這是小學生成語故事100篇原文，是優秀的故事推薦文章，供老師家長們參考學習。

1、小學生成語故事100篇第1篇

　　春秋時期，宋國有人在開鑿石料時發現一塊寶玉，請人鑒定是寶石，就抬到都城獻給大臣子罕，子罕說如果給我，我們都失去了寶，我以不貪為寶。于是命人打磨寶玉到市場上賣掉，把錢交給宋人，派人護送他回家。

　　【解釋】比喻拒絕接受別人的珍貴物品.

2、小學生成語故事100篇第2篇

　　漢朝時期，承宮很小就成為孤兒，靠給別人放牧豬羊為生。鄉里徐子盛老師給數百個學生講解《春秋經》，8歲的承宮偷偷躲在教室的外面，邊放豬邊聽老師講解，十分入迷，就想方設法請老師讓他進教室聽課，作為交換條件是為師生撿柴草。

　　【解釋】一面放豬，一面聽講。比喻求學努力。

3、小學生成語故事100篇第3篇

　　這故事出自“戰國策”。戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”

　　襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”

　　莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。……”

　　這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢!

4、小學生成語故事100篇第4篇

　　春秋戰國時期，齊恒公率軍出征，卻在途中因大霧迷失方向，找不到出路，靠一匹老馬才能平安回國。從此，齊國上下對這匹識途老馬倍加寵愛，漸漸地，老馬迷失了自我。它常這樣想，原來我有如此異能，我可是匹寶馬啊!老馬陷入了自我陶醉中。

　　過了一個月，齊恒公再次出征，為了防止迷路，齊恒公又帶上了這匹老馬。老馬得意極了，把頭抬得高高的，連正眼也不瞧那些戰馬一眼。不出齊恒公所料，途中又遇大霧，只好就地扎營。因大霧久久不散，糧食也吃完了，齊恒公只好率人回城取糧，又把老馬牽了出來，讓它帶路。老馬心想：我有異能，肯定能帶大王回去。于是，老馬隨便選擇了一條路，揚蹄前行，不料走了幾個時辰，卻發現是條死路。齊恒公怒極之下，一刀殺了老馬。原來老馬太驕傲，沒有在沿途做下標記，因此迷了路。

　　老馬剛醒悟，已是含淚于九泉之下了。

5、小學生成語故事100篇第5篇

　　“草船借箭”這則成語的意思是運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。

　　這個成語來源于《三國演義》，孔明用奇謀借箭。

　　三國時期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權、劉備聯合抗曹。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮(字孔明)的才干。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。

　　魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。”

　　魯肅答應了，并按諸葛亮的要求把東西準備齊全。兩天過去了，不見一點動靜，到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。

　　諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。

　　太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機妙算，我不如他。”

6、小學生成語故事100篇第6篇

　　東漢末年，宗世林看不起曹操的為人，總不想與他交往。曹操深為惱火，直到擔任司空總攬朝政事務時，來問宗世林能否交往了嗎?宗世林回答說：“松柏之志猶存。”后來曹操掌握政權后，以宗世林位不配德而治罪。

　　【釋義】指堅貞不移的志節。

7、小學生成語故事100篇第7篇

　　唐朝時期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，讓百姓受益匪淺。他任蘇州刺史時下令拆除神廟，破除迷信。他的政績卓著，為人比較專橫，死后唐憲宗賜號“厲”。他的兒子請唐穆宗改“厲”為“思”，太常博士王彥威說他肆行暴虐，人神共憤，法令不容。

　　【釋義】人和神都憤恨。形容民憤極大。

8、小學生成語故事100篇第8篇

　　三國時期，生性多疑的曹操在會見匈奴的使者時，為了顯示他的威武形象就讓一表人才的崔季珪裝成他接見，自己則扮成武士提著刀站在床頭。會見完畢就命間諜問匈奴使者對魏王的印象如何，匈奴使者說床頭捉刀人才是真正的英雄。

　　【釋義】倩：請;捉刀：代人執筆作文。請人代做文章。

9、小學生成語故事100篇第9篇

　　七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲;而按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望;佛教認為是色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲。

　　【解釋】泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。

10、小學生成語故事100篇第10篇

　　自從林黛玉病死后，賈寶玉一直處于神志恍惚之中，雖與薛寶釵結婚，自己在清醒后覺得對不起黛玉。黛玉的丫鬟紫鵑見了寶玉故意回避，并不理睬他。寶玉特地去向紫鵑解釋，紫鵑就是不開門讓他有機會，寶玉覺得自己過去冷冷清清對待她，心中后悔。

　　【解釋】死氣沉沉，冷落、凄涼、寂寞。

11、小學生成語故事100篇第11篇

　　西漢時期，漢武帝派大臣蘇武等為使者出使西域同匈奴單于修好，因漢朝降將鍭侯王的反叛，單于大怒，扣押了蘇武等人，把他幽禁在大窖里，蘇武靠嚙雪餐氈活命，堅決不投降，被迫淪為匈奴的奴隸在茫茫草原上放羊，19年后才回到漢朝。

　　【釋義】比喻困境中的艱難生活。

12、小學生成語故事100篇第12篇

　　晉朝時期，大將軍王敦憂國憂民，面對當前的局勢總是十分感慨。每次喝完酒后總是吟詠曹操的詩句：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”一邊吟詠一邊用如意敲打唾壺，壺口都給敲破了。

　　【解釋】形容心情憂憤或感情激昂。同“唾壺擊缺”。

13、小學生成語故事100篇第13篇

　　古代季札第一次出使北方，見到徐君結為好友。徐君喜歡季札的寶劍，口頭雖沒言明。季札心里明白這事，為了便于執行公務，就沒有送給徐君。季札公務完畢路過徐地，見徐君已經去世，就到他的墳墓旁把寶劍掛在樹上而離開。

　　【釋義】比喻重信義的美德。

14、小學生成語故事100篇第14篇

　　公元前594年，楚莊王率軍攻打宋國。宋國派樂嬰齊去晉國求救。晉景公看不慣楚國的恃強欺弱，準備出兵救宋。大夫伯宗認為晉國是鞭長莫及，他說：“諺曰‘高下在心’。川澤納污，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。”

　　【釋義】污、垢：骯臟的東西。比喻隱藏或包容壞人壞事。

15、小學生成語故事100篇第15篇

　　北齊時期，武成帝高湛慘無人道，殺害自己的侄兒高百年，與哥哥高洋的妻子李氏淫亂，經常沉溺于酒色，身體日漸消瘦，極度虛弱，經常看到一個亭亭玉立的美人站在眼前。太醫徐之才給他開藥治病，不久果然病愈。后他又更加淫亂而死。

　　【解釋】亭亭：高聳直立的樣子。形容女子身材細長。也形容花木等形體挺拔。

16、小學生成語故事100篇第16篇

　　春秋時期，楚莊王因宋國殺了楚國過境使臣申舟而出兵攻打宋國，圍困宋國首都半年之久，并準備長久圍困下去，宋國人害怕了，宋王派元帥華元只身潛入楚國元帥子反的臥室，挾持子反說宋國人就是易子而食、析骸而炊也不投降。

　　【解釋】指易子而食，析骸而爨。極言天災人禍所造成的慘狀。

17、小學生成語故事100篇第17篇

　　傳說古代一些不法商人利用青蚨母子永不分離的特點，抓大量的青蚨，把它們母子分開，分別取它們的血涂在錢上，然后將涂有母蚨的血錢放在家里，把涂有子蚨血的錢拿出去買東西。一到晚上那涂有子蚨血的錢會自動飛回來的。

　　【解釋】青蚨：傳說中的蟲，比喻金錢。比喻花出去的錢又回來了。

18、小學生成語故事100篇第18篇

　　戰國時期秦國歌手薛潭向歌唱家秦青拜師學藝，經過一段時間的刻苦學習。薛潭的技藝有了很大的提高，就向老師辭行。秦青在郊外設宴送行，席間唱了一曲十分悲壯的歌曲，聲振林木，響遏行云，薛潭覺得十分慚愧，于是留下繼續學習。

