日期:2022-06-06
這是人的高貴在于靈魂教案一等獎,是優(yōu)秀的教學設計一等獎文章,供老師家長們參考學習。
學習目標:
《人的高貴在于靈魂》教學設計
1、把握文章中心論點,整體感悟本文嚴謹?shù)乃悸罚o密的結構。
2、理解并掌握課文運用舉例論證的方法來論證自己的觀點,學習如何運用舉例論證。
3.理解體會高尚的精神追求會產生巨大的力量,從而認識擁有高尚精神追求的人的高貴。并關照自己的心路歷程,確立積極向上的人生態(tài)度。
重點難點:
理解并掌握課文運用舉例論證的方法來論證自己的觀點,學習如何運用舉例論證。
教學過程:
一、激發(fā)興趣,導入課文學習:同學們,你們愿意知道什么是真正的高貴嗎?(生齊答:愿意。)你們希望自己高貴嗎?(生齊答:希望。)你們愿意知道怎么樣才能高貴嗎?(生齊答:愿意。)那么,請認真學習《人的高貴在于靈魂》。
二、整體感知,將課文讀短:
師:請大家以自己喜歡的方式讀課文,可朗讀,可默讀,讀時找出文中起概括總結作用的講道理的句子,并用“作者認為人的高貴在于“ ”。
學生回答后明確:人的高貴在于靈魂的高貴.(論點)
三、重點突破,學習課文中的舉例論證,將課文讀透。
師提問:作者認為人的靈魂高貴表現(xiàn)在哪幾個方面?又是用什么方法來論證的?
師就第二段開始舉例,以實例引導學生: 作者認為人的靈魂的高貴,表現(xiàn)在有思想,或者說是對科學的熱愛,作者舉了阿基米德面對劈向自己的劍卻只捍衛(wèi)自己研究的“圓”的事例來論證,阿基米德的高貴在于愛科學勝過愛自己的生命。
師組織分組探究性學習。學生分五組來探究五個事例:
第一組,探究第歐根尼的事例,
第二組探究第三段,
第三組探究第五段中少女的事例,
第四組探究作者的青少年時期,
第五組探究第六段的事例。
學生探究后匯報。
為了學生進一步明確,教師將自己探究的列成一篇文字(教師示范,給學生以讀寫結合、讀中評點的學法指導),供學生參考:
作者認為人的靈魂的高貴,表現(xiàn)在有思想。作者舉了第歐根尼不顧亞歷山大大帝的詢問繼續(xù)他陽光下的“沉思” 的事例來論證。第歐根尼的高貴在于他認為靈魂生活比顯赫的權勢更高貴。
作者認為人的靈魂的高貴,表現(xiàn)在有豐富的精神財富,作者舉了王爾德入境時用才華報關的事例來論證。王爾德的高貴在于他重視才華而藐視世人看重的物質財富。
作者認為平凡的人也有高貴的靈魂,表現(xiàn)在有純正的追求。作者舉了一少女置身鬧哄哄的車廂卻全神貫注地讀自己的書的事例來論證。這少女的高貴在于他能鬧中取靜,俗中見雅,獨顯自己對知識的純正追求。
作者認為人的高貴在于靈魂的高貴,表現(xiàn)在有純正的追求,作者舉了一群名不見經傳的青年畫家節(jié)衣縮食,來首都看畫展的事例來論證。這群青年畫家的高貴在于他能克服經濟困難去追求自己熱愛的繪畫事業(yè)。
作者認為自己也有高貴的時候,表現(xiàn)在青少年時期對知識的純正追求。作者舉了自己青年時期在混亂的`環(huán)境里能忘記周圍的一切來看書的事例來論證。作者的高貴在于對寫作的純正追求,功夫不負有心人,他成了有名的作家啊!
四、難點突破,學習如何運用舉例論證,將課文讀長。
(一)師提出問題:研究以下問題,總結出應該如何運用舉例論證的方法。
(1)作者舉這些事例時運用了什么表達方式,和記敘文中的同種表達方式有什么區(qū)別?
