員告老還鄉(xiāng)到甫袁州后,特地把呂憎珍私宅鄰家的一幢房屋買下來居住。一天,呂憎珍問他買這幢房子花了多少錢,宋季雅回答說:“共花了一千一百萬。”

  呂憎珍聽了大吃一驚,反問道:“要一千一百萬,怎么會這么貴?”宋季雅笑著回答說:“其中一百萬是買房屋,一千萬是買鄰居。

  呂憎珍聽后想了一會兒才明白,跟著笑了起來。

 

  【解釋】: 指好鄰居的難得可貴。

46、100個成語故事第46個

  荀子(邯鄲籍學(xué)都)經(jīng)常探討國家政體與管理的問題,他在《荀子.成相》這篇著作中寫道:人世間的災(zāi)禍,往往就是愚昧無知而陷害忠良;而對于君主來說,沒有賢臣輔佐,就像瞎子無人領(lǐng)路,不知走向何方。

  荀子接著寫道:君主愚昧無知,卻又要獨斷專行,茍子接著寫道:君主愚昧無知,卻又要獨斷專行,茍且勝過他人,如果群臣又不予以諫諍,這就必然要遭到不幸。如果說臣下的過失,那就是“拒諫飾非,愚而上同。”即是說,拒絕諫諍,掩飾過失,這就是作為臣下的愚昧和過失,而這樣的臣下和主上茍同,國家必然會引起災(zāi)禍。

  荀子說,什么是無能?那就是國家多弊,君主疏遠賢能,接近邪僻,忠臣沒有出路,君主的地位也就要轉(zhuǎn)移了。

  荀子又寫道,什么是賢能?那就是通達于君臣之禮,對上能尊敬君主,對下能順從民意,君主真正能聽賢臣之言,這樣天下就可以太平了。

  荀子又說,君主的罪孽往往是由于讒臣當?shù)溃t臣隱居,愚昧加愚昧,昏庸加昏庸。這樣,國家就必然要覆滅,君主必然要成為夏桀一類的賊子。

  荀子這里所說的“拒諫飾非,愚而上同”,為后世許多政治家引為借鑒,漢唐時期還將此作為法律規(guī)范而列入法典之中。

  【解釋】: 諫:直言規(guī)勸;飾:掩飾;非:錯誤。拒絕勸告,掩飾錯誤。

47、100個成語故事第47個

  戰(zhàn)國時期,孟子認為仁義禮智是君子天生的秉性,君子在得志時不妄為,在困窮失意時不自卑,他敬天知命,將仁義禮智銘記在心,并將它發(fā)揚光大,不但能將它們表現(xiàn)在臉上,照到背上,然后傳到四肢,四肢就不言而喻可以找到其法門了。

  【解釋】喻:了解,明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。

48、100個成語故事第48個

  趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時楚人卞和發(fā)現(xiàn)的,所以稱為和氏璧。不料,這件事被秦昭王知道了,便企圖仗勢把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王,表示愿用15座城來換這塊璧。

  趙王怕秦王有詐,不想把和氏璧送去,但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天,也沒有個結(jié)果。再說,也找不到一個能隨機應(yīng)變的使者,到秦國去交涉這件事。正在這時,有人向趙王推薦了藺相如,說他有勇有謀,可以出使。趙王立即召見,并首先問他是否可以同意秦王要求,用和氏壁交換15座城池。藺相如說:“秦國強,我們趙國弱,這件事不能不答應(yīng)?!?/p>

  “秦王得到了和氏璧,卻又不肯把15座城給我,那怎么辦?”

  “秦王已經(jīng)許了愿,如趙國不答應(yīng),就理虧了;而趙國如果把壁送給秦王,他卻不肯交城,那就是秦王無理。兩方面比較一下,寧可答應(yīng)秦王的要求,讓他承擔不講道理的責任?!?/p>

  就這樣,藺相如帶了和氏壁出使秦國。秦王得知他來后,沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他,而是非常傲慢地在三個臨時居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后,非常高興,看了又看,又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮,早已非常憤怒,現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧,根本沒有交付城池的意思,便上前道:“這璧上還有點小的毛病,請讓我指給大王看。”

  藺相如把璧拿到手后,馬上退后幾步,靠近柱子站住。他極度憤怒,頭發(fā)直豎,頂起帽子,激昂地說:“趙王和大臣們商量后,都認為秦國貪得無厭,想用空話騙取和氏壁,因而本不打算把璧送給秦國;聽了我的意見,齋戒了五天,才派我送來。今天我到這里,大王沒有在朝廷上接見我,拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀,當面戲弄我,所以我把壁取了回來。大王如要威逼我,我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個粉碎!”在這種情況下,秦王只得道歉,并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會交城,私下讓人把壁送歸趙國。秦王得知后,無可奈何,只好按照禮儀送藺相如回國。

 

     怒發(fā)沖冠的意思是:指憤怒得頭發(fā)直豎,頂著帽子。形容極端憤怒。

49、100個成語故事第49個

  劉聰,匈奴人,他年輕時常游歷于洛陽京城,廣結(jié)名士、豪杰,被新興太守郭頤辟為主簿,這是劉聰政治生涯的開端,后成為十六國時漢國的國君。

公元311年,劉聰派劉曜(yao)率兵攻打洛陽。破城后,將懷帝俘到平陽。劉聰在宴會中侮辱懷帝,晉朝的舊臣痛哭,劉聰為此把他殺死。懷帝死后,他的侄子司馬鄴即位,史稱晉愍帝(mǐn)。但愍帝舒服日子過得也不長。公元316年,劉曜率軍攻占長安,將愍帝殺死,滅了西晉。

第二年,流亡到江南的瑯邪王司馬睿,在大臣王導(dǎo)的主謀下,依靠南遷的士族,并聯(lián)合江南的士族,在建康稱帝,建立了東晉王朝,他就是晉元帝。

不過,也有一些貴族和官員擔心國家大事,整天愁眉不展。他們每當天氣晴朗,便相邀到建康城外的新亭飲宴。一天,武城侯周凱在飲酒時忽然長嘆一聲道:“這里的風(fēng)景和往日沒有兩樣,可是國家的山河都已經(jīng)變了樣!”這話一出口,引起了眾人傷感之情,大家都流下眼淚,對視著哭了起來。

丞相王導(dǎo)也參加了這天的飲宴,他的心里也很難受。此時,他的神色變得嚴肅起來,對大家說:“我們大家應(yīng)該共心合力報效朝廷,收復(fù)神州大地,何必像楚囚那樣相對哭泣呢?”

  

  

  【求解驛站】現(xiàn)泛指處于危難窘迫之境的人相對而泣。也表示懷士思國,郁郁不歡。楚囚,比喻處于危難窘迫境地的人;對泣,相對哭泣。

50、100個成語故事第50個

  宋·樓鑰《<洪文安公小隱集>序》:“禪位之詔,登極之赦,尊號改元等文,皆出公手,紛至沓來,從容應(yīng)之,動合體制。”宋·朱熹《答何叔京》六:“夫其心儼然肅然,常若有所事,則雖事物紛至而沓來,豈足以亂吾之知思?!泵鳌堘贰遏斣乒葌鳌罚骸跋嘀呷占嚥瑁娭另硜恚瑧?yīng)接不暇。”

南宋時期,金兵南侵騷擾邊境,龍圖閣待制王剛鎮(zhèn)守四川。由于戰(zhàn)事頻繁,各種文書紛至沓來,他從容不迫將文件分輕重緩急妥善加以處理。他曾親自督戰(zhàn),安排部將吳璘和張正彥夾擊金兵取得大勝,而他自己毫不居功自傲

 

  【成語辨析】紛至沓來和“絡(luò)繹不絕”;都有“連續(xù)不斷”的意思。兩者在加強語氣時可通用。但紛至沓來不僅指人;還可泛指一切事物;“絡(luò)繹不絕”專指人;車、馬、船的來來往往;同時含有“繁盛”的意思;紛至沓來沒有。

51、100個成語故事第51個

  東漢末年,河南太守李膺名聲很大,輕易不接見客人。有個10歲的孩子,名叫孔融,他偏要去見見李膺。

  太守府門庭森嚴,孔融對守門人說:“我是李大人的親戚?!笔亻T人陪送他去見李膺,可李膺不認識他,問:“你是我的什么親戚?”孔融回答:“我的祖先孔子和你的祖先老子很有交情。我和你不是世交嗎?”李膺的賓客們見他才思敏捷,很善于講話,都感到驚奇。只有大夫陳韙不以為然,說:“小時了了,大未必佳?!笨兹诹⒖陶f:“想君小時,必當了了。”窘得陳韙半天說不出話來。

  孔融長大后中,做過北海相等官,是歷史名人。

  了了:明白?!安簧趿肆恕庇伞靶r了了,大未必佳”引伸過來。形容不十分了解。

52、100個成語故事第52個


  西漢時期,有人蓋了一座新房子,客人們都前來觀賞。可是有一個客人,看到煙囪筆直地豎在廚房頂上,灶門口又堆著柴禾,就勸主人把煙囪重新砌得彎曲一些,柴禾要搬得遠些,以免發(fā)生火災(zāi)??墒侵魅苏J為這客人不會說吉利話,很不高興,便沒有聽他的。
  過了不久,這家果然失火了,幸虧左鄰右舍趕來相救,才把火撲滅。主人為了酬謝前來救火的鄰居,殺牛買酒,請那些被火燒得焦頭爛額的人坐在上席,其余的人坐在旁邊,就是沒有請那位勸他改砌煙囪,搬走柴禾的人。
  席間有個客人說:“如果你當初聽從那位朋友的意見,根本不會失火,也就用不著像今天這樣殺牛打酒請客了?,F(xiàn)在你請被燒得焦頭爛額的人坐在上席,卻把那位朋友忘了。這豈不是:曲突徙薪無恩澤,焦頭爛額為上客嗎?”
  主人聽了這話,猛然醒悟過來,他馬上派人把那位朋友請來,并讓他坐了首席的位置。
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  曲突徙薪qū tū xǐ xīn:曲(彎曲);突(煙囪);徙(遷移);薪(柴草)
  曲突徙薪:比喻事先采取措施,防止危險發(fā)生。
  近義詞:防患未然、未雨綢繆

53、100個成語故事第53個


  出處:唐•李百藥《北齊書•元景安傳》
  注釋:寧愿做高貴的玉被砸碎,也不愿做低賤的瓦得保全。比喻寧愿為正義事業(yè)而死,決不茍且偷生。南北朝時,高洋廢掉了魏孝靜帝元善見,建立了北齊朝廷,當上了文宣帝。高洋為了培植自己的勢力,肆意殺戮元帝的近親,這使得大臣元景安感到十分惶恐。為了保全性命,他串聯(lián)了幾個人向高洋請求將自己的姓氏改成高,以討他的喜歡。元景安有位堂弟,名叫元景皓,他聽說了這件事非常氣憤,說道:“怎么能拋棄本姓,隨人家的姓呢?大丈夫?qū)帪橛袼?,不為瓦全呀?rdquo;
  第二天,元景安把堂弟的這番話告訴了高洋,高洋立即將元景皓斬首,并且把他的家屬遣送到彭城。元景安因此受到高洋的賞識,官越做越大,一直做到領(lǐng)軍大將軍。 

54、100個成語故事第54個

  東漢末年,曹操摔兵南下,進攻劉備和孫權(quán)的聯(lián)軍.東吳都督周瑜決定用火攻破曹軍.一切準備好了,周瑜突然想起,必須要刮東南風(fēng)才能火借風(fēng)勢,取得成功,而當時是冬天,刮的是西北風(fēng),那里來得東南風(fēng)呢?周瑜急得病倒了.諸葛亮猜透了他的心事,給他寫下了十六個字的藥方:欲破曹公,宜用火攻;萬事具備,只欠東風(fēng).周瑜忙向諸葛亮請教辦法.諸葛亮懂得天文,知道幾天內(nèi)會刮東南風(fēng),就說自己能用法術(shù)借來東南風(fēng).后來,果然刮起了東南風(fēng),使吳軍火攻成功,曹軍大敗而歸.

55、100個成語故事第55個

  “百發(fā)百中”這則成語的意思是射一百次,中一百次,形容箭無虛發(fā)。泛指射擊技術(shù)高明,每發(fā)必中;也比喻對事惰的預(yù)料有充分把握,從不失算。

  這個成語來源于《戰(zhàn)國策.西周策》,楚有養(yǎng)由基者,善射。去柳葉者百步而射之,百發(fā)百中。

  蘇厲,是戰(zhàn)國時期從事政治外交活動的謀士。有一次,他聽說秦國大將白起將要帶兵攻打魏國都城大梁,而大梁一旦被秦占領(lǐng),附近的西周王室就有危險。于是,蘇厲對周王說:“白起這幾年打敗過韓、趙等國,奪取了許多土地?,F(xiàn)在他將要帶兵攻打大梁,大梁一旦被白起攻下,周王室危險了!您應(yīng)當想辦法阻止白起出兵。”于是周王派蘇厲前往秦國。蘇厲對白起說:“從前,楚國有一個名叫養(yǎng)由基的人,是一個射箭能手,他距離柳樹一百步放箭射擊,每箭都射中柳葉的中心,百發(fā)百中,左右看的人都說射得很好,可是一個過路的人卻說:‘這個人,可以教他該怎樣射了。’

  養(yǎng)由基聽了這話,心里很不舒服,就說:‘大家都說我射得好,你竟說可以教我射了,你為什么不來替我射那柳葉呢!’