　　【釋義】遏：阻止；行云：飄動的云彩。形容歌聲嘹亮，高入云霄，連浮動著的云彩也被止住了。

19、小學生成語故事100篇第19篇

　　春秋時期，孔子在他的學生中最喜歡顏回，他十分尊敬孔子。孔子指出缺點馬上就改正，孔子問為何不去謀個一官半職。顏回說只要學到老師的道德學問何必去做官。孔子贊嘆顏回簞食瓢飲，住陋巷，不去追名逐利，是一個大賢人。

　　【釋義】陋：簡陋，窄小；簞：古代盛飯用的圓形竹器。住在陋巷里，用簞吃飯，用瓢喝水。形容生活極為窮苦。

20、小學生成語故事100篇第20篇

　　戰國時期燕國相國子之暴政，大將子被、太子平率兵討伐，國內大亂。齊宣王趁機出兵攻打燕國并控制大部分領土，燕國老百姓用簞送吃的，用壺裝喝的歡迎齊軍，齊宣王想侵吞了燕國咨詢孟子，孟子說：“你會讓他們生活在水深火熱中的。

　　【釋義】壺漿：以壺盛著酒漿；塞道：擠滿道路。形容群眾歡迎自己所擁護的軍隊的場面。

21、小學生成語故事100篇第21篇

　　公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問他戰爭何時才能結束，并訴說家鄉的苦難：地沒有耕種，孩子們被逼去打仗……說到傷心處，鄉親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長嘆。

　　【解釋】縱橫：交錯。老人淚流滿面，形容極度悲傷或激動。

22、小學生成語故事100篇第22篇

　　燕昭王即位后，為報齊國侵犯燕國之仇，“卑身厚幣，以招賢者”。他專程向賢者郭隗請教，郭隗給他講千金市馬的故事后說：“今王誠欲致仕，先從隗始。”于是昭王為隗筑宮而拜師。后來樂毅、鄒衍、劇辛等名士紛紛來投奔。

　　【解釋】募：招寡。比喻廣泛招納賢士。

23、小學生成語故事100篇第23篇

　　秦朝末年，大將章邯領兵攻打趙國，趙軍大敗，逃到巨鹿死守，等待救援，各路反秦大軍按兵不動。只有項羽率軍把秦軍包圍，項羽力能扛鼎，沖入敵陣，斬殺敵將蘇角，大敗秦軍。巨鹿之戰，消滅秦軍主力，原來作壁上觀的人紛紛投靠。

　　【釋義】壁：壁壘。原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動手幫助。

24、小學生成語故事100篇第24篇

　　戰國時期，宋國有一個沒有見過世面的農夫，由于家貧終日穿一件粗麻衣，勉強過冬。第二年春天，天氣晴朗，他就脫光衣服在太陽下曝曬，覺得十分舒服，由于沒有見過漂亮的皮衣和高大的房子，就對妻子說將把這取暖的辦法進獻給國王。

　　【解釋】獻：貢獻之意；曝：曬太陽。比喻以物品或意見獻之于人，所表達的自謙之意。

25、小學生成語故事100篇第25篇

　　東漢明帝皇后馬氏生性善良，深明大義，她十分喜歡賈妃所生的劉炟。劉炟繼位成漢章帝，尊馬氏為皇太后，多次提出加封馬氏的兄弟，馬后拒絕。而她的侄子馬豫抱怨沒得到更多的恩惠，楊終勸馬廖面臨深淵，腳踏薄冰，不能放縱兒子。

　　【釋義】履：踐、踩在上面。象走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹慎，存有戒心。

26、小學生成語故事100篇第26篇

　　春秋時期，子禹問孔子的學生子貢為什么孔子每到一個國家都能聽到該國的政事。子貢回答他老人家溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓，他用這樣的態度去對待別人。別人自然會把政事告訴他，這是他與眾不同的品德。

　　【解釋】原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現也形容態度溫和而缺乏斗爭性。

27、小學生成語故事100篇第27篇

　　唐朝時期，唐玄宗死了寵愛的武惠妃以后見到壽王李瑁的妃子楊玉環，于是招她進宮，并封她的三個姐姐為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人。還經常與她們在一起淫亂，虢國夫人經常素面朝天，唐玄宗對她寵愛有加。

　　【釋義】婦女不施脂粉，入朝覲見天子。

28、小學生成語故事100篇第28篇

　　宋朝時期，寇準鎮守北部，收蜀人魏野到門下。當時北部有一個漂亮而舉止生硬的妓女，士人叫她生張八，來寇府聚會，寇準即興要魏野作詩，魏野立即作詩：“君為北道生張八，我是西州熟魏三。莫怪尊前無笑話，半生半熟未相諳。”

　　【解釋】張、魏：都是姓，這里泛指人。泛指認識的或不認識的人。

29、小學生成語故事100篇第29篇

　　春秋時期，孔子的弟子顏淵從魯國到齊國去，準備與齊國的國君談治理國家的大道理。孔子不放心，子貢問何故，孔子說：“我想起管子的一句話‘褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深’，對待具體問題要具體分析，顏淵難以做到。”

　　【解釋】綆：汲水用的繩子；汲：從井里打水。吊桶的繩子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，難以擔任艱巨的任務。

30、小學生成語故事100篇第30篇

　　魏國有一個叫范睢的人，他想說服魏王重用他，可惜卻沒有適當的機會。有一次，范睢隨須賈到齊國去，齊王非常欣賞他的才華，便送了許多金錢和禮物給他，這讓須賈十分嫉妒，回國后就稟報宰相，說范睢私通齊國，宰相聽了就叫人把范睢抓了起來，還把他打得遍體是傷，最后還是他裝死才被門人救出來。

　　他一直躲在一位好朋友--鄭安平家里，后來，鄭安平把他介紹給秦王，秦王讓他做了秦國的宰相，范睢便主張攻打魏國，魏王知道后很害怕，就派須賈去求和。須賈來到秦國宰相府，對范睢叩頭說：我沒料到您靠自己的能力，平步青云，如今做到宰相職位。我犯了死罪，請把我送走吧，我再也不參加各國的事，如今我的生死全在您的手上了。

　　【解釋】：平：平穩；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

31、小學生成語故事100篇第31篇

　　東吳后期的名將陸抗，二十歲時就被任命為建武校尉；帶領他父親陸遜留下的部眾五千人。公元264年，孫皓當了東吳的國君，三十八歲的陸抗擔任鎮軍大將軍。當時，東吳的朝政非常腐敗。孫皓荒淫暴虐，宮女有好幾千人，還向民間掠奪；又用剝面皮、鑿眼睛籌酷刑任意殺人。陸抗對孫皓的所作所為非常不滿，多次上疏，勸諫他對外加強防守，對內改善政治，以增強國力。他曾在奏疏中一次陳述當前應做的事達十六件之多。但是，孫皓對他的建議置之不理。公元272年，鎮守西陵的吳將步闡投降晉朝。陸抗得知后、立即率軍征討步闡。他知道晉軍一定會來接應步闡，

　　【解釋】：窮：竭盡；黷：隨便，任意。隨意使用武力，不斷發動侵略戰爭。形容極其好戰。

32、小學生成語故事100篇第32篇

　　西晉的文學家陸機出身于三國東吳的世族大家庭，祖父當過丞相，父親當過大司馬。晉朝建立后，他與弟弟陸云一起到京城洛陽，兩人的文章傾倒了當時的士大夫，被稱為“二陸”。陸機寫了許多詩，但大部內容空虛，感情貧乏，過分追求文字技巧。不過。他作的《文賦》，是古代重要的文學論文，在我國文學理論的發展上有一定的貢獻。《文賦》前有一篇序，序的開頭是這樣的：“每當我看了才智之士的著作，對他的用心私下有所領會。文章意用的表達、辭匯的運用，變化很多，但文辭的美丑好壞還是可以論述的。每當自己寫文章，尤其能體會才士們寫作時的用心和心情。我常常怕自己的意思和所要表達的事物不相符合，文辭也不達意。這不是因為難以知道它，而是因為難以掌握它。所以作《文賦》來講述前輩才士豐茂華美的文章；并通過這些文章討論寫文章時為什么這樣寫有害的原因。待到寫成后將來看時，也許可以說，它竟然將事物的妙處全部生動細致地表現出來了。