(2)作者僅僅舉個例子嗎?舉例后面的文字又是什么表達方式?
(3)作者舉了這么多的事例,各是什么角度呢?(時間、國度等角度)
學生回答后,教師總結并明確:
(1)舉例應簡明扼要,應緊扣論點敘述,有針對性和概括性。
(2)舉例要作精當?shù)淖h論分析,敘議結合,把事例與論點緊密結合。
(3)教師進行簡單提問:是什么家?是中國的還是外國的?是古代的還是外國的?
阿基米德 科學家 外國 古代 名人
第歐根尼哲學家外國古代名人
王爾德文學家外國古代名人
少女中國現(xiàn)代普通人個體
作者青少年時期中國現(xiàn)代自己
青年畫家 中國 現(xiàn)代 普通人 群體
舉多個事例時,角度應有所不同,內容應有所側重,有典型性和代表性。
(二)學以致用,鏈接生活: 歷史上、生活中有很多這樣靈魂高貴的人,或者自己也有高貴的時候。你能仿照第三段的方法(先列出觀點,接著舉事例來論證,再分析議論)來寫一段話嗎?
五、總結并寄語學生:
同學們,這節(jié)課我們學習了周國平的《人的高貴在于靈魂》,學習了如何用舉例論證來論證自己的觀點,并做到了讀寫結合,學以致用。同學們,我們也有高貴的時候,學了這課后,讓我們“棄假棄惡棄丑棄鄙俗使生命返真,求真求善求美求高貴讓靈魂回家”,逐漸做一個高貴的人。
一、學習目標
人的高貴在于靈魂教案
1、 人的高貴在于靈魂,提倡人們在生活中應保持純正的精神追求。
2、 理解文章的說理方法。
3、 學習的思路,緊密的結構。
二、教學設想
1、 整體閱讀課文了解課文主要內容
2、 把握文章嚴謹?shù)慕Y構。
3、 準確理解“靈魂”的內涵。
4、 課前了解并搜集一些感動自己的人或事。
三、教學時間
一課時。
四、教學流程
(一) 交流預習情況。
1、 蘆葦(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸:尋常而不突出;
平凡卑鄙:(語言,行為)
惡劣;不道德。
赫赫:顯著盛大的樣子。
無足輕重:無關緊要。
顯赫:(權勢、名聲等)盛大。
賢哲:賢明的人。
緬懷:追想(以往的事跡)。
(二) 導課:
1、 讓學生談談感動自己靈魂深處的一些人或事,自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。
2、 作者簡介:周國平,中國社會科學院研究員,出版各類著作二十多種,其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉折點上》等產生了極大的影響,是當代具有號召力的學者、作家。(三) 整體感知:
1、 自由讀課文、思考:
(1)文章提出怎樣的觀點?
(2)理出文章的思路。
2、 學生討論交流:這是一篇談人的精神追求的哲理性議/lw/index.html>論文。
文章可分為四部分。
第一部分(第1段):提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。
第二部分(第2、3段):列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內在的精神生活。
第三部分(第4、5段):以普通少女為例,說明“平庸的”人也常常有著純正的`追求。
第四部分(第6段):表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。
(四) 精讀課文,理解文章的說理方法。
1、 默讀課文,思考:文章如何將擺事實和講道理相結合,增強文章的說服力的?
