這是50個成語小故事簡短原版，是優秀的故事推薦文章，供老師家長們參考學習。

1、50個成語小故事簡短第1個

　　北宋時期，華州鄭縣令吳時學識淵博，辦事靈活，他提出的“移兵就食”為朝廷節約了大量的人才物力。他經常上書宋徽宗提出許多合理化建議。后來被調到京城做官，國子監的人與他接觸后都認為他學識淵博，尊稱他為“立地書櫥”

　　【釋義】比喻人讀書多，學識淵博。

2、50個成語小故事簡短第2個

　　晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。

夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎；于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。

孫康由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。

一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為飽學之士。后來，他當了一個大官。

釋義：形容在艱困之環境中，勤奮讀書。或形容貧士勤勉攻讀。 夜以繼日，苦學不倦。

3、50個成語小故事簡短第3個

　　戰國時，魯國的孔穿(孔子第5代孫)去趙國游歷，跟平原君門下的賓客鄒文和季節結成好友。孔穿回國時，鄒文、季節送了3天行程，臨別時，兩人淚流滿面，對孔穿依依不舍。但孔穿只對他們作了個揖便上路了。孔穿的學生認為他太不近情理。孔穿卻不為然地說：我原以為他們是大丈夫，現在才知道他們像女人一樣。人立于天地間，應有'四方之志'，為實現自己的理想應四海為家，怎么能像動物一樣整天聚在一起?孔穿的學生不住點頭稱是，對老師更加敬重。后來人們將“四方之志”引申為“志在四方”。

　　【解釋】： 四方：天下。立志于天下。指有遠大的抱負和理想。

4、50個成語小故事簡短第4個

　　東漢末年，劉廙因哥哥劉望之被荊州刺史劉表所殺就去投奔曹操，他的弟弟劉偉是行刺曹操的案犯魏諷的同黨，按律劉廙也應處死，可曹操愛惜人才并沒有殺他。劉廙給曹操寫一封信，感謝曹操揚湯止沸救命之恩，讓他枯木生花。

　　【釋義】把鍋里開著的水舀起來再倒回去，使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問題。

5、50個成語小故事簡短第5個

　　春秋時期，有人給鄭國大夫子產送一條活蹦亂跳的大魚，子產舍不得殺了吃，就叫人把魚放到池里去養。管池人偷偷把魚煮吃了，然后告訴子產魚開始不靈活，慢慢地游動，最后一溜煙游走了。子產高興地說得其所哉，管池人欺以其方，心里偷著樂。

　　【解釋】欺：欺騙；其方：合乎情理的方法。比喻壞人用合乎情理的方法欺騙別人。

6、50個成語小故事簡短第6個

　　相傳古代有名的孝子伯俞犯了錯誤，他的母親拿拐杖打他，伯俞哭了，母親覺得奇觀，問他為什么哭。他說：“以前我犯錯時你打我，我感覺到痛，如今你老了，不能打痛我了。是我不好，還讓年邁的你為我操心，心中有愧。”。

　　伯俞泣杖的意思是：伯俞：古代孝子名。形容對父母極為孝順。

7、50個成語小故事簡短第7個

　　商朝末年，商紂王的大將聞仲太師的十絕陣被姜子牙破了六陣，就只好向羅浮洞飛去請趙公明助陣。趙公明帶上神鞭、縛龍索、定海珠前去，將姜子牙打傷，同時也打傷了玉鼎真人等五位大仙，壞事干絕。姜子牙在昆侖山陸壓的幫助人打敗。

　　光惡不善的意思是：只做惡事，不做善事。

8、50個成語小故事簡短第8個

　　春秋時期，鄭武公的兒子鄭莊公賞賜食物給潁谷護衛長官潁考叔，潁考叔把食物留給他母親吃，莊公十分感動，因為他與母親姜氏有不到黃泉不相見的誓言，潁考叔幫他出主意要他們挖地道，在地道內有泉水的地方相見，莊公感慨地說其樂融融。