　　【解釋】： 曲：委婉，細致；盡：全部表達。把其中微妙之處委婉細致地充分表達出來。形容表達能力很強。

33、小學生成語故事100篇第33篇

　　戰國時候，有個廚師宰牛的技術非常高超。有一次，他給梁惠王宰牛，梁惠王見他宰得又快又好，驚奇地問道：“你的技術怎么能夠達到這個地步的呢？”

　　廚師回答：“我開始學宰牛時，眼里只看到整個牛，不知道從哪里下刀才好。以后經過摸索，我才逐漸掌握了牛的身體結構，哪里有肌肉，哪里有筋脈，哪里是骨頭，哪里是骨節間的縫隙，心里都弄得清清楚楚了。這樣，我再宰牛就順骨縫進刀，慢慢轉動那薄薄的刀刃，宰起來就覺得不費什么力氣，里面還挺寬余呢（原文是‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’）”！所以我的刀子用了十九年，宰了幾千頭牛，還好像是新磨出來的一樣。”

　　廚師又說：“即使這樣，遇到那些筋骨交錯，非常難辦的地方，我還是非常重視的。不過，當我宰完一頭牛之后，我提起刀來，向四周看看，那時候我真是感到痛快，感到心滿意足啊（原文是‘提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志’）！”

　　梁惠王聽了，連連稱贊說：“我聽了你的話，也受到很大啟發啊！”

　　這就是“庖丁解牛”的故事（“庖丁”就是廚師）。

　　這個故事產生了兩個成語。一個是“游刃有余”。“游”是運轉；“刃”是刀刃。現在一般用來比喻工作熟練，經驗豐富，解決問題毫不費力。

　　另一個成語是“躊躇滿志”。“躊躇”是從容自得的樣子。“滿志”是十分滿意。“躊躇”這個詞單獨使用時，就表示猶豫不決的樣子了。所以有個成語叫“躊躇不前”，是形容遲疑不決、不敢前進。

34、小學生成語故事100篇第34篇

　　馬援將軍曾寫信給他的侄子，希望他能多注意聽聽別人的過失，并學學別人的長處。他在信中說：“龍伯高是一個敦厚、謹慎的人，我希望你們能效法他的品性；而杜季長的為人，豪俠好義，我卻不愿意你們去仿效他。……”為什么馬援不希望侄子們仿效豪俠好義的人呢？原來，如果學不成龍伯高，仍然可以成為一個謹慎的人，就像刻鵠不成，刻出一只騖來，也可以說是刻成相類似的飛鳥。但是，如果學不成杜季常，就容易成為一個輕浮的人，就像想畫一只老虎，結果卻會畫出一只狗來，完全會變成不同性質的獸類。

　　“畫虎類犬”這句成語，就是出自馬援寫給侄兒的這封信。因為，虎是獸類中的權威者，一般的野獸都很怕它，而狗卻是卑劣的獸類，只曉得搖頭擺尾的向人乞憐，所以后人便用“畫虎類犬”來譏笑一個人不能自立風格，只知道模仿他人，卻得到相反的效果。

　　【解釋】： 類：象。畫老虎不成，卻象狗。比喻模仿不到家，反而不倫不類。

35、小學生成語故事100篇第35篇

　　春秋時，楚國大臣伍子胥的父親和哥哥，都被楚平王殺害了。伍子胥逃到吳國，發誓要為父兄報仇。后來，伍子胥率領吳軍攻破楚國首都郢。那時，楚平王已經死了，伍子胥還不肯罷休，他挖出楚平王的尸體，狠狠的鞭打了三百下，總算解了心中之恨。他的好朋友申包胥看到伍子胥為報私仇而把自己的祖國滅了，還要在死人身上出氣，就派人去對他說：虧你還是楚國人，你太過分了！伍子胥對來人說：我已經老了，日子有限，我急于報仇，沒有別的辦法，只好做這樣違背常理的事！

　　【解釋】： 原指做事違反常理，不擇手段。現多指所作所為違背時代潮流或人民意愿。

36、小學生成語故事100篇第36篇

　　五代時期，南唐皇帝李璟對帶兵打仗治理朝政不感興趣，只喜歡吟詩作詞，他寫《攤破浣溪沙》：“細雨夢回雞寒遠，小樓吹徹玉笙寒。”他見宰相馮延巳的《謁金門》就取笑他“吹皺一池春水，干卿何事？”馮延巳風趣地說不及他的：“小樓吹徹玉笙寒”。

　　干卿底事的意思是：干：關涉。管你什么事？常用于譏笑人愛管閑事。

37、小學生成語故事100篇第37篇

　　公元前141年，劉徹即位，史稱漢武帝。他當政的第二年就下了一道詔書，命朝廷大臣和各地諸侯王、郡守推薦賢良文學之士。詔書下達后不久，各地送來了一百多個有才學的讀書人。武帝命他們每人寫一篇怎樣治理國家的文章，其中有個名叫董仲舒的文章寫得不錯，武帝親自召見他兩次，問了他不少話。董仲舒回話后，又呈上兩篇文章，武帝看了都非常滿意。

董仲舒的三篇文章，都是論述天和人的關系的，所以合稱為《天人三策》，又稱為《舉賢良對策》。其中宣揚的理論，叫做“天人感應”。這種理論把封建統治尤其是皇帝的權力神化：誰反對皇帝，誰就是反對天，就是大逆不道。

為了貫徹這種理論，董仲舒在《天人三策》中提出了三項建議：一是將諸子百家的學說當作邪說，予以禁止，獨尊孔子及其儒家經典，以通過文化上的統治，達到政治上的統一。這就是所謂“罷黜百家，獨尊儒術”。二是設立傳授儒家經典的最高學府。三是網羅天下人才，使他們忠心耿耿地為朝廷服務。

董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，非常合乎武帝一統天下的心思。他親政后，就設置了專門傳授儒家學說的五經博士，向五十名弟子講述《詩》《書》《易》《春秋》等五部儒家經典。這些弟子每年考試一次，學通一經的就可以做官，成績好的可以當大官。后來，博士弟子人數不斷增加，最多時達三千人。

到漢宣帝劉詢當政的時候，儒家思想已經成為維護封建統治的正統思想，儒家學說更是盛行，劉詢自己也讓五經名儒蕭望之來教授太子，但由于當時儒生對五經有不同的理解，所以宣帝決定進行一次討論。

公元51年，由蕭望之主持，在皇家藏書樓兼講經處的石渠閣，進行了一次大規模的討論。在討論過程中，儒生們把和自己觀點一樣的人作為同黨，互相糾合起來；而對觀點不一樣的人，則進行攻擊。為此，《后漢書》的作者在評述這一現象時，把它稱為“黨同伐異”，也就是糾合同黨攻擊異己。

【求解驛站】排斥、攻擊跟自己意見不同的人。泛指社會上成幫結派，相互斗爭。黨，原同“儻”，指偏袒，現在也指結伙；伐，攻擊偏袒或聚集同自己意見相同的人。

【活學活用】一個～，任人唯親的領導者是干不好事業的。

【妙語點撥】董仲舒在新的歷史條件下復興了被扼殺達百余年之久的儒家文化，他的“大一統”和“天人感應”的思想，為封建統治者提供了統治的理論基礎。事實上，也正是基于這個原因，當政者才接受了他“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，并加以宣揚普及。

【近義】結黨營私

【反義】公正無私

38、小學生成語故事100篇第38篇

　　春秋時期，孔子終生為實現自己的主張而忙碌奔波，很少人采納他的政治主張，孔子對學生發感慨，子貢問為什么？孔子說自己不怨天、不尤人，下學而上達。努力學習一些平常的知識，卻透徹了解很多的道理，只有老天才了解自己。