  那個人說:‘我不能教你怎樣伸左臂屈右臂的射箭本領(lǐng);不過你有沒有想過,你射柳葉百發(fā)百中,但是卻不善于休息,等一會疲倦了,一箭射不中,就會前功盡棄。’”講完這段故事,蘇厲把話題拉回來說:“你已經(jīng)打敗了韓、趙等國,取得了許多土地,功勞很大?,F(xiàn)在,又要派你帶兵出關(guān),經(jīng)過西周王室的所在地去進攻大梁,如果這一仗不能取勝,就會前功盡棄。你不如說自己生病,不要出兵為好。”

  白起聽了,笑著說:“我所向披靡,百戰(zhàn)百勝,怎么會不能取勝呢?”

  于是,他沒有被蘇厲說動,率兵攻打魏國,果然又大獲全勝,奪取了魏國的幾十座城池。

56、100個成語故事第56個

  “開卷有益”這則成語的意思是打開書本,總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學(xué),多讀書就會有得益。

  這個成語來源于《澠水燕談錄》,太宗日閱《御覽》三卷,因事有缺,暇日追補之。嘗曰:“開卷有益,朕不以為勞也。”

  宋朝初年,宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規(guī)模宏大的分類百科全書——《太平總類》。

  這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內(nèi)容,分類歸成五十五門,全書共一千卷,是一部很有價值的參考書。

  這部書是宋太平興國年間編成的,故定名為《太平總類》。對于這么一部巨著,宋太宗規(guī)定自己每天至少要看兩、三卷,一年內(nèi)全部看完,遂更名為《太平御覽》。當宋太宗下定決心花精力翻閱這部巨著時,曾有人覺得皇帝每天要處理那么多國家大事,還要去讀這么部大書,太辛苦了,就去勸告他少看些,也不一定每天都得看,以免過度勞神。

  可是,宋太宗卻回答說:“我很喜歡讀書,從書中常常能得到樂趣,多看些書,總會有益處,況且我并不覺得勞神。”

  于是,他仍然堅持每天閱讀三卷,有時因國事忙耽擱了,他也要抽空補上,并常對左右的人說:“只要打開書本,總會有好處的。”

  宋太宗由于每天閱讀三卷《太平御覽》,學(xué)問十分淵博,處理國家大事也十分得心應(yīng)手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書,也紛紛努力讀書,所以當時讀書的風(fēng)氣很盛,連平常不讀書的宰相趙普,也孜孜不倦的閱讀《論語》,有“半部論語治天下”之謂。后來,“開卷有益”便成了成語,形容只要打開書本讀書,總有益處。

57、100個成語故事第57個

  是猶推舟子涉地,勞而無功。

  釋義“功”,功效。花了勞力卻收不到功效。形容白費力氣。

  故事孔子作為有名的教育家、社會活動家,極力主張以仁義道德來治理國家,恢復(fù)過去周朝的禮制。他認為統(tǒng)治者只要用“仁義”來感化百姓,處理諸侯國之間的關(guān)系,恢復(fù)禮制,天下就會安定。為此他曾周游列國,向各諸侯國國君宣傳自己的政治主張,并請他們采納。遺憾的是,他的那些政治主張并不像他的教學(xué)見解那樣受人敬佩和歡迎,到處碰壁??鬃拥膶W(xué)生顏回便去問魯國一個叫太師金的官吏:“我的老師孔子到處游說,勸人家接受他的主張,可是到處碰壁。這次去衛(wèi)國,你看情況會怎樣?”大師金搖搖頭說:“我看還是不行。現(xiàn)在戰(zhàn)亂四起,各國國君為爭地盤都在忙于打仗,對你老師的‘仁義道德’那一套非常反感,誰會去聽那些不合時宜的說教呢?如蔡、陳兩國就是如此。如果到衛(wèi)國去游說,肯定不會有什么好結(jié)果。”太師金又舉例作進二步解釋:“船在水里是最好的運輸工具;車是陸上最好的運輸工具。如果硬要把船弄到陸上來運貨,那是白費力氣,勞而無功。你的老師要去衛(wèi)國游說,好比是把船弄到陸上去運貨一樣,其結(jié)果,必然是勞而無功,可能還會招災(zāi)惹禍。你們不要忘了去陳國的教訓(xùn),那時你們到陳國不是沒人理睬,而且七天弄不到飯吃嗎?”
 

58、100個成語故事第58個

  漢五年,既滅項羽,定天下。論功行封。

  釋義“論功行賞”又“論功行封”表示評按功勞的大小,給予封賞。

  故事劉邦消滅項羽后,平定天下,當上了皇帝,史稱漢高祖。接著,要對功臣們評定功績的大小,給予封賞。劉邦認為,蕭何的功勞最大,要封他為贊侯,給予的封戶也最多。群臣們對此不滿,都說:“平陽侯曹參身受七十處創(chuàng)傷,攻城奪地,功勞最多,應(yīng)該排在第一位。”這時,關(guān)內(nèi)侯鄂千秋把劉邦要講而未講的話講了出來:“眾位大臣的主張是不對時。曹參雖然有轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處、奪取地盤的功勞,但這是一時的事情。大王與楚軍相持五年,常常失掉軍隊,只身逃走也有好幾次。然而,蕭何常派遣軍隊補充前線。這些都不是大王下令讓他做的。漢軍與楚軍在滎陽時對壘數(shù)年,軍中沒有口糧,蕭何又用車船運來糧食。如今即使沒有上百個曹參,對漢室也不會有損失,怎么能讓一時的功勞凌駕在萬世的功勛之上呢?應(yīng)該是蕭何排在第一位,曹參居第二位。”劉邦肯定了鄂千秋的話,于是確定蕭何為第一位,特許地帶劍穿鞋上殿,上朝時可以不按禮儀小步快走。

59、100個成語故事第59個


  漢朝時有一個名人叫楊憚,他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞,母親是人史學(xué)家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養(yǎng),未成年時就成了當朝的名人。漢宣帝時大將霍光謀反,楊憚最先向宣帝報告。
  事后被封平通侯,當時在朝庭中做郎官的人,賄賂之風(fēng)極熾,有錢的人可用錢行賄,經(jīng)常在外玩樂;無錢行賄的人,甚至一年中也沒有一天休息。楊憚作中山郎后,便把這些弊病全部革除,滿朝官員都稱贊他的廉潔。
  但他因少年得志,又有功勞,便產(chǎn)生了驕傲自滿,結(jié)果與太仆長榮(長榮是宣帝舊友,最得信任)發(fā)生意見。
  有一次,楊憚聽見匈奴降漢的人說匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了,楊憚便說:“遇到一個這樣不好的君王,他的大臣給他擬好治國的策略而不用,使自己自白送了命,就像我國秦朝時的君王一樣,專門信任小人,殺害忠貞的大臣,結(jié)果國亡了。如果當年秦朝不如此,可能到現(xiàn)在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的,真像同一山丘出產(chǎn)的貉一樣,毫無差別呀!”就這樣,楊憚被免職了。
  自古君王勇于改過,不信饞言者能有幾人,楊憚僅被勉職,已是不幸申之大幸了。唉!“前漢書”:“楊憚傳”的原文是“古與今,如一丘之貂。”丘,土阜也,四邊高,中央低的土堆;貉,音鶴,俗稱樹貉,狀似狐小,毛黃褐色,深厚而溫滑,可做皮袍。后來的人將這兩句話引申成“一丘之貂”一句成語,來此喻同類沒有差別,像在同一個山丘里生長的貂一樣,形體都是相同的。
  這成語在應(yīng)用時,都是用來形容反面的事物,即使是形容否定的事物;含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一群人專門造謠生事,無事生非,故意與人為難,他們中間沒有一個是好人,就可說:這批東西都是“一丘之貉”,那有一個是好人呢!

60、100個成語故事第60個


  出處:元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》
  工畫墨蘭,嘗自畫一卷,長大會,高可五寸許。天真爛漫,超出物表。
  釋義:“天真”指單純;“爛漫”自然的意思,這則成語常用來指人心地單純,坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
  故事:南宋末年,有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格,參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵,他向朝廷上書主張抵抗,但未被采納。
  南宋滅亡后,他改名為“思肖”。原來,宋朝是趙姓打的天下,“肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋,并隱居在蘇州的一所寺廟里。
  鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大臉,匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字:原來,“本”由“大”、“十”兩字組成,把其中的“十”字放在“穴”字中間,就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。
  有一次.他畫了二卷高五寸,長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭,自然全無土根的。他還在畫上題上八個字:“純是君子,絕無小人。”大家欣賞了這幅畫后,贊不絕口,一致夸它畫得純真自然,生氣勃勃。

61、100個成語故事第61個


  晉國時,有范氏和中行氏兩個集團的人,準備起兵攻打晉定公;當時有人指出戰(zhàn)事成功和失敗的關(guān)鍵,要看民眾是否支持,假如不能取得民眾的信任和支持,便將失敗無疑。范氏和中行氏起兵攻打晉定公是一種反叛行為,民眾自將不會支持也們的。何況晉定公自己曾經(jīng)伐君失敗,落得流居異國的田地,可以說是經(jīng)歷過失敗的過來人。正如一個經(jīng)過三次折傷手臂的人,雖經(jīng)醫(yī)療后獲得痊愈,但他已嘗透了折臂的滋味;在幾次三番的折臂和治療的經(jīng)歷中,他已了解到折臂的原因,和治療的經(jīng)過與方法,換句話說,他已是個中的老手了。所以“三折其肱”這句成語的含義,是頗為深刻的。不論何人,只要他是經(jīng)過多次挫折,從艱苦中奮斗而得到成功的,我們都可以說地是與困境奮斗過的“三折其肱”的人。世界上的偉大人物,并不是與生俱來的。他一定是經(jīng)歷了不少挫折,卻仍不斷地奮斗,結(jié)果才得成功。失敗是成功之母,我們正可以借用偉人們的“三折其肱”來勉人自勉。

62、100個成語故事第62個


  春秋時,齊景公自從宰相晏嬰死了之后,一直沒有人當面指謫他的過失,因此心中感到很苦悶。有一天,齊景公歡宴文武百官,席散似后,一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射一支箭,即使沒有射中箭鵲的中心,文武百官都是高聲喝彩:“好呀!妙呀!”“真是箭法如神,舉世無雙。”事后,齊景公把這件事情對地的臣子弦章說了一番。弦章對景公說:“這件事情不能全怪那些臣子,古人有話說:“上行而后下效。”國王喜歡吃什么,群臣也就喜歡吃什么;國王喜歡穿什么,群臣也就喜歡穿什么;國王喜歡人家奉承,自然,群臣也就常向大王奉承了。”
  景公聽了弦章的話,認為弦章的話很有道理,就派侍從賞給弦章許多珍貴的東西。弦章看了搖搖頭,說:“那些奉承大王的人,正是為了要多得一點賞賜,如果我受了這些賞賜,豈不是也成了卑鄙的小人了!”他說什么也不接受這些珍貴的東西。后人便把“上行下效”來形容上面的人喜歡怎么做,下面的人便也跟著怎么做。在我們的現(xiàn)實社會里不是正多看這樣的人和這樣的事嗎?例如一家公司的主持人經(jīng)常在外吃喝玩樂,不理業(yè)務(wù),他的下屬也跟著不務(wù)正事,這便是“上行下效”。這成語約含義是否定的,所以它形容的也一定是不好的事情了。