　　其樂融融的意思是：其：代詞，其中的；融融：和樂的樣子。形容十分歡樂、和睦

9、50個成語小故事簡短第9個

　　晉朝時期，王戎是出名的吝嗇鬼。他家里種了許多優良的李子樹，李子又大又甜。他怕別人得到他這樣好的種子，所以在賣李子前，把所有李子的核都挖出來。

　　【釋義】先鉆李核，然后出賣，免得別人得到良種。形容極端自私。

10、50個成語小故事簡短第10個

　　戰國時期，趙國平原君的門客毛遂主動自薦隨同平原君前去與楚王談判，平原君見他平時沒有名氣，說：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”毛遂說他愿意得處囊中才能脫穎而出。平原君允許他去，結果終于說動楚國出兵抗秦救趙。

　　【解釋】指讓有才能的人得到機會表現自己。

11、50個成語小故事簡短第11個

　　三國時期，魏文帝曹丕身邊侍從官鮑勛為人恪守正道，經常規勸曹丕在守孝期間加強軍備、發展農業，不能外出打獵。文帝十分不滿，因鮑勛私自放陳留太守孫邕到軍營而把他投入監獄，同時把說情的三官也投入大牢，說讓他們十鼠同穴。

　　【解釋】比喻使集中在一起，一網打盡。

12、50個成語小故事簡短第12個

　　東漢時期，劉備派諸葛亮留守荊州，自己帶兵進攻益州。諸葛亮深知益州守將張任膽略過人，不能輕敵。于是親自帶兵前去誘敵，張任見諸葛亮帶一支隊伍不整的軍隊來襲，心想他用兵如神只不過是傳言，于是中計成為諸葛亮的甕中之鱉。

　　【解釋】調兵遣將如同神人。形容善于指揮作戰。

13、50個成語小故事簡短第13個

　　春秋時期，伍子胥逃到吳國，幫助吳王闔閭復興吳國，并趁楚國內亂時出兵伐楚，將楚平王掘墓鞭尸。伍子胥的原好友申包胥奉楚昭王之命赴秦國求助，在秦哀公面前說吳國是封豕長蛇，一旦占領了楚國就會向北發展，秦哀公出兵援楚。

　　【解釋】封：大；封豕：大豬；長蛇：大蛇。貪婪如大豬，殘暴如大蛇。比喻貪暴者、侵略者。

14、50個成語小故事簡短第14個

　　春秋時期，魯定公五年六月，季平子到東野視察回來，還沒有到家就死在路上。家臣陽虎將玙璠與季平子一起入殮，仲梁懷不同意，他認為該改步改玉了，因為昭公已去，現在是定公執位，所以要改變制度了。

　　【釋義】步：古代祭祀時祭者與尸相距的步數，以地位排列。改變步數，改換玉飾。指死者身份改變，安葬禮數也應變更。

15、50個成語小故事簡短第15個

　　戰國時期，齊國孟嘗君的門客有幾千人，他把他們分為三等，上等有肉吃出門有車，中等有魚吃，下等只能吃蔬菜。馮諼屬于下等門客，他靠在門柱上擊劍抱怨沒有魚吃。孟嘗君把他升為中等門客。他又抱怨沒有車，接著升為上等，這才悉心輔佐孟嘗君。

　　【釋義】鋏：劍把。指處境窘困，有求于人。

16、50個成語小故事簡短第16個

　　西漢時期，書生馮唐飽讀詩書，一生最大的愿望就是想當官，他親歷漢文帝、漢景帝、漢武帝三朝，都沒有如他所愿。直到漢武帝時期，馮唐被推舉為賢良，漢武帝也認為他有才學，但是他時年90歲了，白發斑斑，已經不能再任職了。

　　【釋義】漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時或表示年壽老邁。同“馮唐易老”。

17、50個成語小故事簡短第17個

　　漢朝時期，為人十分清廉的安陵人項仲山，清廉得讓人發笑。每次在渭河給馬喂水時，都要投入3枚銅錢，表示不敢妄取占便宜。

　　【釋義】比喻為人廉潔，不損公肥私。

18、50個成語小故事簡短第18個

　　從前有個花匠辛苦一年賺不到什么錢，一天他突發奇想，他把兩種普通花的枝條嫁接起來培育出一種漂亮的花，賣了一個好的價錢。因此賺了不少錢。他高興得在外邊拼命喝酒，別人趁他醉酒從他口中探出他移花接木的秘密。第二年就賣不出好價錢了。