　　怨天尤人的意思是：怨：怨恨；天：命運；尤：責怪，歸罪。指遇到挫折或出了問題，一味報怨天，責怪別人。

39、小學生成語故事100篇第39篇

　　晉代文人殷仲湛自認為很有文才，他把自己的得意之作拿給王恭看，滿以為王恭會贊不絕口，夸獎自己一番。王恭看完后沒有發表任何評論，只是用玉器壓著。殷仲湛看到這種狀況，像被潑了一盆涼水，心里很不是滋味。

    　悵然若失的意思是：悵然：形容不如意、不痛快。 象失去什么似的煩惱不快。

 

40、小學生成語故事100篇第40篇

　　南朝時期，廬江人何恢特別喜歡年輕貌美的妓女張耀，經常與張飲酒作樂。何恢被任命為廣州刺史，在即將赴任前設宴請阮佃夫，席間他頻繁向阮夸耀張耀的美貌，說張耀不可多得。阮佃夫看不慣他們就拂袖而去，上書彈劾何恢荒廢公務。

        惜指失掌的意思是：惜：吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。

41、小學生成語故事100篇第41篇

　　春秋時期，晉國以荀躒和籍談為使節出使周王室。周景王設宴款待二人，宴席中所用的酒壺是魯國進貢的，景王于是問起：“各諸侯國都會進貢一些物品給周王室，為什么獨獨晉國沒有物品進貢呢？”

籍談回答說：“每個諸侯國都曾領受周王室的贈與，所以必須進獻寶貴的器物回饋王室的恩典。由于晉國地處深山邊塞，與周王室距離遙遠，皇恩實在是沒辦法惠及，我們又窮于應付戎狄的騷擾，哪還有什么東西可用來貢獻呢？”

景王聽了頗不以為然，于是細數從晉國祖先開始，周朝王室曾經贈與的種種賞賜，并責問籍談：“你的先人是負責掌管國家典籍的，為什么你會忘了這些史事呢？”

籍談聽了景王這番話后，張口結舌。等荀躒與籍談離開后，周景王又評論籍談說：“我看像籍談這么忘本的人，后代子孫應該不會有什么出息吧！竟然會列舉一堆典故來評論事情，卻反而將自己祖先掌管典籍這件事給忘了！”

后來“數典忘祖”這句成語就從這里演變而出，用來比喻人忘本。

【求解驛站】談論歷來的禮制、事跡時，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對于本國歷史的無知。數，數著說；典，指歷來的禮制、事跡。

42、小學生成語故事100篇第42篇

　　公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。

　　西元一九六年，孫策派水軍攻打錢塘江南岸的固陵，屢攻不下。他的部下孫靜向他獻計：“王朗在固陵防守很堅固，不宜正面死攻。離這里幾十里的查瀆有條路，可以迂回包抄固陵。你給我一支兵隊，我從查瀆那邊圍攻，給他來個‘攻其無備，出其不意’，肯定能取勝！”孫策一聽有理，就派兵給他，依計而行。

　　同時，下令軍隊弄來數百個大缸，盛滿水，給人以準備長期作戰的感覺。到了夜晚，還命令軍隊多點燈讓敵方以為孫策的主力還在原地。當孫靜的部隊突然出現在固陵附近的高遷屯時，王朗大吃一驚，趕忙派周昕率隊迎戰。然而周昕不是孫策的對手，很快戰敗。周昕一死，不久，固陵也就陷落，會稽一帶便被孫策占領了。

43、小學生成語故事100篇第43篇

　　春秋時期，有一次，晉國國君晉文公派大夫胥臣出使魯國。胥臣事情辦完了，回來時路過一個叫冀的地方。他的馬車路過一塊田地，天氣十分好，晴朗無云。田里有一個農民正在鋤草。

　　碰巧，那農民的妻子送飯來了，她將飯碗高舉過頭頂，十分恭敬地送給丈夫吃。丈夫也以同樣的禮節回敬妻子。胥臣很有感觸地說：“夫妻之間如此敬重恩愛，說明這個青年是個有德之人，假如有這樣的人幫助國君治理晉國，國家肯定會興旺不衰。”

　　于是，胥臣走下車，與那年輕人交談，詢問他的身世。

　　形容夫妻相互尊敬，如同對待客人一樣。

44、小學生成語故事100篇第44篇

　　戰國時，邯鄲的大思想家荀況在他的不朽著作《荀子．大略》中，講述了一個生動感人的《坐懷不亂》的故事。故事的主人公叫柳下惠，他是春秋時魯國大夫，任士師（掌管弄獄的官）。魯僖公二十六年（公元前６３４年），齊國進攻魯國時，他派人到齊國去，勸說齊國退兵，受到魯僖公的稱贊。

　　在當時，柳下惠以善于講究貴族禮節而著稱，是個道德高尚的人。有一次柳下惠到外地辦事，耽擱了出城時間，此時，客店也已住滿了客人，他只好到城門下夜宿。不久，一位年輕貌美的女子也來到城門下夜宿。柳下惠見那女子衣服單薄，凍得索索發抖。柳下惠恐怕那女子凍死，就用自己的棉衣把她裹在懷里，一直到天亮，絲毫沒有淫亂行為。  

   

　　此后，人們就用‚坐懷不亂‛來形容男子在兩性道德方面情操高尚，作風正派。

45、小學生成語故事100篇第45篇

　　東漢末年，有一個杰出的醫學家叫華佗，他的醫術非常高明。有兩個病人，一個叫李延，一個叫倪尋，都得了頭痛發熱病，找過很多醫生也沒治好，于是來找華佗。華佗經過細心診斷，給他們各開了一個藥方。給李延開的藥方是發散藥，給倪尋開的藥方是瀉藥。他們倆一看，心里就嘀咕起來：都是一樣的病，怎么用藥完全不同呀?便問華佗這是什么道理。

　　華佗說：“吃藥要看具體情況，你們癥狀相同，可是得病的原因卻不同。倪尋的病是從內部傷食引起的，李延卻是從外部受寒造成的。病因不同，當然用藥就不能相同了。”

　　兩人聽了，便放心服藥，病果然很快好了。由這個故事產生了成語“對癥下藥”。“癥”指病癥。現在這成語的用法廣泛得多。不光形容治病，凡是針對具體情況，具體問題，采取恰當措施和方法的，都可以用這個成語來比喻。相近的成語還有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目標地射箭。“對癥下藥”強調的是要根據客觀情況采取有效方法;“有的放矢”強調的是辦事要有目的性、針對性。

46、小學生成語故事100篇第46篇

　　春秋末期，吳、越爭霸，越國被吳國打敗，屈服求和。　
　　越王勾踐臥薪嘗膽，任用大夫文種、范蠡整頓國政，十年生聚，十年教訓，使國家轉弱為強，終于擊敗吳國，洗雪國恥。吳王夫差兵敗出逃，連續七次向越國求和，文種、范蠡堅持不允。夫差無奈，把一封信系在箭上射入范蠡營中，信上寫道：“兔子捉光了，捉兔的獵狗沒有用處了，就被殺了煮肉吃；敵國滅掉了，為戰勝敵人出謀獻策的謀臣沒有用處了，就被拋棄或鏟除。兩位大夫為什么不讓吳國保存下來，替自己留點余地呢？”　文種、范蠡還是拒絕議和，夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國，在吳宮歡宴群臣時，發覺范蠡不知去向，第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣，大家都以為范蠡投湖自殺了。可是過了不久，有人給文種送來一封信，上面寫著：“飛鳥打盡了，彈弓就被收藏起來；野兔捉光了，獵狗就被殺了煮來吃；敵國滅掉了，謀臣就被廢棄或遭害。越王為人，只可和他共患難，不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去，不久難免有殺身之禍。”　文種此時方知范蠡并未死去，而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話，但從此常告病不去上朝，日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文種，臨別留下佩劍一把。文種見劍鞘上有“屬鏤”二字，正是當年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意，悔不該不聽范蠡的勸告，只得引劍自盡。
　　鳥盡弓藏的含義：飛鳥射盡，打鳥的彈弓也就藏起來不用了。比喻事成之后，把曾經出過力的人一腳踢開或加以消滅。