2、 學生討論、交流:
(1) 第二段,舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側重,一是生命將被別人奪取的時候,一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候,這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理:在這些有著豐富內在世界的偉人面前,無論是奪取生命的屠刀,還是至高無上的亞力山大大帝,都是那么無足輕重,不屑一顧;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。
(2) 第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例,而是把舉例和引用緊密相結合。既以王爾德本身的行為為例,又以他的名言為據(jù)。側重闡述獻身于文選藝術的人,總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。
(3) 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。
3、 .總結:文章舉例注意選取事例的典型有力,注意事例的角度各有側重,事例的敘述突出重點,并且運用簡要的分析,將擺事實和講道理相結合,增強了文章的說服力。
(五) 合作探究,能力遷移。
1、 學完課文,你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里?假如把“高貴”改為“高尚”,好不好?討論交流:一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在:A 有思想
B有豐富的精神財富,C有一種純正的追求。
把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文內容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味,“高貴”雖然也指人的品質,但說人的高貴,又不限于品質這一個方面,本文的“高貴”主要強調的是人要“有一顆能思想的靈魂”。
2、 說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。(引得學生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物質的競爭中享有豐富的精神追求等。)六、.總結全文,拓展練習。
1、 文章運用舉例,引用等說理方法,說明了人的高貴在于靈魂的道理,提倡人們在生活中應該保持純正的精神追求。
2、 練筆:從自己的記憶里,選取一則“會閃放出動人的光彩”的平凡事,字數(shù)150字左右。
教學目標
1.把握文章嚴謹?shù)慕Y構。
2.明確文章中心論點,理解本文的說理方法。
教學重點、難點
把握文章嚴謹?shù)慕Y構。理解本文的說理方法。
教學準備
課件、小黑板、卡片等。
設計思路
教學本文,應從整體上讓學生先把握文章的結構。通過題目點撥,明確本文的說理方法。安排一課時。
教學過程
一、導入新課
1.教師導入。
讓學生講述“為真理而戰(zhàn)”的名人的故事引入。
2.簡介作者。
學生讀課文小注①作者:周國平,當代學者,散文家。
要求:記住作者。
二、自主學習
師:用自己喜歡的`方式讀課文,注意解決以下問題。(出示課件或小黑板1。)
1.本文的論點是什么?是怎樣提出的?
2.按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構把本文劃分為三部分。
3.“布魯諾因堅持自己的學說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點,能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
4.有人說,第五段少女讀書的例子鮮為人知,做事實論據(jù)不合適,你認為呢?
5.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習
1.先以小組為單位,相互解答疑難問題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的問題。
四、反饋交流
1.本文的論點是什么?是怎樣提出的?
明確:(人的高貴在于靈魂。是通過名言的申說提出自己的觀點。)
2.按“提出問題——分析問題——解決問題”的基本結構把本文劃分為三部分。
明確:(第一部分(第l段):提出論點——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2—5段):列舉事例證明——賢哲及平庸人都十分珍惜內在的精神生活。
第三部分(第6段):表達期望——愿人們保持著純正的追求。)
3.“布魯諾因堅持自己的學說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點,能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
明確:(不可以。因為作者選取的三個事例,有科學家,哲學家,文學家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復。且第三段的事例即用來做事實論據(jù),又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴密。)
4.有人說,第五段少女讀書的例子鮮為人知,做事實論據(jù)不合適,你認為呢?
明確:(只要言之有理即可。重點讓學生明白運用事實論據(jù)應注意典型性、代表性。)
5.研讀賞析第一段。
(1)學生讀課文,通過小組合作學習完成下列題目。(出示課件或小黑板2。)
①法國思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦”。瞿秋白有這樣一句名言:“如果人有靈魂的話,何必要這個軀殼,但是如果沒有的話,這個軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言的?試加以闡述。
②你認為人的高貴體現(xiàn)在哪里?你能說說具有哪些特點才能稱得上高貴嗎?