　　【解釋】把一種花木的枝條或嫩芽嫁接在另一種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。

19、50個成語小故事簡短第19個

　　戰國時期，孟子的學生萬章對一些歷史事件有所懷疑，問湯的賢相伊尹幫助湯統一天下是否正確。孟子說伊尹幫助湯統一天下后一直在輔佐朝政，湯的孫子太甲破壞法度被伊尹流放到相邑。三年后太甲悔過自新，伊尹迎接他回來做王。

　　【釋義】怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯誤。原意是悔恨自己的錯誤，自己改正。現在只指悔恨自己的錯誤。

20、50個成語小故事簡短第20個

　　戰國時期，宋國有一個沒有見過世面的農夫，由于家貧終日穿一件粗麻衣，勉強過冬。第二年春天，天氣晴朗，他就脫光衣服在太陽下曝曬，覺得十分舒服，由于沒有見過漂亮的皮衣和高大的房子，就對妻子說將把這取暖的辦法進獻給國王。

　　【解釋】獻：貢獻之意；曝：曬太陽。比喻以物品或意見獻之于人，所表達的自謙之意。

21、50個成語小故事簡短第21個

　　東漢末年，曹操進攻劉備，在斜谷界口駐扎，陷于進退兩難境地，部將夏侯淳詢問夜間口令，曹操隨口說雞肋。楊修認為是曹操退兵的意思，叫士兵打點行裝，曹操借口殺了楊修。后見到骨瘦如柴的楊修父親楊彪，問為何？楊彪說有舐犢之愛。

　　【解釋】舐：舔；舐犢：老牛舔小牛的毛以示愛撫。比喻對子女的慈愛之情。

22、50個成語小故事簡短第22個

　　漢朝時期，范冉遭到閹黨的禁錮，只好棄官推鹿車載著妻子進行云游，經常是走到哪里無錢住店就在樹蔭下休息。十多年后終于自己蓋了一間茅草屋，經常是斷糧，靠吃野菜為生。同鄉人嘲笑他說：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪。”

　　【成語解釋】比喻生活困難，斷炊已久。

23、50個成語小故事簡短第23個

　　三千多年前，周武王消滅了商朝，建立了西周王朝，威德廣播四海。周武王經常派使臣出使邊遠地區，許多小國懾于武王的威名，先后派人到鎬京向他稱臣納貢。

當時來自西方的一個使臣進貢了一條犬，叫做獒，獒體形龐大，威猛善斗，與周朝的犬大不相同，看到武王還會蹲下去行禮。武王很喜歡它，重賞了使者，以后天天喂養這條犬，簡直愛不釋手。

這件事被太保召公看見了，他覺得事情雖小，但是不可忽視。退朝以后，他寫了一篇《旅獒》呈給周武王，文中說：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心；狎侮小人，罔以其力……玩人喪德，玩物喪志。”

意思是說：德行高尚的君王是不會輕視侮慢官員的，不然的話就沒有人替他竭心盡忠了；輕視侮慢百姓，人民就不會擁戴他……如果沉迷于女色，就敗壞了高尚的德行；迷戀于自己所喜愛的物品，就會喪失進取的方向。

武王讀了《旅獒》，想到商朝滅亡的教訓，覺得召公的勸告是對的，于是把收到的貢品分賜給諸侯和有功之臣，自己則兢兢業業地致力于國家的治理和建設。

◎成語釋義

迷戀于所玩賞的事物而消磨積極進取的志氣。

◎故事出處

《尚書·旅獒》：“玩人喪德，玩物喪志。”

◎出處譯文

如果沉迷于女色，就敗壞了高尚的德行；迷戀于自己所喜愛的物品，就會喪失進取的方向。

24、50個成語小故事簡短第24個

　　公元前209年，秦始皇在出巡途中得了重病。臨終前，他命令中東府趙高寫詔書，要公子扶蘇速回咸陽奔喪。趙高卻扣下遺詔，與秦始皇小兒子胡亥進行密謀。他們偽造遺詔，說秦始皇立胡亥為太子，逼令扶蘇和大將蒙恬自殺。陰謀得逞，胡亥當了皇帝，稱秦二世。胡亥拜趙高為郎中令，朝中政事全由趙高把持。胡亥和趙高生怕別人不服，制訂了更加嚴酷的刑法。他們還大殺信不過的人，首先殺死了蒙恬的弟弟蒙毅。胡亥又將12個兄弟和10個姐妹一起殺掉。受牽連而被殺的無法計數。