63、100個成語故事第63個


  出處:唐·王勃《滕王閣序》物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。
  釋義:“杰”,指有杰出才能的人。“靈”特別美好的意思。這則成語表示杰出人物在那里出生或他曾到過那里,所以那里就成了名勝之地。
  故事:公元663年九月初九重陽節(jié),洪州閻都督在新落成的滕王閣大宴賓客,當?shù)刂耸慷紤?yīng)邀出席。
  王勃正好路過這里,也應(yīng)邀參加。因為他才十四歲,所以被安排在不顯眼的座位上。閻都督的女婿很會寫文章,閻都督叫他預(yù)先寫好一篇序文,以便當眾炫耀一番。
   大家酒酣之際,閻都督站起來說:“今天洪州的文人雅士歡聚一堂,不可無文章記下這次盛會,各位都是當今名流,請寫賦為序,使滕王閣與妙文同垂千古,話畢,侍候的人將紙筆放在眾人面前。
  但是大家推來推去,沒有一個人動筆。后來推到王勃面前,王勃競將紙筆收下,低頭沉思。過了一會兒,王勃卷起袖口,揮毫即書。閻都督見是一個少年動筆,不太高興,走出大廳,憑欄眺望江景,并囑咐侍從將王勃寫的句子,隨時抄給他看。
  才過一會兒,侍從抄來《滕王閣序》的開頭囚句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼輕,地接衡廬。”這四句的意思是:滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治,現(xiàn)在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾,地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了,認為這不過是老生常談,誰都會寫,一笑置之。其實,這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了,縱橫交錯,起筆不凡。
  接著,侍從又抄來了兩句,“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引匝越。”閻都督看了有些吃驚。他想,這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟,又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶,既控制著南方遼闊的楚地,又接引著東方肥美的越地,大有舉足輕重。扭動乾坤之氣。寫出這樣有氣魄的句子,不是大胸襟、大手筆是不可能的。
  侍從接著抄上來幾句,更使閻都督吃掠:“物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”原來,王勃在這里用了兩個典故。前一個典故是說,物有精華,天有珍寶,龍泉劍的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之間。意思是洪州有奇寶。后—個典故是說,東漢時南昌人徐孺家貧而不愿當官,但與大守陳蕃是好朋友。陳蕃特地設(shè)一只榻,專供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。
  閻都督越看越有滋味,越看越欽佩,連聲稱贊“妙!妙!妙文難得!”再也不讓女婿把預(yù)先寫好的序文拿出來了。王勃寫完后,走到閻都督面前,謙遜他說:“出丑之作,望都督指教。”閻都督高興他說:“你真是當今的奇才啊!”于是重新就座,凈都督把王勃奉為—上賓,并親自陪坐。

64、100個成語故事第64個

  在我國宋朝的時候,有一個名叫孫山的才子,他為人不但幽默,而且很善于說笑話,所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。有一次,他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城,去參加舉人的考試。放榜的時候,孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名,但能然是榜上有名,而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子,卻沒有考上。不久,孫山先回到家里,同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。森山既不好意思直說,又不便隱瞞,于是,就隨口念出兩句不成詩的詩句來:“解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外。”解元,就是我國科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩里所謂的“解元”,乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩全部的意思是說:“舉人榜上的最后一名是我孫山,而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”從此,人們便根據(jù)這個故事,把投考學(xué)校或參加各種考試,沒有被錄取,叫做“名落孫山”。

65、100個成語故事第65個


  出處《易·系辭下》
  交易而退,各得其所。
  釋義表示每個人或每件事都得到了適當?shù)陌才糯蠹叶紳M意。
  故事漢武帝妹妹隆慮公主的兒子昭平君,是漢武帝的外甥,隆慮公主知道昭平君倚仗權(quán)勢,經(jīng)常為非作歹,難免要惹出大事。她擔心自己死后,昭平君會犯死罪無人救他,便在病重時對武帝說:“陛下,我愿以一千斤黃金和一千萬錢,為昭平君預(yù)贖死罪。”這種事沒有先例,但漢武帝見她病生得很重,為了安慰她,也就點頭應(yīng)允了。隆慮公主死后,昭平君因沒有人管束他,日益驕橫。一次他酒后殺人,被捕入獄。武帝非常難過,嘆息道:“我妹妹很晚才生這個兒子,死前把他托付給了我,現(xiàn)在要判他死罪,我實在不忍心呀!”左右的大臣們都說:“公主早已替他贖了死罪,陛下就赦免他一次吧!”武帝搖搖頭說:“法令是先帝制定的,必須遵守。如果因為我的親屬而破壞法令,豈不失信于民?”最后,武帝狠了狠心,還是下詔處死了昭平君。處死了昭平君,武帝心里很難過。但是,太中大夫東方朔卻向武帝祝酒說:“賞功不避仇敵,罰罪不考慮骨肉,這兩點陛下都做到了。四海之內(nèi)的百姓就會各如其所愿。”

66、100個成語故事第66個

  說春秋時候,越國有個名叫西施的姑娘,她非常美麗、漂亮,一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病,犯病時總是用手按住胸口,緊皺眉頭。因為人們喜歡她,所以她這副病態(tài),在人們眼里也嫵媚可愛,楚楚動人。西施的鄰村有個丑姑娘叫東施,總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施,見西施手捂胸口,緊皺眉頭,顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮,原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢,肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她,現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子,象見了鬼一樣,趕緊把門關(guān)上。

67、100個成語故事第67個


  出處《淮南子·記論訊》”
  百川異源,而險歸于海。
  釋義表示眾多的事物匯集一處,也用來比喻大勢所趨,眾望所歸。
  故事西漢的思想家、文學(xué)家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》《淮南子》中有一篇《記論訓(xùn)》,講了人類社會發(fā)展的一些情況,它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室;這樣人們才從山洞里走出來,住進了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應(yīng)該廢除,而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應(yīng)該發(fā)揚。以上的一切都說明,像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。

68、100個成語故事第68個

  宋朝時期,真宗下令訪天下隱者,得到一個會作詩的杞人楊樸,召見時他卻說不會詩,真宗問他臨行有人作詩送他否?楊樸回答說:“臣妻有詩一首:更休落魄貪杯酒,亦莫猖狂愛詠詩。今朝捉將官里去,這回斷送老頭皮?!闭孀诖笮?,就放他還山

  【釋義】指被朝廷、官府捉去

69、100個成語故事第69個

  春秋時期,楚莊王派申舟去齊國訪問,申舟沒有經(jīng)得宋國同意而路過宋國,被宋人所殺。楚王聽說此事后,就調(diào)集軍隊,當年9月派兵圍攻宋國,他迫不及待要為申舟報仇,快速跑出去,捧鞋的人追到寢門,捧劍的人追到寢門外才追上他。

  【解釋】屨:鞋;及:趕上。形容行動堅決、迅速。

70、100個成語故事第70個

岳飛向周同學(xué)習(xí)武藝,周同死后,每月都要為周同掃墓。他的父親勉勵他說:“如有機會為國效力,也應(yīng)該這樣!”

宣和四年,岳飛應(yīng)招入伍,由于驍勇善戰(zhàn),從一個普通士卒漸漸躍升為領(lǐng)袖。岳飛對待部下很寬厚:士卒生病了,他親自給熬藥,戰(zhàn)死了負責養(yǎng)活家小,把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。每有軍事行動前,都要召集將校商量,商定好了才行動,所以部隊突然遇到敵人,也不驚慌。但他的軍紀卻很嚴:一次一個士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子,馬上被軍法處死了。有時部隊在路上過夜,老百姓開門要收留他們,沒有人敢進去。老百姓把他們稱作“岳家軍”。

岳家軍奮戰(zhàn)10余年,收復(fù)了大片失地。朱仙鎮(zhèn)會戰(zhàn),大破金兀術(shù),金人士氣盡喪,宋人銳氣高漲,被金國占領(lǐng)的人民也紛紛起來響應(yīng),收復(fù)中原指日可待。岳飛高興地對部下說:“直抵黃龍府,與諸君痛飲爾!”(黃龍府,今吉林農(nóng)安,當時是金國腹地)

“直搗黃龍”指將戰(zhàn)斗進行到底。

(出自《宋史·列傳第一百二十四》)

71、100個成語故事第71個

東漢末年,曹操與孫權(quán)、劉備為首的孫劉聯(lián)軍在赤壁(今湖北省赤壁市)進行了一場大戰(zhàn),結(jié)果曹操被打敗。孫劉聯(lián)軍乘勝追擊,一直追到南郡(今湖北省江陵縣)。駐守南郡的魏將曹仁以逸待勞,擊敗了吳軍的先頭部隊。
孫權(quán)手下的大都督周瑜大怒,準備與曹仁一決雌雄。東吳名將甘寧上前勸阻,認為南郡與夷陵(今湖北宜昌市)互為犄(jī)角,應(yīng)該先襲取夷陵,然后再進攻南郡。周瑜接受了他的建議,命他領(lǐng)兵攻取夷陵。甘寧率軍直逼夷陵城下,與魏軍守將曹洪激戰(zhàn)。曹洪敗走,甘寧命令部下迅速奪取夷陵。當時他的兵力很少,只有幾百人;入城后立即招兵,但也不過千人。當天黃昏,駐守南郡的魏將曹仁,派曹純和牛金引兵與曹洪匯合,共聚五千余人,把夷陵城團團圍住。曹軍架設(shè)云梯攻城,被甘寧守軍擊退。
第二天,曹軍堆土構(gòu)筑高樓,然后在高樓上向城中射箭。箭如雨下,射死射傷不少甘寧的士兵。城中的將士們都恐懼起來,唯獨主帥甘寧跟平時一樣鎮(zhèn)定,談話笑容非常自然。(原文是:“城中士眾皆懼,唯寧談笑自若?!保┧耸占苘娚鋪淼臄?shù)萬枝箭,選派優(yōu)秀射手,與魏軍對射。由于甘寧率軍沉著頑強地固守夷陵,使得曹軍一直無法攻破。
后來人們就用“談笑自若”來表示平靜地對待所發(fā)生的情況,說說笑笑,不改常態(tài)。自若,跟平時一樣。

72、100個成語故事第72個

西漢時期,朝中有個大臣名叫韓安國,因為觸犯了法律,被關(guān)進了監(jiān)獄。
在獄中,有一個名叫田甲的獄卒經(jīng)常侮辱他,韓安國對他說:“你以為熄滅的炭火就再也不能燃燒起來了嗎?”(原文是:“死灰獨不復(fù)燃乎?”)他想警告對方不要做得太過分,不要以為自己現(xiàn)在坐牢,以后就永遠沒有出頭的日子。田甲聽后,冷笑一聲,不以為然地說:“如果能再燃燒起來,我就撒泡尿澆滅它?!?br />說來也巧,沒過多久韓安國便被釋放出獄,并被任命做了高官。侮辱過他的田甲得知這個消息后,怕受到報復(fù),就趕緊逃跑了。韓安國揚言說:“如果田甲不馬上回來,我就殺了他全家。”田甲沒別的辦法,只好跑回來,光著身子去向韓安國請罪。韓安國見他這副德行,笑著諷刺道:“你不是說熄滅的炭火再燃燒起來后你要撒泡尿澆滅它嗎?”田甲嚇得渾身發(fā)抖,連忙磕頭求饒。最后,韓安還是原諒了他。
成語“死灰復(fù)燃”由“死灰獨不復(fù)燃乎”縮略而來,人們常用它來比喻人失敗了以后又重新振作起來;現(xiàn)在,多比喻已經(jīng)失敗的惡勢力又重新活動起來。死灰,燒完火后剩余的灰燼。

73、100個成語故事第73個

唐朝唐文宗時,大書法家柳公權(quán)忠良耿直,能言善諫,擔任工部侍郎。當時有個叫郭寧的官員把兩個女兒送進宮中,于是皇帝就派郭寧到郵寧做官,人們對這件事議論紛紛。
有一天,唐文宗問工部侍郎柳公權(quán):“近來人們對朝廷有什么議論?”柳公權(quán)回答說:“您派郭寧做地方主官,有些人贊同,也有些人表示反對?!蔽淖诼牶螅櫫税櫭碱^,顯出不太高興的神情。過了一會兒,唐文宗對柳公權(quán)說:“郭寧做官一向沒有什么過失,今天以金吾大將的身份去做個主官,這還有什么不妥當?shù)牡胤絾幔俊绷珯?quán)說:“按照郭文對國家的功勞,派做主官是無可非議的。只是聽議論的人說,郭寧是因為進獻了兩個女兒入宮,才得到這樣的官職的。”文宗聽了柳公權(quán)的這些話,趕緊解釋說:“郭寧的兩個女兒進宮不是獻給我的,而是去伺候太后的?!绷珯?quán)說:“瓜田李下的嫌疑,怎么能跟每個人都說得清呢?”
柳公權(quán)所引用的“瓜田李下”,出自一首題為《君子行》的古樂府:“君子防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不整冠?!蹦且馑季褪钦f,當站在瓜田里面的時候,最好不要彎下身子去提鞋子;站在李子樹下的時候,最好不要伸出手去整理頭上的帽子。以此來避免偷瓜和李子的嫌疑。
后來,人們常用“瓜田李下”來比喻容易使人產(chǎn)生嫌疑的地方。

74、100個成語故事第74個

東晉時期,有一個叫謝安的人。他出身士族,少年時候就很聰明,不僅學(xué)識很高,而且擅長書法,寫得一手好字,跟王羲之是好朋友,經(jīng)常在會稽東山游覽山水,吟詩談文。他在當時的士大夫階層中名望很大,大家都認為他是個挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山,不愿做官。有人推舉他做官,他上任一個多月,就不想干了。

后來,征西大將軍、明帝司馬紹的女婿桓溫請謝安做司馬。在迫不得已的情況下,謝安只好答應(yīng),這時,他已經(jīng)四十多歲了。在謝安將要出任的那天,朝廷的官員們都前來送行。這時有位中丞名叫高菘,同他開玩笑說:“你過去高臥東山,屢次違背朝廷旨意,不肯出來做官,想不到今天到底出來了!”(卿累違朝旨,高臥東山,諸人每相與言,安石不肯出,將如蒼生何?。┲x安聽了這話,感到很羞愧。