③從平時閱讀過的文章中,摘錄幾句論說人的靈魂生活、精神世界的文字。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:
①這兩位思想家都強調了人最為寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。
②人的高貴主要體現(xiàn)在精神的高貴。只要言之有理即可。如:不為名利纏身,不懼權勢,不畏強暴邪惡,關注自身修養(yǎng),追求精神世界的崇高。
③例“一個人只有物質生活沒有精神生活是不行的,而有了充實的精神生活,就算物質生活差些,困難大些,也能忍受和克服。”)
五、梳理鞏固
學生討論還沒解決的問題,并談談收獲。
(不必面面俱到,也不必只限于一個方面,只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)
六、拓展訓練
(如果有時間可在課堂上進行,如沒有時間可不進行。)
做《新課標作業(yè)設計》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標作業(yè)設計》中的“遷移延伸”部分。
板書設計
人的高貴在于靈魂
周國平
提出論點(第1段)-------舉例論證(第2—5段)------------表達期望(第6段)
提出問題--------------分析問題------------------------解決問題
教學設想:
《人的高貴在于靈魂》優(yōu)秀教學設計
新課程標準中提出:要學生掌握必要的學科知識,把握學科的特點。八(下)初識議論文,面對一種新的文體,首先教授給學生必要的議論文知識,掌握議論文的寫作方法。
語文課標中還提出重視學生思想道德的培養(yǎng),通過一定的學習提高學生語文素養(yǎng)。文章的標題詮釋的是靈魂為何高貴,因此在加強學生的文體知識的學習過程中,也要貫徹學生思想道德的培養(yǎng)。在青少年這個人生觀、價值觀形成的重要時期,加強學生道德思想的培養(yǎng),促使其通過文章的學習,在青少年時期,尤其是在這個物欲橫流,社會誠信盡失,道德淪喪的社會保持一顆純正的精神追求。為此設計本課教學設計如下:
教學目標:
1、 準確找出文章論點,理清文章的說理方法;掌握議論文的三要素以及論證方法。
2、 賞析文章準確的語言,把握句子深刻的含義。
3、 通過文章的學習,理解“靈魂”的內涵,在青少年時期保持純正的精神追求。
教學重點:
1、 理清文章的說理方法。
2、 把握文章嚴謹?shù)慕Y構。
教學難點:
準確理解“靈魂”的內涵,關注自己內心世界的成長,保持純正的精神追求。
教學方法:自讀、合作探究
教學課時:一課時
教學手段:多媒體課件
教學過程:
一、 導入
1、當大家面對“地溝油、三聚氰胺”等字眼時,我們想到的是食品安全,會自然的產生一種氣憤與無奈。老師想要說,這不僅僅是食品的問題。而是操縱事情的'人所為。
我們不禁又要問:“這到底是什么人所為?這個人的哪根神經促使他這樣做?”這就涉及到人的思想。
今天我們學習周國平先生的一篇文章《人的高貴在于靈魂》就是對人的靈魂的一種詮釋與解讀。 板書:標題作者。
2、作者簡介
周國平,中國社會科學院研究員。其作品《人與永恒》《守望的距離》《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世紀的轉折點上》產生很大反響,是當代具有號召力的學者、作家。
3、正音釋義
蘆葦 (lú wěi ) 平庸 (yōng) 卑鄙 (bēi bì ) 嘈雜(cáo) 羨慕(xiàn mù) 風塵仆仆(pú pú ) 熱忱 (chén) 誘惑 (yóu huó) 萎縮 (wěi suō)
顯赫:(權勢、名聲)盛大。
緬懷:追想(已往的事跡)。
二、 理清思路找論點
文章是一篇議論文,作為議論文有議論文的文體特點。議論文有三要素:論點、論據(jù)、論證。
論點即寫作者的觀點。
1、 請同學們自讀課文,思考文章的論點是什么?在文章的什么位置?
生自讀課文,圈點勾畫。
交流:文章的標題就是文章的論點:人的高貴在于靈魂。
師總結:論點的位置。(PPT呈現(xiàn))
通常一篇議論文,論點的位置有其明顯的位置。一般文章的標題就是文章的論點,有時也會在一篇文章的段首,也會在段末提出論點。而在每一段中的總起句,為分論點。分論點是對論點的進一步解釋說明。
2、 理清議論結構
作者提出論點:人的高貴在于靈魂。也就是為我們提出問題,那么圍繞著這個問題,作者是怎么分析問題,又如何解決問題的呢?