　　由于秦二世昏庸殘暴，法令苛嚴，大臣們個個提心吊膽，人人自危，朝廷一片混亂。公元前207年，秦王朝終于被農民起義軍推翻。后來，人們以“人人自危”作成語，形容每個人都感到自己有危險，不安全。

25、50個成語小故事簡短第25個

　　西漢時候，有一位勇猛善戰的將軍，名叫李廣，一生跟匈奴打過七十多次仗，戰功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。李廣雖然身居高位，統領千軍萬馬，而且是保衛國家的功臣，但他一點也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他的賞賜，他首先想到的是他的部下，就把那些賞賜統統分給官兵們；行軍打仗時，遇到糧食或水供應不上的情況，他自己也同士兵們一樣忍饑挨餓；打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不握犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊！
　　后來，當李廣將軍去世的噩耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也紛紛悼念他。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。
　　漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱贊道：“桃李不言，下自成蹊。”意思是說，桃李有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至樹下都走出一條小路，李廣將軍就是以他的真誠和高尚的品質贏得了人們的崇敬。
　　“桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

26、50個成語小故事簡短第26個

　　仙人指路　位于云谷寺至皮篷路口。一怪石屹立峰巔，其狀似身著道袍的仙人，他一手舉起，似為游客指引進人皮篷之路，故名“仙人指路石”，又名“仙人指路峰”。它之所以頗負盛名，不僅僅在于外形酷似，而且因為有一段對世人頗有啟發作用的故事。　
　　相傳很早以前，有一位兩歲能文、四歲會武的神童，只因后來科場失意，擂臺負傷，改行經商后又把老本蝕光，在走投無路時就奔赴黃山來尋師訪仙。哪知跑遍了千峰萬壑，連一個藥農、樵夫的蹤影也沒見到。干糧吃光了就吞野果，衣服穿爛了就披樹皮、樹葉。漸漸地變得骨瘦如柴，一天終于昏倒路旁，奄奄一息。
　　不知過了多久，來了一位身背蔑簍，腳著山襪芒鞋的老人，把神童救醒過來，問明情況后，老人哈哈一笑說：“你怎么聰明反被聰明誤呢？哪里有什么神仙，你快回家去找個力氣活干干，免得把一條命丟在這荒山野嶺白白喂了豺狼虎豹。”說完還送些野果給神童路上吃。神童心想老人的話是對的，就千恩萬謝地辭別了老人。
　　沒走多遠，猛一下醒悟過來：“我跑遍全山連個人影也沒見過，那老漢分明就是仙人。”他回頭就追，追上老人后就雙膝跪地，苦苦哀求老人給指引一條成仙得道之路。老人說：“我哪里是什么神仙。實不相瞞，我前半生被名利二字害得家破人亡，這才看破紅塵．隱匿在此．”神童半信半疑，但見老漢風度不凡，氣宇若仙，決心拜老人為師，苦苦哀求不止。誰知等他抬頭再看時，這老人卻變成了一塊高大魁偉的“仙人指路”石。神童又在石頭前百拜千叩，忽然石頭人肚里發出聲音：“踏遍黃山沒見仙，只怪名利藏心間，勸君改走勤奮路，包你余生賽神仙．”
　　神童最終還是聽信了仙人的話，后半生不但成家立業，而且日子過得很火紅。難怪清人曹來復以詩記之：“世事多乖錯，投足皆模糊。請君（仙人指路石）出山去，到處指迷途。”在人勝亭北行一公里的石板橋仰視，仙人指路石的形狀又變成了喜鵲，旁有一棵青松，狀若古梅，松石相配成景，人稱“喜鵲登梅”。

27、50個成語小故事簡短第27個

　　后漢時期，有一位著名的文學家和教育家名叫鄭玄。他從小勤奮好學，太守杜密認為他是個可造之材，于是推薦他進入太學讀書。后來鄭玄又拜大文學家馬融為師，在他門下學習。當鄭玄學成離開時，馬融感慨地說：“鄭玄走了，我全部的學識也都被他帶走了。”
　　鄭玄在家里勤奮地研究學問，他和一起研究經學的何休是好朋友。何休寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》三篇文章。鄭玄讀完后，不同意他的見解，于是就寫了《發墨守》、《針膏肓》、《起癱疾》三篇文章來反駁何休。何休讀完后，發現鄭玄是利用自己文章里的觀點來反駁自己，而且很有道理，不得不憾慨地說：“你這樣不是進來我的屋子，又拿我的武器向我進攻嗎？” 