東山再起的典故就從這里誕生了,這個四字成語就是從高菘說的這句話中總結(jié)出來的。

謝安到了桓溫幕府,桓溫很高興,兩個人交談了一整天,言語間甚是投機。謝安后來官至宰相?;笢厮篮?,他接替桓溫掌握了東晉的軍政大權(quán)。

公元383年8月,苻堅親自帶領(lǐng)87萬大軍從長安出發(fā)。向南的大路上,煙塵滾滾,步兵、騎兵,再加上車輛、馬匹、輜重,隊伍浩浩蕩蕩,差不多拉了千把里長。過了一個月,苻堅主力到達項城(在今河南沈丘南),益州的水軍也沿江順流東下,黃河北邊來的人馬也到了彭城(今江蘇徐州市),從東到西一萬多里長的戰(zhàn)線上,前秦水陸兩路進軍,向江南逼近。這個消息傳到建康,晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里,大家都盼望宰相謝安拿主意。謝安運籌帷幄,以弟謝石為大都督,侄謝玄為前先鋒,子謝琰為大將,率兵八萬,破前秦八十萬大軍于淝水,使東晉政權(quán)轉(zhuǎn)危為安。此時,謝安正在與客人下棋,他接過謝玄派人送來的捷報,平靜地看完后,未說什么話,緩緩地轉(zhuǎn)向棋盤,與客人繼續(xù)下棋??腿吮锊蛔×耍瑔枒?zhàn)場上勝負如何?謝安答:“孩子們已把敵人殺得大敗?!闭f話時神色沉靜,舉止與平日一樣從容。

——《晉書·謝安傳》

【求解驛站】這個成語原用來比喻辭官隱退后再度任職。而現(xiàn)在多用來比喻失敗后,恢復(fù)力量再干或者失勢后重新恢復(fù)地位的情況。指的是東晉的謝安重新出山做官的故事。因為謝安久居?xùn)|山(當然不是海南的東山嶺),所以稱為“東山再起”。

【活學(xué)活用】2008年北京奧運會時,劉翔因傷退賽后透露心跡:我一定會~。

【妙語點撥】謝安才華橫溢、潔身自好、淡泊名利,足以讓那些追名逐利、趨炎附勢之徒汗顏,也足以讓那些為了一官半職,就將人格尊嚴棄之不顧,低三下氣地吮癰舐痔者汗顏。再有,四十歲東山再起的謝安,在關(guān)系東晉生死存亡的淝水之戰(zhàn)事宜上,運籌帷幄,以少勝多,使東晉政權(quán)轉(zhuǎn)危為安,卻淡然自若,足以使那些遇到芝麻小事便咋咋呼呼、翻江倒海的“精英們”汗顏!古為今用,重讀謝安、學(xué)習(xí)謝安,無論是對育人勵志,還是對鞭撻當前趨炎附勢、好大喜功、追名逐利的流弊,都是大有益處的。

【近義】重整旗鼓、卷土重來、死灰復(fù)燃

【反義】一蹶不振

75、100個成語故事第75個

春秋時期,楚國有個人名叫伍奢,他有兩個兒子,大兒子叫伍尚,小兒子叫伍員。伍奢和費無忌都是楚平王太子的老師。費無忌是個奸惡小人,常在楚平王面前說太子的壞話。楚平王聽信讒言,把太子派到邊境做官,讓他遠離自己。后來,費無忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽了非常生氣,又派人去殺太子。太子得到秘密通知后,就逃往宋國去了。伍奢去為太子說情,楚平王又把伍奢抓起來關(guān)進了監(jiān)獄。
費無忌又無恥地對楚平王說:“伍奢的兩個兒子很有才干,必須捉來殺了,否則會成為禍害的?!庇谑?,楚平王派人去把伍尚、伍員騙來。伍員識破了這場騙局,并在他人的幫助下逃往宋國,最后到了吳國。他為了借吳國的兵力替自己報仇,就幫助吳王闔閭(hélǘ)奪取了王位。
后來,伍員同吳王闔閭領(lǐng)兵進攻楚國,打進了楚國的國都。這時楚平王已死,伍員便把他的墳?zāi)雇陂_,用鞭子狠狠地把楚平王的尸體抽了三百下。伍員的好友申包胥寫信責備他太過分了,伍員對送信的人說:“你替我謝謝申包胥,并告訴他,我報仇心切,就像行人趕路一樣,天快黑了,但離目的地還很遠,所以只好不擇手段,倒著走路,不能按常理辦事了。(原文是:‘吾日暮途遠,吾故倒行而逆施之?!?br />成語“倒行逆施”原指做事違反常理,不擇手段?,F(xiàn)多指所作所為違背時代潮流或人民意愿。

76、100個成語故事第76個

春秋時期,衛(wèi)莊公有個兒子名叫州吁,因是莊公愛妾所生,格外受到莊公的寵愛,以致于養(yǎng)成目中無人、驕橫自大的個性。當時,衛(wèi)國的石碏(què)大夫也有一個兒子,名叫石厚,經(jīng)常與州吁在一起游玩。石碏屢次勸告兒子不要與州吁在一起,他始終不聽,依舊我行我素。

衛(wèi)莊公死后,衛(wèi)桓公(州吁之兄)即位。衛(wèi)桓公十六年,州吁在石厚的幫助下殺兄奪位,石厚有功而被封為上大夫。本來二人以為會有享不盡的榮華富貴,不料,州吁卻因殺兄奪位的惡行導(dǎo)致眾叛親離、王位不穩(wěn)。于是他與石厚商量對策。石厚說:“我父親石碏在任的時候,人人敬服他,我們請他來輔佐吧!”

于是,州吁派石厚帶著貴重的禮物去請已經(jīng)告老還鄉(xiāng)的石碏上任。石碏早已知曉他倆合謀篡位之事,推托有病,堅決不肯入朝。州吁無可奈何,只得再命石厚去向石碏求取穩(wěn)定王位的妙策。石碏對其殺兄奪位非常憤怒,便施用了一個計謀。他對兒子說:“只要周天子許可州吁當國君,其他人就一定會服從。”石厚說:“就怕周天子不答應(yīng),請問誰能夠向周天子說情呢?”石碏就說:“陳桓(huán)公治國有方,又與周天子關(guān)系要好。你到陳國請求陳桓公出面幫助,一定會馬到成功?!?/p>

石碏暗中寫信給在陳國當大夫的好友,請求他協(xié)助自己為民除害。這為好友立即將詳情告訴了陳桓公。待做著美夢的州吁和石厚剛一到陳國,陳桓公就下令將他們逮捕,并當眾宣讀石碏的來信。州吁和石厚此時才知中了石碏的計,但為時已晚。(成語故事)

陳桓公下令將州吁和石厚關(guān)押起來,并派使者告訴了石碏。石碏和眾大夫商議決定馬上派人到陳國將兩人處死。有位大夫說:“州吁殺兄奪位,罪大惡極,我愿親手處死他。但石厚是您的兒子,并且只是從犯,應(yīng)該從寬處理?!笔F卻說:“州吁干的壞事,大都是石厚謀劃的。你們不殺他,我親自去動手。不殺石厚,恐怕難安民心啊?!睅讉€家臣不愿看到年老的主人旅途勞頓,便代主人到陳國去,殺了石厚。

當時百姓贊揚說:“石碏為了國家大義而忍心殺死為非作歹的兒子,他是一個純正的人。”

這便是成語“大義滅親”典故的由來。——《左傳·隱公四年》

77、100個成語故事第77個

西漢武帝的時候,有個名叫義縱的人。他姐姐義拘是個醫(yī)生。她因醫(yī)好了皇太后的病,皇太后很寵愛她,義縱也因此得到漢武帝的重用。他先在上黨郡一個縣中任縣令,后又升為長安縣令。

他在任職期間,能夠依法辦事,不講情面,也不怕得罪有權(quán)勢的人,當?shù)氐闹伟灿辛撕艽蟮母淖儭h武帝認為他很有才干,就調(diào)任他為河內(nèi)郡都尉,后又升為南陽太守。

當時,南陽城里居住著一個管理關(guān)稅的都尉叫寧成。這人很殘暴,利用手中的權(quán)力橫行霸道,百姓們都很害怕他,甚至連進關(guān)、出關(guān)的官員都不敢得罪他。

人們都說,讓寧成做官,好比是把一群羊交給狼管理。寧成聽說義縱要來南陽任太守,有些不安。等義縱上任那天,便帶領(lǐng)全家老小恭恭敬敬地站在路邊迎接義縱。

義縱知道寧成這樣做的目的,對他不理不睬。一上任,義縱就派人調(diào)查寧成的家族,凡是查到有罪的,一概殺掉,最后,寧成也被判了罪。這一來,當?shù)赜忻母缓揽资稀⒈┦弦驗橐灿辛盂E,嚇得逃離了南陽。

后來,漢武帝又調(diào)義縱任定襄(在今內(nèi)蒙古)太守。當時,這個地方的治安很混亂。義縱一到定襄,就將監(jiān)獄中二百多個重罪輕判的犯人重新判處死刑,同時將二百多個私自來監(jiān)獄探望這些犯人的家屬抓了起來,說他們想要為犯人開脫罪行,也一起判處死刑。

史料記載:“是日皆報殺四百余人,其后郡中不寒而栗。”意思是說,那天,一下子就殺了四百多人。盡管那天天氣不冷,然而,住在這個地區(qū)的人們聽到這個消息后都嚇得發(fā)抖?!妒酚洝た崂袅袀鳌?/p>

78、100個成語故事第78個

解釋:

指大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。滄海:大海,桑田:農(nóng)田。

傳說東漢仙人王方平在門徒蔡經(jīng)家見到了仙女麻姑,發(fā)現(xiàn)原來是自己的妹妹。她早年在姑余山修行得道,千百年的過去了,長得仍如十八九歲的姑娘,頭頂盤著發(fā)鬢,秀發(fā)垂至腰際,身上的衣服光彩奪目,大家舉杯歡宴、麻姑說:“我自從得到天命以來,已經(jīng)三次見到東海變?yōu)樯L铩_@次去仙山蓬萊,見海水比以前淺了許多,大概又快要變成陸地丘陵了吧!”王方平笑著說:“難怪圣人說海中行路都會場起灰。”

79、100個成語故事第79個

解釋:

指為了維護正義,對犯罪的親屬不徇私情。

春秋時期,衛(wèi)國的州吁殺死哥哥衛(wèi)桓公,自立為國君。

州吁驅(qū)使百姓去打仗,激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩(wěn)定,就與心腹臣石厚商量辦法。

石厚就去問的父親——衛(wèi)國的大臣石碏(que),怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石碏對兒子說:“諸侯即位,應(yīng)得到周天子的許可,他的地位就能鞏固。”石厚說:“州吁是殺死哥哥謀位的,要是周天子不許可,怎么辦?”石碏說:“陳桓公很受周天子的信任,陳衛(wèi)又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話說完,搶著說:“你是說去請陳桓公幫忙?”石碏連連點頭。

州吁和石厚備了許多禮物,卻被陳桓公扣留了。原來,這是石碏的安排。 衛(wèi)國派人去陳國,把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們?yōu)槭袷鞘F的兒子,應(yīng)該從寬。石碏就派自己的家臣到陳國去,把石厚殺了。史官認為石碏殺了兒子是“大義滅親”。

80、100個成語故事第80個

解釋:

在不良事物剛露頭時就加以防止,杜絕其發(fā)展。

這個成語來源于《后漢書.丁鴻傳》,若敕政責躬,杜漸防萌,則兇妖銷滅,害除福湊矣。

東漢和帝即位后,竇太后專權(quán)。她的哥哥竇憲官居大將軍,任用竇家兄弟為文武大官,掌握著國家的軍政大權(quán)??吹竭@種現(xiàn)象,許多大臣心里很著急,都為漢室江山捏了把汗。大臣丁鴻就是其中的一個。

丁鴻很有學(xué)問,對經(jīng)書極有研究。對竇太后的專權(quán)他十分氣憤,決心為國除掉這一禍根。幾年后,天上發(fā)生日蝕,丁鴻就借這個當時認為不祥的征兆,上書皇帝,指出竇家權(quán)勢對于國家的危害,建議迅速改變這種現(xiàn)象。和帝本來早已有這種感覺和打算,于是迅速撤了竇憲的官,竇憲和他的兄弟們因此而自殺。

丁鴻在給和帝的上書中,說皇帝如果親手整頓政治,應(yīng)在事故開始萌芽時候就注意防止,這樣才可以消除隱患,使得國家能夠長治久安。

81、100個成語故事第81個

釋亞樓是唐代一位和尚。他久居寺廟,燒香念經(jīng)。別的和尚空閑時就偷偷下棋睡覺,釋亞樓卻買了硯墨筆紙練習(xí)書法。有時深更半夜,他還在苦苦練習(xí)。一年年過去,他寫字的功夫越來越深。許多燒香拜佛的人,也來請他寫字。他都一一答應(yīng)。

他的草書,寫得尤其飄逸奔放。有人問他:“草書怎樣算好?”釋亞樓寫了八個字:“飛鳥出林,驚蛇入草!”