47、小學生成語故事100篇第47篇

　　【注音】shǐ　jiǔ　mà　zuò
　　【成語故事】公元前131年，安武侯田蚡娶燕王的女兒，失勢的魏其侯竇嬰與將軍灌夫奉王太后的命令前去祝賀。灌夫給他們敬酒，田蚡及他的手下不理不睬，灌夫大罵他們，田蚡抓了灌夫全家。王太后出面要挾殺了灌夫，竇嬰也被流言蜚語所殺。　
　　【出處】漢灌夫為人剛直不阿，好使酒。一日，與魏其侯竇嬰共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢無禮，遂借行酒之機指臨汝侯灌賢而罵之，其意實在蚡。蚡乃劾夫罵坐不敬。事見《史記·魏其武安侯列傳》。　
　　【解釋】稱在酒宴上借酒使性、辱罵同席的人。　
　　【用法】作謂語、賓語、定語；用于處事等　
　　【相近詞】使酒罵坐、灌夫罵坐　
　　【成語舉例】繆醉，使酒罵座，忤客。客怒，一座大嘩。
　　清·蒲松齡《聊齋志異·酒狂》

48、小學生成語故事100篇第48篇

【拼音】fù　xīn　guà　jiǎo【出處】如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。
　　宋·王應璘《三字經》　【解釋】負薪：背著柴草，漢代朱買臣背著柴草讀書；掛角：把備讀的書掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書。指邊勞動邊讀書，不畏辛苦。　【故事】 
　　漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負薪讀書）　
　　隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）

 

49、小學生成語故事100篇第49篇

　　南北朝的時候，有一個人叫做沈慶之。 沈慶之從小就非常會打仗，常常打勝仗回來，后來他被封為“建武將軍”，專門負責防守邊疆。有一天，皇帝想要向北邊擴展領土，沈慶之知道了，就極力阻止皇帝：“大王，這件事萬萬不可，您還記得以前幾位將軍向北邊擴展領土失敗的事吧！大王……”沈慶之不停地勸皇帝，皇帝覺得很煩，就對沈慶之說：“我不想聽了，我叫別人來跟你說！”

　　皇帝就找了左右兩個文官來和沈慶之爭辯，沈慶之無奈地對皇帝說：“大王，治理國家就像治理家一樣，要討論耕田的事就要找每天去耕田的工人，要問織布的事就要找織布的婢女。現在大王要去攻打其他的國家，卻去找兩個從來沒打過仗的〝白面書生″來商量，這場仗怎么會成功呢？”

　　皇帝不耐煩地說：“你不要再說了，我決定的事是不會再改變了！”皇帝沒有采納沈慶之的意見，最后當然打了個大敗仗回來！

　　后來，大家就用沈慶之說的“白面書生”用來形容年輕沒有經驗的讀書人，只知道書本上的知識，不曉得實際應付事情的方法。
 

50、小學生成語故事100篇第50篇

　　“不名一錢”這則成語的“名”是占有，不名一錢表示一個錢也沒有，比喻極度貧窮。

　　這個成語來源于《史記.佞幸列傳》，長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。于是長公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家。

　　漢文帝當政的時候，有個名叫鄧通的善于劃船，被選到宮里當御船的水手。一天夜里，文帝做了一個夢，夢中他想升天，卻怎么也上不去。就在這時候，有個頭戴黃帽的人在背后推他，終于使他上了天。他回過頭來看推他的人，發現那人的衣帶在背后打了個結。

　　第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸臺，見到有個御船水手頭戴黃帽，衣帶在背后打了個結，正是他夢中遇見的人。召來一詢問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個奇才，便非常寵愛他。鄧通也老實謹慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢財，總數上億之多，還授予他上大夫的官職。其實，鄧通并沒有什么才能。他自己處事謹慎，也不能推薦賢士，只是諂媚文帝而已。有一次，文帝命一個善于算命的人去給鄧通相面，那人相面反對文帝說：“鄧通這個人將來要貧餓而死。”

　　漢文帝憂慮地說：“能讓鄧通富起來的只有我，我怎么會叫他受窮呢？”

　　于是，文帝下令把蜀郡嚴道的一座銅山賜給鄧通，允許他自已鑄錢。從此鄧通發了大財，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有“鄧氏錢”。有一天，文帝背上生了個瘡，膿血流個不停。鄧通覺得孝順皇帝的機會到了，便天天進宮去，用嘴巴替文帝吮吸膿血。不過，文帝心中還是不高興。一天他問鄧通：“天下誰最愛我？”

　　鄧通恭順地回答：“應該說沒有誰比太子更愛陛下的了。”

　　一次太子劉啟來看望文帝病情，文帝要他吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣惡心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。后來他聽說，鄧通常為文帝吮吸膿血，感到慚愧，也因此而忌恨鄧通。

　　文帝死后，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閑居。不久，有人告發鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調查，結果確有此事，便把鄧通家的錢財全部沒收，鄧通頓時變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他一些錢財。但是，官吏馬上把這些錢財用來抵債，連一根簪子都不讓他留下。長公主知道后，就讓手下人借給他些衣食和錢。這樣，鄧通不能占有一個錢，只能寄食在別人家里直到死去。

51、小學生成語故事100篇第51篇

　　“空洞無物”這則成語的意思是指空空洞洞，沒有內容，沒有東西。比喻文章沒有什么內容或不切實際。

　　這個成語來源于《世說新語.排調》，王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰：“此中空洞無物，然容卿輩數百人。”

　　周顧，字伯仁，是東晉的一位大臣。他少年時就長于談吐，成人后頗有名望，談吐幽默詼諧，為人寬宏大量，不拘小節，性格開朗從不為一點小事而耿耿于懷。當時的人們都稱贊他“有雅量，友愛過人”。

　　由于他的才識、品德和他的名望很高，官居尚書左仆射之職，引起弟弟周嵩的不滿和妒忌。一次，兄弟倆一起喝酒，周嵩酒醉，竟拿起燃著的蠟燭朝周顧投了過去。而周顧只稍一躲閃，臉色依舊十分平靜，一點也沒有生氣，只緩緩地說道：“阿奴，你用蠟燭丟我，實是下策。”

　　東晉時期，在一些名士之中盛行著一種“清談”的風氣。那些名士們一邊飲酒、一邊發議論。他們只注重自己的個性品格，而不在乎禮節。

　　周顓的家里，也常常有人來喝酒閑談，其中一位就是輔助司馬睿建立東晉王朝的丞相王導。周家和王家都是中原的名門望族，所以周頤和王導之間的私交十分深厚。一次，王導和周頤談得十分投機，越談越高興。談著談著，王導高興之余，竟得意忘形地側臥身子，把頭枕在周顧的膝上，用手指著周頤凸起的肚子問道：“你這肚子里面有些什么東西呢？”

　　周顓挺了挺身子，摸著自已的肚子，詼諧地說：“這里面嗎？什么也沒有，‘空洞無物’。不過，像閣下這種人，倒也能容得下幾百位咧。”

52、小學生成語故事100篇第52篇

　　晉公子夷吾和公子重耳是兩兄弟。夷吾得秦國和齊國的幫忙，登上國位，就是晉惠公。

　　可是惠公的大臣分作兩派，擁護惠公的一派以卻茅和呂省為首。暗里擁重耳的一派以里克和丕鄭為首。可是這班人對晉惠公個人來說都是有功的。當丕鄭到秦國去公干的時候，惠公藉故殺了里克。丕鄭回來后，心里很恐懼，深怕自己也給惠公殺掉。可是事情倒沒什么對他不利的，他就安心下來。當然，他心里很恨惠公，便暗地召集同黨，商量趕走夷吾，迎公子重耳登位。有一天，屠岸夷要來見丕鄭。他從午間等到深夜，才見著丕鄭。丕鄭問他有什么事情，屠岸夷告訴他，惠公要殺他，所以請丕鄭相救。