28、50個成語小故事簡短第28個

【注音】shě　shēng　qǔ　yì【成語故事】春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發誓舍身取義要殺趙襄子，他潛入趙襄子的宅內行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。后來他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺。　【典故】生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
　　戰國·鄒·孟軻《孟子·告子上》　【釋義】舍：舍棄；身：生命；取：求取；義；正義。指為正義而犧牲生命。　【用法】作謂語、定語；指為正義而犧牲生命　【近義詞】以身報國、舍身求法　【相反詞】茍且偷生、貪生怕死　【成語示列】我們為了革命事業要舍生取義。

29、50個成語小故事簡短第29個

　　“背水一戰”這則成語的意思是背靠江河作戰，沒有退路。比喻決一死戰。

　　這個成語來源于《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰，不可敗。

　　韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然后東渡黃河，打敗并俘虜了背叛劉邦、聽命于項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。

　　韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有后援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優勢，堅持要與漢軍正面作戰。韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨后，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。

　　到了天明，韓信率軍發動進攻，雙方展開激戰。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢？”

　　韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢！”

　　這個故事演化出成語“背水一戰”，多用于軍事行動，也可用于比哺有“決戰”性質的行動。

30、50個成語小故事簡短第30個

　　“車水馬龍”這則成語是從馬太后詔書中的話簡化而來，它形容車馬往來繁華熱鬧的場景。

　　這個成語來源于《后漢書.明德馬皇后紀》，前過濯龍門上，見外家問起居者，車如流水，馬如游龍，倉頭衣綠，領袖正白，顧視御者，不及遠矣。

　　東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀很小時就操辦家中的事情，把家務料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個能干的人。

　　十三歲那年，馬氏被選進宮內。她先是侍候漢光武帝的皇后，很受寵愛。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴人。由于她一直沒有生育，便收養了賈氏的一個兒子，取名為劉火旦（da）。公元60年，由于皇太后對她非常寵愛，她被立為明帝的皇后。

　　馬氏當了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不鑲邊。一些嬪妃朝見她時，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對她更尊敬了。

　　馬皇后知書識理，時常認真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問她應如何處理，她看后當場提出中肯的意見。但她并不因此而干預朝政，此后再也不主動去談論朝廷的事。

　　明帝死后，劉煌即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據一些大臣的建議，打算對皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關后妃家族不得封侯的規定，明確地反對這樣做，因此這件事沒有辦。第二年夏天，發生了大旱災。一些大臣又上奏說，今年所以大旱，是因為去年不封外戚的緣故。他們再次要求分封馬氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門發了詔書，詔書上說：“凡是提出要對外戚封爵的人，都是想獻媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關系？要記住前朝的教訓，寵貴外戚會招來傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔任重要的職務，防備的就是這個。今后，怎能再讓馬氏走老路呢？”詔書接著說：“馬家的舅父，個個都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡樸，左右宮妃也盡量儉樸。我這樣做的目的，是為下邊做個樣子，讓外親見了好反省自己。可是，他們不反躬自責，反而笑話我太儉省。前幾天我路過娘家住地濯（zhuo）龍園的門前，見從外面到舅舅家拜候、請安的，車子像流水那樣不停地駛去，馬匹往來不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣眼綠色，領和袖雪白，看看我們的車上，比他們差遠了。我當時竭力控制自己，沒有責備他們。他們只知道自己享樂，根本不為國家憂愁，我怎么能同意給他們加官進爵呢？”

31、50個成語小故事簡短第31個

　　“曠日持久”這則成語的曠是耽誤，荒廢。空廢時日，拖延很久。

　　這個成語來源于《戰國策.趙策四》，今得強趙之兵以杜燕將，曠日持久，數歲，令士大夫余子之力，盡于溝壘。

　　戰國時期，有個名叫榮口（口為上分下蟲，音fen）的人，被燕國封為高陽君，并派他為統帥，帶領軍隊攻打趙國（今河北南部、山西北部一帶）。榮fen很會打仗，趙王得到消息后，非常害怕，立即召集大臣商議對策。國相趙勝想出一個辦法，說道：“齊國的名將田單，善勇多謀。我國割三座城池送給齊國，以此作條件，請田單來幫助我們帶領趙軍作戰，一定可以取得勝利。”