“飛鳥驚蛇”形容字體飄逸像小鳥飛翔,筆勢遒勁連蛇也受驚嚇。

82、100個成語故事第82個

三國時期,呂蒙是吳國有名的大將軍,因為家里很窮,沒有辦法讓他念書,所以,常常被人笑說吳國的呂蒙只不過是會打仗而已,其實也沒多了不起。為了這句玩笑話,他一直非常生氣。

有一天,吳國的君主孫權(quán)嚴肅地說:“你現(xiàn)在已經(jīng)是吳國的大將軍,擁有很高的權(quán)力,如果只有一身武功是不夠的,還希望你可以多讀點書?!眲傞_始,呂蒙還說自己太忙,想要推掉孫權(quán)的要求,最后受到孫權(quán)的鼓勵,奮發(fā)圖強。后來,當他和魯肅一起討論軍事的時候,魯肅不免覺得呂蒙已經(jīng)有了很大的改變,跟過去完全不同。呂蒙聽到魯肅的話,也高興地說:“只要過了三天,人也是會變的,應(yīng)該要用不一樣的眼光看待啊!”


83、100個成語故事第83個

宋真宗時,契丹人大規(guī)模入侵,一時間危機四伏,宋朝上下人心惶惶。真宗召集群臣商量對策。大臣王欽若說:“契丹兵力雄厚,我們不能和他們正面發(fā)生沖突,只有求和,再送上金銀珠寶和美女,契丹一定會退兵的。”宰相寇準反對:“還沒有打,怎么就說著喪氣話?依我看,不如我陪著皇上御駕親征,可以鼓舞士氣,這樣我們一定會打勝的!”真宗采納了寇準的建議,后來果然在澶淵獲得大勝。

孤注一擲王欽若對寇準又嫉妒又恨。一次陪皇上賭博,王欽若趁機對真宗說:“賭博最危險的是一次將所有的賭本都壓上,這樣可能會輸?shù)镁?。上次澶淵之戰(zhàn),寇準分明是將皇上作為賭本壓上了,絲毫不顧及皇上的安危啊!”真宗聽了這個比喻,立刻勃然大怒,不久便將寇準從宰相貶為陜州知府。

“孤注一擲”是傾其所有,冒險來決一勝負。

出自《宋史·寇準傳》


84、100個成語故事第84個

這個成語是從《孟子盡心下》記載的一段故事中引申出來的:“膾炙,所同也;羊棗,所獨也?!?

春秋時的曾參是個孝子。他的父親曾晰喜歡吃羊棗(一種野生小柿子,俗名牛奶柿)。曾晰死后,曾參竟不忍心再吃羊棗。此事被儒家傳為美談。

有一次,孟子的學(xué)生公孫丑就這件事向孟子提問:“膾炙(精美的肉食)和羊棗哪樣?xùn)|西好吃?”孟子說:“當然是膾炙好吃。”公孫丑說:“那么曾參父子一定都愛吃膾炙了,可為什么父親死后,曾參只戒羊棗,不戒膾炙呢?”

孟子回答說:“膾炙,是大家都愛吃的;羊棗卻是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾參會繼續(xù)吃膾炙而不吃羊棗?!?

根據(jù)以上記載,后人引申出“膾炙人口”這句成語,比喻人人贊美和傳誦(多指詩文)。


85、100個成語故事第85個

三月初三,洛陽兩岸桃紅柳綠。游人登橋淌水,一路談笑風(fēng)生。但是船上有個漢子卻寡言少歡。太尉賈充見了很詫異,走上去探問。

這人名叫夏統(tǒng),會稽人,是位超塵脫俗的隱士。賈充見他談吐不凡,有意許以官祿。賈充還下令擺開依仗,高奏鼓樂。隨后,年輕女子濃妝艷抹,翩翩起舞。賈充尋思夏統(tǒng)見此場面,自然向往不已。不料,夏統(tǒng)不動聲色,漠然如初。賈充嘆道:“這小子是木人石心!”

形容不為富貴聲色所誘惑,稱“木人石心”。


86、100個成語故事第86個

北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥,它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長到幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書,這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高空,離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。

春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚揚的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的,難道這就是它真正的顏色嗎?抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看,不過也就像這個樣子罷了。再說水匯積不深,它浮載大船就沒有力量。倒杯水在庭堂的低洼處,那么小小的芥草也可以給它當作船;而擱置杯子就粘住不動了,因為水太淺而船太大了。風(fēng)聚積的力量不雄厚,它托負巨大的翅膀便力量不夠。所以,鵬鳥高飛九萬里,狂風(fēng)就在它的身下,然后方才憑借風(fēng)力飛行,背負青天而沒有什么力量能夠阻遏它了,然后才像現(xiàn)在這樣飛到南方去。寒蟬與小灰雀譏笑它說:“我從地面急速起飛,碰著榆樹和檀樹的樹枝,常常飛不到而落在地上,為什么要到九萬里的高空而向南飛呢?”到迷茫的郊野去,帶上三餐就可以往返,肚子還是飽飽的;到百里之外去,要用一整夜時間準備干糧;到千里之外去,三個月以前就要準備糧食。寒蟬和灰雀這兩個小東西懂得什么!小聰明趕不上大智慧,壽命短比不上壽命長。

怎么知道是這樣的呢?清晨的菌類不會懂得什么是晦朔,寒蟬也不會懂得什么是春秋,這就是短壽。


87、100個成語故事第87個

晉朝大書法家王羲之,字號逸少,是東晉書法家王曠的兒子。七歲就擅長書法,十二歲看見在他父親的枕下的前代的《筆說》,他偷來讀。父親說:“你為什么要偷被我秘密收藏的東西?”王羲之笑著卻不回答,母親問:“你看的是用筆法嗎?”父看他年年紀還小,擔心他不能守住秘密,告訴王羲之說:“等你長大成人我再教你書法?!蓖豸酥蛄讼聛碚f:“現(xiàn)在就讓兒看看這書吧,長大再看就耽誤了孩兒幼年的美好才華與發(fā)展了。"父親很高興,于是立刻就把書給了他。還不到一個月時間,(王羲之的)書法就有了很大進步。

衛(wèi)夫人知道后,告訴太常王策說:“這孩子一定看過用筆訣竅,最近看見他的書法,就已老成大器。”流著眼淚說:“這孩子將來名聲一定超過我。”晉帝時,在北郊祭祀,更換祝版,工匠刻字由羲之書寫,筆法入木三分。三十三寫了《蘭亭序》,三十七寫了《黃庭經(jīng)》,寫完后,空中有人語說:“卿的書法都感動我,而況世人呢?我是天臺丈人”。天臺丈人稱王羲之的楷書勝過了鐘繇。(本句意或為“王羲之自認為自己的楷書勝過了鐘繇”)羲之書法多數(shù)不是一種字體。


88、100個成語故事第88個

出處《戰(zhàn)國策·燕策》

燕王吊死問生,與百姓同其甘苦二十八年。

釋義 “甘”甜。一同嘗甜的,也一同吃苦的。比喻有福一起享,有困 難一起承擔。

故事 戰(zhàn)國時,燕國太子姬平繼承了王位,史稱燕昭王。怎么治理, 才能富民強國,燕昭王真感到束手無策。 一天,他聽說郭隗善出點子,很有計謀。于是趕緊派人去把郭魄 請來,對他說:“你能否替我找到一個有本領(lǐng)的人,幫我強國復(fù)仇?” 郭魄說:“只要你廣泛選拔有本領(lǐng)的人,并且要親自去訪問他, 那么,天下有本領(lǐng)的人就都會投奔到燕國來。” “那么我去訪問哪一個才好呢?” 郭隗回答說:“先重用我這個本領(lǐng)平平的人吧!天下本領(lǐng)高強的 人看到我這樣的人都被您重用,那么,他們肯定會不顧路途遙遠,前 來投奔您的。” 燕昭王立刻尊郭隗為老師,并替他造了一幢華麗住宅。 消息一傳開,樂毅、鄒衍、劇辛等有才能的人,紛紛從魏、齊、趙 等國來到燕國,為燕昭王效力。燕昭王很高興,都委以重任,開關(guān)備 至;無論誰家有婚喪娶等事,他都親自過問。 就這樣,他與百姓同事安樂,共度苦難二十八年,終于把燕國治 理得國富民強,受到舉國上下的一致?lián)泶鳌?/p>

89、100個成語故事第89個

《莊子·人間世》說:“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也!”另外,《莊子·天地》也有“猶螳螂之怒臂以當車轍,則必不勝任矣”這樣的話。原話這個的“螳臂”,都并無貶義,后來則一般都把它比作不自量力、冒充英雄和妄圖抗拒某種強大力量的人。成語“螳臂當車”,正是從《莊子》的這個“不勝任”的原意轉(zhuǎn)化而來的。

春秋時,魯國有個賢人名叫顏闔(hé),被衛(wèi)國靈公請去當其太子蒯瞆(kuǎi guì)的老師。顏闔聽說蒯瞆是個有兇德的人,到衛(wèi)國后,就先去拜訪衛(wèi)國賢者蘧(qú)伯玉,請教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答說,您先來問情況是對的,有好處,但要想用您的才能教好太子是很難達到目的的。并進一步說道:“汝不知夫螳蜋(同螂)乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。戒之,慎之!”意思是:螳螂鼓起雙臂來阻擋前進的車輪子,它不知道自己是力不勝任的,而是確實認為自己的這種舉動是好的,是有益的。顏闔啊!您的心是好的,但您的作為像螳臂當車一樣,您要戒備啊!慎重呀!


90、100個成語故事第90個

北宋時,有個州的太守名叫田登,為人心胸狹隘,專制蠻橫。因為他名“登”,所以,不許州內(nèi)的百姓說到任何一個與“登”同音的字。說到他這個忌諱,還真有些來歷……

蒲田村,一個依山傍水的村莊,方圓幾千里,山、塘、田、地……樹木茂盛,水清田肥。這些地方,大多都歸村上的富翁“田百萬”所有。這個老地主——田百萬,雖家中良田萬傾,但身邊卻無一子。于是,他到處花重金請風(fēng)水,請高人卜卦。到了40歲時,終于得了一個兒子,視他為掌上明珠。算命的說:“晚年得子,必定升官晉爵,金銀財寶滾滾而來?!庇谑?,他為兒子早日登科、做官,一步登天,就取名叫“田登”。

田登,出生的時候早產(chǎn),大大的腦袋,兩只極小極小的鼠眼,往上兌,眉不清,目不秀,身材矮胖。從小頑劣,又是出自富豪之家,便總是欺負小朋友,而小朋友們也常常拿“凳子”取笑他。他受不了這個氣,便向他爹田百萬說:“他們都拿‘凳子’取笑我,我長大當官以后,一定要讓所有人都不說這個字。”

田登當官后,命州內(nèi)的百姓不許說與“登”同音的字,要用某字來代替——花園里的燈心草叫做開心草,燈臺、燈罩、燈籠得叫亮托、遮光、路照,太守出門登車得說駕車,就連吹捧太守“登峰造極”也得說“爬峰造極”……

誰要是觸犯了他這個忌諱,便要加上“侮辱地方長官”的罪名,輕則挨板子,重則判刑。

一天,太守田登正在堂中坐著,一個仆人被衙役帶上公堂。仆人撲通一聲跪倒在地,大聲求僥:“冤枉呀!太守大人,今天我也沒干什么呀!只是天剛亮,我就去廳前閉燈,不知犯了什么罪,被衙役蹬了一腳,差點被蹬下凳子?!碧靥锏且宦牐笈?,命人把仆人捆了個五花大綁,吼道:“大膽刁民,竟敢犯了我的忌諱還不知罪,拉下去,賞五十大板”……

從此以后,太守府中上下,人人都不敢直呼他的“名諱”了……

一年一度的元宵佳節(jié)馬上要到來了,按照以前的習(xí)慣,州里要點三天花燈表示慶祝,州府的衙役貼出告示,讓百姓按時來觀燈。

這次可讓出告示的小官感到為難,用“燈”字要觸犯太守的忌諱,不用“燈”字意思又表達不明白。想了好久,寫告示的小官靈機一動,把“燈”字改成了“火”字。這樣,告示上就寫成了“本州依例放火三日”。

告示貼出后,百姓們看了都很驚慌,尤其是一些外地來的客人,更是丈二和尚摸不著頭腦,還真以為官府要在城里放三天大火呢!都紛紛收拾行李,爭著離開這是非之地。當?shù)氐陌傩?,平時就對田登的蠻橫無理已經(jīng)非常不滿,這次看了官府貼的告示,更是氣憤萬分。

于是,“只許州官放火,不許百姓點燈”這個典故就一直流傳到現(xiàn)在……

附原文:州官放火

陸游

田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為“火”。上元放燈,許人入州治游觀。吏人遂書榜揭于市曰:“本州依例放火三日”。



91、100個成語故事第91個

戰(zhàn)國時,范睢當上了秦國宰相。他本是魏國人。那時魏國“中大夫”須賈懷疑他與秦國私通,宰相魏齊叫人把他痛打了一頓后扔到廁所里。范睢沒有死,他帶著傷痛逃到了秦國。秦昭王很賞識他的才干,封他為宰相。