　　丕鄭說：“你去叫呂省救你吧！”屠岸夷說：“呂省不是好人，我正要喝他們的血，吃他們的內呢！”丕鄭不大相信。屠岸夷還獻議了怎樣怎樣推翻惠公的辦法。丕鄭聽了，大聲喝道：“是誰教你來說的！”屠岸夷見他不信，只好咬破了指頭，鮮血之流，對天發誓說：“天老爺在上，我如有三心兩意，叫我全家都死光。”這么一來，丕鄭就相信了，跟著丕鄭這一伙人密謀了。他們寫了一封信給重耳，請他準備回來。丕鄭、共華、屠岸夷等十位大臣都簽了字。

　　屠岸夷把信貼胸的帶走了。第二天，他們上朝，惠公問丕鄭說：“你們為什么要迎公子重耳？”丕鄭這一班人都吃了一驚，心知不妙，都給縛去軟了頭。這九位反對夷吾的大臣全都一網打盡了。

53、小學生成語故事100篇第53篇

　　北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。
　　當人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
　　有位青年想學畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”
　　故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。

54、小學生成語故事100篇第54篇

　　項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）
　　的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎？
　　為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
　　因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接看又失敗自殺的情節，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境，而致陷于孤立窘迫的境地。
　　凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的，例如某人因經常與壞人為伍，不事生產，游手好閑；但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生，求助于別人時，別人也應他平日行為太壞，絕不同情更不理睬，這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校里討論學術問題，其學生不學無術（成語，意即沒有學術）
　　信口雌黃、顛倒是非，同學們群起而攻之，這學生便完全處于孤立地位，這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上，在我們的日常生活中，好好的做人，腳踏實地的做事，若是行差踏錯，就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。

55、小學生成語故事100篇第55篇

　　朝大書法家，大畫家米芾的兒子米友仁（字元暉），家學淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長于作畫；尤其非常喜愛古人的作品。有一次，他在別人的船上，看見王羲之真筆字帖，歡喜的什么似的，立即要拿一幅好晝交換，主人不同意，他急得大叫，攀著船舷竟就往水里跳，幸虧別人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本頒，便是學會模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來他把真本留下，拿摹本還給人，這人當時沒有覺察出來。拿著走了。直至過了好多日才來討還原本。米友仁問他怎么看得出來，那人回答說：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你還我的這一幅卻沒有。”可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發覺他的模本是假的。他經常千方百計向人借古畫描摹；而摹完以后，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。由于他摹仿古畫的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。
　　米友仁是一個有才能的藝術家，值得人們敬仰，又是一個古畫的愛好者和欣賞者，讓人們更加知道古畫的妙處和價值；可是他用那種摹仿的假本巧妙地換取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪奪”后來的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語，用來形容人以不正當的巧妙方法，攫取自己不應得的財物。“巧取”，騙取也；“豪奪”，搶占付。而用此種方法攫取財物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪奪，故所得多多”見（“清波雜志”）之語，例如。以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，騙取無知的人的財物。攫取私有，這便是“巧取豪奪”了。

56、小學生成語故事100篇第56篇

　　東漢時候，班超跟隨奉車都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。后被派出使西域（今新疆全省，仕啾擼痛辛胍暈髦醒且徊糠蕕厙Ｋ紫鵲街Ｉ乒９踉韁喑?人，對他十分敬重，但隔一個時期，忽然變得怠慢起來。班超召集同來約三十六人說：“鄭善國最近對我們很冷淡，一定是北方匈奴也派有人來籠絡他，使他躇躊不知順從那一邊。聰明人要在事情還沒有萌芽的時候就發現它，何況現在事情已經很明顯了。”
　　經過打聽，果然是這樣。于是班超又約同所有的人：“我們現在處境很危險，匈奴使者才來幾天，鄭善國王就對我們這么冷淡，如果再過一些時候。鄭善國王可能會把我們綁起來送給匈奴。你們說，這該怎么辦？”當時大家堅決地表示愿聽他的主張。他使繼續道：“不入虎穴，不得虎子。現在唯一的辦法，就是在今天夜里用火攻擊匈奴來使，迅速把他們殺了。只有這樣，鄭善國王才會誠心歸順漢朝。”
　　這天夜里，班超就和他同去的三十六個同伴，沖入匈奴人住所，奮力死戰，用少數人力戰勝了多數的匈奴人，達到了預期目的。
　　以后的人就根據這個故事，引伸成“不入虎穴，不得虎子”這句話，用來說明人們做事，如果不下決心，不身歷險境，不經過艱苦的努力，是不能達到目的的。例如有幾位科學家為欲研究利用冰川化水灌溉農田的可能性，準備到冰山實地考察和實驗。這是一件危險而艱辛的工作，但他們認為不實地去考察研究，便不能得到真實結果。這種情況，便可說是：“不入虎穴，不得虎子”。

57、小學生成語故事100篇第57篇

　　戰國時期，趙國有兩位重臣藺相如與廉頗，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認為自己的武功蓋過他的嘴，藺相如為了社稷，對廉頗多次避讓。廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便赤身裸體背負荊條向藺相如請罪。

　　【解釋】肉袒：光著身子;負荊：背負荊條。赤裸上身，背著荊條請罪，愿受責罰。

58、小學生成語故事100篇第58篇

東漢末年，曹操與孫權、劉備為首的孫劉聯軍在赤壁（今湖北省赤壁市）進行了一場大戰，結果曹操被打敗。孫劉聯軍乘勝追擊，一直追到南郡（今湖北省江陵縣）。駐守南郡的魏將曹仁以逸待勞，擊敗了吳軍的先頭部隊。
孫權手下的大都督周瑜大怒，準備與曹仁一決雌雄。東吳名將甘寧上前勸阻，認為南郡與夷陵（今湖北宜昌市）互為犄（ｊī）角，應該先襲取夷陵，然后再進攻南郡。周瑜接受了他的建議，命他領兵攻取夷陵。甘寧率軍直逼夷陵城下，與魏軍守將曹洪激戰。曹洪敗走，甘寧命令部下迅速奪取夷陵。當時他的兵力很少，只有幾百人；入城后立即招兵，但也不過千人。當天黃昏，駐守南郡的魏將曹仁，派曹純和牛金引兵與曹洪匯合，共聚五千余人，把夷陵城團團圍住。曹軍架設云梯攻城，被甘寧守軍擊退。
第二天，曹軍堆土構筑高樓，然后在高樓上向城中射箭。箭如雨下，射死射傷不少甘寧的士兵。城中的將士們都恐懼起來，唯獨主帥甘寧跟平時一樣鎮定，談話笑容非常自然。（原文是：“城中士眾皆懼，唯寧談笑自若。”）他命人收集曹軍射來的數萬枝箭，選派優秀射手，與魏軍對射。由于甘寧率軍沉著頑強地固守夷陵，使得曹軍一直無法攻破。
后來人們就用“談笑自若”來表示平靜地對待所發生的情況，說說笑笑，不改常態。自若，跟平時一樣。

59、小學生成語故事100篇第59篇

三國時期，曹操勢力強大，嚴重威脅著江東的孫權和荊州的劉備。孫權和劉備準備聯合起來，共同對付曹操。于是，諸葛亮帶著劉備聯合孫權的使命來到了東吳。
當時曹操給孫權發來了檄文，對東吳以武力相威脅。孫權就召集群臣商量對策，并且邀請諸葛亮一同參加。孫權的謀士張昭主張向曹操投降，便首先跳出來向諸葛亮發難。張昭說：“先生把自己比作管仲、樂毅，而管仲作為齊桓公的相國，治國有方，稱霸于諸侯；樂毅扶持微弱的燕國，讓它變得越來越強大。劉備在沒有得到先生相助的時候，尚且能縱橫天下，割據城池；可是得了先生以后，卻見曹兵一出，便棄甲拋戈，望風披靡，如今失地無數，連安身的處所也將沒有了。難道管仲樂毅，也是這樣的嗎？現在，那些朝廷大臣和山林隱士，對你幫助劉備復興漢室、除去曹操都在拭（ｓｈì）目以待呀！”
諸葛亮聽了，笑笑說：“大鵬一飛沖天，哪里是燕雀之類的小鳥所能了解的。軍事上的事，就如同給一個人治病一樣，開始時只能用稀粥調養，用溫和的藥治療；等到他身體好些的時候，才能用肉食進補，同時下猛藥治療。目前劉備雖然還不夠強大，卻使夏侯惇（dūn）、曹仁等心驚膽戰。就是管仲、樂毅用兵，也不過如此吧？”
后來，人們用“拭目以待”形容期望十分殷切，也表示確信某件事物會出現。拭，擦；待，等待。