　　但大將趙奢不同意這么做，他說：“難道我們趙國就沒有大將領兵了嗎？仗還沒有打，就先要割三座城池給齊國，那怎么行啊！我對燕軍的情況很熟悉，為什么不派我領兵抵抗呢？”

　　趙奢還進一步分析道：“第一，即使田單肯來指揮趙軍，我國也不可能一定取勝，也可能敵不過榮fen，那就是白請他來了；第二，如果田單確實有本領，但他未必肯為我國出力，因為我國強大起來，對他們齊國稱霸不是很不利嗎？因此，他不可能會為我國的利益而認真地對付燕軍。”

　　接著，趙奢又說：“田單要是來了他一定會把我們趙國的軍隊拖在戰場上，‘曠日持久’，荒廢時間。這樣長久地拖下去，幾年之后，會把我國的人力、財力、物力消耗掉。后果不堪設想！”但是，趙孝成王和國相趙勝還是沒有聽趙奢的意見，仍然割讓三城，聘請齊國的田單來當趙軍的統帥。結果，不出所料，趙國投入了一場得不償失的消耗戰，付出了很大的代價，只奪取了燕國一個小城，卻沒有獲得理想的勝利。

32、50個成語小故事簡短第32個

　　出處《國語，晉語八》
　　宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子。吾是以憂，子了我何故。”
　　釋義表示空有虛名，而無實際內容。
　　故事一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當時晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實際，無法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道：“我就是因為你貧窮才來道賀的呀!窮，不一定是壞事；你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會擔心，哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話，頓時愁云消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”

33、50個成語小故事簡短第33個

　　北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。
　　當人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
　　有位青年想學畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”
　　故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

34、50個成語小故事簡短第34個

　　戰國時期，韓國和魏國打了一年多還不分勝負，秦惠王想出兵干涉，楚國使者陳軫給秦惠王講卞莊子利用兩虎相爭必有一傷的道理，得到它們兩敗俱傷時一舉打死兩只老虎，勸秦惠王采取坐山觀虎斗的計策，等待時機再消滅這兩國

　　【釋義】比喻對雙方的斗爭采取旁觀的態度，等到雙方都受到損傷，再從中撈取好處。

35、50個成語小故事簡短第35個

西漢時期，有位有名的將領，名叫李廣。他前后跟匈奴進行過七十多次戰斗，戰功卓著，深受官兵和百姓的愛戴。

李廣雖然身居高位，統領千軍萬馬，而且是保衛國家的功臣，但他一點兒也不居功自傲。他不僅待人和氣，還能和士兵同甘共苦。每次朝廷給他賞賜，他首先想到的是他的部下，總是把那些賞賜分給官兵們；行軍打仗時，遇到糧食或水供應不上的情況，他也同士兵們一樣忍饑挨餓；打起仗來，他身先士卒，英勇頑強，只要他一聲令下，大家個個奮勇殺敵，不怕犧牲。這是一位多么讓人崇敬的大將軍啊！

后來，當李廣將軍去世的噩（è）耗傳到軍營時，全軍將士無不痛哭流涕，連許多與大將軍平時并不熟悉的百姓也為他悲傷嘆息。在人們心目中，李廣將軍就是他們崇拜的大英雄。

漢朝偉大的史學家司馬遷在《史記》中為李廣立傳時，借諺語“桃李不言，下自成蹊”贊頌李廣為人至誠、不尚虛名的美德。

“桃李不言，下自成蹊”，意思是說，桃子和李子有著芬芳的花朵，甜美的果實，雖然它們不會說話，但仍然會吸引人們到樹下賞花嘗果，以至于樹下都踩出了一條條小路來。

后來，人們就以“桃李不言，下自成蹊”比喻品德高尚或有實績的人，不待自我吹噓，自然能感動他人。

36、50個成語小故事簡短第36個

《三國志·吳志·孫權傳》如臣之比，車載斗量，不可勝數。

故事：

三國時期，魏蜀吳三國對峙的局面持續了很長時間，最后才被晉統一了。起初，吳和蜀兩國聯合，共同對抗曹魏；可是后來，吳蜀之間產生了矛盾，東吳殺了蜀國大將關羽，奪取了荊州。劉備勃然大怒，發動全國的兵七十萬人，順江而下討伐東吳，"不把孫權逮住，砍下他腦袋，不能給我弟兄報仇啊！"