不久,秦國發(fā)兵攻打魏國。魏國立即派中大夫須賈去秦國求和。范睢悄悄換上破衣服,到客館去見須賈。

須賈見到范睢大吃一驚:“你還活著啊!”他上下打量范睢道:“沒料到范睢叔叔一寒如此!”須賈到了宰相府,才明白范睢的高貴身份。

寒:清苦??畤@一下子貧苦到了極點,稱“一寒如此”。

92、100個成語故事第92個

有個牧羊人在山谷里放羊。他看見遠遠地有只狼跟著,就時刻提防著。幾個月過去了,狼只是遠遠地跟著,并沒有靠近羊群,更沒有傷害一只羊。牧羊人漸漸地對狼放松了戒心。后來,牧羊人覺得狼跟在羊群后面有好處,不用再提防別的野獸了。再后來,他索性把狼當成了牧羊狗,叫它看管羊群。牧羊人見狼把羊管得很好,心里想,人們都說狼最壞,我看不見得……

有一天,牧羊人有事要進城去,就把羊群托狼看管,狼答應(yīng)了。狼估計牧羊人已經(jīng)進城了,就沖著山林中大聲嚎叫了幾聲。它的嚎叫聲引來了許許多多、大大小小的狼。那群羊全被狼吃掉了。

牧羊人不了解狼的本性,才被狼的偽善欺騙了。成語“引狼入室”比喻把壞人引進內(nèi)部。

93、100個成語故事第93個

東漢時期,有個名叫司馬徽的人,很善于識別人才。但由于當時政治斗爭十分尖銳復(fù)雜,他就裝糊涂,別人無論和他講什么事,不管是好是壞,他都回答“好”。

有一天,他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣,一向安好嗎?他回答:“好”。

又有一天,有個老朋友到他家里來,十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答:“好!”那個朋友走后,司馬徽的妻子就責備他說:“人家以為你是講道德的人,所以相信你,把心里話講給你聽??墒悄懵犎思覂鹤铀懒耍炊f好,這算什么?”司馬徽不緊不慢地說:“好!你的話太好了!”他的妻子又好氣又好惱,哭笑不得。

后來人們常用“好好先生”來形容那些是非不分,不敢得罪人,只求平安無事的人。

好好先生的故事

94、100個成語故事第94個

戰(zhàn)國末年,秦國采取遠交近攻的政策,不斷并吞鄰近的國家,好擴大自己的領(lǐng)土。其中,秦國曾經(jīng)三次進攻魏國,占領(lǐng)魏國許多的土地,魏國軍民也傷亡慘重。

有一回,秦國又派乒攻打魏國,魏國于是請韓、趙兩國援助,可惜兵力太弱,最后還是被打敗。大將段干子提議把南陽割讓給秦國求和,戰(zhàn)略家蘇代卻持反對的意見,他說:“秦國想并吞魏國,只割讓土地是無法滿足秦國的野心,就像抱著柴火去救火,柴沒燒完,火是不會滅的。”

可是魏王不聽蘇代的勸阻,還是把南陽割讓給秦國求和。最后真的就像蘇代說的一樣,秦國根本不滿足,仍然繼續(xù)攻打魏國,掠奪了魏國更多城池,最后弱小的魏國就被秦國消滅了。

95、100個成語故事第95個

漢高祖劉邦開國之后,分別封功臣到各地為王。但是因為這些王候在地方上擁有強權(quán),甚至有謀反叛變的意思,于是漢高祖就一一把他們消滅了。

為了鞏固漢室,漢高祖又大力賜封同族的人。因為同姓諸侯國數(shù)量增加,在漢景帝時,爆發(fā)了以吳王為首的七國之亂。漢景帝派太尉周亞夫征討,平定了叛亂,但同姓諸侯的存在依舊威脅著漢朝的江山。到了漢武帝時,為了鞏固中央集權(quán),施行了“領(lǐng)地削減”的政策,也就是消弱王侯們的勢力,并且想進一步采取行動。這個舉動引起諸侯們的恐慌,便對漢武帝說:“我們與王室血脈相連,先帝將封地如犬牙般的交錯安排,就是為了讓我們能共同保護漢室希望漢武帝能手下留情。”于是,漢武帝后來頒布推恩令,將諸侯的領(lǐng)地分封給他們的子弟,無形中削弱了各諸侯國的勢力,也鞏固了中央集權(quán)。

96、100個成語故事第96個

“乘人之危”這則成語的意思是形容趁別人危難之時去要挾或打擊。

這個成語來源于《后漢書。蓋勛傳》,謀事殺良,非忠也;乘人之危,非仁也。

東漢時,蓋勛因為人正直,很有才干,被舉為孝廉,當上了郡太守的主要屬官——長史。蓋勛所在的郡屬涼州刺史梁鵠(hu)管轄,而梁鵠又是蓋勛的朋友。

當時,受涼州刺史管轄的武威太守橫行霸道,干盡了壞事,老百姓對他恨之入骨,又敢怒不敢言。但是,梁鵠的屬官蘇正和卻不畏強霸,敢于碰硬,依法查辦武威太守的罪行。

不料,梁鴿生怕追查武威太守的罪行會涉及到高層權(quán)貴,連罪自己,焦慮不安。他甚至想殺了蘇正和滅口,但又吃不準這樣做是否妥當,于是打算去找好友蓋勛商量究竟該怎么辦。

也正巧,蓋勛與蘇正和是一對冤家。有人向他透露刺史將要和他商量如何處置蘇正和,并且建議他乘此機會,勸刺史殺了蘇正和,來個公報私仇。蓋勛聽了斷然拒絕說:“為個人的私事殺害良臣,是不忠的表現(xiàn);趁別人危難的時候去害人家,是不仁的行為。”

之后,梁鵠果然來與他商議處置蘇正和的事。蓋勛打比方規(guī)勸梁鵠說:“喂養(yǎng)鷹鳶(yuan),要使它兇猛,這樣才能為您捕獲獵物。如今它已經(jīng)很兇猛了,您卻想把它殺掉。既然如此養(yǎng)它又有什么用呢?”

97、100個成語故事第97個

語出《史記?高祖本紀》。這一典故說的是西漢初年,天下已定,漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大的宴會,喝了幾輪酒后,他向群臣提出一個問題:“我為什么會取得勝利?而項羽為什么會失敗?”高起、王陵認為高祖派有才能的人攻占城池與戰(zhàn)略要地,給立大功的人加官奉爵,所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反,有人不利,立功不授獎,賢人遭疑惑,所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了,認為他們說的有道理,但是最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說:“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(古人有名,有字,子房為張良的字)。”意思是說,張良坐在軍帳中運用計謀,就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。這說明張良心計多,善用腦,善用兵。

后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵,指揮戰(zhàn)爭。

98、100個成語故事第98個

張良,字子房。他原是韓國的公子,姓姬,后來因為行刺秦始皇未遂,逃到下邳隱匿,才改名為張良。

有一天,張良來到下邳附近的圯水橋上散步,在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋揀起來!”張良心中很不痛快,但他看到對方年紀大了,便下橋把鞋撿了起來。那老人見了,又對張良說:“來!給我穿上!”張良很不高興,但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來,又何必計較,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話也沒說,轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來歷,果然,那老人走了里把路,返身回來,說:“你這小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,請到橋上來見我。”張良聽了,連忙答應(yīng)。

第五天早上,張良趕到橋上。老人已先到了,生氣地說:“跟老人約會,應(yīng)該早點來。再過五天,早些來見我!”又過了五天,張良起了個早,趕到橋上,不料老人又先到了,老人說:“你又比我晚到,過五天再來。”又過了五天,張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r,他看到老人一步一挪地走上橋來,趕忙上前攙扶。老人這才高興地說:“小伙子,你這樣才對!”老人說著,拿出一部《太公兵法》交給張良,說:“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了,以后可以做帝王的老師。”張良對老人表示感謝,老人揚長而去。后來,張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

成語: 孺子可教

所屬朝代: 漢代

拼音: rú zǐ kě jiào

出處

《史記·卷五十五》:“父去里所,復(fù)返,曰:‘孺子可教矣。’”

99、100個成語故事第99個

【成語故事】東晉時期,揚州刺史殷浩與大將桓溫不合,王羲之勸他大敵當前應(yīng)以國事為重,殷浩不但不聽,領(lǐng)兵北伐,屢戰(zhàn)屢敗,被廢為平民,流放到信安,他整天無憂無慮地讀書吟詩,老是在紙上寫“咄咄怪事”四個字來表示心中的不平。

【出處】殷中軍被廢,在信安,終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之,竊視,唯作‘咄咄怪事’四字而已。語出南朝·宋·劉義慶《世說新語、黜免》

【解釋】為嘆息、憤慨、驚詫的典實。

【用法】作賓語、定語;用于書面語。

100、100個成語故事第100個

戰(zhàn)國時代,百家爭鳴,游說之風(fēng),十分盛行。一般游說之士,不但有高深的學(xué)問、豐富的知識,尤其是以有深刻生動的比喻,來諷勸執(zhí)政者,最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士,在“孟子”的“告子”上篇中有這樣一段記載:

孟子對齊王的昏庸,作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿,便不客氣的對他說:“王也太不明智了,天下雖有生命力很強的生物,可是你把它在陽光下曬了一天,卻放在陰寒的地方凍了它十天,它那里還活著成呢!我跟王在一起的時間是很短的,王即使有了一點從善的決心,可是我一離開你,那些奸臣又來哄騙你,你又會聽信他們的話,叫我怎么辦呢?”按著,他使打了一個生動的比喻:“下棋看起來是件小事,但假使你不專心致志,也同樣學(xué)不好,下不贏,奕秋是全國最善下棋的能手,他教了兩個徒弟,其中一個專心致志,處處聽奕秋的指導(dǎo);另一個卻老是怕著有大天鵝飛來,準備用箭射鵝。兩個徒弟是一個師傅教的,一起學(xué)的,然而后者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什么區(qū)別,而是專心的程度不一樣啊;”這是一個很有教學(xué)意義的故事,我們要學(xué)習(xí)一樣?xùn)|西、做好一件事情,是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丟下了,隔天十天再去做,那么事情怎樣做得好呢?

求學(xué)、做事的能否成功,這也是個決定因素之一,故后來的人便將孟子所說的“一日暴之,十日寒之”精簡成“一暴十寒”一句成語,用來比喻修學(xué)、做事沒有恒心,作輟無常的一種說法。例如一位同學(xué),對于求學(xué)很是隨便,學(xué)習(xí)的時間少,荒廢的時間多,我們便說:他這種一曝十寒的作法,那里能學(xué)到什么東西呢?

101、100個成語故事第101個

出處《晉書·王助傳》殉(xun)夢人以大筆如椽與之,既覺,語人曰:“此當有大手筆事。”俄而帝崩,哀冊說議皆淘所草。釋義用來贊譽寫作才能極高,并用來稱頌著名的作家和作品、故事東晉的文士王玖從小才思敏捷,膽量很大,散文和詩賦都寫得很好,二十歲時便被大司馬桓溫聘為主簿。有一次,桓溫為了試王殉的膽量,在大司馬府聚會議事的時候,故意騎一匹馬,從后堂直沖大廳。幕僚們都嚇得驚慌失指,四處躲避,唯有王殉鎮(zhèn)定自若,端坐不動?;笢馗袊@他說:“面對奔馬而能穩(wěn)坐的,將來一定是個黑頭公的人!”桓溫為了試王殉的才學(xué),趁幕僚們在議事的時候,派人偷偷取走了王殉準備發(fā)言的文稿。王殉發(fā)言時,他口若懸河,滔滔不絕。桓溫拿出他的文稿對照,發(fā)現(xiàn)他說的內(nèi)容與文稿上的相同,但文字沒有一句相同,不由對他十分欽佩。

一天晚上,王殉做了一個夢,夢中有人將一支像椽(chuan)子那樣的大筆送給他。醒來后,他對家里人說:“我夢見有人送我如同椽子那樣的大筆,看來有大手筆的事情要我做了。”王殉的預(yù)言馬上成為事實。就在這天上午,晉孝武帝突然死去,由于王殉文筆出眾,朝廷要發(fā)出的哀策、訃告和孝武帝的溢議等,全交給他起草。這種殊榮是歷史上少見的。

102、100個成語故事第102個

楊朱是戰(zhàn)國時期著名的哲學(xué)家,有一次將老子請到家里,尊敬地向老子請教。

老子見他態(tài)度誠懇,便給他講了這么一個道理:看人不能光看外表,主要還要看其內(nèi)心如何,光看外表容易被其迷惑,所以圣人是不注重外表而注重心智的,凡夫俗子卻不能做到這一點。假如看人,只要有身子、手、腳、頭發(fā)、牙齒,你說他是人,然而這種人可能就有一顆獸心。他長著一顆野獸的心,但外表與人一模一樣,你也會親近他;那些長有翅膀、有角、有爪、能飛、能跳的是禽獸,然而禽獸未必沒有一顆人心,它們雖然有人心,但外表不與人相同,你還是會疏遠它的。過去的伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏、夏后氏,全是蛇身人面、牛頭虎鼻,沒有人的外表,可他們卻有至高無上的圣德。夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些家伙,形狀外表都與人相同,可是卻長著禽獸般的心。如果人們只看外表而以為他們具有德行,那不是上當了嗎?禽獸之心智也有與人相似的地方,例如它們會找東西吃,雄雌相偶,母子相親,逃避敵害,躲寒就溫,居則成群,行則有列,幼者居內(nèi),壯者居外,覓食相助,遇害群鳴……可是禽獸的心智遠不如人,所以人能使喚它們。在黃帝與炎帝的時候,讓熊羆狼豹上戰(zhàn)場作戰(zhàn),讓雕鷹鳶鳥協(xié)助攻敵,這是用力量馴化禽獸的結(jié)果。堯帝就不同了,他使用音樂便令百獸跳舞,使用簫、笛讓鳳凰來儀、百鳥唱歌。這些全是上古之人的神圣所在呀,他們知道萬物的情態(tài),了解異類的聲音,才能馴化它們,只有圣人才能做到啊!”