60、小學生成語故事100篇第60篇

【出處】：《易·泰》：“泰，小往大來，吉亨。”《宋史·樂志》：“三陽交泰，日新惟良。”

三陽開泰，漢族傳統吉祥語和吉祥圖案。《周易》稱爻連的為陽卦，斷的為陰爻，正月為泰卦，三陽生于夏；冬去春來，陰消陽長，有吉亨之象。常用稱頌歲首或寓意吉祥。

中國古代陽與羊同音，羊即為陽。“三陽”依照字面來析，解釋為三個太陽比較直觀，即早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。均含勃勃生機之意。“泰’是卦名，乾下坤上，天地交而萬物通也。我們見到“泰”，總是大吉利。開泰以“求財”來卜，就是大開財路；以“求婚”來卜，就是大開愛門。羊，即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車，即取意吉祥。人們常說的“三羊開泰”為吉祥話之一。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。羊，在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊，儒雅溫和，溫柔多情，自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴，深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字，即呈頭頂大角之羊形，是美好的象征。

61、小學生成語故事100篇第61篇

戰國時期，魏國的東陽地方向國家交售的錢糧布帛比往年多出10倍，為此，滿朝廷的大臣一齊向魏文侯表示祝賀。魏文侯對這件事并不樂觀。他在思考：東陽這個地方土地沒有增加，人口也還是原來那么多，怎么一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢？即使是豐收了，可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

一年前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上見到一個人將羊皮統子反穿在身上，皮統子的毛向內，皮朝外，那人還在背上背著一簍喂牲口的草。魏文侯感到很奇怪，便上前問那人道：“你為什么要反穿著羊皮衣，把皮板露在外面來背東西呢？”那人回答說：“我很愛惜這件皮衣，我擔心把毛露在外面搞壞了，特別是背東西時，我怕毛被磨掉了。”魏文侯聽了，很認真地對那人說：“你知道嗎？其實皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就沒有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一個錯誤的想法嗎？”那人依然執迷不悟地背著草走了。

如今，官吏們大肆征收老百姓的錢糧布帛而不顧老百姓的死活，這跟那個反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎？

于是，魏文侯將朝廷大臣們召集起來，對他們講了那個反穿皮衣的人的故事，并說：“皮之不存，毛將焉附？如果老百姓不得安寧，國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個道理，不要被一點小利蒙蔽了眼光，看不到事情的實質。”眾大臣深受啟發。

——《左傳·僖公十四年》

【求解驛站】皮沒有了，毛長到哪里去呢？比喻人或事物失去了賴以生存的基礎，就無法存在。存，存留；焉，哪里；何處；附，附著。

【活學活用】倘若朕的江山不保，你們不是也跟著家破人亡？～。（姚雪垠《李自成》）

【妙語點撥】當東陽地方向魏文侯交售的錢糧布帛比往年多出10倍時，百官爭相恭喜魏文侯。但魏文侯不以為喜，反而憂心忡忡。經過一番縝密地分析后，料想必是下級官員重重盤剝百姓的結果。于是，召集官吏于一堂，用一個反穿皮衣的農夫背柴的故事啟發眾臣：民是國家賴以存在之依據，必須保護好百姓的利益，不能好大喜功，為了得到國君贊揚，而置百姓利益于不顧。有民，才有官，才有國君。如果本末顛倒，那將是得不償失的。

【近義】相輔相成、皮之不存，毛將安附

62、小學生成語故事100篇第62篇

漢朝時，軍隊經常在周邊地區和匈奴國的軍隊發生戰爭。公元前68年，雙方又發生了一次戰爭，漢軍占領了車師國，匈奴于是派騎兵襲擊車師國。
聽到這個消息，當時的皇帝漢宣帝趕忙召集群臣商量對策。在群臣中有兩種意見：將軍趙充國主張攻打匈奴國，使他們不再騷擾車師國；而宰相魏相則不以為然，他對漢宣帝說：“近年來匈奴并沒有侵犯我們的邊境，我們邊境上的老百姓生活困難，怎能為了一個小小的車師國再去攻打匈奴呢？況且我們國內還有許多事情要做，不但有天災還有人禍。官吏需要治理，違法亂紀的事情也在增多。現在擺在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整頓朝政，治理官吏，這才是大事。”接著，魏相又指出了攻打匈奴的后果：“如果我們出兵的話，即使是打了勝仗，也會后患無窮。因為如果仗著國家強大、人民眾多而出兵攻打別人，炫耀武力，這樣的軍隊就是驕橫的軍隊，而驕橫的軍隊一定會滅亡的。（原文是：‘恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。’）我們漢朝的軍隊應該做一支文明而威武的軍隊，而不是驕橫的軍隊啊！”漢宣帝認為魏丞說的有道理，便采納了他的意見，沒有出兵去攻打匈奴。
后來，人們便用“驕兵必敗”來比喻自負強大而輕敵的軍隊必會打敗仗。驕，驕橫；兵，軍隊。

63、小學生成語故事100篇第63篇

從前，齊國有一對很要好的朋友，一個叫管仲，另外一個叫鮑叔牙。

年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。

做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養母親，多拿一點沒有關系的。”

有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”

后來，齊國的國王死掉了，大王子諸當上了國王，諸每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著小王子小白逃到莒國，管仲則帶著小王子糾逃到魯國。

不久之后，大王子諸被人殺死，齊國真的發生了內亂，管仲想殺掉小白，讓糾能順利當上國王，可惜管仲在暗算小白的時候，把箭射偏了，小白沒死，后來，鮑叔牙和小白比管仲和糾還早回到齊國，小白就當上了齊國的國王。小白當上國王以后，決定封鮑叔牙為宰相，鮑叔牙卻對小白說：“管仲各方面都比我強，應該請他來當宰相才對呀！”小白一聽：“管仲要殺我，他是我的仇人，你居然叫我請他來當宰相！”鮑叔牙卻說：“這不能怪他，他是為了幫他的主人糾才這么做的呀！”小白聽了鮑叔牙的話，請管仲回來當宰相，而管仲也真的幫小白把齊國治理的非常好呢！

后來，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時，就會說他們是“管鮑之交”。

64、小學生成語故事100篇第64篇

唐代著名的畫家曹霸，擅長于畫人物和馬。他的名聲傳到京城長安，連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經常召他進興慶宮，命他當場作畫，并時常給予豐厚的賞賜。

由于曹霸受到皇帝的寵幸，長安城里的王公貴族和官宦人家，都以藏有他的畫為榮。大家不惜以很高的價錢，來購買他的墨跡。

長安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。閣內四壁上繪有唐朝二十四位開國功臣的肖像。這些肖像，是七十多年前著名畫家閻之本畫的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，現在大部分已經剝落，不僅失去了當年的風采，有的甚至難以辨認。為此，玄宗把曹霸召來，要他重新畫過。

要重畫功臣像談何容易。曹霸閱讀了大量史料，對照已經暗淡模糊的功臣肖像仔細琢磨，精心構思，然后揮筆繪制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以嶄新的風格展現在人們面前。