正是所謂哀兵必勝，蜀軍懷著悲憤的情緒，所向無敵，一下子就打到了秭歸地界。東吳害怕抵御不了劉備，就打算和魏國聯合，選了一位能說會道、很有才能的大臣叫趙咨去魏國。

這時魏國是魏文帝曹丕在位。有人事先對曹丕說："據說，趙咨是東吳的重要人才，東吳派他來肯定有重要事情要跟您講。"曹丕心想，那我就試一試他。他便命令宮殿上武士都把刀抽出來，把槍端著，然后傳下圣旨，宣趙咨進殿。趙咨一看這陣勢就明白了。別看他是一個文人，但很有膽識，面無懼色，早把生死置之度外，邁著從容的步伐就從這刀槍劍叢之中走了過來。他參拜完了曹丕，說："我是受我國主公的委托，到此來和魏王商討一件國家大事的。"

趙咨本來想馬上轉入正題，但是曹丕沒問國家大事，先問他："你叫什么名字？""我叫趙咨。""你一定是孫權手下的重臣了，不然的話怎么派你出使我國呢？""我稱不上重臣，只是為我們的主公做一點小事。""我聽說你們東吳的主公孫權是碧眼虬髯，從不讀書。有這事嗎？"曹丕本來想，先把東吳的主公貶損一番。可是，他一說完，趙咨就說："魏王，何出此言哪？我們的主公日理萬機，他作為一國之君，每天從早到晚都沒有閑歇的時候。盡管如此，他把朝中事處理完畢之后，還手不釋卷。""照你所說，你們主公讀了那么多的書，他都知道什么呢？""魏王，我們的主公在東吳統領著數萬只船，百萬大軍，統領著無數的文官武將，這本身就是一個大學問。他讀的書包括《五子兵書》，包括治國之書，包括為人之道，包括修身之本，可以說無所不讀。他如果不知道這些書的內容的話，他就治理不好東吳這么大的一個國家。"

曹丕說："你真會幫你主公說話呀。但是據我所知，此番你到這里來，是有求于我們魏國吧？我聽說劉備興兵，向你們宣戰。你們主公派你來，是不是害怕劉備把他滅了，或者是害怕我再出兵，兩肋夾擊把東吳給滅了啊？""魏王，您這話說得就不對了。我們主公并不是怕誰出兵把他滅了。東吳有長江天塹，百萬甲士。況且，我們主公深知用人之道，例如重用呂蒙、魯肅，都是知人善任的典范。我們東吳有諸多將士，并不怕別人興兵犯境。我是受主公的委托，到這來向您分析天下大勢來的。"

曹丕一聽，這趙咨能言善道，果然是有才華的人。于是曹丕問："請問在你們東吳，像你這樣的人才有多少？""魏王，東吳像我這樣的人不值一提。在東吳，光是堪稱曠世奇才的，就有八九十人。像我這樣的人，則車載斗量，不計其數。"曹丕聽了，哈哈大笑，十分欣賞他。

"車載斗量"這條成語，就是形容數量很多，不足為奇。

37、50個成語小故事簡短第37個

簡述：

春秋時期，齊國有三個勇士公孫接、田開疆、古冶子，他們居功自傲，蠻不講理，相國晏嬰擔心他們會鬧事而影響國家安危，建議齊景公賜兩個桃子讓他們三人論功而食，結果他們有勇無謀，因爭吃桃子紛紛自殺身亡

二桃三士的意思是：士：武士。春秋時齊景公將兩個桃子賜給公孫接、田開疆、古冶子論功而食，三人棄桃自殺。比喻借刀殺人。

詳細：

春秋列國時，齊景公朝有三個勇士，一個叫田開疆，一個叫公孫接，一個叫古冶子，號稱“齊國三杰”。這三個人個個勇武異常，深受齊景公的寵愛，但他們卻恃功自傲。當時齊國的田氏勢力越來越大，直接威脅著國君的統治。而田開疆正屬于田氏宗族，相國晏嬰擔心“三杰”為田氏效力而危害國家，屢諫景公除掉“三杰”，然而景公愛惜勇士，沒有表態。