楊朱聽了老子的這番話,獲益匪淺,對他更加佩服了。

【出處】戰(zhàn)國·列御寇《列子·黃帝》。

103、100個成語故事第103個

陶谷是個學(xué)問淵博的人,他發(fā)現(xiàn)宋太祖對于一些辦文告和寫文章的臣子,包括他這個翰林學(xué)士在內(nèi),都不太重視,他就向太祖請求調(diào)離翰林院。太祖聽了,笑著說:“這種官很難做,只能依照葫蘆的樣子畫葫蘆;我看,你還是繼續(xù)做下去吧!“陶谷聽到太祖這么說,心中很不舒服,就在翰林院的墻壁上題了一首詩,來抒發(fā)他自己的牢騷。詩的原句是這樣的:“官職有來須與做,才能用處不憂無;堪笑翰林陶學(xué)士,一生依樣畫葫蘆。“后來,宋太祖見了這首詩,就格外的不喜歡他了,將他冷藏,始終沒有重用。從此,這句“依樣葫蘆“就被人用來比喻處理事情的時候,只會模仿別人,沒有絲毫改革的新意。雖然,新的事物需要舊的來做參考,但是主要應(yīng)該改造舊的,創(chuàng)造新的,才容易有進步,才能更好,如果只依照舊的一模一樣的去做,那有什么意思呢?

就像我們從事科學(xué)研究,對于別人的成就,只能參考,主要的還是應(yīng)該創(chuàng)造出新的東西;如果只照著人家的東西,毫不改進的去做,那就成了“依樣葫蘆“了!

104、100個成語故事第104個

晉文子趙武家里新落成一所房屋,晉國大夫張老去祝賀說:“美哉輪焉,美哉奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”旁人十分驚訝。晉文子接上:“武也得歌于斯,哭于斯,聚國族于斯,是全腰領(lǐng)以從先大夫于九原也!”人稱晉文子善頌善禱。

【注音】měi lún měi huàn

【典故】晉獻文子成室,晉大夫發(fā)焉。張老曰:‘美哉輪焉,美哉奐焉。’《禮記·檀弓下》

【釋義】輪:高大;奐:眾多。形容房屋高大華麗。

【用法】作謂語、定語;形容房屋的高大和眾多

【近義詞】美奐美輪

105、100個成語故事第105個

從前,在街市上,住著一個名叫滿意的人。 有一次,他到一個很遠的地方辦事,那地方在未經(jīng)開發(fā)的荒蠻的南方。在一家絕不起眼的鋪子里,他用身上所有的錢和帶著的所有值錢的物品,買到一顆徑長一寸的聞所未聞的大珍珠。 回到家,滿意用最好的材料做了一個盒子,上面鑲嵌了金銀和其它寶物,然后把那大珍珠放在里面,嚴密地收藏著。只在大的年節(jié),他才拿出來給二三知己看。

滿意有個鄰居名叫壽量,也聽到滿意獲得一顆大珍珠的事,看到別人談?wù)摃r臉上那種企慕之色,也很想擁有大珍珠。有一次壽量在路上發(fā)現(xiàn)一顆很大的魚眼睛,便誤以為是珍珠就撿回家,然后到外面大肆宣揚。

事有湊巧,不久兩人都得了一種奇怪的病,臥床不起。 四處問卜求醫(yī),古怪稀奇的東西吃了若干,只是病不見有任何起色。兩家人家上上下下的人都急的像熱鍋上的螞蟻,但還是一籌莫展。 一日街上走來一個游方郎中,說能醫(yī)治各種疑難雜癥。也是病急亂投醫(yī),請到家里,郎中看了看病人,說這種病需要珍珠粉來合藥。才能藥到病除,匆勿寫了一個方子,就走了出去。 可是滿意說什么也不肯殘損那顆稀世之珍,所以就只吃了方子上的藥;壽星則忍痛吃了用家傳珍珠粉合的藥。 幾天以后,游方郎中來到滿意家問病況如何,滿意如實以告,郎中說,“我能否看看你的珍寶?”滿意打開盒子。“果然是不世之珍!”郎中道:“你為什么不拿著它到外面更大的世界去展示她的風(fēng)采呢?”

壽量告訴郎中,吃了藥卻沒什么作用?!澳敲茨惆阉玫恼渲榻o我看?!崩芍姓f。不得已,壽量掙扎著拿了出來。郎中一看,大笑著 說:”這哪是什么珍珠。這是海洋中一種大魚的眼睛。真是魚目混珠。 哪能治好你的病啊!”



106、100個成語故事第106個

漢書·貢禹傳》:“家富勢足,目指氣使?!薄顿Y治通鑒·唐紀·昭宣帝天佑二年》:“見朝士,皆頤指氣使,旁若無人?!?

唐·元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬鐘,頤指氣使,無不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹寒泉之思乎!”

唐朝末年,朱溫殺了宰相崔胤,強迫唐昭宗遷都洛陽,朱溫不放心,派李振到洛陽去監(jiān)視唐昭宗及百官。李振仗著朱溫的權(quán)勢,趾高氣揚,目空一切,他經(jīng)常用動動下巴和盛氣凌人的態(tài)度去指使別人,遇到不順眼的就訓(xùn)斥。



107、100個成語故事第107個

裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“ 桓 奉觴曰:‘臣當遠去,愿一捋陛下須,無所復(fù)恨?!?權(quán) 馮幾前席, 桓 進前捋須曰:‘臣今日真可謂捋虎須也。’ 權(quán) 大笑?!焙笠蛞浴稗刍㈨殹庇髁脫軓娪辛φ?,謂冒風(fēng)險。

【示例】:唐 韓偓 《安貧》詩:“謀身拙為安蛇足,報國危曾捋虎須。”

《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·睦州陳尊宿》:“師曰:‘說甚待來,即今便打?!S后便掌。 檗 曰:‘這風(fēng)顛漢來這里捋虎須。’”

《水滸傳》第五回:“好卻甚好,只是不要捋虎須?!?明 茅僧曇 《鬧門神》:“順風(fēng)耳,你傳去說,我不是好惹的,他休輕捋虎須者?!?

清 黃遵憲 《大獄》詩之一:“事竟成狙擊,危同捋虎須?!?宋 蘇軾 《次韻張安道讀杜詩》:“騎鯨遁滄海,捋虎得綈袍。”

王闿運 《<桂陽州志>序》:“犯鱗捋須,考盤獨寐?!?



108、100個成語故事第108個

晉朝人樂廣曾經(jīng)請朋友到家里喝酒。當那個朋友喝了一口酒,正準備把杯子放到桌上的時候,突然看見杯子里漂著一條小蛇,心里就有點不安,不過還是勉強喝了那杯酒。

回家之后,那個朋友就生了病。樂廣派人去問候他,才知道原因是他懷疑杯子里有小蛇。所以,樂廣很仔細地觀察他家一遍,追究事情的緣由。后來,他發(fā)現(xiàn)墻上掛了一把弓,弓的影子倒映在酒杯里看起來很像一條小蛇。

后來,他再把朋友請到家里,讓他朋友看清楚墻上的弓,再請他看看杯子里的東西。最后,他朋友終于明白杯子里并沒有小蛇的時候,病立刻就好了。

109、100個成語故事第109個

孔子在美善關(guān)系問題上提出的具有深遠意義的看法。出自《論語·八佾》:“子謂《韶》盡美矣,又盡善也。謂《武》盡美矣,未盡善也。”這里孔子首次將美與善區(qū)別開來,看到了美與善的矛盾性。他認為,美不同于善。因為從善的觀點看是完滿的東西,從美的觀點卻可能是不完滿的。美具有獨立存在的價值。“盡善”并不等于“盡美”。但是孔子又認為,美同善相比,善是更根本的。美雖然能給人以感官的愉快,但美必須符合“仁”的要求,即具有善的內(nèi)涵,才有社會的意義和價值。因此他主張既要“盡美”,也要“盡善”,美與善要實現(xiàn)完滿的統(tǒng)一??鬃舆@一思想對后世的文與道、華與實、情與理等問題討論都產(chǎn)生了深遠的影響。

《論語·八佾》:子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也。”謂《武》:“盡美矣,未盡善也。”

〖示例〗比亦有人說足下誠~。--唐朝·韓愈《與崔群書》

〖用法〗作謂語、賓語、定語;指完美到?jīng)]有一點缺點。(含褒義)

〖反義詞〗一無是處、一無可取、一塌糊涂、美中不足、瑕瑜互見

〖近義詞〗十全十美、完美無缺、白玉無瑕、無懈可擊、精美絕倫

110、100個成語故事第110個

漢朝的時候,在西南方有個名叫夜郎的小國家,它雖然是一個獨立的國家,可是國土很小,百姓也少,物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個國家最大,從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統(tǒng)治的國家是全天下最大的國家。

有一天,夜郎國國王與部下巡視國境的時候,他指著前方問說:“這里哪個國家最大呀?”部下們?yōu)榱擞蠂醯男囊?,于是就說:“當然是夜郎國最大??!”走著走著,國王又抬起頭來、望著前方的高山問說:“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說:“天底下沒有比這座山更高的山了。”后來,他們來到河邊,國王又問:“我認為這可是世界上最長的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕暬卮鹫f:“大王說得一點都沒錯。”從此以后,無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。

有一次,漢朝派使者來到夜郎,途中先經(jīng)過夜郎的鄰國滇國,滇王問使者:“漢朝和我的國家比起來哪個大?“使者一聽嚇了一跳,他沒想到這個小國家,竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到后來使者到了夜郎國,驕傲又無知的國王因為不知道自己統(tǒng)治的國家只和漢朝的一個縣差不多大,竟然不知天高地厚也問使者:?漢朝和我的國家哪個大?”

111、100個成語故事第111個

“兵不血刃”這則成語的意思是兵器上沒有血。表示未經(jīng)作戰(zhàn)就取得勝利。

這個成語來源于《晉書.陶侃傳》,默在中原,數(shù)與石勒等戰(zhàn),賊畏其勇,陶侃討之,兵不血刃而擒也,益畏侃。

東晉的屯騎校尉郭默作戰(zhàn)勇敢,曾與后趙的建立者石勒等作過戰(zhàn),石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈,把誰都不放在眼里,有一次因為泄私憤竟然殺死了平南將軍劉胤。事后,還大膽偽造詔書,誣諂劉胤謀反,向各州郡通報。這件事暴露后宰相王導(dǎo)怕朝廷無力懲處他,不但不向他問罪,反而加封他的官職。

陶侃知道這件事后,一方面上書朝廷請求討伐郭默,一方面寫信給王導(dǎo),要求他采取果斷措施。信中有兩句話寫得非常有力:“郭默殺害州官,朝廷就任命他當州官。難道他殺害宰相,也就讓他當宰相不成!”

王導(dǎo)讀了這封信,受到很大的觸動,便派陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領(lǐng)兵作戰(zhàn)十分厲害,聽說他親自來討伐,非常焦急,打算率軍離開江州南下。但陶侃出兵神速,郭默還未離城,陶侃的大軍就已經(jīng)將江州團團圍住。

郭默想固守城池,但又知道自已不是陶侃對手,怕城破后難逃性命;想開城門投降,又怕朝廷要殺他的頭,真是左右為難。他手下的一名叛將見大勢已去,將他逮捕后開城門投降。陶侃終于不戰(zhàn)而取得勝利,平定了這次叛亂。

112、100個成語故事第112個

出處: 《孟子·梁惠王上》孟子見梁惠王。王曰:“支!不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?”

釋義: “不遠千里”又稱:“不遠千里而來”,表示不以千里為遠來到 某地,比喻不畏路途遙遠。

故事: 梁惠王見了孟子,熱情地說:“先生,您不以千里為遠來到我們魏國,一定是給我的國家?guī)砝媪税?”