請同學們快速瀏覽課文,作者怎么證明他的觀點的?采用了哪些方法?
生快速閱讀。同桌交流后全班交流。
生:引用名人的話、舉阿基米得和歐根泥為例、舉作家王爾德的例子、少女和青年畫家為例。
師總結結構特點并板書:
提出問題: 1段:提出論點——人的高貴在于靈魂。
分析問題: 2—6段:由名人和圣賢以及普通人為例,舉例論證。
解決問題: 7段:表達愿望——祝愿人們保持純正的追求。
以上可見議論文文章的結構,即提出問題,擺出觀點。分析問題即論證過程。
3、 作者在論證的過程采用了什么方法?
同學們剛才提到引用名人的話,這種方法在議論文中叫做引用論證;
文中又列舉了很多例子,這種方法在議論文中叫做:舉例論證。
此外,還有:道理論證、比喻論證、對比論證。
議論文三要素:論點、論據(jù)、論證。我們知道了論點、也知道了論證方法,那么論據(jù)又有幾種呢?
事實論據(jù)、道理論據(jù)。也就是我們通常所說的:擺事實、講道理。(板書)
三、 品讀賞析明事例
作者在擺事實,進行舉例論證過程中,是如何選取例子的呢?下面我們就走近這幾個例子,來賞析品讀一番。
1、 舉阿基米得和歐根泥為例進行說理,兩個例子是否重復。
總結:各有側重。一是側重于生命被剝奪的時候,一是地位顯赫的人物要提供幫助的時候。豐富了賢圣們“靈魂”的內涵。揭示出蘊涵的道理:在這些有著豐富內心世界的偉人面前,無論是能奪取生命的屠刀還是至高無上的亞力山大大帝,都是那么無足輕重,不屑一顧。在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么毫無價值。
進一步提出人的高貴不在于肉身而是靈魂。無論出身高貴,無論是否生命受到威脅。靈魂最高貴,圍繞論點。側重不同。
2、 舉作家王爾德的例子中,提到了“才華”,請問這里的才華是什么意思?
學生小組交流后總結
總結:才華”理解為自己精神和靈魂所寄托的一切(獻身于文學藝術的人,總是把它們看做寄托自己的靈魂所在)。
3、 如果舉偉人的例子能夠產生做夠的說服力,那么少女和青年畫家為例,就更貼近我們的生活。
少女和畫家們?yōu)槭裁磿橙胱髡叩难酆煟?/p>
生交流
師總結:名人能走進作者的視線,產生很大的說服力,平凡人與我們密切相關,身邊人能做到這樣?我們又為何不能呢?這就更加增加了文章的可讀性和說服力。
四、 拓展遷移話光彩
說出你身邊的“動人的光彩”
文中說:“其實,無需舉這些名人的事例,我們不妨留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象,也會閃現(xiàn)出一種很動人的光彩。”你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過這種“動人的光彩”嗎?說出來,同學們互相交流。
五、 與作者對話聊靈魂
1、通過這篇文章的幾個例子,作者像我們闡述他的觀點:人的高貴在于靈魂。作者在最后說:“對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。”請問文中的“這”是什么?為何讓作者發(fā)出這樣的感慨?你又想對這這的這種擔心和傷感說些什么呢?(ppt出示靈魂的釋義)
2、靈魂:①心靈。如心靈深處。
②比喻起指導作用和決定作用的因素。——《辭海》
作者認為:人的高貴在于靈魂。請聯(lián)系文章內容說說靈魂的含義?
生交流重點:聯(lián)系生活實際,保持一顆高貴的靈魂支配自己的言行,在青少年時期樹立正確的價值觀與世界觀,保持一顆向上的有著美好追求的心。
六、作業(yè)布置
小議:近朱者赤近墨者黑
寫在作業(yè)本上。
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