適逢魯昭公訪問齊國，齊景公設宴款待。魯國由叔孫蠟執禮儀，齊國由晏子執禮儀，君臣四人坐在堂上，“三杰”佩劍立于堂下，態度十分傲慢。晏子心生一計，決定乘機除掉這三個心腹之患。

當兩位君主酒至半酣時，晏子說：“園中桃子已經熟了，摘幾個請二位國君嘗嘗鮮吧?”齊景公大悅，傳令派人去摘。晏嬰忙說：“金桃很難得，還是臣親自去吧。”一會兒的功夫，晏嬰帶著園吏，端著玉盤獻上6個桃子。眾人一見，只見盤子里放著的6個桃子，個個碩大新鮮，桃紅似火，香氣撲鼻，令人垂涎。齊景公問：“就結這幾個嗎?”晏嬰說：“還有幾個沒太熟，只摘了這6個。”說完恭恭敬敬地獻給魯昭公和齊景公一人一個桃子。魯昭公邊吃邊夸獎桃味甘美。景公說：“這桃子實在難得，叔孫大夫天下聞名，當吃一個。”叔孫諾謙讓道：“我哪里趕得上晏相國呢?相國內修國政，外服諸侯，功勞最大，這個桃子應該他吃。”齊景公見二人爭執不下，便說道：“既然二位謙讓，那就每人飲酒一杯，食桃一個吧!”兩位大臣謝過齊景公，把桃吃了。

這時，盤中還剩有兩個桃子。晏嬰說;“請君王傳令群臣，誰的功勞大，誰就吃桃，如何?”齊景公同意，于是傳令下去。話音剛落，公孫接率先走了過來，拍著胸膛說：“有一次我隨國君打獵，突然從林中躥出一頭猛虎，是我沖上去，用盡平生之力將虎打死，救了國君。如此大功，還不應該吃個金桃嗎?”晏嬰說：“冒死救主，功比泰山，可賜酒一杯，桃一個。”公孫接飲酒食桃，站在一旁，十分得意。

古冶子見狀，厲聲喝道：“打死一只老虎有什么稀奇!當年我送國君過黃河時，一只大黿興風作浪，咬住了國君的馬腿，一下子把馬拖到急流中去了。是我跳進洶涌的河中，舍命殺死了大黿，保住了國君的性命。像這樣的功勞，該不該吃個桃子?”景公說：“當時黃河波濤洶涌，要不是將軍斬黿除怪，我的命早就沒了。這是蓋世奇功，理應吃桃。”晏嬰忙把剩下的一個桃子送給了古冶子。

一旁的田開疆眼看桃子分完了，急得大喊大叫：“當年我奉命討伐徐國，舍生入死，斬其名將，俘虜徐兵5000余人，嚇得徐國國君俯首稱臣，就連鄰近的郯國和莒國也望風歸附。如此大功，難道就不能吃個桃子嗎?”晏嬰忙說;“田將軍的功勞當然高出公孫捷和古冶子二位，然而桃子已經沒有了，只好等樹上的桃子熟了，再請您嘗了。先喝酒吧。”，田開疆手按劍把，氣呼呼地說：“打虎、殺黿有什么了不起。我南征北戰，出生人死，反而吃不到桃子，在兩位國君面前受到這樣的羞辱，我還有什么面目站在朝廷之上呢?”說罷，竟揮劍自刎了。公孫接大驚，也拔出劍來，說道：“我因小功而吃桃，田將軍功大倒吃不到。我還有什么臉面活在世上?”說罷也自殺了;古冶子沉不住氣了，大喊道：“我們三人結為兄弟，誓同生死，親如骨肉，如今他倆人已死，我如何茍活，于心何安?”說完，也拔劍自刎了。

魯昭公目睹此景，目瞪口呆，半天才站起身來，說道：“我聽說這三位將軍都有萬夫不當之勇，可惜為了一個桃子都死了。”齊景公長嘆了一聲，沉默不語;這時，晏嬰不慌不忙地說：“他們都是有勇無謀的匹夫。智勇雙全、足當將相之任的，我國就有數十人，這等武夫莽漢，那就更多了。少幾個這樣的人也沒什么了不起，各位不必介意，請繼續飲酒吧!”