孟子回答說:“大王您何必一開口就講利?有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家,大夫說怎樣有利于我的封地,士和老百姓說怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險了。”接著孟子說道:“在能出動一萬輛兵車的國家,謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家;在能出動一千輛兵車的二等國家,謀殺他們國君的,必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛,二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說不多了,但是,他仍永遠不會滿足。所以您不能再宣揚私利了。”

梁惠王聽了很受觸動,焦急地問:“那先生以為該怎么辦呢?”孟 子說:“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親,也沒有講義的人會不尊 重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”

113、100個成語故事第113個

主人逮住了一只正在吃害蟲的青蛙,青蛙吃驚地說:“親愛的主人,請你把我放了吧,我今天只吃了39只害蟲,還差一只沒有完成除害保苗的任務(wù)呢!”

主人卻也說:“是啊,今天我只逮了39只青蛙,只差你這只就完成了老婆交給我的捕蛙任務(wù)呢!”

青蛙聽了主人的話后更是大驚失色,問:“什么,你還有捕蛙任務(wù)?主人呀,你怎么竟這樣糊涂——稻田是你的,害蟲吃稻苗,我吃害蟲……我盡心盡力的日夜巡邏在田地里,遇到害蟲堅決吃掉,是莊稼的忠誠衛(wèi)士,可你卻要吃我……”

主人更混了,說:“是呀,你說來說去就為一個‘吃’字,才不辭辛苦地巡邏,勇敢吃敵;我呢,也是為了一個‘吃’字,才千方百計地逮住了你,你也為我的發(fā)家致富貢獻一份力量吧!”

主人剛想把它扔進簍子里,青蛙突然發(fā)現(xiàn)一棵稻子上有只螞蚱正在吃稻苗,它一下掙脫主人的魔掌,竄過去把螞蚱咬住了。螞蚱狡猾地喊:“主人呀,快來救我……這家伙長得肚大腰圓的,賣個好價錢呀!”

青蛙把螞蚱放腳下壓著,說:“好小子,你死到臨頭還讓人作惡,明年的今天就是你的祭日!”

螞蚱全身顫抖著說:“我不相信,是咱倆的祭日!”

青蛙不再和它廢話,從地上揀起來吃了!這時,主人的大巴掌一下又蓋在了青蛙的身上……莊稼的衛(wèi)士——青蛙,知道自己今天完成了除害任務(wù),沒辱使命,它安靜地閉上了明亮的雙眼想,世上還真有恩將仇報的人……

——只顧眼前一口菜,秋后失去萬石糧!悔之晚矣……

114、100個成語故事第114個

南北朝時期,北魏有一個名叫元齊的人,他很有才能,屢建功勛。皇帝非常器重他,封他為河間公。

元齊有一個兒子叫元志。他聰明過人,學(xué)富五車,是個有才華但又很驕傲的年輕人,孝文帝很賞識他,任命他為洛陽令。

不久以后,孝文帝采納了御史中尉李彪的建議,從山西平城(今山西大同市東)搬遷到洛陽建都。這樣一來,洛陽令成了“京兆尹”。

在洛陽,元志仗著自己的才能,對朝廷中某些學(xué)問不是很高的達官貴人,很是輕視。

有一次,元志出外游玩,正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理,元志官職比李彪小,應(yīng)該給李彪讓路,但他一向看不起李彪,偏不讓路。李彪見他這樣目中無人,當眾責問元志:“我是御史中尉,官職比你大多了,你為什么不給我讓路?”

元志聽完李彪的話后,不以為然地說:“我是洛陽的地方官,你在我眼中,不過是洛陽的一個住戶,哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?”

他們兩個互不相讓,爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說,他是“御史中尉”,洛陽的一個地方官怎敢同他對抗,居然不肯讓道。元志說,他是國都所在地的長官,住在洛陽的人都編在他主管的戶籍里,他怎可同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道呢?

孝文帝聽了他們的爭論,覺得他們各有各的道理,不能訓(xùn)斥他們中的任何一個,便笑著說:“洛陽,我之豐沛,自應(yīng)分路揚鑣。自今以后,可分路而行。”意思是說,洛陽是我的京城。我聽了,感到你們各有各的道理。我認為你們可以分開走,各走各的,不就行了嗎?

115、100個成語故事第115個

楚襄王二十六年,楚國出兵侵略鄭國。當時楚國國力強盛,弱小的鄭國實在是沒有能力抵抗。楚國的軍隊開到了鄭國的城麇,鄭國的將領(lǐng)皇頡奉命戍守此地。他見楚軍遠道而來,人困馬疲,便率領(lǐng)軍隊出城偷襲,準備打楚軍一個措手不及。但他沒有想到的是,楚軍將領(lǐng)穿封戌英勇善戰(zhàn),自己竟然不是他的對手。穿封戌帶領(lǐng)楚軍頑強抵抗。結(jié)果,鄭國遭遇到戰(zhàn)敗的厄運,連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。

穿封戌滿心歡喜:“回去領(lǐng)個頭等功是不成問題了。”不料,在回國后,楚康王要對將士們論功行賞時,公子圍卻硬說穿封戍是他俘虜?shù)降?。兩個人為此爭得面紅耳赤。這時,有人提議他們二人到大宰伯州犁那里去評理。公子圍倒覺得無所謂,反正已經(jīng)賴上了,而穿封戍心里早已窩著悶氣,很想事情早點有個結(jié)果。于是他就主動跟公子圍說:“要不,我們就請?zhí)撞堇鐏碓u斷一下。”公子圍說:“那也好。反正這個俘虜是我抓住的。”

二人口中所說的伯州犁,原來是晉國大夫伯宗之子,后奔楚,被任命為太宰,專門掌管皇家的內(nèi)外事務(wù)。公子圍與穿封戍爭功一事,他已有所聞?,F(xiàn)在,雙方來讓他判斷是非曲折,他感到這是一個討好楚王室的頂好機會,于是就耍了一個小小的陰謀。

他先聽了雙方的陳述后,對他們說:“這件事很好辦,只要問一下俘虜就清楚了。”于是,命人將俘虜皇頡拉出來,當庭進行審問。審問前,伯州犁當著皇頡的面,對公子圍和穿封戌說:“二位都是有身份的人,可以說這場爭論是君子之爭。”然后,伯州犁走到皇頡跟前,先向皇頡介紹了公子圍。在介紹時,伯州犁有意把手舉得高高的,說:“這位是公子圍,我國國君最寵愛的弟弟,我同他已相處了很久了。”然后,又把手放得很低很低,向皇頡介紹穿封戍時說:“這個人名叫穿封戍,是城外的縣官。”說著說著,又故意把手壓得再低一些。

等伯州犁介紹完后,便問皇頡:“你看究竟是誰俘虜了你呀?”皇頡明明知道是穿封戍那個可惡的家伙俘虜了自己,本想一說了之。但再想想剛才伯州犁“上下其手”的暗示和在用語稱呼人時尊卑之別,當然心領(lǐng)神會,心想:“我若說真話,日后弄不好就要被長期生活在朝廷的公子圍整死;若說假話,不僅可以贏來公子圍的開心,更可以使太宰伯州犁對我產(chǎn)生好感,這樣,也許我很快就會被釋放回國。”

于是,皇頡對伯州犁說:“我是讓公子圍打敗的。”一錘定音,這可樂壞了公子圍,氣壞了穿封戍。只見穿封戍拿起鐵戈就向公子圍擲去,可惜沒打著。然后,他又狠狠地瞪了伯州犁一眼,罵了聲“卑鄙!”就憤憤不平地走了。

“上下其手”這句成語便是出于這個故事。

116、100個成語故事第116個

春秋時期,有一位著名軍事學(xué)家名孫武,他帶著自己寫的《孫子兵法》去拜見吳王闔廬。吳王看過之后說:“你的十三篇兵法,我都看過了,是否可以用我的軍隊試一試?”孫武說當然可以。吳王再問:“用婦女來試驗可以嗎?”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮女,讓孫武訓(xùn)練。

孫武把這些宮女分成兩隊,并且讓吳王最寵愛的兩個妃子當隊長,還叫她們每個人都拿著長戟。等隊伍站好后,孫武便發(fā)問:“你們知道怎樣向前向后和向左向右轉(zhuǎn)嗎?”宮女們說:“知道。”孫武再說:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”宮女們說:“明白了。”

于是孫武使命搬出鐵鉞(古時殺人用的刑具),反反復(fù)復(fù)向她們申戒。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號令。怎知宮女們不僅沒有依令行動,反而哈哈大笑。

孫武見狀說:“解釋不明,交代不清,應(yīng)該是將官們的過錯。”于是又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次,再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號令。宮女們?nèi)匀恢皇谴笮Α?/p>

孫武便說:“解釋不明,交代不清,是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令,就是隊長和士兵的過錯了。”說完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛妃,急忙派人向?qū)O武講情,可是孫武說:“我既受命為將軍,將在軍中,君王的命令可以不服從!”于是命手下將兩女隊長斬首,任命兩隊的排頭充當隊長,繼續(xù)練兵。當孫武再次擊鼓發(fā)令時,眾宮女前后左右,進退回旋,跪爬滾起,全都合乎規(guī)矩,陣形十分整齊。吳王闔閭檢閱陣容后,拜孫武為將軍。

后來,人們把孫武向女兵再三解釋的做法,引申為“三令五申”,即反復(fù)多次向人告誡的意思。

117、100個成語故事第117個

西晉初年,朝中有位大臣名叫滿奮。他身材高大魁梧,看上去體格似乎很健壯,但事實并非如此。他生來體弱,尤其怕冷。每當冬天來臨,京城洛陽北風(fēng)呼嘯,雪花紛飛時,他就整天待在家里。在這些寒冷的日子里,他住的房屋不但門窗關(guān)得嚴嚴實實,而且還要掛上厚厚的簾幕。有時呼嘯的風(fēng)聲傳入他的耳中,他都會感到冷氣入骨,坐立不安。
有一天,晉武帝想要跟滿奮談?wù)撘幌鲁?,便派人把滿奮叫到宮中。晉武帝在偏殿接見了滿奮,讓他在面向北邊窗子的位置坐下來。雖然窗子上有琉璃可以擋風(fēng),但是畢竟琉璃是透明的,他總覺得和沒有一樣,仍然感到北風(fēng)凜冽,寒氣逼人。滿奮是和晉武帝坐在一起,雖然感到寒冷,也不敢把自己的苦處說出來。晉武帝見他表情難受,知道他可能是怕風(fēng)的緣故,就笑著問道:“你為什么這樣怕風(fēng)???”滿奮彎下身子回答:“吳地的水牛怕熱,所以見到月亮就以為是太陽,便喘起氣來。臣一向怕冷,見了寒風(fēng),就像吳牛喘月一樣,會冷得發(fā)抖。”晉武帝聽了哈哈大笑。
我國古代江淮一帶屬于吳地,這里的水牛被稱為吳牛。水牛怕熱,喜歡泡在水里。到了晚上,水??匆娫铝?,誤以為是太陽,便嚇得大喘起來。
后來,人們把“吳牛喘月”作為成語,比喻因為疑心而感到害怕。

118、100個成語故事第118個

晏嬰是春秋時期著名的政治家,齊國的名相。齊靈公、莊公、景公三朝,他都在齊國做官,稱得上是“三朝元老”。據(jù)說晏嬰身材矮小,“長不滿六尺”,也就是不足一米五,貌不出眾,但他足智多謀,剛正廉潔,名聞天下。
晏嬰有一個車夫,他很為自己能替晏子駕車而自豪。一次,他駕著車正好從自己家門前經(jīng)過,表現(xiàn)得“意氣揚揚,甚自得也”,就是說一副神氣十足的樣子,非常得意。他的妻子從門縫中看到了丈夫的樣子,心中很不高興。這天,當車夫一回家,妻子便沉著臉說:“你今天駕車路過家門口,那副揚揚自得的樣子,簡直令人作嘔。你看人家晏嬰,位居相國,德高望重,雖然他身長只有六尺,但坐在車子里,看上去又穩(wěn)重,又謙恭??赡隳?雖然身長八尺,可只能當人家的車夫,居然還這么神氣十足,好像你比晏嬰還了不起似的。”車夫聽了妻子的話后,向妻子認了錯,態(tài)度也慢慢變得謙恭有禮起來。晏嬰察覺到了車夫的這種變化,就向他詢問緣由,車夫便把妻子的話老老實實說了一遍。晏嬰很有感觸,他覺得車夫知錯能改,是個可造之才,便提拔他做了官。
成語“揚揚得意”是指一個人因為自我感覺太良好而志得意滿的樣子。

119、100個成語故事第119個

由于殺了無賴牛二,楊志被發(fā)配北京大名府留守司充軍。

大名府留守梁中書很欣賞楊志,有心要抬舉他,恐眾人不服,下令在教場中演武,給楊志機會。楊志高興的說:“小人武舉出身,曾做過殿司制使。這十八般武藝,自小習(xí)學(xué)。今日蒙恩相抬舉,如撥云見日一般。楊志若得寸進,當效銜環(huán)背鞍之報。”

楊志果然武藝高強,在教場打敗了副牌軍周謹,又和正牌軍索超打得難解難分,看得眾人喝彩,梁中書就將他們兩個都提拔做了管軍提轄使。

“撥云見日”比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心里頓時明白。

(出自《水滸傳》第十一、十二回)

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