曹霸既擅長于畫人物，又擅長于畫馬。一次，玄宗傳曹霸進宮，當場叫人把他最喜愛的一匹叫玉花驄(cōng)的名馬牽過來，命曹霸為它作畫。

曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上，同時對玉花驄進行了很長時間的觀察，然后轉過身，飛快地揮舞墨筆。不多久，威武神駿的玉花驄就展現在白絹上。玄宗越看越滿意，馬上叫侍從取來許多金帛賞賜給曹霸，并且封他為左武衛將軍。

但是好景不長，玄宗在任用李林甫、楊國忠等權臣后，愛護聲色，奢侈荒淫，長期不理政事，曹霸也越來越少被召去作畫。后來他又因為一幅作品，有影射唐朝之嫌，被削職免官，降為平民，只得離開長安。

公元755年，安祿山、史思明發動叛亂，玄宗逃往四川。曹霸也流落到成都，靠在街頭替路人畫像過活，晚景非常凄涼。

一次，著名的詩人杜甫來到成都，在朋友家里看到曹霸畫的《九馬圖》，得知這位聞名一時的畫家也在成都，便馬上去尋訪。幾經打聽，終于在街頭找到了曹霸。

杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，寫了一首詩曾給他，詩中有這樣兩句：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。”

這兩句詩的意思是：凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤，虧得你左武衛將軍下筆使它們重放光彩。

——《丹青引贈曹將軍霸》

【求解驛站】原指畫像經重新繪制，面目一新。后比喻另外開辟一種新局面或創造一種新的風格或式樣。別，另外;開，開辟;開創;生面，新的面目。

【活學活用】作者用～的烘托手法，讓主人公一出場就吸引了讀者的眼球。

【妙語點撥】曹霸曾名噪一時，可惜命運弄人，后來流落街頭，身無分文，僅靠為人繪畫肖像謀生，生活困苦。曹霸一生浮沉，恰印證了那句話：“富貴如浮云。”由于曹霸畫作均己亡佚，其精妙之處，唯有透過杜甫詩作，才能一窺其貌。

【近義】別具一格

【反義】千人一面、千篇一律

65、小學生成語故事100篇第65篇

出處《戰國策·齊策四》

曰：“蜀愿得歸，晚食為當肉，安步以當車，無罪以當貴，清靜貞 正以自虞。”

釋義 表示慢慢地走，當作坐車

故事 戰國時，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他 召進宮來。顏蜀隨隨便便地走進宮內，來到殿前的階梯處，見宣王正 等待他拜見，就停住腳步，不再行進。宣王見了很奇怪，就呼喚說： “顏蜀，走過來!” 不料顏蜀還是一步不動，呼喚宣王說：“大王，走過來!” 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎么行呢?” 顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權勢;如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權勢，還不如讓大 玉禮賢下士的好。” 齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?” 顏蜀不假思索他說：“當然是士人尊貴，君王并不尊貴!” 宣王說：“你說這話有根據嗎?” 顏蜀神色自若他說：“當然有。從前秦國進攻齊國的時候，秦王 曾經下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳墓五十步以內的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個活著的君主的頭，竟然連一 個死的士人墳墓都不如啊。” 齊宣王無言以對，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰本)之國，東西南北誰敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了!” 顏蜀駁斥道：“你們說得不對!從前大禹的時候，諸侯有萬國之 多。這是為什么呢?因為他尊重士人。到了商湯時代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個。由此看來，重視士人與否是得失 的關鍵。從古到今，沒有能以不務實事而成名于天下的。

所以君父要 以不經常向人請教為羞恥，以不向地位低的人學習而慚愧。” 宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學生，今后您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個個會衣著華麗。” 顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產于山中，如果一經匠人加工，就會破 壞;雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉僻壤， 如果選拔上來，就會享有利祿;不是說他不能高貴顯達，但他外來的 風貌和內心世界會遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天 晚點吃飯，也像吃肉那樣香，安穩而慢慢地走路，足以當作乘車;平 安度日，并不比權貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。” 顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。

66、小學生成語故事100篇第66篇

【注音】chī rén shuō mèng

【成語故事】從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

【出處】此正所謂對癡人說夢也。宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷九

【解釋】癡：傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

【用法】作賓語、定語;用于譏諷人

【相近詞】白日做夢、癡心妄想、荒誕不經

【反義詞】切中事理、循規蹈矩

【成語例句】

◎ 在這樣一個令今天的人們看似癡人說夢的時代里，什么樣的事能夠發生，什么樣的事又不能夠發生，這是無法預料的。

◎ 一個從未看過電影的人，提筆就寫出個高妙絕倫的電影腳本，無異癡人說夢。

◎ 可要使這種境界不變為癡人說夢，不變為太虛幻境，就要腳踏實地，這個"實地"就是世界自身的客觀性和規律性。

67、小學生成語故事100篇第67篇

“返老還童”這則成語的意思是原指老年人還復到了兒童時代，現形容老年人恢復了青春與活力，精力異常旺盛。 這個成語來源于《云笈七簽》，......日服千咽，不足為多，返老為童，漸從此矣! 劉安，漢文帝弟淮南王厲的長子，文帝十六年，襲父封為淮南王，好文學，曾奉漢武帝之命作《離騷傳》，“返老還童”是晉朝人葛洪撰寫《神仙傳》一書中一則有關淮南王劉安的傳說故事。 相傳，劉安自年青時代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潛心鉆研，四處派人打聽卻老之術，訪尋長生不老之藥。有一天，忽然有八位白發銀須的老漢求見，說是他們有卻老之法術，并愿把長生不老之藥獻給淮南王。

劉安一聽，知是仙人求見，真是大喜過望，急忙開門迎見，但一見那八個老翁，卻不禁啞然失笑。原來八個老漢一個個白發銀須，雖然精神矍鑠，但畢竟是老了呀!哪會有什么防老之術呢? “你們自己都那樣老了，我又怎么可以相信，你們有防老之法術呢?這分明是騙人!”說完，叫守門人把他們攆走。 八個老漢互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我們年老嗎?好吧!那么，再讓他仔細地看看我們吧!” 說著，八個老翁一眨眼工夫，忽然全變成兒童了。已經年老的人，一下子回復到了兒童時期，這是全然不可能的，所以這僅僅是傳說故事而已。《云笈七簽》這部道教書籍中提到的“返老還童”，也僅僅是煉丹、法術的有關傳說罷了。

68、小學生成語故事100篇第68篇

出處:《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》高祖曰：“洛陽，我之豐、 沛，自應分道揚鑣。自今以后，可分路而行。”

釋義:“揚鑣”，舉鞭驅馬前進。分路前進，比喻各奔前程，各干各 的事。

故事: 在南北朝的時候，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能， 屢建功勛。皇帝非常敬重他，封他為河間公。元齊有一個兒子叫元 志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝 文帝很賞識他，任命他為洛陽令。 不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬 遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。 在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學問不高的達官 貴族，往往表示輕視。

有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照 理，元志官職比李彪小，應該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏 不讓路。李彪見他這樣目中無人，當眾責問元志：“我是御史中尉，官 職比你大多了，你為什么不給我讓路?” 元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不 過是洛陽的一個住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢?” 他們兩個互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評 理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居 然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編 他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道? 孝文帝聽他們的爭論，覺得各有各的道理，不能訓斥他們中的 任何一個，便笑著說： “洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認為你 們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”

69、小學生成語故事100篇第69篇

有個人曾經對人們說：“吃一點梨，對人的牙齒有好處，但是吃多了，會傷脾的;棗呢，正好與之相反，雖然可以健脾，但吃多了會對牙齒有害。” 聽的人中一個人聽了，想了想，說：“吃梨時，只嚼不咽，還會傷脾嗎?吃棗時，我不嚼，一口吞下去，這不就可以保護牙齒了嗎?” 另一個年輕人聽他這么一說，就想開個玩笑：“你這不是囫圇吞下棗嗎?” 周圍在場的人都笑了。

讀后：我們學習知識時不能囫圇吞棗，首先把要學的知識理解清楚，然后再認真去掌握它。如果學知識只是籠統地學，就不會學到真正的知識。